Pei guaimi

REPÚBLICA DE COLOMBIA
DEPARTAMENTO DE SUCRE
Calle 25 Nº 25B - 35
Avenida Las Peñitas
Edificio Gobernación, 4º Piso
Tel.: (09 -5) 280 17 09 - 280 67 74
Web: www.GoberSucre.gov.co
GOBERNACIÓN E-mail:educacion@redsucre.edu.co
SECRETARÍA DE EDUCACIÓN DEPARTAMENTAL
OFICINA DE CALIDAD
calidadeducativa@sedsucre.gov.co

Sincelejo – Sucre Colombia

FICHA EJECUTIVA REGISTRO: PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL
PEI

ESTABLECIMIENTO EDUCATIVO: INSTITUCION EDUCATIVA INDIGENA
GUAIMI

MUNICIPIO: SAN ANTONIO DE PALMITO

DEPARTAMENTO DE SUCRE
AÑO

REPUBLICA DE C OLOMBIA
CENTRO EDUCATIVO INDIGENA GUAIMI
MUNICIPIO DE SAN ANTONIO DE PALMITO
DANE N0. 270523000010
NIT.N0.823005110-0
RESOLUCION 2465 DE SEPT 3 de 2003

Símbolo cultural Estudiar es progresar

OBJETIVO: Registrar ante la Secretaría de Educación del Departamento, el Proyecto Educativo Institucional a
través de un resumen cualitativo de los contenidos más significativos del mismo, así como establecer la
identificación legal, administrativa, organizacional y de control del establecimiento educativo, componente por
componente, que permita un fácil seguimiento y evaluación.
ENTIDAD TERRITORIAL CERTIFICADA: DEPARTAMENTO DE SUCRE

1. IDENTIFICACIÓN: Información que permite establecer las principales características de cada establecimiento
educativo.
NOMBRE DEL ESTABLECIMIENTO EDUCATIVO:

CÓDIGO DANE: REGISTRO ICFES: Nº REGISTRO AJUSTE PEI:

Nº REGISTRO PMI:

UBICACIÓN: MUNICIPIO: SAN ANTONIO DE PALMITO DIRECCIÓN: PLAZ PRINCIPAL GUAIMI

TELÉFONO: FAX: PÁGINA WEB CORREO ELECTRÓNICO: zenues894@hotmail.com

NÚMERO DE SEDES x URBANAS RURALES x
NOMBRE DE LAS SEDES
1. CENTRO EDUCATIVO NIDIGENA GUAIMI DANE: 270523000010
2. CENTRO EDUCATIVO INDIGENA LOS OLIVOS DANE:170523002034

NATURALEZA: OFICIAL X DEPENDENCIA DE UN ORGANISMO OFICIAL

ESTABLECIMIENTO EDUCATIVO NO OFICIAL CON ÁNIMO DE LUCRO
SIN ÁNIMO DE LUCRO

CARACTER: MASCULINO FEMENINO MIXTO X
JORNADA: MAÑANA X TARDE NOCHE SABATINA Y/O
DOMINICAL

NIVELES DE ENSEÑANZA: EDUCACIÓN PREESCOLAR X X
BÁSICA PRIMARIA
BÁSICA SECUNDARIA X

CARÁCTER DE LA EDUCACION: ACADÉMICO TÉCNICO
X

E M A: PROFUNDIZACIÓN En:
Ciencia:________________________________________________________
Artes:__________________________________________________________
Humanidades: ____________________________________________

E M T. ESPECIALIDADES:

Agropecuaria Comercio Finanzas Administración
Recreación Turismo Deporte Salud

Ecología Medio Ambiente Industria Minería

OTROS REQUERIDO POR EL SECTOR PRODUCTIVO Y EL MEDIO:
__________________________________________________________________

Normalista Superior
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RECTOR(A) Y/O DIRECTORA: MANUEL SEGUNDO MARTINEZ GONZALEZ

CEDULA DE CIUDADANÍA No 6.578.150 LUGAR DE EXPEDICIÓN:
PALMITO

TITULO PREGRADO TITULO POSTGRADO:

ESCALAFÓN NACIONAL DOCENTE, GRADO 12 RES. Nº ____________
FECHA _____________________

ACTO ADMINISTRATIVO DE LICENCIA DE FUNCIONAMIENTO O DE
RECONOCIMIENTO DE CARÁCTER OFICIAL (último):

DATOS ESTADISTICOS:

TOTAL: ALUMNOS 338 DOCENTES 14 COORDINADORES

ORIENTADORES __________ ADMINISTRATIVOS 1

CONTENIDOS SIGNIFICATIVOS DE RESÚMENES

2. GENERALIDADES

2.1 JUSTIFICACIÓN

La institución Educativa Indígena Guaimí, construye su propuesta de PEI
teniendo en cuenta la cobertura de niños, niñas y jóvenes matriculados
oficialmente y proyectados al rescate de los que estén fuera del sistema educativo
que por factores diversos asociados con las condiciones socioeconómicas y
culturales de la comunidad están privados de este derecho fundamental
consagrado en la Constitución Política Nacional, por ello la INEIGUA ha puesto en
práctica algunas estrategias tendientes a garantizar la permanencia de los
estudiantes en el Centro, siendo motivados en el ofrecimiento de una mejor
calidad educativa, estrechamente relacionada con el Gobierno Central, a través
del programa “Revolución Educativa” el Modelo Posprimaria básica secundaria y
media académica con profundización en tecnología y salud con una orientación
de temas significativos para los estudiantes con aplicación de tecnologías,
además se procura por el conocimiento y puesta en práctica de los valores,
viéndose reflejado en la formación integral de los educandos.

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2.2. OBJETIVOS GENERALES DEL PEI

- Formar integralmente a los educandos del INEIGUA a través de procesos
pedagógicos, enmarcados en el modelo constructivista donde el niño, niña y
jóvenes desarrollen sus potencialidades construyendo su propio conocimiento.

2.2.1OBJETIVOS ESPECÍFICOS DEL PEI.

- Sensibilizar a los educadores y a la comunidad en general sobre la
pedagogía, psicología, metodología de la escuela activa en las diferentes
áreas.

- Crear los espacios que garanticen la participación de los diferentes
estamentos de la comunidad educativa, congregados en el gobierno escolar
y comunidad en general.

- Aplicar el campo cultural, intelectual de la comunidad educativa en la
interacción con otros.

- Propender por el rescate y fortalecimiento de los usos y costumbres propios
de la etnia Zenú.

- Disminuir la tasa de deserción y aumentar los niveles de promoción y
retención de los educandos.

2.3 MARCO DEL CONTEXTO

2.3.1 PLAN DE VIDA COMUNIDAD INDIGENA ZENÚ DE GUAIMÍ

2.3.2 Reseña histórica y geográfica del corregimiento de Guaimí

Guaimí se encuentra ubicada al sur de l municipio de san Antonio de Palmito, a
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una distancia de 3/12 kilómetros, con una altura de 40 metros de diferencia con
respecto a la cabecera municipal y con 80 metros con el SNM.

2.3.3 Limites
Por el sur: con la comunidad de Algodoncillo y el Martillo.
Por el norte: con la cabecera Municipal.
Por el este: con la comunidad de las Huerta (Sincelejo) y Bomba
(Municipio de San Andrés)
Por el oeste: con la comunidad de San Miguel
Por el sur oeste: Con la comunidad de pueblecito.

2.3.4 Aspecto histórico

A fines del Siglo XVII, en el año 1.776; en tiempo de Semana Santa vinieron unos
cazadores de origen Indígena que por la abundante cacería resolvieron construir
sus casas debajo de un árbol de Guaímaro de donde se originó el nombre de
Guaimí.

- Sus primeros pobladores fueron:
Saturnino Hernández, Juana Montiel, Pantaleón A, Eugenia Herrera y un Señor
Leopoldo Salazar, quienes se dedicaron al cultivo de la caña de azúcar, maíz,
yuca, ajonjolí, ahuyama; pero su mayor trabajo era la fabricación de panela en
estancias guiadas por bueyes y como equipo tenían un trapiche fabricado en
madera.
Festividades de la comunidad

Los Reyes Magos en enero
Marzo y abril, la semana Santa
Mayo mes de María
Bailes populares
Inmaculada Concepción
Diciembre fiestas patronales, carreras a caballo, fandangos, navidad y los grados
de preescolar y Grado Quinto.

Creencias

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La llorona, el encanto, el gritón, los duendes, las brujas, Lara, en el canto del
guacabó, canto de la lechuza, el canto de la lombriz, que el muerto sale y en la
zeta el maleficio, mal de ojo, el canto de la palomita.

