2 REGLAMENTO RM 0912-2024 DE MODALIDADES DE GRADUACIÓN_.pptx
Guía 8 antecedentes y surgimiento de la filosofía griega ciencias sociales 9° colcastro 2015
1. INSTITUCIÓN EDUCATIVA LUÍS GABRIEL CASTRO
SEDE SAN PEDRO VILLA DEL ROSARIO
GUÍA DE ACTIVIDADES PEDAGÓGICAS
AREA: CIENCIAS SOCILAES ASIGNATURA: FILOSOFIA
DOCENTE: CARLOS HUMBERTO PEDRAZA BLANCO GRADO: 9°
UNIDAD: 2 GUIA Nº 8
NOMBREDE LA UNIDAD: LA COSMOLOGÍA.
CONTENIDOS BÁSICOS: ANTECEDENTES Y SURGIMIENTO DE LA FILOSOFÍA GRIEGA.
La naturaleza para los griegos.
La physis y el Arjé.
Los primeros filósofos: monismo naturalista
Los filósofos pluralistas: Empédocles, Anaxágoras y Demócrito
Los atomistas: Leucipo y Demócrito
LOGRO: Identificará las características, planteamientos y conceptos básicos acerca del origen y evolución de la
Cosmología, sus generalidades y objeto de estudio, clasificación, pensadores y escuelas correspondientes.
INDICADORES DE LOGRO:
- Interpreta y propone argumentos acerca de las problemáticas referidas a la naturaleza para los griegos, LA PHYSIS
Y EL Arjé, los primeros filósofos, los filósofos pluralistas y los atomistas.
- Analiza las respuestas de la escuela armonista, atomista, pluralista a través de la historia frente al porqué de la
relación hombre – naturaleza – mundo.
CONTEXTUALIZACIÓN TEMÁTICA
El origen de la filosofía ha sido una cuestión controvertida a lo largo de la historia del pensamiento. Por lo general los
filósofos griegos han considerado que la filosofía nace con Tales de Mileto allá por el siglo VII a. c., pero no se
consideraba necesario explicar cómo se había producido ese surgimiento de una nueva forma de pensamiento. Sí
parecía haber un común acuerdo en considerar la filosofía como la forma de pensamiento racional por excelencia, es
decir, una forma de pensamiento que no recurre a la acción de elementos sobrenaturales para explicar la realidad y que
rechaza el uso de una lógica ambivalente o contradictoria. Es a partir de la polémica que suscitan los filósofos
alejandrinos durante el período helenístico cuando el origen de la filosofía comienza a convertirse en un problema. Y
será a lo largo del siglo XX cuando se comiencen a encontrar respuestas explicativas de la aparición del fenómeno
filosófico.
DESARROLLO INTELECTUAL:
Desarrolla la capacidad de análisis mediante el estudio del concepto de Cosmología y la comprensión de sus
propósitos.
Desarrolla la capacidad de comprensión a partir de la formación en el proceso de conceptualización y análisis de
las diferentes situaciones que favorecieron el desarrollo del pensamiento Filosófico en el pueblo griego.
DESARROLLO AFECTIVO: Manifiesta interés y entusiasmo en desarrollo de las actividades propuestas para el
conocimiento de los temas planteados referentes al Concepto de Cosmología y la evolución y desarrollo del
pensamiento filosófico en Grecia
DESARROLLO PSICOMOTOR: Posee habilidad para desarrollar correctamente todas las actividades referentes
a las competencias planteadas en el taller a desarrollar.
TALLER
COMPETENCIA INTERPRETATIVA
1. CONCEPTUALIZACION: Lectura Introductoria del material de consulta.
COMPETENCIA ARGUMENTATIVA
2. ANALISIS Y COMPRENSIÓN:
COPIA EL MAPA CONCEPTUAL QUE SE ENCUENTRA AL FINAL DE LA GUÍA EN EL MATERIAL DE
CONSULTA.
De acuerdo a la lectura del material de consulta resuelva las siguientes cuestiones
1. ¿Cuáles fueron las circunstancias históricas que permitieron el nacimiento de la filosofía en Grecia?
2. ¿Cuál fue la importancia de los presocráticos en el desarrollo de la FILOSOFIA y de la ciencia?
4. ¿Qué es el logos y cuál es su importancia?
3. ¿Qué significado tiene el “Arjé” en la búsqueda y comprensión del mundo?
4. ¿Cuál fue el aporte de Tales de Mileto para el desarrollo de la filosofía?
5. ¿Qué significado tenía el Apeiron para Anaximandro?
6. ¿Cómo explica Anaxímenes su principio fundamental sobre el origen de las cosas?
7. ¿Cuál era la característica común de los filósofos pluralistas?
8. ¿Cuál fue el aporte más importante de Anaxágoras a la Filosofía?
9. ¿Cómo se originan las cosas según la teoría de los atomistas: Leucipo y Demócrito?
2. PROFUNDIZACION:
CONSULTAR EN INTERNET SOBRE: BIOGRAFÍA DE LOS FILÓSOFOS QUE SE MENCIONAN EN LA GUÍA.
