Décima entrega del Periódico "Chacabuco Cultural", de la Ciudad de Buenos Aires, Argentina

1. Chacabuco Cultural
EL PERIÓDICO BARRIAL DE PARQUE CHACABUCO
COMUNA 7
“Describe tu aldea y describirás el mundo...” - Tolstoi
Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Parque Chacabuco - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013
DISTRIBUCIÓN GRATUITA - Tirada: 2000 ejemplares (ISSN 2250-6349)
¿Sabías que… cerca del barrio hay una escuela de música gratuita para nuestros niños?
¡Mamá, papá! ¡Quiero aprender música!
Por Marcela Peruchini
Las Escuelas de Música dependientes del Ministerio de Educación del
GGBA tienen una rica trayectoria en la tradición educativa de nuestra
ciudad. Brindan un servicio que amplía y enriquece las oportunidades
de formación musical que reciben los niños y niñas en su escolaridad
en el nivel Inicial y el nivel Primario, en el marco de la formación integral de la persona. Son gratuitas y están destinadas a todos los niños y
niñas de 4 a 13 años de edad.
En esta
publicación
En página 2:
- Editorial
Estimados lectores
- 30º Aniversario de la
Junta de Estudios
Históricos
Por Rosa Adaro
En página 3:
- Agenda Cultural
(Continúa en pág.4)
¿Te acordás, hermano…?
Conjunto Instrumental de la Escuela de Música N° 12, dirigido por
el Lic. Adrián Placenti, en los Conciertos de Primavera
(Palacio de la Legislatura, octubre de 2013)
Recuerdos infantiles y
pensamientos adultos
(período 1937-1955) 3era. Parte
El pacará de Segurola:
centro vacunatorio (4)
Por Horacio Galacho
En los números anteriores de Chacabuco Cultural hemos visto el
importante papel que desempeñó el cura Segurola en la difusión de la
vacuna. Dentro de ésta figuró la vacunación de vecinos de lo que se
ría el barrio de Parque Chacabuco, bajo el pacará de la quinta de su
hermano.
En aquel entonces el elemento más notable del paisaje de la zona
era la barranca del Riachuelo. Aunque esta corriente de agua se encuentra bastante lejos, el valle que inundaba en sus momentos de mayor crecida se extendía hasta el borde mismo del Parque. La barranca
que lo limitaba corría zigzagueante en la misma dirección que la Avenida Asamblea.
Por Alberto E. Moro
Uno de nuestros juegos era andar en patines, cosa que hacíamos
por todos lados pero principalmente sobre las calles asfaltadas. Sin
embargo en las inmediaciones solo había una calle adecuada que
además, tenía una pendiente lo bastante pronunciada como para poder
alcanzar gran velocidad: era la cuadra de Monte situada entre Hortiguera y Puan. Por allí íbamos y veníamos con incansable vitalidad y
perseverancia, hasta dominar el artefacto colocado en los pies. Recuerdo que hacíamos extraordinarias piruetas, equilibrios, saltos y frenadas repentinas y nos abríamos cuando ocasionalmente pasaba un auto.
Después de los consabidos porrazos de los primeros días, nuestra
habilidad de niños callejeros domesticaba los patines y el principal
problema que debíamos enfrentar ya no eran los huesos rotos, como
podría suponerse, sino el desgaste de las ruedas metálicas. Como nadie nos ayudaba a resolver eso, los patines pasaban al reposo definitivo. Todavía conservo la llave con que apretábamos las tuercas que
permitía adecuarlos al tamaño de los zapatos.
En página 4:
- El rincón de la poesía
Por Teresa Lippo
- Homenaje a Lucy
Por Irma Tomba de Núñez
En página 6:
- Actividades barriales
Por Liliana Dávila
- La línea nos cuenta
Por Viviana Agosti
En página 7:
- Plásticamente
Diego Corrarello
Por Viviana Agosti
- Tiempo de inscripción
en las Escuelas Públicas
Por Mariela Méndez
En página 8:
- Anécdotas tangueras
Por Goyo Mazzeo
- Nuestro barrio, ayer y
hoy
(Continúa en pág. 6
(Continúa en pág.5)
Nuestros vecinos… ¿Los conocemos?
Perros y Gatos del
Parque Chacabuco
Desde hace un tiempo en nuestro barrio, un grupo de vecinos se
ha organizado para ayudar. ¿Qué hacen? Brindan su trabajo, sus
horas, su esfuerzo para curar, ubicar, alimentar, a mascotas que
están extraviadas, lastimadas, etc.…Es realmente emocionante ver
cómo perritos enfermos son curados y posteriormente ubicados en
nuevos hogares, o cómo otros se reencuentran con sus dueños… En
fin…, una noble y desinteresada tarea. Un hermoso ejemplo.
Carolina Calviño, parte integrante del grupo, nos cuenta.
(Continúa en pág.3)
Grandes mitos tangueros (5)
¿Baile de hombres?
Por Adrián Placenti
La historia del tango se ha escrito en torno a mitos, verdades de
culto, impuestas y aceptadas por todos.
Lo cierto es que muchas de ellas son de dudosa veracidad o al
menos muy cuestionables cuando hurgamos el pasado en busca de
pruebas que las respalden.
Lejos de querer derribarlas, la idea es mostrar una mirada menos
conocida y reflexionar sobre las mismas.
(Continúa en pág. 8)
www.facebook.com/chacabucocultural
Foto de la revista
“Caras y Caretas” del 7 de
febrero de 1903

2. Chacabuco Cultural - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013
Chacabuco
Cultural
Periódico
bimestral
gratutito
Editores
Liliana Dávila
Adrián Enrique Placenti
Colaboradores
Eduardo Semán
Goyo Mazzeo
Mariela Méndez
Viviana Agosti
Horacio Galacho
Alberto E. Moro
Marcela Peruchini
Rosa Adaro
Irma Tomba de Núñez
Teresa Lippo
Página Web:
www.facebook.com/chacabucocultural
periodicochacabucocultural.blogspot.com
E-Mail:
parquechacabucocultural
@live.com.ar
Av. Asamblea 1110 CABA.
Argentina (C1424CSA)
ISSN 2250-6349
Registro de Propiedad
Intelectual en trámite.
- Pág. 2
Editorial
Estimados lectores
Hacemos nuestra última entrega del 2013. Es este el segundo año de vida y en este Editorial sencillamente deseamos compartir nuestra alegría por lo hasta aquí realizado y,
a la vez agradecer a todos los que han colaborado y a todos
los que nos leen y estimulan a seguir adelante.
Haciendo un poco de historia, el deseo y la iniciativa de
editar un periódico surgió espontáneamente entre varios
vecinos y conocidos que veníamos compartiendo actividades, muchas de ellas organizadas en nuestro barrio. Las inquietudes que nos impulsaron con este desafío fueron varias y por supuesto, se fueron modificando con el tiempo.
Como enfoque general, tenemos la convicción de lo importante que es cultivar y resguardar la identidad y la memoria: como individuos, como barrio, como ciudad, como
país. Somos únicos y generamos hechos únicos. Tenemos
vivencias y problemáticas únicas. Nos podemos parecer a
otras sociedades, pero tenemos nuestras características. Y
estamos convencidos también de que una sociedad que tiene memoria puede construir sobre sus aciertos y modificar
sus errores. Y nuestro barrio tiene su personalidad, su manera propia. El periódico nos abre la posibilidad de registrar acontecimientos de nuestros días y a la vez de rescatar
acontecimientos pasados ocurridos en nuestro barrio.