Comidas

 Mote de queso, de gandul, de pescado, de bledo, de chupa y de bledo
gallinazo.
 Cerdo guisado, frito, asado y viuda de asadura.
 Ajonjolí con yuca.
 Machucado de ají dulce y picante
 Para gallo, ají picante.
 Chocho de ají con carne.
 Chicha
 Bollo de maíz dulce o chichiguare, poloco harinado, chocliado limpio,
empanada, arepa, almojábana, mazamorra.
 Yuca sancochada, en sopa, en casabe, en enyucado, en chicha y carimañola.
 Muturuco.
 Membrillo.
 Fríjol, lenteja, caraota y frijolillo.
 Carne guisada, asada, frita, bistés, ripiada y molida.
 Mafufo asado, frito, sancochado, cocido.
 Plátano cabeza de gato, dulce.
 Sopa de arroz de cerdo, de gallina, de carne de vaca, de pavo, de cocá y de
pato salado.
 Arroz con aceite, con coco, con leche, en mazamorra y chicha dulce.
 Carnero.

Tradiciones

Bautizo de casas, novenario, acompañamiento de los muertos con chistes,
cuentos, adivinanza, la pedida de mano, cargas de casa.

Tradiciones Perdidas

Las cumbias con música tradicional y velas, bautizos de muñecas, juego del

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florón, los bailes palmeaos, los gritos de montes, cantos de vaquería, la caza y los
juegos tradicionales, el chigualeo, bautizos de muñecas

2.3 ASPECTO ECONÓMICO

- OCUPACION: agricultura, ganadería, especies menores.
- INTERCAMBIO: se vende yuca, maíz, ñame; para comprar los que no
cultivamos y los de otros climas.

Medios de transporte y comunicación

Burro, caballo, bicicleta, moto, carro y mulo.
Cartas de personas, los carteros, teléfonos, celular.

Dificultades y logros

- Vías de acceso: La vía de penetración está en mal estado y en épocas de
lluvia se torna intransitable; por los se adelantarán algunas gestiones con la
administración municipal para que se hagan los arreglos pertinentes.

- Luz eléctrica: Contamos con el servicio de luz eléctrica en forma regular, pues
esta se va en por no tener el servicio de alumbrado público aunque se está
cancelando en el recibo correspondiente. Se está gestionando con cartas a
ELECTROCOSTA.
- Comunicación: contamos con servicio de un SAI comunitario, que funciona
regularmente.
- Salud: se cuenta con Puesto de salud, con una regular dotación. El médico
hace su entrada una vez a la semana.
- Se cuenta con un acueducto local.
- La mayoría de las familias cuentan con el carné de salud de las EPS.
COISBU, COMCAJA, CAPRECOM, MANEXCA; quien tiene la mayoría de la
población afiliada.

Las enfermedades más comunes son gripe, fiebre, diarrea, piquiña, hongos, mala
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circulación, tuberculosis en casos esporádicos, parásitos y cáncer.

Contamos con la medicina tradicional, la que tiene mucha aceptación en la
comunidad indígena. Sus curaciones son: mal de ojo, maleficios, zetas, fisión;
entre otras, las cuales son curadas con plantas medicinales.

La mayoría de las señoras mueren de cáncer, para la investigación respectiva se
ha comunicado a las entidades competentes para hacer las prevenciones que
conlleven a reducir y eliminar dicho mal.

Actualmente se está realizando un censo para detectar las personas que no
tienen carné de salud, para afiliarlas a MANEXCA.

2.5 ASPECTO JURÍDICO POLÍTICO

La jurisdicción de este territorio está legalizada por la escritura dejada por la
Corona española y que reconoce a esta comunidad como etnia Zenú.
Por la productividad de la tierra se originó la llegada de nuevas familias, las
cuales se organizaron y crearon un cabildo Menor con Juana Montiel a la cabeza
como capitana. A mediados del siglo XIX, llegó una pareja de españoles,
conformada por María Salcedo, Alberto Díaz y sus cuatro hijos, enemigos todos
de los indígenas, quienes acabaron con el Cabildo e hicieron nombrar al primer
inspector de Policía; desde entonces la gente de esta comunidad les ha tocado
sufrir el abandono y el engaño de politiquería y el mal gobierno.

En el año de 1.987 cuando aparecieron los papeles del resguardo, se volvió a
elegir otro Cabildo Menor con Miguel Conde como Capitán, desde entonces se
han logrado recuperar 4 predios, así: El Palmar, donde están 30 familias afiliadas,
con Pueblecito, Los Charcos donde hay 27 familias afiliadas con los Olivos. Villa
del Rosario con 20 familias afiliadas. Con Bomba.

El Rosario con 24 familias afiliadas con Media Sombra.
De las 196 familias, 88 tienen semi solucionado el problema de las tierras. No
cuentan con tierra 29 familias.

Tienen pequeñas parcelas propias 35 familias.
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Dificultades y Logros

Falta de tierra para la aplicación y la ubicación de las familias que no la poseen.

AGUA POTABLE: En el mes de marzo de 2004 se hizo entrega formal del
acueducto local, beneficiando al 75% de la población, a espera de adquirir la
tubería para beneficiar al 100% de ésta, pero hoy a mes de junio de 2006 no está
funcionando por que se hurtaron motobomba.
En el año 2.007 de nuevo funciona el acueducto donde ya se benefician 89% de
la población Guaimilera con un fontanero nombrado la Administración de Nayro
Hernández que con los recaudos del agua se cancela la electricidad y la Alcaldía
bonifica al Sr. Nayith Noble el fontanero.

Alcantarillado: desde el año 1.997 se colocaron las redes y se construyeron dos
(2) Lagunas de Oxidación, actualmente está prestando sus servicios.

Educación: El Centro (sede principal y Los Olivos) cuenta con doce (12) grupos
repartidos así:
Nivel preescolar A y B.
2 Primero A y B
2 Segundo A Y B
2 Tercero A Y B
2 Cuarto A y B
1 Quinto A.
1 Sextos A y B
1 séptimo
1 Octavo A
2 Novenos A Y B

Se cuenta con un cuerpo de docentes (14) con diferentes perfiles, de los cuales 8
son licenciados, 9 escalafonados y 3 no. Licenciados en Educación Infantil (6),
Español Literatura (2), se cuenta con una Licenciada en Básica Primaria, Y (2)
bachilleres pedagógicos.

Actualmente el Centro cuenta con 328 alumnos, legalmente matriculados,
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distribuidos en el nivel Preescolar, Básica Primaria y metodología Pos primaria.
El centro funciona en la jornada de la mañana
El Centro anexo Centro educativo Los Olivos cuenta con 1 Docente, centro
unitario o con un número de 23 estudiantes de preescolar acuarto.
La relación entre todos sus entes educativos es buena.

Contamos con espacio pero no de recreación y los niños hacen su recreo en el
Parque, con lo cual se han presentado varios accidentes.

Se cuenta con dos restaurantes escolares que satisface la cobertura de los
niños, niñas y jóvenes matriculados, porque ellos son 372 y la cobertura del
comedor de 190 almuerzos por el ICBF y 160 por la Fundación APROCOS y 100
desayunos, por la Administración Municipal que abarca los niños desde
preescolar a segundo y todos los que vienen otros cabildos

Con lo relacionado a la recreación de los niños, se logró comprar y adecuar el lote
que queda al fondo del centro, ahora queda por gestionar la construcción donde
se construyeron 2 aulas por ASOBANCARIA y tenemos 2 CONSTRUIDAS por
ECOPETROL y 2 Por el Municipio para la vigencia 2.009 quedando por gestionar
2 que nos hacen falta el Municipio habilito 2 aulas donde era el comedor y
aprovechó el espacio que quedaba entre el kiosco escolar y el aula de primero.
Los docentes realizamos una encuesta en toda la comunidad y encontramos un
gran número de analfabetas para los cuales se elaboró un proyecto de para la
apertura de la secundaria como validación los fines de semana donde se estrían
beneficiando alrededor de 100 estudiantes entre padres y jóvenes que por alguna
circunstancia no pudo terminar sus estudio secundarios

2.6 ORGANIZACIÓN Y GOBIERNO TRADICIONAL (Cabildo Menor)

La comunidad está organizada en Cabildo menor y es esta la autoridad máxima
de la comunidad, la que vela por su bienestar y desarrollo luchando por la
armonía, la convivencia y la paz el cual está conformado de la siguiente forma

Capitán: LUIS ALBERTO MARQUEZ OSORIO
Oficial: JAIME DIAZ SERPA
Secretario:
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TESORERO.
Fiscal:
Alguaciles: TOMAS MURILLO, MARCOS HERNANDEZ.

