4. « Сновидение – это королевский путь в бессознательное ». З.Фрейд. Толкование сновидений.
5. Символическая природа сновидения не исключает, а предполагает лингвистическую парадигму его анализа, сформировавшуюся в рамках структурно-семиотического подхода. Ведущее место здесь принадлежит работам К.Леви-Строса, показавшего специфику символических структур, регламентирующих социальные явления и процессы, и трудам Ж.Лакана, развивающим лингвистическую трактовку бессознательного. http://www.jungland.ru/node/2491
6. Сон есть дискурс, речь, погруженная в жизнь. И речь эта, будучи запутанной и сложной, как человеческая душа, нуждается в понимании-расшифровке. Лакан указывает на лингвистическую природу иносказаний сновидения, говорит о необходимости перевода, о неизбежности (для психоаналитика) предельно упростить данный дискурс в терапевтических целях: "Лишь с переводом текста начинается самое главное — то главное, что проявляется, по словам Фрейда, в работе сновидения, т.е. в его риторике. Синтаксические смещения, такие, как метафора, эллипсис, плеоназм, гипербола, регрессия, повторение, оппозиция; и семантические сгущения — катахреза, аллегория, метонимия и синекдоха, — вот в чем учит нас Фрейд вычитывать те намерения — показать или доказать, притвориться или убедить, возразить или соблазнить, — в которых субъект модулирует свой онейрический дискурс" (19, с.38). http://www.jungland.ru/node/2491
7.
8.
9. З.Фрейд. Толкование сновидений. В первом издании, на титульном листе: « Flectere si nequeo superos, Acheronta Movebo! » « Если небесных богов не склоню, Ахеронт всколыхну я .» Публий Вергилий Марон. Энеида. 7, 312
11. Вильгельм Штекель В труде « Язык сновидения » пытался свести содержание сновидений к набору предзаданных фаллическихи вагинальных символов. Несмотря на очевидный редукционизм подобных трактовок, некоторые положения книги были одобрены и восприняты самим Фрейдом. В 1912 г. Фрейд разорвал отношения со Штекелем в связи с тем, что последний ставил под сомнение значение Эдипова комплекса и страха кастрации в качестве отправной точки большинства неврозов.
12. Отто Ранк Занимался теорией сновидений, соотнося материал сновидений с мифологией и художественным творчеством. Наиболее известна его монография «Травма рождения и её значение для психоанализа». В начале 20-х годов Ранк высказал ряд идей, которые предопределили его выход из числа членов тайного комитета и последующий разрыв с Фрейдом.
13. Карл Густав Юнг В отношении техники работы со сновидениями Юнг рекомендовал разбирать каждую деталь сна в отдельности, а потом выявлять суть сна для сновидца. Такой подход является адаптацией процедуры, описанной Вильгельмом Штекелем , который советовал обдумывать сон, как статью в газете, и придумывать для нее заголовок.
14. " Сновидение - это (замаскированное) исполнение (подавленного, вытесненного) желания ". З.Фрейд. Толкование сновидений. гл.4, с.144