También nos interesó contribuir a estrechar los lazos
entre los artistas, y difundir, fundamentalmente, la actividad cultural barrial . Hay muchos plásticos, músicos, escritores y demás artistas que viven o han vivido por estos lares y lo desconocemos.
En sintonía con lo anteriormente expuesto, es para nosotros importante también contribuir al cuidado y preserva-
ción de nuestro patrimonio. Tangible e intangible. Tenemos
un hermoso parque, unos barrios tan característicos como
el Cafferata, para dar un ejemplo, y tantas otras cosas que
son dignas de ser conocidas, preservadas y queridas: si queridas, no se puede querer lo que no se conoce.
Por supuesto que no somos las únicas personas con esta
inquietud, afortunadamente. Hay otros periódicos, la Junta
de Estudios Históricos del Barrio, y tantos más que seguramente desconocemos. Lo nuestro es simplemente un pequeño aporte en este sentido. Y como toda publicación, sabemos que reflejamos una realidad parcial, acorde a nuestro modo de pensar y sentir. En ningún momento creemos
ser poseedores de ninguna verdad absoluta ni lo pretendemos. Sólo mostramos la realidad a través de nuestra mirada.
Para finalizar, estamos muy contentos también porque a
lo largo de estos dos años hemos logrado confirmar un grupo de trabajo homogéneo, con un objetivo común. Hemos
logrado también el apoyo de muchos anunciantes a quienes
les agradecemos la confianza en nuestra publicación y el
apoyo brindado. Y hemos logrado también un público que
nos lee y valora nuestra labor. Esto nos estimula y exige a
seguir creciendo y mejorando mes a mes.
La experiencia del Periódico Chacabuco Cultural ha sido hasta ahora tan enriquecedora para nosotros que nos
sentimos afortunados y gratificados por poder llevarlo
adelante.
Y no podemos decir más que: ¡Gracias y hasta el año
que viene!
30º Aniversario de la Junta de Estudios Históricos
Por Rosa Adaro
Se permite la
reproducción total o
parcial de los
artículos citando la
fuente y el autor.
Las opiniones
expresadas y los datos
volcados en los artículos
son de exclusiva
responsabilidad de sus
autores.
En todo grupo humano, surgen
espíritus inquietos por la búsqueda
de nuevos conocimientos o prácticas de alguna actividad.
Este inicia el camino propuesto
en silencio, solo. Con el correr de
la organización de sus ideas vislumbra el valor de compartir, establecer vínculos; el otro enriquece
toda acción.
Así un día un vecino del barrio
de Flores se interesa por el estudio
profundo de ese lugar, sus habitantes, costumbres, el ayer. Necesita
compartir con otros. Suma volun-
tades y da a luz la Junta de Estudios Históricos en 1938.
A esta propuesta se suman
otros barrios y un estudioso de
espíritu inquieto, Ricardo Lovótrico en soledad, inicia la difícil tarea
de crear la Junta de Estudios Históricos.
El día de su nacimiento coincide con el de la fundación de la
ciudad de Buenos Aires.
Realizó estudios universitarios
de Derecho y Ciencias Sociales y
Políticos en la Pontificia Universidad Católica “Santa María de los
Buenos Aires”, Historia de las
Artes en la Facultad de Filosofía y
Letras de la UBA, idioma italiano
en el Instituto Dante Alighieri, un
master en Cultura Argentina,
Técnico en agencias de Viajes y
Turismo.
El propósito de formar un grupo interesado por el estudio del
barrio no es sencillo, lo sabe pero
no se rinde. Camina, invita a amigos y familiares. Va sembrando la
idea. Al aproximarse el fin de año
organiza almuerzos en el Club
Chacabuco con los que le siguen.
Trae invitados especiales.
El gran día, 11 de noviembre
de 1983, surge la Junta de Estudios
Históricos como institución privada.
Está esta Junta cumpliendo 30
años de vida tratando con entusiasmo de seguir el camino de su fundador. Seguimos diciendo no es
tarea fácil, pero continuamos con
la esperanza de seguir sumando
voluntades, no decaer. Buscar entre todos la historia del lugar que
elegimos para vivir y proteger el
patrimonio del mismo.
Celebración del 30º Aniversario de la Junta de Estudios Históricos del
Barrio de Parque Chacabuco - 16 de noviembre de 2013 - Programa
Adalberto Guarino:“ Bicentenario del nacimiento
del beato Dr. Antonio Ozanam, fundador de la Sociedad de San Vicente de Paul”
Osvaldo Gorgazzi: “Historia de los clubes de barrio”
En la Escuela Nº 7 D.E.8º “Niñas de Ayohúma”, “Josefina Salazar: homenaje a su trayectoria como
promotora cultural en las Juntas de Estudios HistóriAsamblea 1221:
- De 14:00 a 17:00, Muestra de autos de época orga- cos”. Proyección.
nizada por el Club Amigos del Ford A
Cierre musical:
- A las 17:00, Jornada de historia “Lo que ya no
Actuación del Coro de docentes y padres de la esestá”:
cuela Niñas de Ayohúma.
Ponencias:
Interpretación de danzas folclóricas por el Conjunto
Graciela Aguilar y Leonel Contreras: “Recorrido por Huaira Kanes.
la memoria del barrio”
En el Santuario de Nuestra Señora de la Medalla
Milagrosa:
A las 10:00, misa en memoria de los integrantes
fallecidos de la Junta de Estudios Históricos
www.facebook.com/chacabucocultural

3. Chacabuco Cultural - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013
(Viene de pág.1)
Perros y Gatos del Parque Chacabuco
¿Cómo comenzó y qué es
Perros y gatos del Parque
Chacabuco?
Empezó luego de que varios
vecinos nos movilizamos para salvarle la vida a un perrito. Él, quien
fuera bautizado como “Rubito”,
era un perrito que deambulaba por
el Parque Chacabuco y jugaba con
todos los perros que se le cruzaban,
incluido claro está, los nuestros.
Así, de un día para el otro lo vimos
muy desmejorado, acostado sobre
el pasto, casi sin moverse. Lo llevamos primeramente al Hospital
de Veterinaria de “Agronomía”,
donde le hicieron una batería de
estudios y determinaron que tenía
“leptospirosis” (la enfermedad
transmitida por las ratas). Ahí nos
dijeron en forma contundente:
“necesita quedar internado en
algún lugar, acá no hay internación; si lo dejan en la calle, se muere”. Ya eran las 22 y lo trasladamos
inmediatamente a una veterinaria
de Flores para internarlo. Por si no
lo saben, los costos de las internaciones son muy elevados y no podíamos costear sus gastos; por eso,
nos movilizamos, pedimos ayuda y
mediante donaciones, logramos
abonar los más de 15 días de internación. Se recuperó satisfactoriamente y fue entregado en adopción. Hoy “Rubito” goza de excelente salud y pasea por el Parque,
jugando como siempre.
