1. 成语规范问题
李行健
提 要 本丈 讲述 了四 方 面 的 问题
。
一
、
成语 的 特 点
,
它 同惯 用 语 和 一 般 固
定词 组 的 区 别
。
二
、
成语使 用 中词 形
、
字音 和 语 义 有许 多不 合规 范 的现 象
。
三
、
成语规 范 中的 问题 规 范和 发 展 的 关 系
,
成语 在历 史发 展 中 内容 和 形 式
的 变化
,
注 意历 时 和共 时的 不 同
,
规 范中还要 区 分 活 用 和 误 用 的 不 同
。
四
,
进行规 范时首先 区 分对 和 错
,
对 用 错 的要认真纠正
。
对 数 种 同义 用 法 并存
的 成语
,
要逐 步引导达 到 规 范
。
规 范 的 最 好 手段 就 是 编 辑 出 版 一 本 现 代
汉 语 成语规 范词 典 》
。
关橄词 成语 固定 词 组 规 范 活 用 和 误 用
语言规范
,
特别是词 汇 的规范间题
,
已经 引起广大专家学 者的
重视
,
许多场合在谈论这个话题
。
这是一件很值得 我 们高兴 和 注
意 的事
。
因为它对促进 现 代汉 语健康发展
,
更好地发挥汉 语 的交
际功能是非常必要的
。
成语作为语言词 汇 的特殊成员
,
它 的规范
问题好像还未受到应 有 的重视
。
一些研 究成语 的专著
,
对这个 间
题也语焉不详
,
甚 至 没有涉 及
。
有 的专家甚 至认 为成语是千 百年
来约定俗成 的东西
,
没有什么规范的间题
。
我 们通过编写 现代汉
语规范词典
,
发现成语也有不少需要规 范 的间题
,
促使我 们编写
了 现代汉语成语规 范词 典 长 春 出版社
, 。
本文想就 我 们
在探索成语规范 中的情况 谈些 心得体会
,
希望 引起大家对这个 间
题的关注
。

2. 一
、
什么是成语
,
成语同其他固定词组有哪些不同
什么是成语
,
这是一个简单的老 问题
,
但同时它也是一个可以
说至今 尚未完全解决 的问题
。
为了讨论 成语 的规范
,
有必 要 先就
这个 问题取得必要的共识
。
成语是 固定词组
,
成语的功能相 当于语言中的词
,
成语的意义
是几个词 的组合
,
比较复杂
,
一般不 能从字面上 去理解
。
这些认识
可能不会有什 么 分歧
。
但是
,
具体说 什 么是成语
,
什 么 不是成 语
时
,
恐怕认识就会不 同了
。
比如
“
实事求是
” 、 “
厚今薄古
”
是不是成
语 意见就会分成两 派
。
认为它是成语
,
因为它 符 合上 面讲的共
识 认为它 不 是 成 语
,
也 是 因 为 它 不 符 合 上 面 的共识
。 “
实事 求
是
” 、 “
厚今薄古
”
是固定词组
,
在造句中相当于词的功能
,
意义也 比
较复杂
。
分歧在于它有无形象 的 比喻引 申意 义
,
恐怕这是一般 固
定词 组和成语的最大差别
。
年前
,
刘叔新先生 和 我 写过一本小
册子 叫《词语的知识和运用 》原名 怎样使用词语 》
,
其 中对成语
的特点除了指出上面三点外
,
还指 出了成语 区别 于 非成语固 定词
组的特点
,
成语 的
“
实在 意 义仿佛藏在字面的 或表 面的 意 义之
后
,
要透过这字面意义来领会
,
即它不就是各组词语成分意义的直
接总合
” 。
如
“ ‘
胸有成竹
’
的实在意 义
,
不是
‘
胸 中有 了成 样 的竹
子
’ ,
而是
‘
心里 已经考虑周到
’ 。
光看字面
,
是不 能理解这些 成语
的真正含义的
,
需要透过字面 的意义 去把握成语所表示 的意 义实
质
。
成语意 义 的双 层 性
—
表面 一 层
、
内 中一 层
,
造 成深 厚 的意
思
,
并且还使这意 思具有很强 的形象性
—
字 面 的意 义 造成一 种
比喻的形象烘托 ,’天津人民出版社
,
年第二 版 页
。
当时认为这样可以把成语 同惯用语 区别开 来
