2. الحيل الدفاعية
للحماية من اللم والخجل -1
اساليب لعشعورية -2
كلما ازددت نضجا كلما قل -3
احتياجى لهذه الحيل
كلنا نقوم بها -4
3. الاساليب الشعورية *
وهي تلك الساليب التي تتم عن وعي وقصد •
وإرادة،وتحتاج إلى فكر وتخطيط وتتصف بأنها
اساليب مباعشرة لمعالجة الحباط والتغلب على
: اسبابه
.بذل جهد أكبر لحل المشكلة وتحقيق النجاح -1
االلتفاف حول العائق وصوال للهدف -2
ل ً
يمكن تحقيقه -3
استبدال الهدف الصلي بهدف آخر بديل
4. )الاساليب اللعشعورية )الحيل الدفاعية **
وهي تلك الساليب التي تتم دون وعي أو قصد أو إرادة
الفرد، ويلجأ النسان إليها حال فشله في الوصـول إلى
هدفه بالساليب الشعورية،وتسمى)الحيل الدفاعية( أو
)آليات الدفاع( ،وتهدف إلى تخفيف حدة التوتر
والضيق الناتج عن الحباط،دون أن تؤدي إلى إزالة
.الحباط نفسه
5. الحيل الدفاعية النفسية اللعشعوريه
تعتبر الحيل الدفاعية النفسية أساليب مباشرة تحاول إحداث -
التوافق النفسي لدي الفرد , وأزاله التوتر الناتج من الحباطات
والصراعات التي لم تحل وتهدد أمانه النفسي .
تعتبر هذه الساليب بمثابة أسلحة الدفاع النفسي ,بمعني.تسعى لبقاء التوازن النفسي وتخفف درجة القلق
هي حيل دفاعية عادية تحدث لكل الناس ) السوي واللسوي ( -
الصحيح والعليل ,والفرق إنها عند الول تكون أساليب نجاح و
,أما الثاني فهي أساليب فشل بإستمرار
6. الازاحة
هى نقل رد الفعل الى عشخص اقل ضررا
كأن يضغط رئيس العمل على موظف
فيحول ضيقه إلى مشاجرة مع زوجته..
ل ً
..وهذا غير مقبول مسيحيا وإنسانيا
ل ً
والصح أن يتعامل مع المشكلة بطريقة
ل ً
سليمة، مرضيا رئيسه ومصححا
ل ً
أخطاءه، أو مطالبا بحقوقه بطريقة
ل ً
.حكيمة إذا ما ظلم
7.
8. القسقاط
رؤية ارخطائى فى الرخرين
ومعناه أن يتحدث السنسان عن أرخطاء الرخرين،
ليبعد السنظار عن أرخطائه هو.. وهذا ما
)سنسميه مسيحيا الاداسنة..)البروجيكتور
ً
القسقاط: هي حيلة ادفاعية لعشعورية ينسب فيها
الفراد أفكاره وصفاته غير المقبولة
والمستنكرة إلى عشخص أو اعشخاص
آرخرين،كالشخص المنافق مثال ويصف غيره
ً
بالنفاق
الحصح وكان الفضل أن يفتش السنسان عن
أرخطائه ليعالجها، وأن يبحث عن فضائل
.الرخرين ليتعلم منها
9. النكوص
التراجع الى مرحلة قسابقة
هو الرجوع أو العودة الي مرحلة من مراحل الحياة شريطة أن
تكون قسابقة وقد تخطاها الفرد
رجل سناضج كبير يسلك سلوك مراهق بعد أن كان قد أقلع
عن هذا السلوك , أمرأة راعشدة تتشبب وتسلك سلوك فتاه
مراهقة
البالغ: الغضب الطفولى يضرب عن الطعام – ينزوى فى ركن
بالمنزل – يغلق الباب بشدة كالفطفال
10. أحل م اليقظه
يحاول السنسان ان يحقق فى عالم الخيال ما يفشل
فى تحقيقه فى عالم الواقع
وهى أما يتجه إلى تحقيق بطول ت رخيالية، أو عدوان وهمى
على أعدائه، أو اجترار الحساس بالضطهااد وكلها رخطأ…
فالحياة على أرض الواقع أفضل والتعامل مع المشكال ت
بأسلوب مباعشر ممكن وأسنسب ويصل بنا إلى الهداف
.الواقعية المنشوادة
مثال)حيلة دفاعية قسلبية(:
شخص راقسب فى ثانوى بدل من المذاكرة بجدية يهرب للخيال
فى انه ناجح ودرخل كلية طب – او بنت فاشلة فى العلقات
بسبب ضعف الشخصية فتحلم بفارس يخطفها ويتزوجها
بدل من التركيز على نمو شخصيتها
11. السنكار
ليريد ان يرى الواقع فيدعى لعشعوريا
عد م وجوده هوليكذب لكن ليرى الواقع -
مش مصدق اسنه مات - اسنا مش مضايق -مرجان
الغبى يصدق كل كلمة والذكى ينتبه الى -
رخطواته ام 41:51
الحكيم عيناه فى راسه اما الجاهل فيسلك فى -
الظالم جا 2:41
13. والمنهج المسيحى هنا يعلمنا أن ل سنكبت
هذه المور السلبية فى الالعشعور، بل
سنخرجها إلى الشعور، وسنصلى، وسنفكر،
وسنعترف، وهكذا سنحصل على غفران
ومعوسنة وإرعشااد لمواجهة هذه الدوافع
غير المقبولة أو الذكريا ت المؤلمة،
واثقين فى قدرة الرب أن ينصرسنا،
ويسند ضعفنا، ويقدس ادوافعنا،
ويستثمر ذكرياتنا المؤلمة والمخجلة،
.لبنيان حاضرسنا ومستقبلنا
14. ليقبل ضعفه فيوجد مبررات
التبرير
ومعناه أن يبرر السنسان فشله، بأعذار واهية
للهروب من المسئولية، فيشوه الهدف الجيد
الذى فشل فى تحقيقه، أو يرفع من قيمة
هدف سيئ اتجه إليه، أو يلتمس اعذارا غير
ً
حقيقية لفشله،- مذيع لديه اعاقه
والحصح هنا أن يعترف السنسان بأسنه فشل، فال
عيب فى ذلك، ويدرس السبب الحقيقى،
.ويتعامل معه سعيا إلى النجاح بنعمة ربنا
ً
15. وفيه يبالغ السنسان فى مظاهر المحبة مع شخص
ما)لشعوريا(، لكى يخفى عدم محبته له
رد الفعل العكسى
• وهذا غيإر مسإيحى.. إإذ يمكنه –
بعمل ال فى حياته أن يحب محبة
حقيقيإة حتإى مإن يعارضونإه أو
يعادونه… ول يكون هكذا
مرائيا.. وممكإن طبعا أإن يستخدم
ً
.ً
أسإإإلوب العتاب والمصارحة
للوصول إلى السلم والمصالحة.