Esta situación nos hizo reflexionar sobre la problemática de
los perritos abandonados en el barrio, aquellos que van callejeando
sin rumbo, en busca de alguien que
se apiade de ellos. Necesitábamos
tomar cartas en el asunto, debíamos hacer algo para poder ayudarlos, así creamos el grupo “Perros y
Gatos del Parque Chacabuco”.
¿Hace cuánto funciona?
Desde el mes de julio de 2012,
luego de la historia de “Rubito”.
¿Quienes lo conforman
(Cuántas personas trabajan activamente)?
Somos poquitas personas las
que nos ocupamos de todas las
tareas como los rescates, alimentos,
castraciones y publicaciones, entre
otras. Seremos unas 4 o 5 personas,
no obstante, tenemos algunos voluntarios que se encargan de tareas
específicas como llevar comida a
los animalitos cuando están internados y obviamente, contamos con
la gente que nos sigue a través del
Facebook, quienes nos dan una
mano enorme con la difusión de
cada caso y nos ayudan económicamente para poder solventar los
gastos y así seguir adelante con
esta ardua pero gratificante misión.
¿Cómo y de qué manera trabajan? ¿Cobran por ello?
Trabajamos en forma totalmente voluntaria, sin ningún tipo de
remuneración por ello. Nos encargamos de varias cosas, entre ellas:
publicar en la página a los animalitos perdidos y encontrados en el
barrio y aledaños. Publicar nuestros casos de rescatados, con fotografías, comprobantes de gastos y
las novedades diarias. Publicamos
información general para que la
gente tome conciencia de la importancia de la esterilización de los
animalitos a fin de evitar la superpoblación, de cómo deben actuar
en caso de ser testigo de maltrato
animal, de la importancia de la
chapita identificatoria para evitar
extravíos, entre otras cosas. Nos
ocupamos de: rescatar a los gatitos
del Parque para castrar y luego ser
dados en adopción. Rescatamos
perros en riesgo (pésimas condicio-
Agenda Cultural
Academia Porteña del Lunfardo. EE.UU.1379
Ciclo de difusión cultural. Septiembre
Sábado 16 de noviembre “De músicos, poetas y de locos todos tenemos un poco.
El ciclo organizado por Estela Bonnet y Adrián Placenti con invitados 5 estrellas
recibe este mes a Gabriel Soria. A las 18.
Sábado 21 de diciembre. Cuarteto de Adrián Placenti. A las 19.
Banco Credicoop. Comisión de Asociados. Av. La Plata 1435
Auditorio Pedro Cymeryng.
(Espectáculos con entrada libre y gratuita)
Sábados 2 y 9 de noviembre a las 21 hs.
“El abanico de lady Windermere ", de Oscar Wilde
Con Natalia Sganga - Luis Martinou - Lorena Pinna Carlos de Santis - Ester Cavanagh - Adrian Coronel Oscar Rodolfo Gonzalez - Miguel Cebrera - Rita Inés Zaba
y Laura Mabel Zenobi
- Pág. 3
nes de salud, atropellados, etc), a
quienes los internamos e intentamos que salgan adelante. Luego les
buscamos adoptantes. Llevamos
alimento balanceado y collares
identificatorios a Barrio Rivadavia
y a Barrio Illia para los perros callejeros de allí. Le damos de comer
a los gatos del Parque a diario y
obviamente, a los perritos que viven en el Parque, a quienes también hemos vacunado. A todo
animal que socorremos le brindamos atención veterinaria, vacunas,
desparasitantes y los castramos.
Es un trabajo arduo, que conlleva mucho tiempo diario, pero la
satisfacción de saber que estás ayudando a que un animalito callejero
tenga otro destino, no tiene precio.
¿Cómo puede la gente contactarse y cómo se puede colaborar con P y G de PCh?
Puede contactarse mediante
nuestra página de Facebook
“Perros y Gatos del Parque Chacabuco”, allí encontrará toda la información detallada de lo que hacemos y mediante nuestro mail: perrosygatosdelparquechacabuco@h
otmail.com. Para colaborar en
forma económica, se puede realizar
un depósito o transferencia bancaria a la cuenta del grupo, también
acercar el dinero a la colecta soli-
daria mensual que se realiza en el
Parque Chacabuco o bien, ir directamente a la veterinaria cuando
tenemos algún animalito internado
para colaborar con la deuda. Se
puede ayudar también mediante
donaciones de alimento balanceado para perros y gatos, latitas de
recovery y starter de Royal Canin,
arroz, polenta, collares y correas,
comederos y bebederos, pipetas y
desparasitantes, piedritas sanitarias,
etc.
Es primordial contar con hogares de tránsito, para quienes no
sepan qué significa, sería algo así
como ofrecer tener en tu casa, en
forma transitoria, a un animalito
por un determinado tiempo, sea
por tan sólo 3 días para el pre y
post operatorio en los casos de
castraciones o bien un tiempito
más largo hasta conseguir un adoptante.
¿Qué han logrado en este
tiempo?
Hemos logrado recuperar varios animalitos muy enfermos,
vacunarlos, castrar a numerosos
perros y gatos, reencontrado mascotas perdidas, y por sobre todo,
hemos logrado que muchos perros
y gatos tengan un hogar definitivo.
A.P.
Dirigido por Norma Beatriz Delfino
Sábados 16 - 23 y 30 de noviembre a las 21 hs.
"Mi marido es o se hace?...
de O. Tabernise y E. Morales
Con Norberto Fernández - Ruben Coscia Adriana Filgueira - Cacho Paparatto y Leticia García.
Asistente dirección: Claudia Landaburu
Dirigido por Gustavo López
Responsable de programación y recepción: Raquel Martín
Responsable área artística institucional: Hernán Lorenzo
El Toro Bar - Do - Bar.
Cachimayo 890. Domingos a las 21.30 dúo de tango: Joaquín Angiolini en
bandoneón y Maximiliano Cortés en guitarra. Gratis. Piano abierto y
Minibiblioteca de poesía y cuento.
Centro Cultural Adán Buenosayres
Bajo Autopista / Av. Asamblea 1200 o Eva Perón 1400
Muestra plástica
CAFÉ– BAR
PICADAS
ENCUENTROS–ARTE
Piano Abierto
Biblioteca de poesía y cuento
Patio fumadores
Cachimayo 890
(esq. Zuviría)
TE: 4921-8555
De miércoles a domingos
desde las 17 hs.
torosur@speedy.com.ar
"Primavera en el aire"
Exponen Susana Clavet y Claudia Santos
Inauguración 21 de noviembre 19hs.
"La Covachita"
Asamblea 1382
Conserve sus fotos
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Transformamos negativos en
imágenes positivas digitales
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www.periodicochacabucocultural.blogspot.com

4. Chacabuco Cultural - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013 - Pág. 4
(Viene de pág. 1)
gral de todos los niños y niñas co- minutos 1 vez por semana, y los
mo personas, tanto para aquellos
alumnos de 7 años en adelante
que en el futuro se dediquen profe- asisten dos horas, 2 veces por seentre la música y el movimiento
sionalmente a la música como para mana. La enseñanza es totalmente
corporal (rítmica musical, danzas los que no lo hagan.
libre y gratuita. La inscripción para
folclóricas, expresión corporal). La
La Escuela de Música Nº 12
el ciclo lectivo 2014 (alumnos y
escuela cuenta, también, con dife- funciona en turno vespertino, de
alumnas nuevos) se realizará durentes conjuntos instrumentales y 17.30 a 21.00; dentro de esa franja rante la primera semana de diciemun coro, a través de los cuales los horaria, los grupos de Iniciación
bre de 2013. ¡¡Los esperamos!!
alumnos y alumnas pueden partici- Musical (4 a 6 años) asisten 80
par de la enriquecedora experiencia
de la práctica musical grupal.