,
并指 出
“
铺张浪
费
” 、 “
风和 日丽
”
页 由于 意 义没有双层 性
,
所 以 它 们是惯 用
语
,
不能看作成语
。
现在看来强调成语意 义的双层性是有道理 的
,
应该说它能够揭示 成语的特点并且把它 同一般非成语的固定词组
区别开 来
。
但是
,
当时对惯用语却没有深入分析
,
误把非成语的固

3. 定词组都一概看作惯用语
,
这是不恰当的
。
现在我们应该认真区分真正 的
“
惯用语
”
凡加 引号 的均 指今
天学者一般认同的
“
惯用语
” ,
以别于泛指一般 习用 的固定词组 同
成语及非成语 固定词组三者的不 同
。
实际上也就是要从我们当年
所指的惯用语 中
,
分出今天一般学者所认 同的
“
惯用语
” ,
如
“
穿小
鞋
、
碰钉子
、
吃闭门羹
”
等等
。
与此 同时
,
还要把不属 于
“
惯用语
”
的
一般 固定词 组 区分开来
。
这就需要从成语和
“
惯用语
”
的形式上 来
找区别性特征了
。
吕叔湘先生 曾认为成语可限制在 四 字格 内
。
他
的这个意见是很有道理 的
。
可以看到
,
今天所说 的
“
惯 用语
”
一般
是三字格居多
。
自然
,
除了这种外形上 的不 同外
,
还有成语多来源
于历史典故或古籍
,
因而 书面 语色彩 较重 而
“
惯用 语
”
则 正 好 不
同
,
多半出自口 头流行语
,
口 语色 彩较浓
。
据有 的学 者 统计
,
在几
本流行的成语词典中
,
三字格的条 目
,
有 的一个 也没有
,
有 的也仅
有几例
,
超 出四字格的也不多见
,
左右都是 四 字格 的 见 许肇
本 成语 知识浅谈 》 页
。
我认 为这 正 反 映 出人 们认 为成语 和
“
惯用语
”
在形式上 的不 同
,
是符合语言实际 的
。
事实上
,
我们说的
成语
,
一般都是四字格
、
大多是有双层意 义的固定词 组
。 “
惯用语
”
一般是三字格的
、
大多也有双 层 意 义 的固定词 组
。
超 出这种类 型
的只是个别的
,
不妨看作特殊的
。
据此
,
我 们就可 以从成语和
“
惯
用语
”
中挑 出一般的固定词 组
,
如
“
情深意 厚
” 、 “
不 自量力
” 、 “
古 为
今用
”
等等
。
也就是说
,
语 言词 汇 成分 中
,
有 的 固 定 词 组
,
既 非 成
语
,
也不是严格意义上 的
“
惯用语
” ,
可以把它 们就 叫作
“
固定词组
”
或
“
普通 的固定词组
” 。
上面的探讨和 得 到 的认识
,
未 必 能为大 家 同 意
,
因为 区分成
语
、
惯用语和一般固定词组是一件很繁难 的工作
,
特别对一些边缘
性或相互有兼容性 的现 象
,
往往 见 仁 见 智
,
还 难 于 取 得 一 致 的意
见
。
因此
,
人 们在实践中为了满足 现实 的需要
,
大 多从广义的角度
来处理成语的问题
。
除四 字 格 的形 式大 约 分歧 不大外
,
主 要 在于

4. 可否直接从字面理解成语 的意 义
,
成语是 否 一定要 有形象 的 比喻
引 申意义
。
不少收词 在 万条 以 上 的成语词 典
,
就收入 了不 少 不 具
这样特点的成语
。
我 们不 能一 概说这 不 对
,
从方便读 者掌握 四 字
格的词 组看
,
可能是有 帮助 的
。
其 中有些 条 目可 能正 在 向严 格意
义上 的成语演变
。
在 编成语词典 时
,
对 那些 结构
、
意 义 固定
,
反 复
为人们使用 的四 字格词组
,
不妨从宽处理
,
待大家取得共识后再按
标准选择
,
但也不要像个别成语词典收条失之过滥
。
自然
,
这也是
一种权宜之计
。
也可 以 把有双 层 含 义 的成语 叫
“
典型 成语
” ,
没 有
的叫
“
非典型成语
” 。
从《辞海 》对 成语和惯 用 语 以 及《现 代汉 语词