2.7 LUGARES DE RECREACIÓN

Se cuenta con un lote de 1 hectárea de terreno donde se practica el deporte como
el fútbol y el juego tradicional la bola de caucho donde todos los años se realizan
2 campeonatos de hombres y 2 de mujeres uno recreativo juvenil semana santino
y el otro recreativo libre a partir del mes de agosto hasta diciembre

En el Parque Central las personas jóvenes especialmente, salen por las noches a
sentarse a hablar y en donde también se realizan las reuniones de carácter
comunitario o político.
Se cuenta con un espacio al lado del parque, donde por las tardes los niños
practican su deporte favorito, el microfútbol y donde se desarrolla el campeonato
de microfútbol ínter curso donde muy pronto se construirá un polideportivo
donado por ECOPETROL
Contamos con la Aval del Sr. Alcalde de construir la casa de la cultura zenú
donde se puedan desarrollar los eventos culturales y organizativos de la
comunidad.

LA COMUNIDAD DE GUAIMÍ

- ¿QUE CONSERVAMOS?

La escritura colonial del resguardo.
La identidad cultural.

- CREENCIAS
Los maleficios.
El canto del yacabo.
Canto del carrao – verano.
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Las brujas.
Los espíritus malignos.
Los niños en cruz.
Los espantos.
La luna en sus fases.
Los encantos.
En las cabañuelas.
La zeta.
La hora con el correr del sol.
En el arco iris.
En el canto de la lombriz.
En el canto de la lechuza.
Mal de ojo.

- HEMOS CONSERVADO.
Las casas de bahareque.
Los bautizos de casas.
El hacinamiento dos o más familias bajo un mismo techo.
La solidaridad.
Algunos utensilios de cocina.
El achiotero.
El palote.
La cuchara de coco y de totumo o palo.
El coco de revolver el café.
Las bebidas alcohólicas, chicha, ñeque.

- MEDICINA TRADIONAL
- Contamos con los médicos tradicionales y loas conocimientos de algunas
personas que ponen en práctica y muchas veces logran los objetivos. Ente los
médicos tradicionales tenemos.
- SOLAGE REYES, JUBENAL, RUFINO, DARIO.

Curanderos.
Sofanor Díaz, Nicolás Contreras, Nelson Hernández, Abigail Díaz.
RESANDEROS.
Darío, Carmen Toscazo, Francia Reales, Bartola y sus hijos. Entre otros.
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Se conservan.
El pilón
El humo de hojas o de estiércol de ganado para el mosquito
El novenario
El mestizaje.
La discriminación racial.
Los sitios sagrados.
La barbacoa de la cocina (troja)
- TRADICIONES PERDIDAS

La música tradicional
El baile palomiao
Las cumbias con las velas
La forma de alumbrarnos
La cama de manito de Dios.
La forma de pescar.
Las mujeres debían llegar virgen al matrimonio.
La forma de pedir la mano.
La costumbre que después de casados le entregaban la novia al marido.
Las abarcas.
El ganado
La piedra de moler.
Las banquetas.
Las aguateras.
Los banquillos.
Las tinas de conservar las cosechas.
La caza.
Los bosques
El lavado con tabla.
El manduco de lavar.
Las armas originales.
La pintura de la cara.
Las medidas naturales.
La pocha.
La forma de excavar el pozo.
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El respete de los jóvenes y niños a los mayores.
El catre.
La cerámica.
Los platones de madera.
Los jolones.
El vestido.
La forma de cultivar.
La lengua.
La inocencia.
Las estancias con bueyes.
La artesanía.
Algunas comidas típicas.
Las parteras.
Los bautizos de muñeca.
Los velorios de santos.
La forma de gobierno por descendencia.
El matriarcado.
El calabazo.
La fogata en luna llena.
Los ritos como el florón.
La primera menstruación.
El habla.
La forma de conservar las cosechas.
El uso de la manteca negrita o de corozo.
El jabón de monte.
Las formas de comunicarse.

- NOS APROPIAMOS
La lengua.
La religión.
La medicina accidental.
La educación.
El vestir.
La forma de pensar.
El egoísmo.
El machismo.
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La individualidad.
El matrimonio.
Las enfermedades.
La música.
Las formas de comunicación
Las formas de transportes.
Los juguetes.
La forma de lavar.
Las vacunas.
Las armas.
- NECESITAMOS MEJORAR

Los trabajos colectivos.
Las relaciones.
La artesanía.
La etnoeducación.
Los valores.
Las formas de vida.
Los juegos tradicionales.
La tenencia de la tierra.
Los espacios en el gobierno.
Los servicios públicos.
La comunicación.
Los medios de transporte.
El respeto por los derechos humanos.
Una zona sin grupo armado venido de otras partes.
La paz.
El ser más tolerantes

AUTODIAGNOSTICO COMUNITARIO E INSTITUCIONAL

RESEÑA HISTÓRICA DEL CENTRO EDUCATIVO INDIGENA GUAIMÍ

La secretaría de Educación del Departamento de Bolívar creó la Escuela Rural de
Varones, nombrando como docente y directora a MARIA HERNÁNDEZ BERTEL,
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quien fue trasladada de la Escuela Urbana de Niñas de San Antonio de Palmito
con el Decreto 239 de abril 22 de 1958 y posesionada en abril 28 del mismo año.

Como no había aulas escolares funcionó en la casa de la señora LUCILA
ESTRADA. Al año siguiente en casa de la señora MATILDE RIVERA q.e.p.d., a
finales del año 60, la alcaldía constituyó una casa de bahareque ubicada en la
plaza, donde hoy se encuentran las nuevas aulas.

En el año 1973 la Secretaría de Educación Departamental de Sucre, tomó el
mando de la Escuela y desde entonces se llama Escuela Rural Construcción
Guaimí, volviéndola mixta y nuevamente se nombró a la profesora María
Hernández quien hasta el 11 de marzo de 1999 estuvo al frente de la dirección.

La demanda de estudiantes fue obligado al Gobierno a seguir nombrando
docentes y con ellos fue creciendo la Escuela y la comunidad educativa de la
zona indígena, porque a ella llegan alumnos de todas las comunidades vecinas.
La escuela cambia de razón social según lo dispuesto en la Ley 115 de 2001, con
los que se fusionan las escuelas y colegios, por lo que hoy se nombra CENTRO
EDUCATIVO INDIGENA GUAIMI, con una sede LOS OLIVOS.
Por la lucha incansable de la Seño María Hernández Bertel, se logró el
nombramiento de la Licenciada LUZ MARIA MEZA, como directora del
preescolar, con el Decreto 022 de marzo 28 de 1995 y posesionada el 30 del
mismo mes de año; quien trabajó solo un año y fue traslada a Sincelejo y
reemplazada por una maestra municipal Mindreth Hernández Noble.
MARIA HERNÁNDEZ, vio realizando algunos de sus sueños y hoy el centro
cuenta con dos grados de preescolar y básica primaria de primero al grado quinto;
pero se fue con el deseo de que durante su permanencia en la institución se
creará la continuación hasta el grado 9°.

3. ASPECTO LEGAL

A partir de la expedición de la nueva Constitución Política de Colombia de 1991,
se produce en el país cambios sustanciales tanto en lo administrativo, como lo
económico y cultural.

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La descentralización de las nuevas elecciones sobre autonomía regional y la
creciente participación de los ciudadanos en la toma de decisiones, implican un
procedimiento de la educación como es que garantice tanto el afianzamiento de la
nacionalidad como el ingreso del país a la economía mundial en condiciones de
alta competitividad.

Para cumplir estos propósitos es necesario fortalecer los procesos educativos en
las perspectivas del conocimiento como categoría fundamental.
Para producir y aprovechar los avances que la ciencia y la tecnología ofrece.

La sociedad colombiana exige la educación para que sea capaz de acompañar
los procesos del desarrollo sociocultural que hoy se fundamentan en el
conocimiento y que la ubican en un lugar proveniente dentro de ellos.

La institución Educativa Indígena Guaimí responde a las expectativas de la Carta
Magna, adoptando el Proyecto Educativo Institucional para responder a las
exigencias de la Ley General de Educación (Ley 115), Decreto 1860 de 1994;
todas las normas emanadas por el Ministerio de Educación Nacional,
garantizando así la participación de la comunidad educativa en la gestión
administrativa y curricular para dar respuesta de solución a los distintos
problemas que afronta nuestra comunidad.

Ley 715, Decreto 0230.

ESTRATEGIAS

1. Creación de sus propios textos, a través de la utilización de las computadoras.
- Creación de sus propios textos a través de personajes previos.
- Concursos de creación y comprensión de textos y de ortografía.
- Análisis de vídeos y canciones.

2. Implementación y puesta en funcionamiento de los PRAES, donde los niños
tengan sus propias responsabilidades para el logro de los objetivos
propuestos.