Además de la actividad habitual, se realizan numerosos conciertos de alumnos, tanto en la sede
de la escuela como en otros espacios o eventos culturales (como el
Palacio de la Legislatura, el auditorio del Banco Credicoop, la Semana de Boedo, la UCA, etc). De esta
manera, se brinda la posibilidad de
una formación musical completa,
tendiente a desarrollar la sensibilidad y las capacidades que posibilitan el conocimiento y el contacto
placentero con la música, y ofreciendo a todos los alumnos y las
alumnas la oportunidad de integrarse a la sociedad, conectándoConjunto de Instrumentos Autóctonos de la Escuela de Música N° 12,
se y participando de su cultura a
dirigido por la Prof. María Laura Caballero, en los Conciertos de Primatravés de diferentes prácticas muvera (Palacio de la Legislatura, octubre de 2013)
sicales. Esto representa un importante aporte a la formación inte-
¡Mamá, papá! ¡Quiero aprender música!
En estas escuelas, los chicos
tienen la oportunidad de conectarse
con la música desde el juego, disfrutar aprendiendo un instrumento,
experimentar el placer de tocar y
cantar en grupo, improvisar y crear
su propia música. Su existencia
data de 1946, año en que fueron
creadas las dos primeras Escuelas
de Coro y Orquesta: una en el Instituto Bernasconi y otra en la Escuela Carlos Della Penna, en el
barrio de La Boca. El maestro
Athos Palma, en ese entonces supervisor general de Música del
Consejo Nacional de Educación,
había proyectado la creación de
una de estas instituciones para cada
Distrito Escolar. Posteriormente se
fueron creando nuevas escuelas de
música en los diferentes barrios de
la Ciudad de Buenos Aires: Floresta, Villa del Parque, Parque Patricios, Barracas, Villa Soldati, Mataderos, Flores, Villa Urquiza, Nueva Pompeya, Villa Crespo, Palermo, Caballito, Liniers y Recoleta.
Actualmente existen 15, y está
aprobada la creación de tres nuevas
para este año. La ubicación de las
diferentes escuelas de música puede encontrarse en http://
www.buenosaires.gob.ar/areas/
educacion/niveles/primaria/
escuelas.php; las más cercanas a
nuestro barrio son la Escuela de
Música Nº 7 D.E. 11 y la Escuela
de Música Nº 12 D.E. 19º.
La Escuela de Música N° 12 se
encuentra ubicada en Alagón 300,
a dos cuadras de Av. La Plata al
2500 esquina Chiclana (teléfono:
4923-9002). En ella se ofrecen
clases de Iniciación Musical, para
niños y niñas de 4, 5 y 6 años. Para
los más grandes (de 7 a 12 años) la
oferta incluye tres actividades que
se complementan entre sí: lenguaje
musical (para desarrollar la percepción auditiva y aprender a leer y
escribir música), un instrumento a
elección (bandoneón, clarinete,
flauta dulce, flauta travesera, guitarra, instrumentos autóctonos, percusión, piano, violín, violoncelo,
saxo y –próximamente- trompeta),
y una materia de trabajo grupal
basada en el conocimiento del propio cuerpo y la expresividad, siempre abordados desde la relación
Homenaje a Lucy
La Escuela Nº 23 D.E. 8º
“República de Canadá” tuvo
como directora desde 1986
hasta el 2003 a la Sra Lucía
Moure de D’Atri. Lucy, como
todos la conocían, transitó con
pasión sus años en la escuela,
logró formar un excelente equipo de conducción, dando una
impronta propia al establecimiento. El día 12 de septiembre
se le rindió homenaje al cumplirse un año de su fallecimiento, plantando un ceibo en la
puerta de la escuela en Cachimayo 1735. Las palabras que
siguen, corresponden a quien
fuera su Vicedirectora en esos
años.
Por
Irma Tomba de Núñez
“El tiempo que perdiste con tu
rosa hace que tu rosa sea tan importante”
Esta frase extraída del libro "El
Principito" de Saint Exupery fue
colocada el 12 de setiembre pasado
al pie del árbol sembrado en la
puerta de la Escuela N° 23 D.E.
8 en homenaje a una docente
ejemplar, Lucía Moure de D'Atri,
que fuera su directora entre 1986 y
2003 en esa comunidad educativa.
En esa ocasión expresé ante
docentes y alumnos que se hicieron
presentes, que me resultaba difícil
Visita al JIN Nº 1
hacer una semblanza de Lucy por
el temor de no describir con justicia su personalidad, pero haciendo
memoria de los años compartidos
me centré en dos aspectos: su capacidad profesional y su calidad
humana, destacando que esta última hizo posible el despliegue de
una tarea docente relevante.
Sus objetivos estuvieron centrados en elevar la calidad educativa
de los alumnos pertenecientes a
clases sociales vulnerables y para
ello puso su acento en el perfeccionamiento docente.
Por su iniciativa, a lo largo de
más de 12 años, en el establecimiento se dictaron numerosos cursos que posibilitaron la capacitación en servicio de los docentes en
diferentes áreas y que en algunas
ocasiones se compartieron con
maestros de escuelas vecinas. Esta
capacitación era complementaria
de la implementada por la Secretaría de Educación.
Igualmente revalorizó las áreas
curriculares, participando la escuela en talleres, torneos y muestras
tanto dentro del establecimiento
como en otros ámbitos del quehacer educativo.
También el local escolar fue
remodelado y acondicionado para
hacer de él un lugar digno para que
los alumnos se educaran. Y toda
esta incansable tarea se asentó en
esa inmensa humanidad con la
que a todos nos escuchaba siempre, nos aconsejaba y contenía ejerciendo la autoridad, en el verdadero sentido "como el que nutre y
ayuda a crecer" según expresó con
toda certeza nuestra compañera
El rincón de la poesía
Parque Chacabuco desde el colectivo
Por Teresa Lippo
Agradecemos
los gratos momentos vividos el día
11 de octubre
cuando visitamos
el JIN Nº 1 de
Parque Chacabuco, invitados por
los docentes a participar de una entrevista que nos
realizaron los
alumnos de esa
salita, ya que están
trabajando en el
proyecto “El diario
de la Sala Roja”.
Hay viento en el parque,
vuelan las melenas
sacudiendo el oro
y el falso marrón.
Una adolescente
habla por sus manos,
aires de princesa
teje alrededor.
Dietética
Rincón de Sabores
Celíacos - Diabéticos
Hipertensos
Vegetarianos - Veganos
Emilio Mitre 1345 – CABA
Entre Santander y Asamblea
La fuente dibuja
ondas de aventura,
baila con el cuento
que un niño dejó.
Viejas fotos vuelan
cargadas de historia,
las toma del aire
un embaucador.
María Alejandra Gioscio.