典 》对成语的注释看
,
恐怕暂时也 只 能这样 了
。
但不管 怎 么说
,
汉
语的成语可能是世界上数量最 多的
,
堪称世界 第一
。
季 羡林语
季老此言不 虚
,
因为汉语历史悠 久
,
文 献 图 书 汗 牛 充 栋
。
有此 优
势
,
可谓得天独厚
。
二
、
成语在使用中有没有规范问题
由于成语表意的丰富性和 精练性
,
以及它具有形象生 动 的特
点
,
所 以它在语言中的地 位非常重要
。
成语 的产 生 和 形 成往往含
有具 民族特色 的出典和故事
,
它经过实践 的千锤百炼
,
可 以言简意
赅而又形 象生动地表达特定 的复杂意 义
,
它 最 能 反 映 民族语言 的
特点
,
千百年来始终受到语言使用者的喜爱
,
被 人 们视为 民族语言
中的瑰宝
,
乃 至 我们已 出版的各种类型 的成语词 典竟有百种之 多
。
有人认为
,
成语 既然是
“
成语
” ,
是
“
简洁精辟 的 固定词组
” ,
经
过长期使用
,
它 的形式 与意义都 已 固定
,
还有什么必要进行
“
规范
”
呢 事实证 明
,
问题并 非这 么简单
。
成语既 然 广 泛 为人 们喜爱 和
使用
,
它在语言中也不 断地在发展变化
,
也就 必 然会在读音
、
词形
和 语义等方面产生一 些 分歧
,
这也就需要进行必 要 的规 范
。
比如
“
叶公好龙
” 、 “
安步 当车
”
中
, “
叶
”
读 。或 色
, “
车
”
读 。或 , 就
可能有不 同
。 “
估恶不梭
”
中的
“
估
”
误读 为
, “
俊
”
误 读为 也
不少见
。 “
好高鹜远
”
中是
“
务
”
还是
“
鹜
”
或
“
鹜
” , “
莫名其妙
”
中是

5. “
名
”
还是
“
明
” ,
经常写法不 同
。 “
哀兵必胜
” ,
一般词典不管敌强 我
弱都解释为被侵略的军 队必 定打胜仗
,
是这样吗 喻指过 时 的事
物是
“
明 日黄花
”
还是
“
昨 日黄花
” “
七 月 流 火
”
是天 要 凉 了
,
还是
天热得不行 我军今晚
“
倾巢而 出
” ,
用得对 不对 我 们还 可 以 不
费力气地举出成语运用 中的许多分歧混乱现象
,
表 明现代汉语 中
成语的
“
规范
”
问题是一个不可忽视的现 实问题
。
成语含义 的规范
,
情况更为复杂
。 “
一 团和气
” 、 “
人定胜天
”
这
些成语
,
且不说从前对原意的曲解 人一定能战胜大 自然
—
改地
换天
,
就是 当时的含义同今天也有很大不 同
。
过去把
“
一 团和 气
”
视为无原则
、
是非不分的表现
,
同今天提倡待人接物要
“
一 团和气
”
大相径庭
。
人一定能战胜大 自然
,
同今夭提倡的保护大 自然
,
人 同
环境的和谐发展也有 了天壤之别
。
至 于
“
空 穴 来风
”
的语义 变化
,
更让人吃惊
。
从来源上说
,
因为有穴 才能来风
,
所 以《现代汉语词
典 》将它注释为
“
比喻消息和 传说 不是完全 没 有原 因 的
” 。
《辞 海 》
和常用的一些成语词典对
“
空穴来风
”
的注释
,
正好 同《现 汉 》相反
“
比喻流言乘隙而入
。 ”
河南人 民出版社 的 成语大词典 》
,
商务印书
馆 年出版的 古今汉 语词典 等
,
注 释 为
“
比 喻某种说法有 一
定的原 因
。
也 比喻流 言乘虚而入
” 。
这种办法 虽 然采取 了兼 收 并
蓄的态度
,
但却忽略了在使用 中可能 引起 的混 乱
。
因 为这两 种意
义是相互矛盾对立 的
。
比如某人 对某事表 态 时用
“
空 穴来风
” ,
如
果事办成 了他可 以说他 的意 思是说某事原来是有根据 的 如果事
情结果不好
,
他也可以说早就认为那是无根据 的事
。
这 岂不让人
对他的表态莫测高深 吗 至 于 人 们误用 误写 成语
,
广告词 中随意
窜改成语