3. Utilización del micrófono para amplificación de voz y mejor entendimiento por
parte de los receptores en el proceso de lectura y que éstos sean
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seleccionados según su agrado; por otra parte se está interactuando con una
tecnología.

4. Gestionar ante la Secretaría de Educación Departamental y la Secretaria de
educación municipal asignen los recursos para la construcción de 4 aulas, la
biblioteca, los laboratorios de física y química, el aula múltiple.

A nivel de los alumnos.

FORTALEZAS DEBILIDADES
El centro y la administración Municipal
dotan de útiles a los estudiantes del No traen los útiles escolares.
centro.
Los alumnos están debidamente La mayoría tienen uniforme.
matriculados.

Son respetuosos con los demás. Algunos no realizan las
Actividades libres.
Los niños participan en todas las
actividades programadas por el centro Reflejan hábitos de la casa y de
y la la calle en el centro.
Comunidad.
Tienen buena relación con los demás Son poco solidarios con sus
miembros de la comunidad. compañeros.
Tienen buena presentación personal Disfrazan el uniforme con otras
2 Ediciones de libro de cuentos prendas de vestir

LA COBERTURA
La institución educativa indígena
guaimí cuenta con una cobertura de
328 estudiantes matriculados así:

ALUMNOS
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GRADO GRUPO NÚMERO
PREESCOLAR A 38
Primero A 24
Segundo A 34
Tercero A 28
Cuarto A 29
Quinto A 28
Sexto A 25
Sexto B 24
Séptimo A 30
Octavo A 23
Noveno A 22
Noveno B 20
Total........................................................................................ 328
LOS OLIVOS:

Transición 8

Primero 7

Tercero 3

Cuarto 5

Total……………………………………………….………………………23

NECESIDADES EDUCATIVAS ESPECIALES

Un niño con necesidades educativas especiales:

Es aquel que su comparación con sus compañeros se encuentra muy por debajo
o muy por arriba en cuanto a habilidades comparativas y por ello requiere que se
incorpore a sus procesos de aprendizajes, apoyos especiales o extraordinarios
para que el currículo básico se adapte a ellos.

Niños con discapacidad que afecten su aprendizaje: A los alumnos que presentan
dificultades académicas se les asignan:

Inclusión del sistema educativo ajustado la diversidad del alumno.
Ayuda en equipo por los estudiantes que en el logro tuvieron gran
desempeño.
Sensibilización de los logros donde presentan dificultades de aprendizaje y
psicomotriz.

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Niños con problemas de indisciplina:

Visitar al grupo familiar para conocer las situaciones vivenciales
Promover charlas donde se refleje el comportamiento de cada uno de los
estudiantes.
Trabajo de un profesional psicológico

Cobertura educativa

Propósito general: gestión de la cobertura del servicio educativo dirigir y gestionar
los procesos en las actividades para el desarrollo de políticas con cobertura de
calidad, para el logro de las metas institucionales a través de la organización de la
oferta educativa que garantice la continuidad de los estudiante antiguos y el
ingreso de estudiantes nuevos Al sistema de educación la dirección de este
proceso la conlleva un equipo interdisciplinario, concejo directivos, docentes
quienes manejan los temas de matrícula, y los beneficios que obtendrán los
estudiantes con su permanencia y los nuevos.

--EFICIENCIA

1. Se emite a través del impacto sobre el rendimiento académico de los actores
asociados al centro y al entorno socio económico de los estudiantes.

2. evalúa comportamiento resiente de los indicadores del gasto público, cobertura
eficiencia y calidad.

Todos los Docentes por estar capacitados y desempeñándose de acuerdo al
énfasis su trabajo lo ejecutan en el menor tiempo y con calidad y buenos
resultados

– PERTINENCIA.

La pertinencia es tenida en cuenta en todos los procesos de diseños, ejecución y
seguimiento de las acciones del proyecto académico de la Institución educativa
indígena guaimí con principios que orienta la formulación y que subyace en el
plan. El criterio de pertinencia se toma como referencia para la toma de
decisiones y se materializa en la relevancia de los proyectos emprendidos para la
comprensión y generación de alternativa de solución para la problemática que se
presenten en la Institución Educativa indígena Guaimí.

Este criterio marca la prioridad y necesidad de poner en marcha proyectos
relacionados con las funciones de formación de investigación o de proyección
social.

La pertinencia se configura con un reto ineludible para que los programas y
proyectos de la institución fluyan en diferentes ámbitos de la vida, de la población
zenú y en el análisis y cualificación de las políticas públicas del país.

Por otra parte, los programas y los planes de acción de la institución Educativa
guaimí estarán dirigidos al mejor aprovechamiento y utilización de la institución,
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en las perspectivas de maximizar los beneficios que dependen de la gestión que
soporta la propuesta en marcha del plan de estudio que estará guiada por una
acción conjunta y solidaria que integra, alrededor de este horizonte común a los
miembros de la comunidad educativa.

Mtic el impacto que ha tenido el programa del gobierno nacional ha
generado desarrollo de las comunidades colombianas reduciendo la
brecha digital a través del acceso uso y aprovechamiento de las
tecnologías de información y comunicación de las comunidades
educativas.
En la INEIGUA los estudiantes y la comunidad educativa en general han recibido
el aprendizaje a través de las diferentes áreas del conocimiento y es tan así que
somos unos de los primeros ganadores del encuentro nacional con el proyecto
rescate de tradición oral y los estudiantes con la asesoría de los docentes y
directivos han logrado editar dos libros de cuentos. 1. SEMILLEROS DE
CUENTOS Y 2. RESCATE DE TRADICCION ORAL.

La articulación de la enseñanza preescolar con el ciclo básico es tema
importante que requiere no solo del interés las instituciones educativas con
el fin de superar su problema más común sufrido por los estudiantes
durante el desarrollo del año escolar como el ausentismo y la repetición de
grado.
En La INEIGUA hemos desarrollado estrategias para erradicar la mortalidad
escolar tales como la recuperación constante de las debilidades individuales
encontradas en el logro de los objetivos.

Competitividad, (Tendencias del sector productivo)

Las relaciones entre la INEIGUA metodología pos primaria básica
secundaria como elección técnica y el medio productivo se refleja en los
talleres de capacitación orientados por el SENA en los proyectos jóvenes
rurales convenio con la administración municipal los cuales les abre
campo a los jóvenes en el medio productivo hasta el momento se han
desarrollados capacitación como: taller de trabajo con hilos, fabricación de
sandalias y lácteos.
A esto se le suma talleres orientados por los docentes de acuerdo a su
fortaleza. (Comidas rápidas, cerámica, belleza, pintura, collage, entre
otros.

MICRO CONTEXTO:

RESEÑA HISTÓRICA DE LA INSTITUCION EDUCATIVA INDIGENA GUAIMÍ

La secretaría de Educación del Departamento de Bolívar creó la Escuela Rural de
Varones, nombrando como docente y directora a MARIA HERNÁNDEZ BERTEL,
quien fue trasladada de la Escuela Urbana de Niñas de San Antonio de Palmito
con el Decreto 239 de abril 22 de 1958 y posesionada en abril 28 del mismo año.

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Como no había aulas escolares funcionó en la casa de la señora LUCILA
ESTRADA. Al año siguiente en casa de la señora MATILDE RIVERA q.e.p.d., a
finales del año 60, la alcaldía constituyó una casa de bahareque ubicada en la
plaza, donde hoy se encuentran las nuevas aulas.

En el año 1973 la Secretaría de Educación Departamental de Sucre, tomó el
mando de la Escuela y desde entonces se llama Escuela Rural Construcción
Guaimí, volviéndola mixta y nuevamente se nombró a la profesora María
Hernández quien hasta el 11 de marzo de 1999 estuvo al frente de la dirección.

La demanda de estudiantes fue obligado al Gobierno a seguir nombrando
docentes y con ellos fue creciendo la Escuela y la comunidad educativa de la
zona indígena, porque a ella llegan alumnos de todas las comunidades vecinas.
La escuela cambia de razón social según lo dispuesto en la Ley 115 de 2001, con
los que se fusionan las escuelas y colegios, por lo que hoy se nombra
INTITUCION EDUCATIVA INDIGENA GUAIMI, con una sede LOS OLIVOS.
Por la lucha incansable de la Seño María Hernández Bertel, se logró el nombramiento de
la Licenciada LUZ MARIA MEZA, como directora del preescolar, con el Decreto 022 de
marzo 28 de 1995 y posesionada el 30 del mismo mes de año; quien trabajó solo un año
y fue traslada a Sincelejo y reemplazada por una maestra municipal Mindreth Hernández
Noble.
MARIA HERNÁNDEZ, vio realizando algunos de sus sueños y hoy el centro cuenta con
dos grados de preescolar y básica primaria de primero al grado quinto; pero se fue con el
deseo de que durante su permanencia en la institución se creará la continuación hasta el
grado 9°.

