O documento discute a cultura de massa e seus impactos na comunicação no século XX. Apresenta como a cultura de massa levou à homogeneização cultural através de mídias como cinema, rádio e TV e como passou a ser produzida como mercadoria pela indústria cultural. Também analisa como os meios de comunicação podem influenciar as pessoas através de representações e ideais de vida irrealistas, alimentando o narcisismo.
3. ANTES DO SÉC. XX
A idéia de “massa”, desenvolveu-se no século XIII
Massa politizada, associada a movimentos sociais
Cultura Popular x Cultura Erudita (distinção entre
elite e grande massa)
Cultura Nacional (povo de um país)
Cultura (valores, moral, identidade)
4. SÉC. XX
Migração das massas, do campo político ao campo do
entretenimento
Surgimento de novas mídias (cinema, rádio, TV)
Diferentes culturas submetidas à homogeneização
Cultura vira produto de uma indústria (veículos de
comunicação) - interesse na massificação
5. CONCEITO ATUAL DE
“MASSA”
Está associado ao fanatismo por um ídolo, histeria
coletiva, modismo
Despersonalização: a multidão permite ao indivíduo
fazer coisas que não faria fora dela - gera contágio e
impossibilidade de reconhecimento individual
Regressão: sensação de onipotência - suspensão da
repressão
6. Massa - Édipo X Narcisismo
Como indivíduo, a pessoa tem a consciência de
que não pode tudo e não há possibilidade de
perfeicão.
Em massa, a pessoa retoma o estado narcisista e
acredita em sua onipotência
7. MEIOS DE COMUNICAÇÃO
Televisão, rádio, jornal, revistas, internet
Informar, educar, entreter
Conteúdos selecionados (agenda setting)
Podem fornecer informações úteis ou alienar
Indução de comportamentos
8. INDÚSTRIA CULTURAL
Conversão da cultura em mercadoria
Diversos meios podem atingir um enorme número de
indivíduos
Consequência de uma sociedade industrializada, muitas
vezes alienada, retroalimentando uma sociedade de
consumo e cada vez mais globalizada
Uso da produção cultural e intelectual como possibilidade
de consumo mercadológico (i.e.: música - hits de sucesso,
para render dinheiro)
9. A INFLUÊNCIA DA
COMUNICAÇÃO DE MASSA
Recebemos informações diariamente (notícias, anúncios,
filmes, fofocas de celebridades) - assuntos que ocupam
nosso tempo - Agenda Pública
Imposição de um padrão de vida e felicidade a ser
alcançado
Objetivos e ideais muito longe de serem atingidos,
praticamente impossíveis
A televisão, por exemplo, aproxima os ideais da população,
os torna “possíveis”
10. Telejornais apresentam uma realidade que é passada
como algo distante e irreal
Novelas são apresentadas como se fossem problemas
próximos e reais
Inversão realidade x ficção
Comoção com a morte de um personagem x
Indiferença perante um desastre real
Abdicação da liberdade e do senso crítico - população
se deixa influenciar
11. Narcisismo = “Nós nos movemos no mundo segundo
a representação que temos de nós mesmos”
COMUNICADORES dificilmente trabalham com a
natureza dos produtos, mas sim com conceitos, ou
seja, representações
12. Narcisismo = “Nós nos movemos no mundo segundo
a representação que temos de nós mesmos”
COMUNICADORES dificilmente trabalham com a
natureza dos produtos, mas sim com conceitos, ou
seja, representações
13. Narcisismo = “Nós nos movemos no mundo segundo
a representação que temos de nós mesmos”
COMUNICADORES dificilmente trabalham com a
natureza dos produtos, mas sim com conceitos, ou
seja, representações
14. Narcisismo = “Nós nos movemos no mundo segundo
a representação que temos de nós mesmos”
COMUNICADORES dificilmente trabalham com a
natureza dos produtos, mas sim com conceitos, ou
seja, representações
15. ESPIRAL DO SILÊNCIO
Efeitos do meio de comunicação de massa
Detentores de opiniões minoritárias tendem a se
manter calados
Medo de represálias vindas da maioria da população
A comunicação se dá na forma de ciclo, recebendo
constantes feedbacks da população, fechando o sistema
Formação da opinião pública
16. EFEITOS DA CULTURA DE
MASSA
Grau de difusão de um bem cultural já não depende
da classe de origem para ser aceito por outra
Transformação de todos em consumidores,
igualmente “livres” para consumir o que desejarem