,
更是俯拾即是
。
对这些语言现象不进行规范
,
必然给相
互交际造成很大的混乱
,
对广大青少年和语言学 习者产生误导
。
三
、
成语规范中的问题
。
成语规范同其他语言成分的规范
,
基本原则是一致的
,
但是成
语有其 自身的特点
,
所以在运用这些原则 时
,
还应该具体间题具体

6. 分析
。
首先是成语的发展 和规范的关系间题
。
发展和规范是既统一
又 矛 盾 的语言现象
。
语言的发展是绝对的
,
而规范却是相对 的
,
在
语言发展 中进行规范
,
语言在规范指导 下发展
。
这一辩证演进 的
过程
,
过去是在人 们不 自觉 的情况下 自发进行的
。
几千年来
,
我国
的成语正是经历 了这样一个过程
,
从而能够准确精练
、
形象生动地
表情达意
,
极大地 丰富了我们的语言
。
但是应该看到
,
成语演变 中
发展和规范的问题 比一般词语要复杂得多
,
困难得多
。
成语发展变化的历史
,
概括地说
,
有形式和 内容两个方面
。
一
条成语在从产生到定型 的过程 中
,
大多经 历过这样的阶段
。
比如
“
看风使舵
” ,
在历史发展 中至少有
“
看风转舵
” 、 “
看风行船
” 、 “
随风
使舵
” 、 “
随风倒舵
” 、 “
见风使舵
”
… …等 种以 上不 同的形式 见
汉语成语考释词典
。
就是从
“
仁者见仁
,
智者见智
”
缩成四字格
的成语
“
见仁见智
” ,
也还 出现 过
“
见智见仁
” 、 “
仁智 之 见
”
等形 式
。
内容上 的变化
,
也是成语发展 中常见 的现象
。
如
“
从井救人
” ,
原 比
喻做好事不讲 究方式方法
,
以致招 来不 良后 果 见《论语
・
雍也
。
后来又用 以 比喻不顾危 险去救助 别人 至今这个 成语应该 怎样使
用
,
也还 有待规范
。
又 如
“
明 目张 胆
” ,
原 指人 敢作敢 为
、
有胆识
,
后 指面 向权势无所畏惧
,
现指公然做坏事
,
无所顾忌
。
成语含义 的
变迁
,
总是伴随人 们的思想和 认识变化而演变 的
。
在十年
“
文革
”
中
,
不少成语都被改变原义
,
甚 至成为某些 人整人的用语
。
这就清
楚地表 明了成语的含义 随社会变化 的足迹
。
如
“
叶公好龙
” ,
当 时
一本 成语词典 注为
“
比喻假革命者 口 头 上谈革命
,
实际上 害怕革
命
,
反对革命
” 。
从以上 的叙述中
,
我 们可以 看到 成语在历 史发展 中无论 形 式
还是 内容都会 出现许多变化
,
这是不足为怪 的
。
问题在 于
,
我们应
该从语言的共时性出发
,
既要看到成语在历史上 出现 的各种变化
,
同时更要清醒地注意到它的形式和含义在现代汉语 中的约定俗成

7. 性
,
不能混淆历 时和共时 的界 限
。
这样 才能建立 我 们当代使用 成
语的规范
。
特别对那些 古今形式和 意 义 相 差很大 的成语
,
更 不 能
把古今情况 混 为一谈
。
因此
,
成语词 典 中把古今不 同形 义 的成语
仍 看作共 时的同一成语
,
将它 们一 齐并列
,
或用
“
也作
” 、
“
又 作
”
的办法处理
,
都是不十分恰 当的
。
其次是成语 的活用 问题
。
成语一般是千百年来流传形成的固
定词 组
,
照理说难有什么活用 的问题
。
可是在交际 中
,
有时需要表
达某种特定的思想或感情
,
或创造一种新的表现形式
,
在这种情况
下
,
即使固定的词组也会发生变化
,
产生不同的活用形式
。
最常见
的就是按成语仿造的
“
新成语
” ,
如粉碎
“
四人 帮
”
时
,
一 位受
“
四 人
帮
”
迫害多年的老同志非常高兴和激动
,
脱 口 说 出
“
人 心大快
,
党心
大快
,
军心大快
,
我心也大快
” 。
如果我们认为
“
人心大快
”
算成语
,
显然后面 的三个词组是仿造而来
