El documento resume los principales aspectos de los sacramentos de la Iglesia Católica. Define un sacramento como un signo sensible eficaz de la gracia instituido por Jesucristo para santificar nuestras almas. Explica los siete sacramentos reconocidos, sus elementos constitutivos como materia y forma, sus efectos y la necesidad de recibirlos. Da especial énfasis a los sacramentos de iniciación cristiana: el bautismo, la confirmación y la eucaristía.
3. ¿ Cuáles Son? 1.- El Bautismo 2.- La Confirmación 3.- La Eucaristía 4.- La Penitencia 5.- La Unción de los enfermos 6.- El Orden sacerdotal 7.- El Matrimonio
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5. LA RECIBIMOS PRINCIPALMENTE EN LOS SACRAMENTOS EN ORDEN A LA VIDA ETERNA La GRACIA es... DON SOBRENATURAL
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10. Los Elementos El elemento material se llama : Materia del sacramento Las palabras que lo completan y dan la eficacia a la materia se llama: Forma
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12. Para todos el absolutamente necesario recibir el BAUTISMO para su salvación. Para quienes han pecado mortalmente después de bautizarse es imprescindible recibir el sacramento de la PENITENCIA. La EUCARISTIA se precisa para aquellos bautizados que han llegado al uso de razón y necesitan del alimento espiritual.
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15. La palabra bautismo significa inmersión o purificación con agua. Entre los sacramentos ocupa el 1er lugar ya que es el sacramento de la Fe; puerta de todos los sacramentos, en Mateo 28, 18-19 dice: “ Id por el mundo, predicad el evangelio a toda criatura, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo. El que creyere y se bautice se salvará”. El Bautismo
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21. Todo ser humano no bautizado. Se administra bajo condición en sujetos incapaces. El Sujeto . El Bautismo
32. Efectos LA NECESIDAD DE RECIBIRLA ... Obligatoria para todos los fieles LA CONFIRMACIÓN
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35. Es el más sublime de los sacramentos de donde emanan y hacia él que convergen todos los demás. LA EUCARISTIA
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43. Los Sacramentos de curación PENITENCIA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS El Señor Jesucristo, médico de nuestras almas y de nuestros cuerpos, que perdonó al paralítico y le devolvió la salud del cuerpo (Mc 2, 1-12), quiso que su Iglesia continuase con la fuerza del Espíritu Santo, su obra de curación y de salvación, incluso en sus propios miembros.
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55. La Materia Aceite de oliva bendecido por el obispo en la Misa Crismal del Jueves Santo. LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
56. La Forma Palabras del Sacerdote “ Por esta Santa Unción y por su bondadosa misericordia te ayude el Señor con la gracia del Espíritu Santo, para que, libre de tus pecados, te conceda la salvación y te conforte en tu enfermedad ”. LA UNCIÓN DE LOS ENFERMOS
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62. La institución del sacramento, es un dogma de fe explícitamente definido que consta en la Sagradas Escrituras. El ORDEN SACERDOTAL
66. Es la oración consecratoria que los libros litúrgicos prescriben para cada grado “Te pedimos padre todopoderoso, que confieras a estos siervos tuyos la dignidad del Presbiterado...” El ORDEN SACERDOTAL La Forma
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68. El Obispo consagrado Ministro del Sacramento . El ORDEN SACERDOTAL
69. Que tenga intención de recibir el sacramento Condiciones para la validez El ORDEN SACERDOTAL
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75. In fieri (o sea, el casarse) = mutuo consentimiento manifestado legítimamente = contrato matrimonial In facto esse (o sea, el estar casados) = vínculo EL MATRIMONIO La Esencia
76. No fue instituido ni establecido por obra de los hombres, sino por obra de Dios. Fue elevado por Jesucristo a la dignidad de sacramento entre bautizados. La Institución EL MATRIMONIO
77. El bien de los cónyuges La generación y educación de la prole Los fines EL MATRIMONIO
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81. Insertada en una vocación a la santidad, el celibato por amor a Dios, une más estrechamente a Cristo. Como don de Dios Voluntariamente aceptado por el cual se renuncia conscientemente al ejercicio de la sexualidad. EL MATRIMONIO El Amor y el Celibato
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88. Es ilícita toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación. (H.V. 14) EL MATRIMONIO Las prácticas anticonceptivas
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90. Cada uno de los esposos tiene el deber de justicia de conceder el débito conyugal al otro, cuando lo pide seria y razonablemente. La obligación de dar el débito conyugal EL MATRIMONIO