Política e identidad

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Se presenta un mapa de respuesta, desde la Terapia Narrativa, de cómo responder como terapeutas a problemáticas presentadas por nuestros consultantes, originadas por la situación de crisis económica que atraviesa España y Europa hoy.

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Política e identidad

  1. 1. política e IdentidadRespuestas Narrativas a laCrisisDanilo Moggia N.Psicólogowww.psicologobarcelona.biz
  2. 2. IntroducciónEl Por qué de esta Ponencia Tanto en la consulta privada comoen los CAP comienzan a llegarconsultantes con sintomatologíaansiosa – depresiva mantenida porcircunstancias producidas por lacrisis: dificultades económicas,laborales, desempleo, desahucios,etc. ¿Trastorno Adaptativo? “Estoy con una sensación defrustración y pesimismo… comoestancado en lo profesional ypersonal. Creo que hay algo dentroque tengo que trabajar. No sé siestoy haciendo algo mal yo… o sino es el momento ni el lugar… perono sé. Esto me hace pensar
  3. 3. IntroducciónEl Por qué de esta Ponencia Las narrativas personalesestán moldeadas einformadas por el discursosocial, cultural, político yeconómico propio delmomento histórico en el quese encuentra la persona. ¿Qué consecuencias tiene lacrisis para la identidad de laspersonas? La psicoterapia no es ajenaa la política. Negarlo es caeren una actitud “ingenua”.Riesgo de servir a losintereses del “GranHermano” Orwelliano(intereses del orden
  4. 4.  El conocimiento como construcción.Caifica como “ingenua” la pretensiónde verdad. El conocimiento es un discurso.Importan sus significados y cómoéstos moldean nuestras prácticas devida. Los discursos se construyen desde unmomento histórico particular, situadosen un contexto social, cultural y políticodeterminado. Arbitrariedad delconocimiento. Deconstrucción de los macro-relatos(los absolutos). “Todo lo dicho es dichopor alguien”, desde un contextocultural y un momento históricodeterminado (F. Lyotard, 1979). Multiverso (H. Maturana, 1989) omultiperspectivismo (T. Ibáñez, 1995).IntroducciónLa Condición Posmoderna
  5. 5. IntroducciónLos Sujetos Posmodernos“Vivimos y trabajamos rodeados porpaisajes globales y locales que cambianrápidamente y reflejan transformacionessociales, culturales, políticas yeconómicas. Al mismo tiempo, desdetodos los rincones del mundo somostestigos de una fuerte y creciente demandapor democracia, justicia social yderechos humanos. Las personasdesean participar, contribuir y compartirla propiedad. Demandan una escucharespetuosa, receptividad a las necesidadesque expresan y tomar decisiones conrespecto a sus vidas. Se rehúsan a que selas deje de lado como si fueran números ycategorías, o a que se deshonreviolentamente su humanidad y se les privede su libertad. Estas demandas nosobligan a reevaluar cómo experimentamosy comprendemos el mundo, a nuestros
  6. 6. IntroducciónLa Situación de España con la Crisis(Tomado de Laparra y Pérez coord. 2012)?
  7. 7. IntroducciónLa Situación de España con la Crisis(Tomado de Laparra y Pérez coord. 2012)?