EL SER DE PARMÉNIDES DE ELEA. (PRESENTARLO EN EL CUADERNO DE APUNTES LA PRÓXIMA CLASE)
SOCIALIZACIÓN:
DESARRROLLO VOLITIVO: Demuestra que es interesado y cumplidor de sus deberes estudiantiles frente a la
búsqueda de los datos referentes al concepto de filosofía, sus propósitos, su origen y evolución en el pueblo griego de
la antigüedad.
COMPETENCIA PROPOSITIVA
BUSCA EN INTERNET EL MAPA DE GRECIA CON LAS CIUDADES DONDE NACIERON LOS
FILÓSOFOS. (ESTA ACTIVIDAD LA DEBES PRESENTAR EN TU CUADERNO LA PRÓXIMA
CLASE).
PLENARIA: Puesta en común del tema en mención, se hace los ajustes al contenido, dando participación a los
estudiantes y avalando o corrigiendo conceptos, definiciones y puntos de vista.
DESARRROLLO ESPIRITUAL: Muestra sentido de colaboración con sus compañeros en el desarrollo de todas
las actividades propuestas.
EVALUACIÓN:
Resolución de preguntas según formato anexo tipo ICFES carácter interpretativo, propositivo.
ANTECEDENTES Y SURGIMIENTO DE LA FILOSOFIA GRIEGA
LOS PRIMEROS PASOS DE LA FILOSOFÍA: LOS FILOSOFOS PRESOCRATICOS
1. Lea el siguiente texto y a partir de él resuelva las actividades propuestas al final
En Grecia en el siglo VI a.c. allí surgió la filosofía gracias a las circunstancias especiales propias de la cultura griega que
hicieron de ella el lugar propicio para la aparición y consolidación del pensamiento racional: El intercambio cultural que
las distintas colonias griegas sostenían con otras civilizaciones, la no existencia de textos y dogmas sagrados y, en
consecuencia, la apertura de la religión griega (Mythos) así como la disponibilidad, por parte de algunas personas, de
tiempo libre para la indagación intelectual fueron algunas de las condiciones que hicieron posible la formación del
pensamiento filosófico (Logos) en la antigua Grecia.
Los primeros pasos de la filosofía están a cargo de un grupo de pensadores que han sido llamados por la tradición
histórica Presocráticos. Quienes recurren al pensamiento (Logos) para tratar de explicar todo aquello que tenían a su
alrededor. Antes de ellos el universo se explicaba por los designios del destino y la interacción entre dioses y hombres,
es decir, todo aquello que daba a conocer el relato mítico. Son los Presocráticos quienes van a intentar por primera vez
tomar distancia de la mitología para acercarse al pensamiento racional. Este es el comienzo de la filosofía y a la par el
punto de partida para el desarrollo de todo el pensamiento occidental que en adelante empezara a tomar las distintas
rutas que lo han llevado hasta lo que hoy tenemos. En el pensamiento de los primeros filósofos presocráticos se
encuentran los orígenes del pensamiento científico y que es gracias a las investigaciones de estos pensadores que en el
renacimiento y en toda la modernidad la ciencia logra alcanzar su desarrollo. El método científico por excelencia
(observación y experimentación) no es invención de los científicos modernos sino el aporte más significativo de los
presocráticos a la investigación científica.
La physis y el Arjé. Dentro del pensamiento griego no existía el concepto de creación, tal como lo entiende el
pensamiento judeocristiano, que admite la formación de algo a partir de la nada. Para la mentalidad de los filósofos
3. griegos esta idea es inconcebible; siempre tendrá que haber un algo, un principio originario o Arjé fundamentalmente
material, a partir del cual aparecen o se generan las cosas que componen el mundo.
Los primeros filósofos: MONISMO NATURALISTA
Tales de Mileto: Fundador de la escuela de Mileto, Tales es considerado el padre de la filosofía. Además de filósofo se
destacó como astrónomo, llegando a predecir con precisión el eclipse solar que tuvo lugar en 585 a.c. Es poco lo que
sabemos del pensamiento filosófico de Tales. Su afirmación de que el agua es el Arjé o principio originario de todas las
cosas, a pesar de su simplicidad, constituye el punto de partida para una descripción estrictamente natural de la physis.
En efecto la afirmación de Tales ya no es producto de la imaginación creadora, sino de una observación sistemática de
cuento le rodea.
Anaximandro Discípulo y continuador de Tales, es el primer filósofo a quien se atribuye un libro “Sobre la physis”.
Preocupado como Tales por la esencia de la realidad física, Anaximandro aporta un avance sustancial al proponer que el
Arjé, o primer principio, no puede ser ningún elemento concreto como el agua, sino el apeiron, es decir, lo ilimitado o
indeterminado. Se trata de un sustrato material que por su carácter indefinido permite explicar mejor el hecho de que
pueda convertirse en la pluralidad de cosas existentes. La realidad tiene un carácter cíclico, pues todo emana del
apeiron y todo vuelve a él. Así, mediante un proceso de rotación se van separando del apeiron los diferentes elementos
opuestos: lo frio y lo caliente, lo húmedo y lo seco, etc. Dichos contrarios se combinan entre sí dando lugar al cielo, las
estrellas, la tierra, los mares y todos los seres vivos.