Por eso desde el día de su inesperada partida surgió unánime entre quienes compartimos con ella
muchos años de comprometida
tarea, el deseo de rendirle un
homenaje en agradecimiento por
los dones recibidos. Y nos pareció
que sembrar un árbol, símbolo de
la vida, era lo que mejor podía representarla. La elección recayó en
un ceibo que era el árbol amado
por ella por tenerlo sembrado en su
casa. Se lo dedicamos con mucho
amor a “Lucy, maestra de la vida”
sintiendo que desde ahí acompañará a muchas generaciones de
docentes y alumnos inspirándolos
en la hermosa tarea de enseñar y
aprender .
¡Loca primavera!,
dicen las vecinas,
pero ellas te envidian,
no entiendes que vos
vas soltando aromas
como barriletes
que tocan sus techos
y su corazón.
Vuelan los sombreros
como mariposas.
Loca primavera,
¿dónde está el amor?

5. Chacabuco Cultural - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013 - Pág. 5
(Viene de pág. 1)
El pacará de Segurola:
centro vacunatorio (4)
Desde lo alto de la barranca
hacia el norte, donde el terreno
presentaba las suaves colinas propias de la pampa ondulada, la zona
estaba ocupada por quintas de una
extensión de diez o doce manzanas
dedicadas a producir verduras,
cereales, frutas y ganado para el
abasto de la ciudad de Buenos Aires. También, de manera complementaria o principal algunas fueran
lugares de esparcimiento para sus
propietarios o arrendatarios pero en
todo caso, se necesitaban capataces, peones y esclavos numerosos
para realizar las labores del campo.
El bajo pantanoso que se extendía desde el pie de la barranca
hasta el cauce del Riachuelo, estaba ocupado por familias gauchas
que sin título legal, pero con el
derecho que daba la costumbre,
vivían del cultivo y la ganadería.
Otro elemento notable de la
zona era el Edificio de la Pólvora,
levantado en 1789. Incluía un depósito rodeado por un muro y un
edificio para la guardia instalados
en medio de un amplio terreno en
forma de trapecio. El contorno de
este se correspondía, en términos
generales, con los límites actuales
del Parque Chacabuco.
Según una mensura de 1816, la
quinta de Segurola lindaba con el
Terreno de la Pólvora por la actual
avenida Eva Perón (en aquel tiempo Camino de Campana) y por una
línea que hoy atravesaría el parque
por la prolongación de la calle
Achával, más o menos. La parte
construida de la manzana del Parque, estaría dentro de la quinta
Romualdo Segurola estaba
casado con Romualda Gregorio de
las Heras (¿-?), que tenía por único
hermano a Juan Gregorio de las
Heras (1780-1866), el jefe militar
cuyo nombre ostenta la conocida
avenida del Barrio Norte porteño.
Según la tradición, además de servir de centro vacunatorio, el pacará
cobijaba a la familia en los momentos de descanso y servía para
recibir las visitas de confianza,
como era el propio Las Heras.
Más tarde, sin embargo, sobrevino la revolución unitaria de Lavalle (1º de diciembre de 1828)
que desencadenó una guerra civil
donde tuvieron un papel protagónico los habitantes del bajo. Éstos
constituían una de las principales
fuerzas federales que expulsaron a
Lavalle de la provincia y su jefe,
Juan Manuel de Rosas, se hizo del
poder con facultades extraordinarias.
Como consecuencia del caos y
del férreo dominio federal que le
siguió, Las Heras, que en esos momentos estaba en Chile se exilió.
Saturnino, como sus colegas iluministas, abandonó su tarea pública y
se circunscribió a su misión pastoral apremiado por la situación política y por la necesidad de cubrir la
falta de sacerdotes que era crítica.
Romualdo falleció en 1863 y su
quinta pasó a nombre de los Letamendi. Es muy probable que el
nuevo propietario la heredara a
través de una hermana de los Segurola, María de los Dolores Natalia
(1787-?), que en 1808 se casó con
Francisco Antonio de Letamendi
(1771-1854).
Unos años después los terrenos
se fraccionaron y se trazaron las
calles actuales. Así, entre fines del
siglo XIX y principios del XX la
cuadrícula urbana del barrio quedó
establecida y los terrenos tomaron
su ancho estándar de 10 varas
(8,66 m).
Con todo, el pacará se mantuvo
en pie y tuvo a muchos que se interesaron en él. En 1913 el historiador Enrique Udaondo director del
Museo de Luján que hoy lleva su
nombre, redactó una monografía
sobre 32 árboles célebres del pasado argentino que fue publicada al
año siguiente por la Sociedad Forestal Argentina, una entidad que
contaba con la especial participación de Carlos Thays. Además, la
Sociedad colocó grandes placas
ovales en árboles históricos de todo
el país, incluyendo al pacará. En
esta última decía: "Pacará histórico, a cuya sombra vacunaba a este
vecindario el Deán Dr. Satunino
Segurola en los años 1810 y 1830".
Posteriormente se instaló otra
placa con esta leyenda: “Partido
Salud Pública / su fundador / Dr.
Genaro Giacobini / Deán doctor
Saturnino Segurola / en homenaje
a su obra humanitaria / en los años
I806 a 1830 / aplicando la vacuna
antivariólica / en este vecindario a
la sombra de / este pacará histórico /16 de octubre de 1932”. Genaro Giacobini (1887-1954) era un
destacado médico de Parque de los
Patricios que fundó el Partido Salud Pública (ca. 1922). Fue Concejal para el período 1932-35 y candidato a Presidente de la Nación en
1951.
En diciembre de 1938, la Comisión de Estudios de San José de
Flores dirigió a la Comisión Nacional de Monumentos y Lugares
Históricos fundada ese mismo año,
una nota donde hacía referencia a
la reciente iniciativa del Intendente
Municipal de proteger el Pacará,
que se hallaba amenazado. No
especificaba cuál era la amenaza
pero es probable que se tratara del
hecho de que el Sr. Juan Valentín
Pezzali, dueño del terreno donde
había quedado el pacará, pidió reiteradamente permiso para levantar
allí un edificio que afectaría a éste.
La Comisión, que presidía el
historiador Ricardo Levene solicitó
al Intendente que se realizasen trabajos para proteger el árbol, pero
mientras tanto el Concejo Deliberante, dispuso el retiro de éste
(Resolución 10.281del 4 de julio
de 1939) basándose en que no había partida presupuestaria para
adquirir la propiedad ni para trasplantarlo.
Unos días después Levene insistió en nota al Intendente sobre el
riesgo de desaparición del Pacará
pues a eso se referían los diarios en
esos días. Por su parte, la Sociedad
de Fomento Edilicio y Cultural
Segurola solicitó autorización para
realizar una colecta popular para
que el Municipio comprara el solar
y el Partido Salud Pública convocó
a un acto que se realizó en el lugar
el domingo 16 de julio. Además, se
El pacará de Segurola hacia 1916. Fotografía publicada ese año en
el libro de Enrique Udaondo “Árboles históricos de la República
Argentina”. Pueden verse edificaciones que debían pertenecer a la
quinta de Segurola, para entonces propiedad de la familia
Letamendi.
pronunciaron sobre la necesidad de
conservar el pacará, la Facultad de
Agronomía y Veterinaria, la Sociedad Amigos del Árbol, la Sociedad Pro Defensa de los árboles
Históricos y la Sociedad de Fomento Parque Chacabuco.