Aqueles que não a acompanham são tratados como
excluídos, isolados, escondidos (underground x
mainstream)
18. EFEMERIDADE
Agenda Pública em constante mutação
A cultura popular, quando deixa de ser
mercadologicamente rentável, é relegada ao
ostracismo, seu valor é exaurido após ser repetida
diversas vezes
20. NARCISISMO NA CULTURA
DE MASSA
Satisfação proporcionada por fazer parte da coletividade,
não fazer parte de nenhum grupo não é bem visto, é
elemento excludente da sociedade
21. NARCISISMO NA CULTURA
DE MASSA
Satisfação proporcionada por fazer parte da coletividade,
não fazer parte de nenhum grupo não é bem visto, é
elemento excludente da sociedade
Música: Rock ‘n’ Roll - prazer de se ligar a várias pessoas
que compartilham da idéia de rebeldia, de juventude, de
ruptura de padrões morais
22. NARCISISMO NA CULTURA
DE MASSA
Satisfação proporcionada por fazer parte da coletividade,
não fazer parte de nenhum grupo não é bem visto, é
elemento excludente da sociedade
Música: Rock ‘n’ Roll - prazer de se ligar a várias pessoas
que compartilham da idéia de rebeldia, de juventude, de
ruptura de padrões morais
Cultura de massa existe em função de quem a consome,
nutrindo a satisfação narcisista de retomada da identidade
do Eu através de emoções reprimidas pela vida cotidiana
23. NARCISISMO NA CULTURA
DE MASSA
Satisfação proporcionada por fazer parte da coletividade,
não fazer parte de nenhum grupo não é bem visto, é
elemento excludente da sociedade
Música: Rock ‘n’ Roll - prazer de se ligar a várias pessoas
que compartilham da idéia de rebeldia, de juventude, de
ruptura de padrões morais
Cultura de massa existe em função de quem a consome,
nutrindo a satisfação narcisista de retomada da identidade
do Eu através de emoções reprimidas pela vida cotidiana
24. NARCISISMO NA CULTURA
DE MASSA
Satisfação proporcionada por fazer parte da coletividade,
não fazer parte de nenhum grupo não é bem visto, é
elemento excludente da sociedade
Música: Rock ‘n’ Roll - prazer de se ligar a várias pessoas
que compartilham da idéia de rebeldia, de juventude, de
ruptura de padrões morais
Cultura de massa existe em função de quem a consome,
nutrindo a satisfação narcisista de retomada da identidade
do Eu através de emoções reprimidas pela vida cotidiana
25. NARCISISMO NA CULTURA
DE MASSA
Satisfação proporcionada por fazer parte da coletividade,
não fazer parte de nenhum grupo não é bem visto, é
elemento excludente da sociedade
Música: Rock ‘n’ Roll - prazer de se ligar a várias pessoas
que compartilham da idéia de rebeldia, de juventude, de
ruptura de padrões morais
Cultura de massa existe em função de quem a consome,
nutrindo a satisfação narcisista de retomada da identidade
do Eu através de emoções reprimidas pela vida cotidiana
26. Os meios de comunicação podem afetar a auto-
estima de forma destrutiva, nutrindo desejos
inalcançáveis, ideais de vida (i.e.: novelas)
O valor que se dá a si mesmo depende de diversos
fatores (aquisição de determinados bens, ser amado,
encontrar alguém que corresponda às expectativas)
A massa se une por ideais individuais de realização
pessoal, sucesso e beleza
27. A indústria cultural promete propiciar entretenimento
coloca em seus produtos o rótulo “distração e liberdade”
Na verdade ela fornece um prazer narcisista, uma
promessa de readquirir a identidade individual, o ego
perdido na vida cotidiana
Todos os produtos da cultura de massa têm como valor
estético mais próprio uma relação de espelho para o
espectador. (i.e.: slogan - Barbie: tudo o que você quer
ser/seja quem você quiser)
O consumo é uma tentativa de suprir a auto-estima
28. Narcisismo - “Desespero por tentar corresponder ao
que o outro espera e garantir seu amor”
COMUNICADORES - utilizam os meios de
comunicação se aproveitando desta condição para
gerar desejos - interesse mercadológico
29. Na cultura de massa, somente aquilo que aumenta e
estabiliza o ego é consumido, do contrário, é rejeitado
A indústria cultural vende seus produtos, a
glorificação da auto-imagem
A cultura de massa oscila, entre a imagem narcisista
infantil a ser resgatada e a crueldade extenuante da
vida do trabalho cotidiano (ideal de ego x submissão
sofrida do corpo)