DOCENTES QUE HAN PASADO POR LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA

HERNAN PATERNINA (QEPD), CARMEN TOSCANO, ROBINSON BENITEZ,
JORGE VELÁSQUEZ, POLIMIA SÁNCHEZ, RAFAEL MONTES, FRANCISCO
BOLAÑOS, ISABEL PACHECO, CECILIA ALMANZA, TULA PANZA, PEDRO
MIRANDA, SIXTO SILVA (QEPD), ROSA HERNÁNDEZ, ROSA TOUS, LUZ
MARINA ALMANZA, MANUEL S. MARTINEZ, MADYS MARMOLEJO,
CONSUELO LUNA, LAIDA CAMPO, MARGOLFA DONZALEZ, ELENA
ALMANZA, EVELCY MONTES, DERMA PETRO, ANA ARROYO, EREDIS

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MONTES, JOHANA RUIZ, MARÍA HERNÁNDEZ, AIDETH SIERRA, BLEIDIS
BENITEZ R., FREDIS CERPA (QEPD), YUNARIS ARRIETA (QEPD), LUZ M.
MEZA, ROGER MARABI (QEPD), WALTER ESCUDERO GARAY (FEBRERO
DE 2004) AL IGUAL QUE JOSE MIGUEL MONTERROZA, quienes fueron
trasladados a razón que el número de alumnos era insuficientes, OSCAR
HERAZO, IVETH ACOSTA

SITUACION INSTITUCIONAL

La Institución Educativa Guaimí, cuenta con once (11) aulas en buen estado, , sala de
informática, 1 comedor amplio, bien dotado y bien acondicionado, 2 baterías sanitarias y
un Quisco Escolar que funciona desde febrero de 2005.

Libros reglamentarios. La institución en cuanto a lo administrativo está
organizado acorde a las necesidades y exigencias establecidas en las normas. La
institución cuenta con un cronograma de actividades, organigrama, plan de
actividades, libro de matrículas, hoja de vida de los docentes, actas de padres de
familia, acta de reuniones del Consejo Académico, acta de elección del personero
estudiantil, actas de izadas de bandera, parcelaciones, evaluación institucional,
actas de reuniones con las administradoras del restaurante, control de asistencia
de los docentes, permisos de las docentes, comunicaciones recibidas,
comunicaciones enviadas, oficios internos, documentos de los estudiantes,
documento o archivo del DANE, PEI, historia de la comunidad, leyes y decretos
reglamentarios, inventarios de la escuela, programación cultural y deportiva, actas
de grado, diplomas en blanco, funciones del director, legalización de la Institución
ante la Secretaría de Educación Departamental, certificados de estudio,
asistencia de los padres de familia a las reuniones, libro de las buenas practicas y
control de disciplina

DOCENTES ACTUALES

DALIS MERCADO G. NACIONALIZADA 13
64569560
MINDRETH HERNÁNDEZ NACIONALIZADA 12
64558329
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VIVIANA CONTRERAS 6 64.556.076
IBETH MONTERROZA B. L (SGP) 9 23029680
MARBILUZ MARTINEZ H. (SGP) 9 64.581.657
LUISA PEREZ ESCUDERO MUNICIPAL (SGP) 9 23030168
MANUEL S. MARTINEZ DIRECTOR – N/ZADO. 12 6578150
DELCY JULIO TOUS Nacionalizada 2A 64.920.863
ALEANDRA HERNANDEZ PROVISIONAL PU 23.029.585
PERQUINS PEREZ P. PROVISIONAL Sin grado 92.670.172
LUCIA HERNANDEZ PROVISIONAL PU 64.573.980
MIGUEL SIERRA S. G. P 9 92.506.654
LIA GONZALEZ Nacionalizada 1A 22.867.869
YULIS PEREZ PESTANA PROVICIONAL sin escalafón 23030200

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EL UNIFORME DE EDUCACION FISICA ESTA FORMADO POR UNA SUDARERA AZUL
TURQUIS
CON VIVOS BLANCOEÇOS Y UNA CAMICETA AZUL CIELO CON VIVOS AZUL TURQUIS Y
LA SIGLA DEL CENTRO EN LA PIERNA ISQUIERDA
A LOS ESTUDIANTES NUEVOS SE LES DA UN TIEMPO PRUDENTE HASTA QUE SUS
PADRES PUEDAN COMPRAR EL UNIFORME Y A LOS QUE ESTAN EN FAMILIAS EN ACCION
SE LES EXIGE DESPUES DEL

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1.3 UNIFORME: EL UNIFORME DEL CENTRO ESTA FORMADO POR UNA CAMISETA
BLANCA CON VIVOS Y CUELLO ROJO CON DOS LISTAS BLANCAS; Y UNA FALDA A
CUADROS AZULES, ROJOS Y BLANCOS, ZAPATOS NEGROS Y MEDIAS BLANCAS.
PAGO

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LEMA: ESTUDIAR ES PROGRESAR

LA BANDERA: ES DE COLOR VERDE, AMARILLA Y BLANCA

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1.2.2 EL ESCUDO.

En la parte superior se encuentra un sol radiante que significa iluminación y
transparencia, a demás posee un libro abierto que demuestra sabiduría, una yuca
que representa el principal cultivo de la comunidad.

En la parte inferior dos banderas la de, Colombia y Sucre como símbolos patrios,
por último posee dos ramos de olivo que sostienen el lema nuestra Institución
Educativa
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1.2.3 HIMNO DE LA INSTITUCION EDUCATIVA INDÍGENA GUAIMI

CORO
UNIDOS EN EL CENTRO EDUCATIVO
EL CENTRO DEL OLIVO Y GUAIMI
FORMAR HOBRES INTEGROS ES SU OBJETIVO
BELLO AMBIENTE SANO Y MUY FEBRIL
LA ORIENTACIÓN CRISTALIZA MI VIDA
Y ESAS GUIAS QUE EL MAESTRO NOS DA
SON ENFOQUES DE LA ESCUALE ACTIVA
Y APRENDEMOS EXPERIENCIAS PROPIAS
II
DINAMIZA MIS CONOCIMIENTOS
PUES JUGANDO APRENDEMOS TAMBIÉN
MI RESPONSABILIDAD Y MI TALENTO
CONJUGADOS NOS DAN EL SABER
III
DE LOS MAESTROS RECIBIMOS EL ESTIMULO
EL CENTRO APRENDIZAJE SOY YO
EN LA VIDA ESTAMOS DECIDIDOS
APROVECHAR EL TALENTO QUE DIOS NOS DIO
IV
CON PUJANZA Y ESMERO SE TRIUNFA
Y EL APOYO QUE NUESTROS PADRES NOS DAN
Y EL CENTR O QUE A TODOS NOS JUNTA
ORGANIZADOS EN EL GOBIERNO ESCOLAR
V
EN EL PEI APORTAMOS TODOS
Y LAS NORMAS QUE EL GOBIERNO NOS DA
SE ELABORA PARA UN BUEN DESARROLLO
DEL HOMBRE QUE QUEREMOS FORMAR

LIC: MANUEL MARTINEZ

FALTA INFRACTURA FOTO DE LOS SALONES

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TIPO DE POBLACION
(Caracterización)

La Institución educativa indígena guaimí por estar enmarcado en el
resguardo indígena zenú córdoba y sucre del municipio san Antonio de
palmito. La población atendida en su gran mayoría somos indígena.

Cobertura ingreso y permanencia. La cobertura de niños
matriculados del año 2010 es de 328 de preescolar a noveno en la
sede principal guaimí y de 23 en la sede anexa los olivos de
preescolar a cuarto que según los sondeos hechos su permanencia en
el centro es 100%
A consecuencia de que los alumnos del grado cuarto de la sede los
olivos pasan a hacer quinto en la sede principal Guaimí.

PROCESO AREA DE GESTION DIRECTIVA

Subproceso: direccionamiento estratégico y horizonte institucional
Subproceso
Planteamiento estratégico

VISION

Que para el año 2.010 Centro Educativo Guaimí se convierta en una
Institución educativa donde se oriente los Niveles de Preescolar Primaria
completa y de Educación Básica Secundaria hasta noveno grado con un
énfasis en competencia laboral, reconocida tanto a nivel Local, Municipal,
Departamental y Nacional y que sea en un espacio generador de procesos
pedagógicos ofreciendo una formación integral, que valora y ame su
identidad cultural, con capacidad de identificar los problemas de su
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Institución educativa y de su Comunidad presentando alternativas de
solución a éstos, logrando de esta forma contribuir al desarrollo institucional y
comunitario, por el bien de su familia y del suyo propio

MISION
Formar y educar a niños, niñas y jóvenes CEIUGUANOS para que
sean capaces de indagar, analizar, aprender, comprender y dialogar
con fundamentos éticos, criterio científico, respeto por la diferencia y
eficiencia técnica para contribuir a transformar su entorno familiar y
social.