,
不 能认作
“
成语
” 。
常见 的
“
一箭
双雕
” 、 “
一箭三雕
” 、 “
一箭多雕
”
也是这样
。
广告 中乱改 成语大 多
利用这种形式
,
以致产生误导
。
事 实上
,
成语在 流 传发展 中
,
因 修
辞或表达的需要容易出现 这种现 象
。
比如
“
因 时 制宜
” ,
后 来就 出
现
“
因事制宜
” 、 “
因变制宜
” 、 “
因地制宜
”
等形式 见 汉语成语考释
词典 》
。
这种词 组本身没 有特定的典故
,
对其演变没有 多大约 束
性
,
加之这种格式又有很大的能产性
,
所 以 可以 随意生发 出许多类
似的词组来 这些词 组 经历史考验
,
有 的也许 固 定下来
,
但正 由于
前面所说的原因
,
它们也经常被人怀疑是否具有成语的身份
。
意
义方面 的活用
,
在毛 泽东著作 中常可见 到
。
比如 他给
“
对牛弹琴
”
加上弹琴者不看对象 的意 思
,
用 以批评不注意 客观 事实 的主 观 主
义 用
“
梁上君子
”
比喻
“
思 想未改造好 的知识分子
” 。
当时感到 新
鲜
,
也在一些人 中流行
。
但这毕竟是脱离本义的
“
活 用
” ,
随着特定
语境的消失
,
也就被人遗忘 了
。
最常见 的活用
,
是改变成语组成的
词 序
,
如
“
万 水千 山
、
千 山万 水
” , “
水滴石 穿
、
滴水穿 石
” , “
得 意 扬
扬
、
扬扬得意
”
之类
。
这种活用往往是 因为修辞色彩或音节和谐等

8. 方面的需要
。
我们应该认识到
“
活 用
”
在语言表达 中的积极作用
,
因而 不应
一概指摘它不对
,
重要 的是要认清
“
活 用
”
的现象和 它 的本质
。
它
们是语言 固有形式在特定语境下 的一种临时变体
,
不 能把 它 们同
原有的规范固定形式等量齐观
。
也就是说
,
语言 中应允 许这 种现
象存在
,
但不能把它们作为规范考虑 的内容
。
在现实 中
,
特别要注
意
“
活用
”
和
“
误用
” 、 “
乱用
” 、 “
错用
”
的 区别
。
从 主 观上说
,
作 者 不
用成语原来的形式和意义
,
而为了修辞或创新需要
,
有意改动原有
形 式或意 义去使用
,
就有可能成为成语的活用
。
显然
,
如果使用者
主观上根本不熟悉成语原来的形式或意 义而 随便使用
,
只能是
“
误
用
”
或
“
错用
”
了
。
从客观上说
,
无论形 式 或意 义 的改动
,
都是对 原
成语的一种
“
偏离
” ,
这种偏离如能为对方所理解并接受
,
就可能成
为成语的
“
活用
” ,
否则也只能是
“
误 用
”
和
“
错用
” 。
只 有 主 观理 解
和客观效果完满地结合
,
才能认定它 是
“
活 用
” ,
否 则 就是
“
误用
” 。
这也是我们在成语规范 中要 注 意 的 问题
。
把
“
活 用
”
当作不 规范
,
显然是不合情理 的
,
必然使语言表达简单和 死板
。
反之
,
把
“
误用
”
当
“
活用
” ,
也会给语言规 范带来极大危 害
,
造成规 范标准失 衡
,
人
人可以去
“
照样活用
”
成语
。
但如何把二 者界 限划 清楚
,
还 可以 进
一步研究
。
这里我们只提 出了这种现象供大家研究时考虑
。
四
、
对成语怎样进行规范
过去讨论语文规范
,
甚 至专 门研讨词汇规范的文 章和专著
,
很
少涉及成语的规范间题
。
因此对成语的规范
,
应该进行研究探索
,
按当代广大群众使 用 语 言 的实 际
,
参 照 有关规 范标 准
,
以 约 定 俗
成
、
因势利导作为规范的原则
。
首先是
“
对
”
和
“
错
”
的间题
。
不 少使用 成语 中的问题
,
是 因为
用 的人对成语理解不准确或望文生 义
,
造成误用
。
比如把
“
画地 为
牢
”
写作
“
划地为牢
” ,