  8. 8. IntroducciónLa Situación de España con la Crisis Crecimiento de la deuda española del 12%del PIB en 2009; al 90% del PIB en 2012. La S.S. pierde contribuyentes. Déficit de 6.5€billones en 2012. Desempleo: del 8.6% en 2006 al 25% en2012. Abril de 2013  27.16% Personas viviendo en condiciones de extremapobreza: del 5.3% en 2010 aumenta en un134% en 2012. 32% del estrato socioeconómico más bajopierden sus casas en 2012. Jóvenes (18 – 34 años) en 2012:◦ Desempleados  51%◦ Viven en casa de sus padres  52.8% Reformas sanitarias 2012: recortepresupuestario, copago farmacéutico, limitaratención sólo a usuarios. (Salvador-Carulla and Roca,
  9. 9. IntroducciónLa Situación de España con la Crisis(Tomado de Laparra y Pérez coord. 2012)
  10. 10. IntroducciónConsecuencias de la Crisis en la Salud Mental de losEspañoles “Los momentos iniciales de larecesión mostraban un descensode la satisfacción con el nivel devida que se traducía en unincremento de los cuadros deansiedad, depresión o estrés”(Anderson et al., 2010). “El riesgo de sufrir unaenfermedad mental seincrementa con el aumento de lasdeudas” (Stuckler et al., 2011). “Estas realidades de dificultad sehan vinculado tambiénfrecuentemente a las tasas demuerte por suicidio o los(Tomado de Laparra y Pérez coord. 2012)
  11. 11. IntroducciónConsecuencias de la Crisis en la Salud Mental de losEspañolesFigure 1. Percentage point increase in diagnoses of mental health disorders amongprimary care attendees, Spain, 2006–10. (Gili et al. 2012)
  12. 12. IntroducciónConsecuencias de la Crisis en la Salud Mental de losEspañoles(Gili et al. 2012)
  13. 13. IntroducciónConsecuencias de la Crisis en la Salud Mental de losEspañoles(Gili et al. 2012)
  14. 14. IntroducciónConsecuencias de la Crisis para la Identidad de los másAfectados Nueva clase social, el “precariado:jóvenes que no logran un trabajo dignoni un nivel de vida razonable. (…)caracterizado por la ira, la anomia, laansiedad y la alienación (Standing, 2011a).Se da un elevado grado de precariedadlaboral, resultante del encadenamiento detrabajos temporales, que impide laconstrucción de identidades laborales ydificulta el acceso a las prestacionessociales.” “(…) un importante número de personasha perdido seguridad material yestatus social e imputan su situación alcolectivo extranjero cuya otredad se veintensificada en épocas de dificultadeseconómicas (Cachón, 2009). Todo elloconstituye un caldo de cultivo ideal paraformaciones políticas populistas,antiinmigrantes y antieuropeas, bajo laamenaza de la xenofobia, la(Tomado de Laparra y Pérez coord. 2012)
  15. 15. IntroducciónConsecuencias de la Crisis para la Identidad de los másAfectados La cultura (lo social y lo político)como un proyecto y una industriaperformadora de identidades ysujetos. Discursos de identidad:◦ “No sirvo, no tengo habilidades”.◦ “Hay algo mal en mí que me impidetrabajar, salir adelante, tener pareja,tener familia, etc.”◦ “Nini”.◦ “Soy un fracasado, un perdedor”.◦ “He fracasado como padre y esposo”.◦ “A mi edad ya es imposible trabajar”. Los jóvenes aparecen como lageneración más afectada.Patriarcado vs. Filiarcado.
  16. 16. Planteamiento del Problema
  17. 17. Del Problema a la SoluciónLa Respuesta Tradicional Terapias “clásicas” basadas enperspectivas modernas,estructuralistas y monádicas (selfencapsulado).◦ Modificación de Conducta: Activaciónconductual, prácticas de relajación.◦ Terapia Cognitivo Conductual: Cambiode pensamientos negativos (pocoajustados a la realidad) por pensamientosobjetivos y realistas.◦ Terapias Humanistas: Vivir “aquí yahora”, fluir y dejar ser, vivir de formaauténtica, “ser uno mismo” (liberarse delas imposiciones sociales normativas).◦ Coaching y Autoayuda: “Piensa
  18. 18. Del Problema a la SoluciónLa Respuesta Tradicional