PRINCIPIOS Y VALORES INSTITUCIONALES
FUNDAMENTOS

Principios. El Centro Educativo Guaimí se preocupa por el desarrollo
integral de los educandos, es por ello que propende por orientar conceptos
sobre valores y convivencia pacífica que conduzcan a una cultura de paz,
tomando como eje fundamental el derecho a la vida, y naturalmente el
derecho internacional humanitario y derechos del niño. El Centro se
preocupa por desarrollar los siguientes principios:

- Principio Filosófico: Filosóficamente busca la conformación de una
sociedad en permanente proceso de auto construcción y con capacidad
para razonar por sí misma, en la forma de solucionar los problemas que
afronta continuamente en la búsqueda del desarrollo individual y
colectivo.

- Principio Antropológico: La educación debe estudiar al hombre a partir
de su origen hasta nuestros días, pero el hombre por ser de carne y
hueso, como ser pensante, creativo, crítico, en constante evolución y
capaz de afrontar las exigencias de la vida misma.

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- Principio Sociológico: Tiene como objetivo lograr que la participación
comunitaria o ciudadana se convierta en un mecanismo de educación
teniendo en cuenta las condiciones de vida socioeconómica, política,
culturales, del hombre vinculado a los avances tecnológicos y
pedagógicos para lograr la aculturación del trabajo en la realización
personal.
- Principio Psicológico: Psicológicamente la educación debe buscar la
orientación de su aprendizaje donde sea el estudiante el autor de la formación
con la participación de la comunidad circundante y la comunidad educativa
como lo exigen los métodos modernos.

- Principio Epistemológico: Epistemológicamente constituye una reflexión sobre
el saber, el conocimiento científico y el papel que le corresponde desempeñar
a los investigadores en el mundo de hoy, donde el saber se debe llevar a
través de la práctica.

- Principio Pedagógico: Busca convertir al docente en un orientador de los
procesos del aprendizaje, creando en el estudiante la motivación de seguir
adelante con el fin de desarrollar la inteligencia utilizando procesos de
desarrollo como el medio de evaluación en una nueva metodología.

- La democracia. Proceso que permite la participación de todos los elementos
de la comunidad educativa, a través de la elección del Gobierno Escolar,
donde sus representantes dan a conocer sus ideas y conceptos que
coadyuvan al funcionamiento legitimo del Centro Educativo.

- La identidad. Los procesos pedagógicos desarrollados en el CEGU propenden
por la conservación, valoración y fortalecimiento de la etnia Zenú, la cual se
desarrolla interdisciplinariamente.
- La interculturalidad. Como principio fundamental de la etnoeducación esta se
practica tomando elementos culturales ajenos a la nuestra que permitan
conocer el mundo exterior, permitiendo ingresar a los procesos globalizadores;
sin menoscabar nuestra cultura.

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- La flexibilidad. Este aspecto es desarrollado en todos los procesos
curriculares atendiendo a los logros y/o dificultades individuales de los
educandos.

- La autonomía. Todos los procesos pedagógicos y administrativos
desarrollados en el CEGU son el resultado de procesos concertados que
propenden por garantizar el logro de los objetivos trazados por ésta.

- La investigación. Al estar inmerso en el mundo en el que día a día son
marcados los cambios de tipo diverso (tecnológico, pedagógicos,
administrativos, etc.) los docentes del CEGU para no estar aislados de esta
realidad deben realizar trabajos de investigación, que permitan ofrecer un
mejor servicio educativo reflejado en la calidad.
- La dimensión lúdica. En el CEGU se desarrolla esta dimensión en cada uno
de los niveles y grados de manera flexible y acorde a las necesidades e
intereses del educando.

- Otros valores: Igualdad, respeto, amor, solidaridad, libertad, tolerancia,
autoestima, honradez, disciplina, compromiso, generosidad, gratitud,
autenticidad, la superación. Se tienen en cuenta esta multiplicidad de

- valores procurando formar niños y niñas íntegros e íntegras, comprometidas
con el desarrollo de la comunidad

Fundamentos que Orientan la Formación de la Comunidad Educativa.
Fundamento filosófico. El Centro Educativo Guaimí es una Institución educativa de
carácter oficial, que procura generar espacios que contribuyan al crecimiento personal de
los niños de la región en especial la Zenú, donde su filosofía se fundamenta en principios
democráticos, autónomos y valorativos del ser humano.

Fundamento Psicológico. La educación que se orienta en este Centro tiene en cuenta
las etapas del desarrollo de los niños y niñas al igual que sus individualidades,
garantizando su desarrollo integral como ser humano.

Fundamento Pedagógico. La pedagogía activa se aplica y busca con el currículo,
estrategias y metodología que contribuyan a generar ambientes agradables y faciliten la

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apropiación del conocimiento, de igual forma desarrollar competencias ciudadanas para
hacer de Colombia un mejor país; tomando el contexto como fuente de conocimiento.

Fundamento sociológico
El CEG concibe al hombre como un ser social y la educación y la sociedad están
íntimamente relacionadas, ya que las dos marchan por un mismo rumbo, por lo tanto
debemos ofrecer una educación que contribuya al desarrollo de la conciencia social, a la
organización, a la producción de los factores socioculturales del pensamiento y del
conocimiento, de esta manera la educación se revela como producto de la sociedad y
como factor de cambio.

Fundamento Epistemológico. Este fundamento busca aplicar la orientación del
aprendizaje mediante la práctica, creando espacios propicios para que el niño y la niña
aprendan haciendo, permitiéndoles formarse en y para la vida.

Comunicativos e Investigativo. La orientación pedagógica del CEGU busca desarrollar
en sus educandos la libre expresión, que intercambie y manifieste sus puntos de vista,
valorando y respetando las opiniones de los demás, de igual forma se busca, que a través
de procesos investigativos los niños desarrollen competencias comunicativas y
habilidades lingüísticas. (Ver Proyecto Rescate de la Tradición Oral de la Etnia Zenú –
Escrito y vídeo)

Fundamento antropológico

El Centro busca formar hombres de bien y capaces de vivir en el medio social donde se
desenvuelve y ser defensor de los valores humanos, éticos y morales.

Fundamentos axiológicos

El Centro Educativo propende por estimular a los niños y niñas a apropiarse de una gama
de valores y principios que permitan ser valorados y respetados en él.

POLITICA DE CALIDAD INSTITUCIONAL

Incorporar la comunidad educativa a l centro educativo a través de
charlas, talleres, reuniones, otras.
Ofrecer el servicio de bienestar a la comunidad educativa donde todo se
gratuito.
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Invitación a los recursos, talleres de refuerzo a los estudiantes.
Fortalecer el programa de alfabetización para la capacitación de la
comunidad educativa.
Dotación de paquetes escolares por parte del centro, de la
administración y ECOPETROL.
Y por parte del BIENESTAR FAMILIAR la alcaldía la alimentación
100% .

METAS EDUCATIVAS CON SUS INDICADORES Y SUS LOGROS.

Incrementar las oportunidades y la atención educativa a las diversas
necesidades del alumnado.
Aumentar la oferta de educación inicial y potenciar su carácter educativo.
Universalizar la educación preescolar, primaria y la básica secundaria y
mejorar su calidad.
Incrementar la participación de niños, niñas y jóvenes en la educación
secundaria con un énfasis técnico para mejorar su calidad de vida.
Favorecer al estudiante de la secundaria con una educación en un énfasis
técnico para la consecución de un empleo.
Ofrecer oportunamente a todos los estudiantes una educación que le sirva a
lo largo de toda su vida.
Fortalecer la profesión docente ampliar los espacios del conocimiento para
fortalecer la investigación científica.
Reforzar y ampliar la participación de los estudiantes en los eventos
culturales de su etnia.

POLITICA INSTITUCIONAL PARA EL CONOCIMIENTO Y APROPIACION DE
LAS NECESIDADES DEL DIRECCIONAMIENTO

Atender integralmente las necesidades de los alumnos, detectándolas
oportunamente y convocando a la comunidad educativa del centro para que
colabore con el logro del objetivo propuesto.
Mejorar la accesibilidad buscando la equidad en el ingreso, evitar la
deserción escolar e incrementar las oportunidades del éxito escolar a través
del estimulo al desempeño académico, salida de bandera, medallas,
reconocimiento del libro de progreso.
Asegurar que en el 2012 se gradúe la primera promoción de bachillerares
técnicos con énfasis en competencia laboral con buena calidad y avalado
por la secretaria de educación departamental.
Incrementar la oferta educativa con capacitación en diferentes programas
desarrollados por el SENA y avalado por la administración municipal.
Contar con una planta de docentes suficientes y adecuados para atender
las necesidades básicas de los diferentes niveles y grados que se atienden
en el centro.