把
“
按 部就 班
”
写 作
“
按 步 就 班
”
把
“
恬不知
耻
”
读作
“
不 知耻
” ,
把
“
刚 慢 自用
”
读 作
“
刚 自用
”
把
“
差

9. 强 人意
”
理解为很不合主观的愿意
,
把
“
万人空巷
”
用作大家都呆在
家里不 出去 把
“
明 日黄花
”
错弄成
“
昨 日黄花
” ,
把
“
七 月流火
”
错用
作夏 日炎炎
,
酷热难当
。
上述非常普遍的误用实例
,
就需要指 明正
确的用法帮助改正
。
因为纠正这些误用
,
不会产生什么争议
,
比较
容易解决
。
其次
,
多种用法并存
,
不 易认定谁对谁错
。
这就需要根据语料
认真研究
,
在综合考虑 的基础 上提 出规范的意 见 引导 大家使用
,
如
“
莫名其妙
”
和
“
莫明其妙
” , “
洋洋得意
”
和
“
扬扬得意
” , “
万水千 山
”
和
“
千 山万水
” , “
拔苗助长
”
和
“
握苗助长
” 。
上述 四组成语
,
反映 了
几种不 同的情况
,
在引导规范时也需要分别对待
。
按表义 明确
、
从
今不从古
、
约定俗成
、
因势利导 的原则分别加以解决
。
比如按从今
不从古的原则
,
我 们可 以推荐使用
“
拔苗助 长
” ,
但也不废 除
“
握苗
助长
” ,
可以限制其在较文 的书面 语 中使用
。
按 表义 明确 的原 则
,
可以将
“
莫明其妙
”
释 为不 知 究里
,
不 明 白其 中奥妙
。
把
“
莫 名其
妙
”
仍按原义解释
,
形容事物 的奥妙说不 出来
。
比如
“
叶利钦 一年
内换了三个总理
,
俄罗斯人感到莫名其妙
”
报纸标题
,
这里用
“
莫
名其妙
” ,
就真会使人
“
莫 明其妙
” 。
现 在如果用各 自表达不 同意 义
的方法加以分化
,
既 可使语言精 密化
,
也 可 以 使 两 个 成 语 不 再 混
用
。
按整理异形词 的办法
,
可 以将
“
扬扬 得 意
”
和
“
万水千 山
”
视为
规范用法
,
将
“
洋洋得意
”
和
“
千 山万水
”
逐步 引导 到规范用法上去
。
这种办法是否可行
,
希望大家研 究
。
但成语用 法混乱 的 问题 却是
不争的事实
,
总得 想法去解决
。
再次
,
规范成语 的最 好 办法 是 编 一 本《现 代 汉 语 成语 规 范词
典
。
词典在语言规范 中的作用是众所周 知的
,
王力和 吕叔湘先生
他 们在有关汉语规范化的论著中早就 阐明过
。
群众使用语言发生
疑 问或困难时
,
他 们不可能去查有关规范条文
,
只能依靠规范性 的
词典求得解决
。
所以规范性 的成语词 典
,
在成语规范 中有不 可代
替的作用
。
这也正是我们编辑 出版《现代汉语成语规范词典 的初

10. 衷
。
我们希望 将主观上对成语规范的认识
,
来一次实践
,
在成语规
范词典 中体现我们设 想的规范原则 和 方法
,
以 期 促进成语使 用 的
规范化
。
我们设想
,
规范性 的成语词典
,
首先在所收条 目上就应避免泛
和滥的缺点
。
但什么是成语
,
现代汉语 中有多少成语
,
对这个看似
很一般的问题的不 同 回答
,
表现 出人们对成语的不 同认识
,
以致估
量汉语成语多少的差 别很大
。
反 映 在成语词典收 词 上
,
词 条 最 多
的有 万
,
一本 自称收词 从严的成语词典
,
还收 了 万 多条
。
人
们会 问
,
汉语 中有这么多成语吗 如前所述
,
我们把
“
因地制宜
”
看
作成语
,
人们仿制的
“
因人制宜
” 、 “
因事制宜
” 、 “
因时制宜
”
… …
,
这
些算不算成语
“
南柯一梦
”
是成语
,
根据这个故事衍生 出的
“
妈蚁
缘槐
”
有成语词典把它列为条 目
,
主要根据毛泽东
“
蚂蚁缘槐夸大
国
”
诗句 算成语吗 按照我们收取词条的想法
,