  19. 19. Del Problema a la SoluciónLa Respuesta Tradicional Terapia Familiar Sistémica. Perspectivamoderna, estructuralista, interaccional.◦ De lo monádico a lo interaccional. Unidad deanálisis: “familia encapsulada”.◦ De la patología individual a la patología familiar:“familia desestructurada”, “disfunción familiar”,“alteraciones de la comunicación”, “falta de apoyofamiliar”. “(…) la familia española parece amortiguar elimpacto de la crisis. A pesar de que dentro deella se habían iniciado nuevas formas ydinámicas de organización más individualistas,la crisis parece reforzar los mecanismos desolidaridad intrafamiliar. Sin embargo, esnecesario subrayar que en algunos casos elaumento de las necesidades y el incrementode las relaciones de dependencia entre redescercanas pueden dar lugar a una sobrecargafamiliar que dañe a la larga las relaciones entrenúcleos y aumente los niveles de conflictividad.”(Laparra y Pérez coord. 2012)
  20. 20. Del Problema a la SoluciónLa Respuesta Tradicional Consecuencias de la RespuestaTradicional:◦ Pensamiento tory: “cada uno esresponsable de sí mismo y el Estadono está para ayudar a losindividuos.” “Más individuo y menosEstado; más responsabilidadindividual y menos control estatal”.(M. Ramos, 2011).◦ “¿Por qué te preocupas por toda esagente? (…) sólo preocúpate por ti ytu familia.” A. Russo citando a N. Rockefeller(2005).◦ En TFS: Valor del Patriarcado yPropiedad Privada. Importancia dellinaje. (F. Engels, 1884).◦ Disuasión de la organización social
  21. 21. Del Problema a la SoluciónLa Respuesta Tradicional I. Martín-Baró (1998):“... su quehacer (el del psicólogo)tiende a centrar de tal manera laatención en las raíces personales delos problemas, que se echa en olvidolos factores sociales (...) Con esteenfoque y esta clientela, no es deextrañar que la Psicología estésirviendo los intereses del orden socialestablecido; es decir, que se conviertaen un instrumento útil para lareproducción del sistema.” Respuesta posmoderna ypostestructuralista basada en múltiplesrelaciones de reflexividad entre loindividual y sociocultural. Continuoentre lo privado y lo público. Relaciónrizomática.
  22. 22. Del Problema a la SoluciónLa Respuesta Tradicional
  23. 23. Del Problema a la SoluciónPlantearnos una Gran Acción Política“Históricamente, los movimientossociales han sido la forma mediante lacual la ciudadanía ha mostrado sudescontento y ha pretendido defendersus derechos. Por ello, constituyen unaherramienta clave para fomentar yconsolidar la democracia. Sonprocesos dinámicos que siempre hanestado limitados por las restriccionespropias de los procesos decomunicación. De este modo, laparticipación está estrechamenteligada al acceso a la información y alas formas de interacción individual.”
  24. 24. Del Problema a la SoluciónPlantearnos una Gran Acción Política – 15M “Denominamos tecnopolítica a la articulaciónentre el uso estratégico de las tecnologías decomunicación y la organización colectiva.” (I.Morer, 2012) Democracia Real Ya y 15M: movimiento auto-organizado que se fue formando por miles depersonas anónimas en las redes sociales, bajoel nombre de Democracia Real Ya.◦ Inspiración en las revueltas árabes y la revoluciónislandesa.◦ Democracia más participativa, alejada delbipartidismo y del dominio de institucionesfinancieras y las corporaciones.◦ Sin anidad política ni sindical. “El crecimiento en simpatizantes del movimientopasó, en gran medida, desapercibidomediáticamente, al tiempo que la campaña sedifundía de forma viral. El principal mérito fueconstruir un estado de ánimo colectivo quese concretó, el 15 de mayo de 2011, en unaserie de protestas pacíficas en 70 ciudades y
  25. 25. Del Problema a la SoluciónPlantearnos una Gran Acción Política – 15M El grupo interdisciplinarioDataAnalysis15M ha modelado lasinteracciones para la gestación delmovimiento en redes sociales. Las interacciones en las redessociales se comportarían como unsistema complejo y dinámico entérminos de red distribuida auto-organizada (teoría de grafos) quepermite la emergencia de propiedadesdinámicas a un nivel de meso ymacroescalas en diferentes ventanastemporales.“El papel de las nuevas tecnologías(Internet, dispositivos móviles, redessociales. . . ) en la difusión deinformación y la movilización políticaes decisivo a la hora de construir losnuevos movimientos ciudadanos. Lapoblación tiene la capacidad deemitir y recibir información de una