16. لبس قميص شخص آخر
التقمص
هو أن يجمع الفرد ويستعير ويتبنى وينسب الي
نفسه ما في غيرة من صفات مرغوبة ويشكل
نفسه على غرار ذاك الشخص ويتحلى بهذه
الصفات أي أن الفرد يتوحد
ويندمج في شخصية أخرى أو جماعة أخرى
بها صفات مرغوبة ل توجد عند الفرد.
ويختلف عن التقليد, فالتقليد شعوري والتقمص
لشعوري
) تقمص شخصيات البطال والنجوم أو
)الوالدين والساتذة
17. التعويض
شعوريا ) صحى ( معاق يتفوق فى مجال -1
ما بمعنى : إذا فشل النسان فى مجال
معين، يتحول إلى مجال آخر ينجح فيه،
وهذا أمر مقبول طبعا طالما أن هذه
ً
المجالت بناءة
.ومقدسة كالعمل والرياضة والفنون.. الخ
)لشعوريا )التدين الشكلى -
الفريسى – التزمت – التطرف
18.
19. نشاط
ما نوع الاعاقة التي كان •
يعانيها اعميد البدب العربي
الدكتور طــه حسيـن؟
كيــف تغلب بـرأيك اعلى •
هذه الاعاقـه؟
وماذا كانـت النتائــــج؟ •
ما الدروس التي يمكــن •
أن نتعلمها من تجربـته؟
21. الجسمنة
اعدم القدرة اعلى التعبير اعن
المشااعر بالكلم
فالجسم يقول - اعن طريق اوجاع,
والم- سيكوسوماتيك
22. )اللعل ء )التسامى Sublimation
استخدام الطاقة الجنسية فى نشاط آخر )الرياضة (
ومعناه التسامى بالطاقة الجنسية مثال، فى اتجاه بناء كالتدين،
،ً
والقراءة، والرياضة، والهوايات، والخدمة… الخ.
اللعالء هو الترتقاء والسمو بالدوافع غير المقبولة، وتوجيهها
إلى نشاط مقبول ومفيد… وهذا بالطبع مقبول وممكن
مسيحيا.
،ً
23. الصحـــة النفسية
هــي حالة نسيبة تتفاوت درجاتها •
بإختل ف الرفراد، وشرطها الساسي
هو تكامل الشخصية ونضجها
.النفعالي
ملحظة: من مقتضيات الطب النفس •
ان الوقاية خير من العل ج رفتجنب
الطضطرابا العصبية خير من مواجهتها
وذلك مدخل هام للصحة النفسية
24. مـؤشرات الصحة النفسية
خلو الشخص من الرعراض
.الجسمية ذات المنشأ النفسي
رفعالية الشخص رفي أداء رعمله رعلى
.الوجـه الصحيح
قدرة الشخص رعلى النظـر للمور
.بواقعية ومواجهة متطلبات الحياة
الشعور بالرطضــا النفسي واحترام
الخريــن
25. كيـــف تحافظ على صحتك
ارعــر ف نفسك جيـد،ًا، النفسية؟
رفمعررفة النفس ورفهمها واستبصارها -1
،ً
ارعــر ف نفسك جيـدا، رفمعررفة النفس ورفهمها واستبصارها -1
.من أولى درعائم الصحة النفسية
ارعر ف جوانب القوة والضعف لديك، وارسم مستوى -2
.طموحك ورفق قدراتك الحقيقة ل ورفق خيالك
.ارعر ف دوارفعك وحدد أهدارفك التي تسعى إلى بلوغها -3
ارعر ف الحيل الدرفارعية التي تصطنعها للتخفيف من متارعبك -4
.وطضغوطك اليومية، رفذلك يسارعدك رعلى معررفة ما يؤلمك
واجـه مخاورفك وحللها، وسجـل رعلى ورقة ما تراه من -5
.اشياء تسبب القلق، وواجههـا