Tantas voces alzadas tuvieron
su efecto. El martes 18 de julio al
mediodía concurrió al barrio una
comisión integrada por el Intendente de Buenos Aires, Dr. Arturo
Goyeneche; el senador nacional
Alfredo Palacios; el presidente de
la Comisión Nacional de Monumentos y Lugares Históricos, Ricardo Levene; el presidente del
Partido Salud Pública, Genaro Giacobini; algunos herederos de la
sucesión Letamendi y representantes de otras entidades.
El intendente afirmó que el
árbol sería salvado y el Dr. Palacios, prometió presentar un proyecto de ley solicitando la adquisición
del terreno. En efecto, con un discurso donde exaltó los valores
históricos del pacará, “…más viejo
que la patria pero tan lozano como
ella…”, el Senado aprobó su proyecto.
Los diarios se hicieron eco de
estos resultados. “La Razón” destacó la actitud del Intendente en un
artículo titulado "¡Se salvó el Pacará!" (18 de julio de 1939); “El
Mundo” informó con una nota
titulada “Declara la Cámara de
Senadores monumento nacional al
Pacará de Segurola” (19 de julio de
1939).
Finalmente la Municipalidad
adquirió el terreno y el pacará fue
declarado árbol histórico por decreto del Poder Ejecutivo Nacional
(N” 2.232 del 4 de junio de 1946).
El 26 de abril de 1949, la Asociación de Fomento y Biblioteca Popular Chacabuco Oeste colocó
también una placa recordatoria,
pero ésta como las otras, desapareció con el tiempo.
Pero con los años el pacará
envejeció y enfermó: tenía agujeros, carecía de hojas y se desprendían de él grandes ramas en cada
tormenta. En mayo de 1990 fue
retirado por el municipio y bastante
después en su lugar se plantó otro
ejemplar que no es un retoño del
viejo árbol, como se suele afirmar,
sino uno obtenido de sus semillas
cultivadas en el vivero del Parque
Avellaneda. Y si bien hay en Buenos Aires otros árboles del mismo
origen ya no quedan más semillas
del Pacará de Segurola original .
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6. Chacabuco Cultural - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013 - Pág. 6
(Viene de pág. 1)
¿Te acordás, hermano…?
Recuerdos infantiles y pensamientos adultos
También jugábamos en la vereda con las figuritas que venían
en los chocolatines. Lanzándolas
desde el borde de la vereda, se
trataba de ver quién lograba ponerlas más cerca de la pared; y las
figuritas iban y venían cambiando
de manos según las contingencias
del juego. Cuando éramos muy
chicos, era simple coleccionismo
de las figuritas Nestlé, muy ilustrativas, que tenían unos preciosos
álbumes donde pegarlas que aún
duermen su sueño en algún lugar
de mi biblioteca. Después vendrían, en plena Segunda Guerra
Mundial, las figuritas Godet de
cartón, que nos ilustraban sobre los
engendros bélicos destructivos
acuáticos, aéreos y terrestres que
utilizaban para matarse los unos a
los otros los países y los hombres
involucrados en la contienda.
Otra cosa que hacíamos en la
calle era jugar al fútbol sobre el
adoquinado, con una pelotita de
goma que no tenía más de diez
centímetros de diámetro. La cancha era generalmente la calle Lobos entre Puan y Miró o si no, la
cuadra cortita de Puan, entre Av.
del Trabajo y Monte. Ésta era asfaltada pero demasiado inclinada,
y la pelota se iba a menudo en
dirección al Parque, donde por el
paso de los autos era molesto y
riesgoso ir a buscarla. En ocasiones, éramos unos treinta o cuarenta
chicos, una verdadera multitud
transpirando la camiseta en pos del
“esférico”, como solían llamar los
comentaristas radiales a ese adminículo deportivo. El problema
era que la Policía, en este caso de
la Comisaría 12º, patrullaba las
calles en un vetusto Ford T para
vigilar que se cumpliera el famoso
“Edicto Policial” que, entre otras
cosas, prohibía jugar al fútbol en la
calle. Y era muy frecuente que en
lo mejor del partido apareciera de
pronto “el autito”, como lo llamábamos, que chirriaba los frenos y
descargaba tres o cuatro
“vigilantes” que corrían a toda
velocidad intentando vanamente
capturar a alguno de nosotros, pero
éramos tan diestros para “la gambeta” que eso era para ellos una
misión imposible. Jamás lo lograron, al menos hasta donde puedo
recordar.
Un poco más grandes, con ese
atrevimiento irresponsable e irrespetuoso de ciertos períodos de la
adolescencia, habíamos descubierto que con la velocidad de huida
que proporcionaban nuestras entrenadas piernas, podíamos arrebatarles la gorra, y aún el bastón pincha-papeles a los guarda parques.
Los pasábamos entre nosotros
como una pelota, mientras el pobre hombre se desgañitaba y se
desesperaba tratando de recuperar
sus elementos de trabajo; finalmente lo conseguía, a las puteadas,
debido más a nuestro cansancio
que a sus inútiles esfuerzos.
En el gran espacio verde que
era el Parque, había un gran natatorio municipal, que en verano se
ponía como el Ganges en las celebraciones indias: una multitud
pasada por agua. Allí los chicos
del vecindario aprendíamos a nadar a la que te criaste, sin maestros
y a los ponchazos, hasta poder dar
“la prueba” que nos permitiera el
acceso a la pileta honda, de tres
metros y medio de profundidad.
La prueba consistía en nadar un
largo bajo la mirada de los
“bañeros”. Recuerdo muy bien
haber cumplido con el requisito en
el mejor “estilo perro”, y haber
llegado al otro extremo extenuado,
como un náufrago que alcanza a
duras penas la salvadora playa.
Así era la vida en aquellos
tiempos, cuando la Argentina era
el país más equitativo de América
del Sur en la distribución de la
riqueza. No había “villas miseria”
ni casi delincuencia y los chicos
jugábamos en la calle con gran
libertad y suficiente seguridad.
En mi vida escolar, bastante
agitada por cierto, fui a un jardín
de infantes en Suiza, a un preescolar, como se dice ahora, en
Carcarañá (Provincia de Santa Fe),
a la Dante Alighieri de Buenos
Aires porque aún no hablaba el
español (primer grado), a una escuela para niñas en la calle Hortiguera (2° y 3°), a una escuela de
varones en la calle Puan (4° y 5°),
al Colegio Marianista como medio
-pupilo (6° grado y primer año del
Secundario), al colegio San José
de Calasanz como pupilo (2° año
del Secundario), nuevamente al
Marianista (tercer año), al Colegio
Nacional Justo José de Urquiza en
José Bonifacio y Carabobo (4° y
5° años). Finalmente completé mis
estudios en las Universidades de
Buenos Aires y Córdoba. Como se
imaginan los amables lectores,
habría mucha más tela para cortar
con los retazos de las experiencias
vividas, pero por la naturaleza de
esta contribución es necesario no
cargar las tintas, por lo que aquí
corto esta breve descripción relacionada con el barrio del Parque
Chacabuco, mi patria de la infancia.