  26. 26. Del Problema a la SoluciónPlantearnos una Gran Acción Política – 15M En un primer momento la informaciónse difunde y expande de forma viral.Fenómeno de “enjambre” o “manada”(ex). Luego, cierto tipo de informaciónperdura y se va agrupando endeterminados nodos, en lapsos detiempo más largos (lnx). La combinación de ambos procesospermite la emergencia de propiedadesdinámicas. Nivel meso. Ciertos patrones de actividad dinámica(ruido) dado en determinadas escalasde tiempo a determinada frecuenciapermite la emergencia de propiedadesa nivel macro. Nuevo patrón de auto-(I. Morer, 2012)
  27. 27. Del Problema a la SoluciónPlantearnos una Gran Acción Política – 15M “Un individuo puede interveniractivamente en estos procesos,gracias a herramientas queproporcionan acceso a informaciónde forma rápida y selectiva y unaelevada conectividad.” (I. Morer, 2012). Ismorfismo entre el mundo virtual yel real. Colectivos que perduran desde elespíritu (narrativas transmedia) del15M:◦ #15MPaRato◦ #Yay@Flautas / #IaioFlautas◦ #StopDesahucios◦ #SanidadPublica
  28. 28. Retomemos la pregunta…
  29. 29. Del Problema a la SoluciónLa Terapia como pequeña Acción política Relación de poder que se puededar entre terapeuta yconsultantes. Terapeuta como experto:◦ Dotar al consultante de “unapatología” que “debe sertratada”. Dependencia delconsultante al sistema para supropio bienestar. Consumidorpasivo (Illich, 1975). Terapeuta como facilitador delcambio:◦ Ayuda al consultante a re-descubrir y a actualizar suspropios recursos. Autonomía,independencia y libertad. Las personas no son víctimaspasivas del determinismoCulturaSociedadInstituciónRelaciónTerapéutica
  30. 30. Del Problema a la SoluciónLa Terapia como pequeña Acción política Relación de poder que se puededar entre terapeuta yconsultantes. Terapeuta como experto:◦ Dotar al consultante de “unapatología” que “debe sertratada”. Dependencia delconsultante al sistema para supropio bienestar. Consumidorpasivo (Illich, 1975). Terapeuta como facilitador delcambio:◦ Ayuda al consultante a re-descubrir y a actualizar suspropios recursos. Autonomía,independencia y libertad. Las personas no son víctimaspasivas del determinismoCulturaSociedadInstituciónRelaciónTerapéutica
  31. 31. La Terapia Narrativa Se trabaja con las historias delconsultante, entendiendo lahistoria que lleva a consultar (elrelato dominante) como unadentro de muchas otrashistorias. Se visibilizan los discursossociales y las voces queinforman el relato,comprendiendo las relacionesde poder que imponen formasde ser y hacer. Buscamos esas otras historiasque son negadas por el relatodominante, que hablan de
  32. 32. La Terapia NarrativaLas Ideas de M. Foucault La cultura como un proyecto (político)performador de sujetos e identidades. “(…) el poder político va mucho más allá de loque uno sospecha; hay centros y puntos deapoyo invisibles y poco conocidos; suverdadera resistencia, su verdadera solidezquizá se encuentra donde uno menos espera.” “(…) creo que el poder político también seejerce a través de la mediación de ciertasinstituciones que parecerían no tener nada encomún con el poder político, que se presentancomo independientes a éste, cuando enrealidad no lo son.”◦ La familia.◦ Sistemas e instituciones de enseñanza.◦ Instituciones del saber (la ciencia).◦ Instituciones de la previsión y el cuidado (ciencias dela salud). “(…) se utilizan para mantener a cierta clasesocial en el poder y para excluir a otra de los
  33. 33. La Terapia NarrativaRespuestas Narrativas al Trauma El trauma puede ser entendido como unquiebre en el continuo vital de la persona. El dolor psicológico puede considerarsecomo un testimonio del valor que ha sidoviolado a través de la experiencia detrauma. “Si puede considerarse al dolorpsicológico como un testimonio para talespropósitos, valores, creencias,aspiraciones, esperanzas, sueños,visiones morales y compromisos;entonces, la intensidad experimentada deeste dolor puede considerarse como unreflejo del grado en que estos estadosintencionales son mantenidos comoimportantes por las personas.” (M. White, 2002). El malestar emocional puede serconsiderado como el pago por la