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Reforzar el papel estratégico del docente y el aprendizaje auto regulado por
parte del alumnado mediante el currículo único a los planes y programas de
estudio.
Fortalecer los canales de educación entre el centro educativo, la comunidad
y las entidades educativas para difundir ampliamente la labor científica,
cultural y deportiva que se desarrolla en la institución.
Garantizar a la comunidad educativa y a la sociedad en general que los
procesos institucionales y la información académica y administrativa
cumplan con las normas y criterios de eficiencia, confiabilidad y
transparencia.
Gestionar ante la secretaria de educación municipal, departamental y
nacional la aprobación de la media técnica y la adecuación de los recursos
para una educación con calidad.

CONCEPTOS BASICOS

 ¿Qué es Etnoeducación? Es el proceso social permanente de reflexión
y construcción colectiva, mediante el cual los pueblos indígenas y Afro
colombianos fortalecen su autonomía en el marco de la interculturalidad,
posibilitando la interiorización y producción de valores, de conocimiento,
y el desarrollo de habilidades y destrezas conforme con su realidad
cultural, expresada en su proyecto global de vida.

La legalidad de la Etnoeducación requiere que estemos organizados como Plan de Vida, la

cual se reglamenta acorde a la Ley 115, Decreto 1860, Decreto 804; entre otros.

La etnoeducación es democrática porque:
- Promueve la unidad étnica.
- Respeta la diversidad.
- Promueve la armonía, la tolerancia, la paz.
- Cumple con las normas morales.
- Se integra con otras culturas.
- Es construido de acuerdo a las necesidades e intereses de las minorías
étnicas.
- Es autónomo.
- Promueve la investigación del conocimiento propio.
- Reviven nuestras tradiciones heredadas.

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 ¿Qué es Plan de Vida? El plan de vida es la manifestación del deseo de
un pueblo que reconociendo en historia sus debilidades y fortalezas,
ubica el sentido de su existencia y establece proyectos. El Plan de Vida
aporta el conocimiento, acerca de cuáles aspectos de los que
constituyen la vida de los pueblos, deben ser considerados como
proyectos prioritarios o secundarios, para, mediante su ejecución,
apuntar a mejorar la calidad de vida de nuestra comunidad.0

 ¿Qué es el P.E.I.? El P.E.I., es un proceso de cambio liberado por la comunidad
educativa de un ambiente de concertación y participación democrática que busca
calidad de una investigación que permita la articulación de objetivos y principios
o sea de los elementos del P.E.I.; condicionado a las necesidades sociales,
políticas y culturales de las etnias Zenú.

 ¿Qué es hombre? Es un ser capaz de pensar, decidir y actuar por sí
solo e inducido por su inteligencia.

 ¿Qué es familia? Forma básica de un grupo social conformada por
padres e hijos y que de ellos dependen y tienen un sentido común y con
otras estructuras de formación con derechos y deberes.

 ¿Qué es sociedad? Es el medio en el cual de desenvuelven los
individuos como partícipes de un mismo medio en el cual viven.

 ¿Qué es escuela? Establecimiento donde se imparte una formación o
enseñanza donde maestros, alumnos y comunidad tienen definida una
filosofía para trabajar y adquirir un propósito mediante su actividad
natural con diferentes manifestaciones culturales, sociales, políticas y
religiosas.

 ¿Qué es cultura? Conjunto de modelos de vivir, pensar, actuar de un
pueblo o un grupo étnico (cultura Zenú).
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 ¿Qué es Educación? Es el proceso mediante el cual se desarrolla la
capacidad física, socio afectivo, psíquico, cultural, político y moral de una
persona o sociedad.

 ¿Qué es saber? Conocimiento profundo en ciencias, letras o artes.

 ¿Qué es pedagogía? Ciencia y arte de la educación que busca la
formación integral, moral y física del educando, con tolerancia y socio-
habilidad.

 ¿Qué es aprendizaje? Es el cambio relativamente permanente del
conocimiento que se da como resultado de la práctica, es un proceso de
modificación de la conducta a través de la experiencia y en el cual se
adquieren conocimientos, habilidades y actitudes que envuelven nuevas
maneras de hacer las cosas.

 ¿Que es conocimiento? Acción y efecto de conocer, adquirir a través
de los aspectos del desarrollo del niño y por las experiencias.

 ¿Que es justicia? Virtud que se inclina a dar a cada uno lo que
pertenece.

 ¿Que es comunidad? Conjunto o agrupación de personas que viven
unidas bajo ciertas reglas y criterios para seguir, vivir y disfrutar un bien
común.

 ¿Que es comunidad educativa? Es una entidad social con sentido de
pertenencia capaz de formular participativamente propósitos
relacionados con el de sujetos, es decir la transformación de los códigos
de la cultura, con el fin de alcanzar el mejoramiento de la calidad de vida
de las personas.

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 ¿QUE ES ALUMNO? Persona que se dispone a aprender lo que le
enseñan, tomando los ejemplos que el docente esté en condiciones de
entregar, permitiéndole crear y adquirir conocimiento.
 ¿Que es el maestro? Hombre que se dedica a enseñar, pero lo
diferencia el título.

 ¿Qué es el educador? Hombre que se dedica al arte de enseñar.

 ¿Qué es metodología? Técnicas o estrategias que utiliza un educador
para realizar una clase.

 ¿Qué es currículo? Conjunto de actividades planeadas y organizadas
por los agentes educativos, profesores, padres de familia, alumnos y
comunidad en general; para conseguir los objetivos propuestos.

 Conceptualización: Es el proceso que sostiene en la construcción de la
idea o concepto del objeto concebido por los sentidos y se lleva a cabo
en tres etapas:

 Etapa De Simbolización: Se le da forma mental a las sensaciones a
través de códigos.

 Etapa De Reacción Efectiva: Cuando se siente agrado, desagrado,
amor, indiferencia, tolerancia e intolerancia.

 La Comprensión: Consiste en la traducción, interpretación y
extrapolación del objeto que se aprende.

 Traducción: Se da cuando se identifica el significado de las palabras
que comprenden el tema u objeto del aprendizaje.

 Interpretación: Consiste en identificar el mensaje.

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 Extrapolación: Busca a través de la transferencia el sentido del
mensaje, la validación o sustentación del mismo.

 Análisis: Es descomponer y puede darse del efecto a la causa del todo
a la parte y de lo compuesto a lo simple, de la ley ala aplicación y de la
teoría a la práctica.

 Pedagogía: Ciencia y arte de la educación que busca la formación
integral moral y física del educando con tolerancia y solidaridad.

 Disciplina científica en construcción con su campo intelectual de objetos
y metodología de investigación propios, según cada paradigma
pedagógico, que depende de la socialización y adaptación.

 Conocimiento: Acción y efecto de conocer, adquirido a través de los
aspectos del desarrollo del niño y por las experiencias.

 Cultura: Es lo que puede transmitir de una generación a otra en bien de
la comunidad, son las vivencias de los pueblos y su entorno, recoge el
patrimonio cultural, lo social, lo político, lo económico y lo ambiental. La
cultura es la vida misma. (Los Zenúes).

 Hombre: Es el animal que nace más indefenso pero que su desarrollo le
llega por etapas su capacidad de pensar, decidir y actuar por sí solo e
inducido por su inteligencia.

 Familia: Grupo social conformado por padres e hijos con
individualidades en sus estructuras y formación de pensamiento con
derechos y deberes.

 Escuela: Establecimiento donde se imparte una formación o enseñanza
guiada por los docentes y propuestas por los alumnos y padres de
familia con una filosofía definida para trabajar y adquirir un propósito
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mediante su actividad natural con diferentes manifestaciones culturales,
sociales, políticas y religiosas.

 Comunidad: Conjunto o agrupación de personas que viven unidos bajo
las mismas reglas, criterios y en busca de satisfacer sus necesidades
insatisfechas para convivir y disfrutar un bien común.

 Síntesis: Es composición, es integración, es estructuración, es mucho
más que resumen o una suma de elementos.

 Generalización: Consiste en transferir la síntesis o el conocimiento
construido a situaciones nuevas o diferentes, de tal manera que se
aplique o se valide lo aprendido.

 Aplicación: Consiste en desarrollar habilidades y destrezas a través de
la práctica del conocimiento adquirido o aprendido.

 Valoración: Consiste en emitir juicios de valor con base en los
conocimientos adquiridos y aplicados.
 Decisión: Es tomar una decisión a partir del tema aprendido.