Anaxímenes. El tercero de la saga de los filósofos de Mileto, Anaxímenes, se caracteriza por la vuelta a un arjé infinito
pero concreto, alejándose así del planteamiento de su antecesor. Para Anaxímenes el aire constituye el primer principio
de todas las cosas. Su mérito, sin embargo, consiste en haber precisado el proceso físico por el cual el aire se
transforma en todas las cosas, y estas, a su vez se convierten en aire. Se trata de un doble proceso de rarefacción y
condensación. Mediante el primero, al calentarse el aire se torna en fuego; por medio del segundo, el aire se enfría
transformándose en viento, nube, vapor, agua, tierra y piedra.
LOS FILÓSOFOS PLURALISTAS: EMPÉDOCLES, ANAXÁGORAS Y DEMÓCRITO
La explicación que proporcionaron los primeros filósofos (Tales, Heráclito o Parménides) presentaba un obstáculo
insalvable: a saber, cómo podría un solo principio o elemento convertirse en todas las cosas que observamos. Se trata
del problema de lo uno y lo múltiple. Para salvar este escollo, aparecieron nuevos sistemas explicativos que ya no
partían de un único principio sino de múltiples.
Empédocles: Procedente de las colonias griegas de la Magna Grecia, Empédocles afirma que existen cuatro
elementos o raíces de todas las cosas: agua, aire, fuego y tierra. Se hallan aquí presentes el arjé de Tales, Anaxímenes
y Heráclito a los que Empédocles añade la tierra. Cada una de estas raíces, que constituye la esencia última de la
realidad, es eterna e imperecedera, según las exigencias que Parménides hacia al ser. La multiplicidad puede explicarse
por la acción conjunta de dos fuerzas cósmicas de signo contrario, Amor y Odio, sobre estos cuatro elementos. El amor
une a los elementos distintos y el amor los separa.
Anaxágoras: Nacido en Jonia como los Milesios, Anaxágoras fue el primer filósofo que se estableció en Atenas,
contando entre sus discípulos con el propio Pericles. Para tratar de conciliar las tesis de Parménides sobre el ser, con la
evidencia de los sentidos que nos muestran un mundo en continuo cambio, Anaxágoras propone una teoría según la
cual todo procede de la mezcla de innumerables elementos a los que denomina semillas (en griego spermata, para
Aristóteles: Homeomerías). Estas infinitas semillas son a su vez infinitamente divisibles y cualitativamente diferentes. Es
decir, existen semillas de todas las cosas, y en todas las cosas hay semillas de todas clases. De este modo, como “todo
está en todo”, se puede explicar el hecho de que cualquier cosa puede llegar a ser otra distinta. Con todo la aportación
más esencial de Anaxágoras a la filosofía es la introducción del Nous, una especie de inteligencia ordenadora, externa a
la materia, que pone en movimiento a las partículas seminales y produce las distintas mezclas y divisiones que dan lugar
a todos los seres.
LOS ATOMISTAS: LEUCIPO Y DEMÓCRITO
Los llamados atomistas, en particular Leucipo y Demócrito, firman la existencia de partículas indivisibles (átomos),
cualitativamente idénticas, pero cuantitativamente distintas que por agrupación darían lugar a los diversos cuerpos.
Como sostiene Demócrito, los átomos se desplazan azarosamente en el vacío y en él se encuentran espontáneamente y
se combinan porque, en razón de la variedad de aspectos que presentan, se agregan entre sí y, de este modo,
constituyen los diversos seres. Nótese que en el planteamiento atomista no aparece ningún tipo de fuerza o inteligencia
que actúe como agente ordenador del cambio. Bastan tres elementos: átomos, espacio vacío y movimiento para
explicar la complejidad del universo.
II. RESUELVA EL SIGUIENTE CRUCIGRAMA, Y ENCUENTRE EN LA SOPA DE LETRAS 10 FILOSOFOS
PRESOCRATICOS.
HORIZONTALES:
2. Las semillas propias para ANAXAGORAS.
4. Algo indeterminado pero importante para ANAXIMANDRO.
8. Región griega donde nació la filosofía.
9. Ciudad donde nació DEMÓCRITO.
11. Lo opuesto al caos.
13. Propuso la teoría del Devenir.
14: Ciudad donde nació Tales.
15: Era el primer principio para PITAGORAS.
4. VERTICALES:
1. Palabra opuesta al mito.
3: A ANAXIMENES, no le faltaba pues lo consideraba el principio de todo.
5. El de los cuatro elementos.
6. Los discípulos de Pitágoras.
7. Ciudad donde nació PITAGORAS.
9. Principio originario de todo.
10. El primer pensador.
12: Componentes últimos para LEUCIPO Y DEMÓCRITO.