  34. 34. La Terapia NarrativaAbordando el Fracaso Personal “En las sombras del fracaso personal,se pueden identificar y apreciar otrosconocimientos de vida y prácticas devida.” “Esto puede dar una base para que laspersonas busquen de manera mássignificativa proyectos de identidad queno reproduzcan de manera tancompleta las individualidadesfavorecidas de la culturacontemporánea.” (M. White, 2002). Fracaso en relación a qué; Cómo lapersona se ha ajustado a la norma;Cómo sigue adelante a pesar delfracaso; Cómo la persona es quién es,
  35. 35. La Terapia NarrativaDe la Consulta Individual a Problema Colectivo:Inclusión, Trabajo con Audiencias y Testigos Externos “Describimos un enfoque terapéuticoque anima a los clientes adocumentar de qué formas hanresistido y superado las historiasdominantes de sus vidas, lashistorias organizadas alrededor desus problemas, síntomas ypatologías atribuidos socialmente.”(White y Epston, 1990). Re-incorporar el nuevo self a lacomunidad. Compartir y dar acircular los conocimientos re-descubiertos y adquiridos. Se prepara una audiencia que darátestimonio de los conocimientos delconsultante. La historia de
  36. 36. De la Consulta Individual a Problema Colectivo:Las Prácticas NarrativasColectivas Formas respetuosas yesperanzadoras para trabajar congrupos y comunidades que hansufrido traumas. Permiten a las personas contarsus historias de formas que lasfortalezcan. Permiten a las personas queestán pasando por dificultadesayudar a otros. La experiencia dehacer una contribución sostiene ygenera esperanza. Siempre hay más de una solahistoria, más allá de la historia decatástrofe, desesperación yproblemas. Las personas siempre estánrespondiendo a las dificultades(from Denborough, White, C. November 2007 workshop handout)
  37. 37. De la Consulta Individual a Problema Colectivo:Las Prácticas NarrativasColectivas Lo mejor es empezar poco a poco.Nuestro papel es el de poner de nuestraparte en el mantenimiento y el fomentode iniciativas locales de los individuos,familias, grupos, comunidades. Cuando comunidades enteras se venafectadas, buscamos formas colectivasde salir adelante. Se trata de encontrarmaneras de compartir conocimientosentre los diferentes miembros de lacomunidad y entre las comunidades.También implica que la comunidadpueda experimentar una contribución aotra comunidad. Estos procesos requieren trabajo enequipo y solidaridad. Ninguna personatiene que encontrar las soluciones por sísola. Metodologías: El Árbol de la Vida, ElEquipo de la Vida, Río de Memorias y(from Denborough, White, C. November 2007 workshop handout; Imágenes: I. Latorre,
  38. 38. De la Consulta Individual a Problema Colectivo:La Terapia Social Modelo de terapia grupal, no tradicional. Fundadopor Fred Newman en 1970. Actualmentedesarrollado por Lois Holzman en el East SideInstitute en N.Y. Fundamentado en:◦ A nivel Epistemológico: Posmodernidad. (F. Lyatord, 1979). Socioconstruccionismo. (K. Gergen, 1989).◦ A nivel Teórico: Teorema de Gödel (1931) y Reflexividad (Spencer-Brown, 1969; Pearce yCronen, 1970). Teoría del Desarrollo de Vygotsky: ZDP (1934). Teoría de la Restricción (White, 1990; Jenkins, 1990).◦ A nivel Metodológico: Trabajo con narrativas (compartiendo historias). Deconstrucción y re-construcción de significados.
  39. 39. De la Consulta Individual a Problema Colectivo:La Terapia Social Conforma grupos heterogéneos (diverso género, edad, etnia,clase sociocultural y problemática) de entre 10 a 25 personas. Pueden ser de tiempo limitado o ilimitado. El terapeuta actúa como un mero facilitador de metodologíasgrupales. Es el grupo quien decide para qué es su terapia y cómo.El terapeuta también se desarrolla a través del grupo. En las primeras sesiones las personas exponen susproblemáticas y dificultades emocionales; y el qué les gustaríaalcanzar. A partir de ahí, se promueve que el grupo comience apensar en las cosas que tienen en común por el hecho de estarallí. Se construye una identidad grupal y el grupo decide los objetivosque desean o el camino que quieren emprender en pos delcrecimiento grupal. El grupo va fijando sus propias reglas de funcionamiento. Cada persona decide qué de lo trabajado en el grupo le sirve y selleva para su vida.
