19. [Alejandra Laviada] Foto esculturas.
“¿Qué buscas en los objetos?
Que la gente los admire como jamás los ha mirado en su vida cotidiana”
20. Sus foto-esculturas están compuesto por objetos descartados que se encuentra en los
inmuebles con los cuales crea esculturas; los transforma en algo diferente para darles
una nueva función
37. La artista Chiharu Shiota coloca al lado de cada zapato ofrecido por una persona
anónima, una tarjeta con la “historia” del objeto como seña de identidad individual
y colectiva. Una manera de reconocer la diversidad y lo extraordinario de cada
persona que actúa en el mundo
40. “niños y mayores pueden crear sus propios juguetes a partir de otros abandonados. Con sólo
aguja e hilo, crearán nuevos personajes de peluche a partir de muñecos abandonados, lo que
permite demostrar que los juguetes nunca mueren, que están llenos de posibilidades; tantas
como ideas en la cabeza”. (extraído de la web de basurama)
48. Las instalaciones con objetos sencillos y atractivos se
pueden configurar para la ACCIÓN-TRANSFORMACIÓN por
parte de los niños y niñas y parten de la idea de proponer la
configuración de los espacios como mediadores para el
juego de los significados y las situaciones de
descubrimiento.
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50. Serie “Intervenciones lúdicas” (Javier Abad) Instalación de medidas variables. Materiales:
Post-It de colores y un ventilador. Espacio sensorial ofrecido para la Interacción y
experiencia de los visitantes (niños y niñas acompañados de sus familias), que
transformaron el espacio mediante la interacción y el uso de la instalación como “lugar de
juego”.
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61. El juego simbólico es un juego de transformaciones
La instalación (espacio simbólico de juego y transformación) posibilita la
implicación corporal de los niños y niñas, facilitando la construcción de
la identidad y la apropiación del espacio, ya que en la acción siempre
hay emoción
La relación de la infancia con los objetos constituye un proceso fundamental para el
desarrollo del pensamiento y la construcción de significados. Esta relación forma
parte de un proceso encadenado de constantes transformaciones que realizan, no
sólo con los objetos, sino también con su propio cuerpo, las personas y el espacio en
el que desarrollan sus acciones
los objetos afectan fundamentalmente nuestros encuentros, acciones y relaciones
Pero necesitan del adulto que les sirva como soporte en su actividad investigadora,
heurística, motriz y en la formación de su identidad. El reconocimiento del adulto
consigue que los niños y las niñas tomen conciencia de lo que están haciendo, por lo
que, al hacerlo, se apropiarán de ello