Ya mayor me desempeñé durante 20 años como profesor de
diversas actividades en el gran
Centro Deportivo Municipal que
allí se construyó, antes de que le
pasara por encima la autopista. Y
un verano fui Jefe de Profesores y
Guardavidas en la misma pileta en
la que había hecho mis primeras
experiencias acuáticas de niño y
donde había vencido el miedo
haciendo “la palomita” desde la
torre de diez metros. Era cuando,
como todos los humanos, buscaba
afanosamente superarme a mí
mismo, sin reparar en el peligro ni
en las acechanzas de la vida. En la
humanidad somos todos alpinistas,
nos jugamos para alcanzar cumbres a las que quizás nunca llegaremos...
La Falda, setiembre de 20ll.
teca Nacional. Cada grado con su
docente y las respectivas familias
trabajó diferentes propuestas de
teatro, lectura, reflexión y posteriormente debate.
A su vez se realizó la muestra
Por Liliana Dávila
itinerante sobre los orígenes de la
escuela en Argentina y anticipaciones de la educación por venir:
Liliana Picco. Muestra
"Lo que el borrador no se llevó",
Desde el 26 de septiembre
de Museo de las Escuelas. Dohasta el 19 de noviembre expone centes, alumnos y familias disfrusus obras Liliana Picco en “La
taron durante tres semanas la exCovachita”. La muestra
periencia de museo dentro de la
“Rincones de Buenos Aires III y escuela donde toda la comunidad
otros” está conformada por nueve pudo conversar y reflexionar soobras. En ella Liliana Picco, fiel a bre la educación del pasado, del
su estilo, retrata lugares de nuestra presente y del futuro.
ciudad. Quienes concurran podrán
apreciar “El puente de la mujer”,
“Puente Nicolás Avellaneda”,
“Puente Alsina” y tres “paisajes”
de Parque Chacabuco: la usina
ubicada en Asamblea 1369, “El
Pacará de Segurola” y una casa de
la calle Achával al 600. Cabe destacar el excelente manejo de la
perspectiva en cada uno de sus
cuadros.
Incorpora en esta muestra dos
retratos, en los que observamos su
preocupación por resaltar los más
mínimos detalles de las figuras
"Mujer con bolso"
expuestas.
de Claudia Santos
El día de la inauguración estuvieron presentes amigos y vecinos
además de su esposo e hijos.
Adán Buenosayres
Actividades
barriales
Susana Clavet y Claudia Santos expusieron sus obras desde el
18 al 31 de octubre en el Centro
La Escuela Nº 7 “Niñas de
Cultural Adán BuenosAyres con
Ayohuma” llevó a cabo la Jorna- la muestra “Primavera latinoameda Escuela, Familia y Comunidad ricana”.
de la que participó la Sra. Beatriz
Muestran estas plásticas, dos
González quien pertenece al pro- estilos muy diferentes: la primera
yecto “Dar de Leer” de la Biblio- elige los paisajes como escenario
para mostrar su arte, mientras la
segunda los rostros típicos del
norte argentino.
Susana Clavet nos traslada a
su “Casa de Campo” o la
“Primavera en Esquel”, permite
disfrutar a la distancia, el silencio
y la paz que nos brinda el contacto con la naturaleza.
Se destaca en la obra de Claudia Santos, la exactitud que logra
con sus pinceles, de las expresiones y cultura de los pueblos originarios.
Jornada Escuela, Familia y
Comunidad
A la izquierda:
"Casa de Campo" de Susana Clavet
a,
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MEDIAS
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7. Chacabuco Cultural - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013 - Pág. 7
Plásticamente
Diego Corrarello
Artista visual y docente de escuelas
secundarias
Por Viviana Agosti
El artista junto a sus obras
PARQUE CHACABUCO
PROMOCION 2X1
ESTÉTICA
“Sus obras parecieran que
tuvieran vida propia. Dialogan
con el espectador despertando
una escucha a la que no podemos
sentirnos indiferentes.”
Diego es vecino del Barrio,
disfruta del Parque Chacabuco
haciendo actividades físicas en el
Polideportivo y al aire libre. Suele
ir a este espacio verde para distenderse y descansar junto a la naturaleza.
D. Corrarello inició sus estudios como artista plástico en la
histórica Escuela de Bellas Artes
Manuel Belgrano siendo Maestro
y Profesor Nacional en Artes Visuales; asistió al taller del muralista Gerardo Cianciolo. Actualmente está finalizando en el I.U.N.A.,
Instituto Universitario Nacional
del Arte, la Licenciatura en Artes
Visuales con especialización en
escultura.
Se desempeña en la docencia
en distintas escuelas secundarias
públicas, disfrutando de transmitir
a adolescentes sus saberes y pasión por el lenguaje plástico. En la
escuela E.N.E.T. Nº 9 Ingeniero
Huergo está diseñando murales.
Van a ser tres murales. El primero
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abarca el tema de la llegada de los
españoles a Latinoamérica teniendo un carácter educativo, informativo y de denuncia acerca de lo
ocurrido. El segundo se refiere a la
“Industrialización”, acerca lo que
sucede con los países que no entran en ese modelo y el tercero se
inspira en el concepto del escritor
Oswald Andrade: “El hombre
natural tecnificado” en respuesta a
la cultura eurocentrista. Valorando
el concepto de la resignificación
de la cultura latinoamericana en
relación a la europea. Los murales
serán pintados en el patio junto a
los alumnos del establecimiento.
En su taller realiza dibujos,
pinturas y esculturas.
Nos cuenta que sus primeras
pinturas fueron figurativas. Luego
investigó a pintores coloristas.
Desde el movimiento Impresionista en adelante. Entre los artistas
que destaca se encuentran Fernando Fader y Castagnino, ambos
argentinos, los muralistas mexicanos Orozco y Camarena, los artistas estadounidenses Basquiat y
Jackson Pollock, y del movimiento informalista Kenneth Kemble
entre otros. Se dedicó a estudiar el
color llegando a un lenguaje abstracto. Diego cita que en su
búsqueda ha realizado paralelismos entre los escritores y artistas
abstractos, nombra a Carl Jung y
su relación con los pintores impresionistas abstractos que trabajaron
con las imágenes del inconsciente.
Al observar la obra de Diego
Corrarelo, el color habla por sí
mismo. Sus pinturas tienen una
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impronta de gran carácter. Al contemplarla se abren a modo de
ventana, permitiéndonos ver el
proceso de exploración en su realización, el uso de las paletas, lo
gestual y la incorporación de diferentes materiales que a veces ensambla. Sus obras parecieran que
tuvieran vida propia, dialogan con
el espectador despertando una
escucha a la que no podemos sentirnos indiferente.
En la escultura plasma su esencia a través de la combinación de
dos culturas, la asiática y la latinoamericana, trabajando en arcilla
para luego pasarla a cemento y
patinarlas.
D. Corrarello obtuvo Primera
Mención en Pintura de la entidad
A”DOC, publicó en el Libro los
85 años de la SAAP (Sociedad
Argentina de Artistas Plásticos) y
en Suplementos del Diario Clarín.
Realizó muestras colectivas e individuales en Centros Culturales y
Galerías de Arte. Destacándose la
Exposición grupal en la Asociación Argentina de Actores y la
Muestra individual de Pintura en
el Salón de exposiciones del IUNA Pablo Fucci.
En su taller realiza su obra y da
clases a adolescentes y adultos.
Define su espacio de enseñanza
como: “Introspección Plástica”,
donde la propuesta se basa en recorrer distintas actitudes del lenguaje plástico y potenciar aquellos
en que el alumno se identifica,
partiendo de la necesidad del mismo.