  40. 40. Propuesta de un Mapa comoRespuesta Narrativa a laCrisis
  41. 41. ¿Por Qué un Mapa? La conversación como diálogotransformativo. “La metáfora del maparefleja la concepción de lasconversaciones como caminos haciaterritorios previamente desconocidos.”(White, 2007) La terapia implica un aprendizaje que esresultado de la colaboración social(alianza terapéutica). Es a través de las tareas de aprendizajeque las personas tienen la oportunidadde distanciarse de la experienciainmediata de su mundo. Es unmovimiento en colaboración con otros. Zona de Desarrollo Próximo: ladistancia entre el nivel de desarrolloactual y el nivel potencial de desarrollo,la que se atraviesa mediante lacolaboración de un otro (Vygotsky, 1986).
  42. 42. Propuesta de un Mapa comoRespuesta Narrativa a la Crisis1. Comprender la historia independiente del problema.◦ Cómo se construye el consultante como personaje, dentro dela historia, hasta antes de la crisis.◦ Rescatar valores que movilizan la acción.◦ Rescatar deseos, intenciones, recursos, sueños, esperanzas.2. Entender el impacto de la crisis en su vida como un“trauma”, como un quiebre en el continuo narrativo de lahistoria.◦ Proyecto truncado por las circunstancias sociales, políticas,económicas e históricas.◦ Contexto sociopolítico e histórico que impide la continuidad delo que era importante para esa persona: sus valores, sueños,deseos, esperanzas.◦ Explicaciones a la crisis por la propia persona.La Crisis como “Trauma”
  43. 43. Propuesta de un Mapa comoRespuesta Narrativa a la Crisis3. Evaluar si hay sensación de Fracaso Personal.◦ ¿Fracaso en relación a qué?◦ Cómo la persona se ha ajustado a la norma; Cómo sigueadelante a pesar del fracaso; Cómo la persona es quién es,cómo se aleja de la norma; Qué valores movilizan la acción;Cómo se manifiestan estos valores.4. Respuestas a la crisis. Doble escucha y ausente peroimplícito.◦ Cómo ha respondido a la situación de crisis en general.◦ Cómo ha respondido al impacto o a las consecuencias de lacrisis en su vida (personal y familiar).◦ Cómo ha respondido a la sensación de fracaso personal.Qué ha hecho.Respuestas a la Crisis y Trabajo con la Sensaciónde Fracaso Personal
  44. 44. Propuesta de un Mapa comoRespuesta Narrativa a la Crisis5. Comprender el origen histórico-narrativode los estados intencionales (valores) yrecursos tras esas respuestas.6. Re-narrar episodios donde esos valores yrecursos han estado presentes.7. Proyectarlos a futuro en accionesconcretas.◦ A nivel personal y familiar.Re-Autoría
  45. 45. Propuesta de un Mapa comoRespuesta Narrativa a la Crisis8. Conectar al consultante con personas quele han apoyado en la manifestación deesos valores o grupos que los comparten.◦ Promover el contacto con grupos que estánrespondiendo a la crisis. Redes sociales.9. Crear audiencia para la expresión yatestiguación de esos valores y recursos.◦ Con otros significativos elegidos por elconsultante.◦ Con otros afectados (Grupo: Terapia Social).Re-Membresía, Trabajo con Audiencias y PrácticasNarrativas Colectivas
  46. 46. Efectos Esperados Se hacen visibles discursos ycondiciones sociales que moldeanla identidad. Desempaquetamientode conclusiones negativas de laidentidad. Emergencia de múltiples relatosalternativos asociados a losrecursos y estados intencionalesdel consultante: valores, sueños,esperanzas, propósitos,compromisos. Aumento de la sensación deagencia personal. Compromiso enacciones. Movilización política y ética en lapropia vida.
  47. 47. Algunas Reflexiones Finales Posible dificultad: Predominancia de paradigmasmodernos, estructuralistas e individualistas en el“tratamiento del trastorno mental” en lasinstituciones. Estrategia en Salud Mental del Sistema Nacional deSalud 2009 - 2013. Directrices generales quepromueven intervenciones familiares y comunitarias. ¿Se da en la práctica?¿Dónde está la barrera?  Formación universitaria.Poder moderno de Foucault. “Me parece que la verdadera tarea política en unasociedad como la nuestra es realizar una crítica delfuncionamiento de las instituciones que parecenneutrales e independientes; hacer una crítica yatacarlas de modo tal de desenmascarar la violenciapolítica que se ha ejercido a través de éstas de

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