1. Filosofía del
folklore
d o
p ol
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rLe
so s
fe e
ro sal
P o
R
1

2. Tradición al pueblo
2

3. Espectáculo al teatro
3

4. Etimología
Término acuñado por Williams
Jhon Thoms. 1846
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5. Definiciones
Ciencia que tiene por objeto el estudio del patrimonio de las capas subyacentes, que afloran en la cultura de
las naciones civilizadas y cuya finalidad, es la de reconstruir ese patrimonio, en lo que concierne a la vida
económica, fabril, social, mental, jurídica, y religiosa.
J. Imbelloni
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6. Es la ciencia que estudia las manifestaciones tradicionales y espontáneas de la mentalidad popular en una
determinada sociedad.
Alfredo Paviña
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7. Ciencia que estudia y recoge la manifestaciones colectivas, tradicionales, no escritas, anónimas, que careciendo
de coherencia doctrinaria o sistemática, tienen sin embargo un valor funcional en la vida de los medios populares,
en un lugar y en un momento determinado.
Alfredo Cortazar
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8. Aplicaciones del folklore
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9. 9

10. 10

11. 11

12. 12

13. Características de un hecho folklórico
13

14. 14

15. 15

16. Campos de E studio de la sabiduría popular
(Folklore )
16

17. Ergológico
Vivienda Economía Indumentaria
Transporte
Enseres Adorno
Instrumentos de
domésticos
trabajo Calzado
Alimentación
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18. Folklore social
18

19. 19

20. Fayuquero
Cinturita
Neologismo
s Padrote
Tarzán
Pachuco
Follkore
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21. 21

22. Folklore espiritual mental
22

23. 23

24. 24

25. Teatro
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26. Artes plásticas
26

27. 27

28. Proyeccíon
estética
Ballet folklorico de la Universidad de Colima
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29. Definición
Es el empleo que el coreógrafo, pintor, escultor músico, y escritor hacen de los elementos puramente folklóricos
y los modifican e interpretan con un criterio personal, para hacer un poema una coreografía una suite, un cuento
,etc y darle una calidad artística más meritoria cuanto más se respete el motivo inspirador.
Félix Coluccio
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30. F o k i n e 1880- 1942
 El pueblo danza para su propio disfrute y solo se expresa a sí mismo. Es la verdad misma,
sin distorsiones ni mixtificaciones.
 La tarea del coreógrafo no debe limitarse a la duplicación exacta o la imitación de las danza
nacionales. Como el compositor que se sumerge en los tema, los ritmos y las armonías de los
cantos populares, y crea basándose en ellos, una sinfonía propia, el maestro de danza puede y
debe desarrollar y enriquecer el materia lo que toma de la vida, creando a partir de él su propia
sinfonía de movimiento.
 ¿ Como elevar una danza folklórica a proporciones escénicas sin distorsionarla ?. La
respuesta es regresar con regularidad al estudio de las danzas originales, con el propósito de
verificarlas.
 El creador de una danza teatral, para no perder su vínculo con la vida real, debe observar
con gran cuidado las danzas del pueblo en su ambiente natural.
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31. Moiseyev 21- 01- 1906
Describe el género de la danza nacional de la siguiente
manera: “No intentamos coleccionar danzas
nacionales. No las pegamos con alfileres a las paredes
como si fueran mariposas. Al usar la danza
tradicional estamos tratando de expandir nuestras
posibilidades dentro de la danza folklórica al
enriquecerla con técnica profesional y la imaginación
del coreógrafo. Básicamente utilizamos la danza
tradicional como materia prima.”
Creó más de 200 coreografías para su compañía, algunas representaban de manera humorística
el futbol y la guerrilla.
Después de visitar Bielorusia creó la “danza folklórica” bielorusa “Papa”, que al pasar los años
se convirtió, verdaderamente en parte del folklore -bieloruso.
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32. Bibliografía
Atlas cultural de México, coordinador Ernesto Florescano, Ed. grupo editorial planeta,,
I.NA.H.. Música, editado en México primera edición, 1988, paginas 190.
Atlas cultural de México, coordinador Ernesto Florescano, Ed. grupo editorial planeta,,
I.NA.H.. Gastronomía , editado en- México, primera edición, 1988, --paginas 190.
La mujer es puro cuento, de Milagros Palma, tercer mundo editores, editado en --
Colombia, primera reimpresíón, 1993, paginas 158.
Lirica infantil de México, de Vicente T. Mendoza, editorial, F.C.E, editado en – México ,
primera reimpresión, 1992, paginas 214.
Escritos sobre música popular, de Bela Bartok, editorial siglo XXI, editado en ------ México,
segunda edición, 1981. paginas 271.
Vicente T. Mendoza, el primer folklorólogo musical, de Clara Meierovich ed. ------ U.N.A.M.,
editado en México, primera edición, 1995, paginas 284.
Concepto de folklore, de Paulo de Carvalho Neto, editorial Pormaca, editado en México,
segunda edición, 1965, paginas 180.
Literatura infantil juvenil y folklore educacional, de Juan Ricardo Nervi, editado en
Argentina, primera edición, 1981, paginas| 172.
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