 Verificación: Es tomar conciencia de lo aprendido verificando los
aciertos y corrigiendo los errores.

 Sociedad: Es el medio en el cual se desenvuelven los individuos
como partícipes de un mismo medio en el cual viven.

 Educación: Es el proceso social e intersugetivo mediante el cual cada
sociedad asimila a sus nuevos miembros según sus propias reglas,
valores, pautas, ideologías, tradiciones, prácticas, proyectos y saberes
compartidos por la mayoría de la sociedad. La educación no solamente
socializa al individuo sin que también rescata en ellos lo más valioso,

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aptitudes, creativas e innovadoras, los humaniza y potencia como
personas.

 Aprendizaje: Se refiere a aquellos procesos conscientes que
desembocan en modificaciones mentales y de acción duraderas en el
individuo. Una enseñanza de buena calidad asegura el aprendizaje y
desarrollo individual lo cual varía en los diferentes modelos pedagógicos.

 Justicia: Virtud que se inclina a dar a cada uno lo que pertenece.

 Conciencia: Se refiere a la actividad mental, al flujo de ideas,
pensamientos, vivencias y sentimientos nos lleva a la reflexión y por
ende a moldear nuestra forma de actuar.

POLITICAS DE INCLUSION DE PERSONAS CON INCAPACIDAD DISIMILES

Como no hay centro especial para la atención de este personal con capacidad
disimiles nos veremos en la obligación de matricularlos articulando al plan de
estudio estrategias especiales para ellos si se presentara el caso.

POLITICAS DE INCLUSION DE PERSONAS CON DIVERSIDAD CULTURAL

Como nuestra población es cien por ciento indígena solo lo atendemos a ellos
pero si se presentara el caso hiciéramos lo pertinente para la matricula y luego
articularíamos al plan de estudio lo referente a otras culturas.

SUBPROCESOS DE GESTION GERENCIAL ESTRATEGICAS

La concepción pedagógica al servicio de este ideal de formación y demanda:

Un proyecto pedagógico que fundamente y que oriente la disposición de un
ambiente educativo institucional el quehacer de los profesores frente a este
compromiso de formación. Así, los propósitos de formación enunciados en
la misión del centro educativo guaimí comprometen especialmente a su
cuerpo docente en la puesta en marcha de un enfoque pedagógico que
fundamente y facilite la consolidación de un ambiente educativo que
contribuya decididamente al logro del perfil del estudiante INEIGUANO
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Unas estrategias pedagógicas que estimulen la participación de los
estudiantes en la consolidación de la comunidad educativa del centro
educativo guaimí, la vida académica y las actividades libres desde las
perspectivas del desarrollo personal y técnico por tanto, una acción
educativa en la que la relación entre profesor y estudiante se viva como una
posibilidad de dialogo y debate alrededor del conocimiento , para indagar
acerca de las formas de constitución y validez de este, la construcción de
las relaciones entre teoría y práctica, la formación de interrogantes e
hipótesis, la búsqueda de una educación con calidad de aplicación y la
creación de alternativas de articulación con otros saberes y con la realidad
de su entorno.
Unas metodologías de enseñanzas orientadas al fortalecimiento de la
autonomía de los estudiantes, y una solida formación ética y humanista, al
desarrollo de la responsabilidad por su crecimiento personal y con la
calidad de vida de los miembros de su comunidad educativa y a un
desarrollo pleno de sus procesos cognitivos y de un pensamiento crítico
constructivo e innovador

MODELO ADMINISTRATIVO Y FORMA DE LIDERAZGO EN LA INSTITUCION

ENFOQUE MODELO PEDAGOGICO (CONSTRUCTIVISTA)

Del aprendizaje a la enseñanza si bien es ampliamente reconocido que la
aplicación de las diferentes corrientes sicológicas en el terreno de la educación a
permitido ampliar las explicaciones entorno a los fenómenos educativos a
intervenir en ellos, es también cierto que la sicología no es única disciplina
científica relacionada con la educación. El fenómeno educativo, debido a su
complejidad y multideterminación, puede también explicarse a intervenirse en él
desde otras ciencias humanas, sociales y educativas.
Al respecto podríamos citar con ejemplos las perspectivas sicológicas y
antropológicas de las influencias culturales del individuo y en los procesos
educativos y socializadores; el análisis epistemológico de la naturaleza , estructura
y organización del conocimiento científico y de sus traducción en conocimiento
escolar y personal; la reflexión sobre las prácticas pedagógicas las funciones
reproductoras y de transmisión ideológicas de la institución escolar; el papel de
otros agentes socializadores en el aprendizaje del individuo, se han los padres, el
grupo de referencia o los medios masivos de comunicación etc.
La concepción constructivista del aprendizaje escolar y la intervención educativa,
constituye la convergencia de diversas aproximaciones sicológicas a problemas
como.

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El desarrollo sicológico del individuo, particularmente en el plano intelectual
y en su intersección con los aprendizajes escolares
La identificación y atención a la diversidad de intereses, necesidades y
motivaciones de los alumnos en relación con el proceso de enseñanza-
aprendizaje.
La importancia de promover la interacción entre docentes y sus alumnos,
así como entre los alumnos mismos a través del manejo del grupo mediante
el empleo de estrategias de aprendizaje cooperativo.
La revaloralización del papel del docente, no solo en sus funciones de
trasmisor del conocimiento, guía o facilitador del aprendizaje sino como
mediador del mismo, enfatizando el papel de la ayuda pedagógica que
presta regularmente al alumno.
PROCESOS DE AREAS DE GESTION ACADEMICA Y CURRICULAR,
SUBPROCESOS DE DISEÑOS PEDAGOGICOS (MACROPLANEACION)

PORPUESTA PEDAGOGICA
LA Propuesta pedagógica del INEIGUA exige que se debe respetar siempre al
niño como un ser pensante, es decir, como un sujeto con una mente siempre
activa que no se limita a recibir pasivamente la información o copiar modelos
provenientes del entorno, sino que actúa inteligentemente sobre aquello, llega así
a realizar su propia interpretación y construcción de esos estímulos.
Lo difícil es poner a los niños en situación de pensar, y por lo tanto la tarea del
educador se ha encontrar la estrategia adecuada, o aprender ser sensible ante
esta actitud activa tan normal en ellos. A propósito, ¿en cuál situación pedagógica
planificada los niños reflexionan más intensamente en un día escolar ordinario?
Seguramente lo primero que viene a la mente son la resolución de operaciones y
situaciones problemáticas, en matemáticas y afines, pero…… ¿y qué otras?
Como propuesta a la cuestión anterior decimos que respetar a los niños como
sujeto activo implica, por supuesto, brindarles las oportunidades y espacios
paraqué lo sea lo cual es un deber inaudible de la centro si consideramos la
procedencia sociocultural de la mayoría de nuestros niños y jóvenes esto quiere
decir que:

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- El niño tiene que estar en contacto real con los objetos o contenidos a conocer,
es decir estar en los contextos, manipular, observar tener la experiencia de
aprender directamente de la experiencia.
- Hay que enfrentar al niño con situaciones no habituales donde ponga a prueba
sus conocimientos experiencias y habilidades.
- Pedirle siempre que argumente siempre sus ideas o propuestas.
- Probablemente ocurra que la información o contenido, o la actividad mental o
física, sean asimilables a sus esquemas que tengan relación con su vida: es
decir, su medio interno, sus vivencias.
- Con su realidad: los hechos que suceden a diario.
- Con sus intereses: temas como el futbol u otro juego que le guste.
- Debemos predicar actividades o metas en conjunto producir juntos algo con el
esfuerzo común.
- Evaluar y aprender del trabajo en conjunto

SISTEMA DE EVALUACIÓN DEL APRENDIZAJE: TÍPICO, FORMAS,
CRITERIOS, PROCEDIMIENTOS Y ESTRATEGIAS REFERENTES CON LA
PROPUESTA PEDAGOGICA

PRINCIPIO
PARA LA correcta aplicación del sistema de evaluación del aprendizaje se
debe atender a un conjuntos de principios que debe satisfacer y que esta
relacionados entre si. Entre estos principio dese destaca los presentes. La
validez entendida como correspondencia entre evaluación y los objetivos y
contenidos de la enseñanza que desea verificar.
1. Es conveniente señalar que se refiere tanto a las exigencias de control
como a la determina ion de los índices valorativos que permiten la
calificación.
2. Se distinguen dos tipos de validez conceptual y funcional.
La primera está evaluada con los conocimientos de las asignaturas y exige
que en el contenido del control este reflejado en los principales conceptos,
hechos, fenómenos, procesos leyes y teorías que son objetos de
asimilación por parte del estudiante.
3. La validez función la está vinculada con la correspondencia entre el control
y las habilidades sujetas a evaluación.

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