既然是现 代汉 语
成语规范词典
,
自然只收现代的
,
不收现代不用 的古代成语 既 然
成语是 固定词组
,
就不收还不十分固定的貌似成语的一般词组 既
然成语含义深厚
,
一般就不 应收那些 字面 浅 白的 固定词 组
。
如果
再去掉一些 比较生僻 的
,
如
“
引锥刺股
” 、 “
克绍箕裘
” 、 “
囊萤积
雪
”
… …等
,
可能收 条左右也就可以 了
。
为 了 加 强 规 范 的 作
用
,
引起读者的注意
,
避免 出现误用 或使用 不规 范的现象
,
我们设
立 了
“
提示
”
栏 目
,
放在条 目的末尾
。
提示 的内容包括读音
、
词 形
、
语义和应用等方面
。
总之
,
凡是容易出现 间题的地方
,
我们尽可能
地加以提示
。
此外
,
我们深感异形 成语 的规范 问题 比较复杂
。
在 当前成语
使用 中
,
异形成语造成的分歧较大
。
在词典 中
,
我们采取 了三种不
同的方式规范引导
。
第一种是在 正条成语后
,
把
“
异形成语
”
用提
示 办法告诉读者
“
不 要写 作
” 。
这是力度较大的一种
,
如
“
明 日黄花
”
条下提示
“
不要 写 作
‘
昨 日黄花 ”, “
趁火打劫
”
条下提
示
“
不要写作
‘
乘火打劫 ”
, “
画 地 为牢
”
条下提示
“
不要 写 作
‘
划地

11. 为牢 ”
, 。
这一般是错写或不规范的
“
成语
” 。
第二种办法是在 正条
成语后把异形成语用提示 办法告诉读者
“
不宜写作 火 ” 。
这
是力度较 轻 的一 种
,
如
“
翻 江 倒 海
”
条 下提 示
“
不 宜 写 作
‘
翻 江 搅
海 ”
, “
水滴石穿
”
条 下提示
“
不宜写作
‘
滴水穿 石 ”
, 。
这一般是用
该成语的人较少或不 合现 代规范要 求
,
不宜任其 自由流行 的异形
成语
。
第三种办法是在作 为副条 的成语后 提示读者
“
通常写 作
” 。
这是一种推荐倡导 的办法
,
如
“
不亢 不卑
”
条下提示
“
通
常写 作
’
不 卑不 亢
’ ” “
安 若 磐石
”
条 下 提 示
“
通 常写 作
‘
安 如 磐
石 ”
’。
这是因为作副条的成语可能也有一 些 人使用
,
但从规 范着
眼
,
最好选择主条成语
。
这三种办法
,
完全是根据异形成语 的性质
和它们在语言中的使用情况
,
再结合规范的要 求酌定 的
,
是否适 当
还需在实践 中检验
。
但这 比一些成语词 典在异形成语之 间分别注
释作
“
甲也作乙
” 、 “
乙也作 甲
”
可能要好一些
。
自然
,
修辞 上 的临时
活用
,
诗歌中韵律需要 的变通使用
,
不属 于规范的问题
。
已故著名语言学家 吕叔湘先生精辟地 指 出
“
成语之 妙
,
在 于
运用
。 ”
他对成语使用太滥
,
常常写 错用 错很担优
。
先 生 晚年在 一
篇 关于成语 》的短文 中谆谆告诫我 们
,
成语运用不好
,
容易弄 巧成
拙
。
他在文章中随手举 出手边 的一本杂 志
,
指 出
“
瑕 不掩瑜
”
错写
作
“
瑕不掩玉
” ,
把
“
风花雪月
”
错写 作
“
风 花 秋 月
” 。
吕先 生 借此说
明
,
要 用好成语就需要 认真学 习
,
没有学 习好就 随便使 用 成语
,
往
往容易出错
。
所 以他反对动不动就使用成语
。
前些 时一些广告乱
改成语
,
对不规范现象起 了推波助澜 的作用
。
成语一 般文言 色 彩
较浓
,
而含义 又通常不能从字面望文生义
。
据说一次外事活动 中
,
翻译把
“
胸有成竹
”
译为
“
肚子里有一根竹棍子
” ,
把外宾吓 了一跳
。
这 也许就是望文生义 闹出的笑话
。
所 以我们殷切地希望大家都来
关心成语的规范问题
,
让语言更加规范
、
健康
,
更方便大家使用
。
语 文 出 版社 北 京
资任编辑 徐祖友