Para contactarse: teléfonos
1530622876 - 4633 9672 – Mail:
corrarello@hotmail.com.ar
Para ver más obras del artista:
El autor en su taller
Tiempo de inscripción en
las Escuelas Públicas
Por Mariela Méndez
El Ministerio de Educación
lanzó la Implementación del Sistema de Inscripción en Línea en
todas las Escuelas de Gestión Estatal de la Ciudad.
Según palabras desde el Ministerio “Este Sistema ha sido
creado por Resolución Ministerial
Nº 3337/2013 que, partiendo del
Reglamento Escolar y de acuerdo
a la normativa escolar vigente,
incorporó para la inscripción de
aspirantes a ingresar a las Escuelas de Gestión Estatal en el ciclo
lectivo 2014, el acceso a una plataforma digital especialmente
creada para este procedimiento,
por lo cual los padres, tutores,
representantes, responsables de
los futuros alumnos iniciarán el
trámite de inscripción.
En este sentido, la Resolución
Nº 1129/SSGECP/2013, modificó
parcialmente la Agenda Escolar y
estableció el período de inscripciones entre el 4 y el 22 de noviembre de 2013”.
Es así que el Ministerio de
Educación a través de la Dirección General de Tecnología Educativa, ha dispuesto un servicio de
asistencia y asesoramiento para
las inscripciones al ciclo lectivo
2014. Esta asistencia permitirá
canalizar consultas, asesorar en el
acceso al Sistema de Inscripción
en Línea y en los distintos pasos a
seguir, buscando simplificar y
agilizar las inscripciones, la recepción y el ordenamiento de la documentación relativa a las inscripciones.
Por eso es fundamental que
está instancia no desdibuje a la
tradicional inscripción. Los responsables pueden acercarse a las
Escuelas, recibir dicha información, ver en qué escuela desean
inscribir a sus hijos, cómo funcio-
na la Cooperadora, colaborar con
ella desde un inicio, informarse
sobre la institución educativa y de
los profesionales de la educación
que trabajan en ella.
Hoy la tecnología está instalada en todas las acciones que llevamos adelante pero el contacto
directo entre personas, entre instituciones, no puede ser reemplazado. Este sistema busca tener una
base de datos de aquellos Nuevos
ingresantes en forma anticipada a
la carga habitual que se lleva adelante en el Sistema de Gestión
Escolar.
Es importante que se tenga en
cuenta dónde pueden inscribirse:
Acercándose a la escuela. Ahí
podrán encontrar al Asesor de
Inscripción en Línea.
Ingresando en buenosaires.gob.ar/inscripción escolar
Llamando al 147.
Si vivís fuera de la Ciudad
llamando al 0800-999-2727
Completando los datos, elegí
hasta 5 escuelas y Finalmente
obtené un turno para entrevistarte
con las Autoridades de la Escuela.
A partir del 9 de diciembre, la
asignación de vacante te llegará
por mail, se publicará en la web,
en la escuela o llamando a los
números telefónicos citados.
Más allá de cualquier sistema
de inscripción que se implemente,
será relevante que todos nos comprometamos en que ningún niño
quede sin escolaridad en nuestro
País, en nuestra Ciudad. Además
que el lazo Familia-Escuela/
Escuela-Familia esté presente
desde el inicio de la inscripción,
sin terciarizar funciones vitales
que hacen de la escuela una gran
escuela.
Para finalizar, lo importante
será Conocer, Comunicarse y
Confiar en la escuela que uno
elige para la Educación de sus
hijos.
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8. Chacabuco Cultural - Año II - Nro. 10 - Noviembre-Diciembre 2013 - Pág. 8
(viene de pág. 1)
Grandes mitos tangueros (5)
¿Baile de hombres?
¡Un corte y una quebrada!
Ahora le toca el turno al baile. En
este caso, sin entrar a desarrollar
mucho el tema, voy a puntualizar
un par de cosas importantes desde
mi visión.
Primero a tener en cuenta es
que el género se creció de la mano
del baile. El tango básicamente
nació y se evolucionó como una
música para bailar. Tuvo también
en sus albores un desarrollo en el
género musical chico, tanto español como criollo (zarzuelas y sainetes), como producto de su popularidad, pero básicamente creció en
los salones y bailes de carnaval.
Lo otro a tener en cuenta es qué
tipo de baile es: baile de pareja
enlazada no coreográfico. En nuestro territorio los bailes nativos son
grupales, y los de origen hispano
de salón, en su mayoría de pareja
suelta y coreográfica. Hay algún
baile grupal pero también coreográfico. La tradición de la pareja
enlazada e improvisada se difunde
con el vals Vienés del siglo diecinueve. Tampoco hay que olvidar
que la danza de pareja tiene su origen en los rituales de conquista y
seducción y tampoco dejar de situarnos en qué sociedad estábamos
viviendo llegando al 1900.
Entre algún otro, dos hechos
puntuales avivaron la afirmación
de que el tango se bailaba entre
hombres.
Uno de ellos es la supuesta
prohibición del baile del tango entre hombres en la vía pública.
La sociedad argentina en general y porteña en particular, a medida que se fue organizando como
país y como ciudad fue reglamentando el baile como actividad
pública a través de normas, edictos,
leyes, etc. Es decir, fue reglamentando todas las actividades, entre
ellas el baile.
En realidad se prohibió el baile
entre hombres, cualquier baile, no
el tango.
Decreto del 2 de marzo de
1916.
“Declárese comprendida en las
prohibiciones de la ordenanza del
25 de Junio de 1915 (dicha ordenanza prohibía disfrazarse de sacerdotes o militares o vestirse con
ropa del sexo contrario), la danza
de parejas compuesta de hombres
puramente, en los locales habilitados para la realización de bailes
públicos.” Hubo por supuesto, muchas más regulaciones acerca de
los bailes públicos, pero en ningún
momento se hablaba de tango específicamente.
El otro hecho que se toma
siempre y se difunde es la publicación de una pareja de hombres
bailando en la calle en la famosa
revista “Caras y Caretas” del día 7
de febrero de 1903. En dicha revista y bajo el título de “El tango criollo”, el Sargento Pita, seudónimo
de José Sixto Álvarez ("Fray Mocho”), describe los orígenes del
tango (en una alusión tan valiosa
como criticable) y la página es
ilustrada con 5 fotos tomadas en
una esquina: en ellas una pareja de
hombres posan pasos de tango.
Claramente la foto no es una instantánea de la realidad, sino unas
fotos posadas. Ahora bien, la nota
en cuestión en ningún momento
hace hincapié en el baile entre
hombres. Son solamente las ilustraciones.
Un poco a partir de estos
hechos la mitología fue armando
su historia, y el baile entre hombres
se convirtió en la génesis del tango.
Ahora, estamos ante ¿una sociedad
de avanzada en igualdad de derechos y desprejuiciada? o ¿Una
sociedad que daba amplias libertades en cuanto a las elecciones
sexuales de sus ciudadanos? y ¿a
partir de dichas libertades y de esos
Hombres bailando en el río, 1904 . Archivo General de la Nación
orígenes del baile la sociedad toda a principio de siglo XX mujeres y cake-walks y tangos...con corte y
lo adoptó?
hombres se reunían y bailaban
quebrada.
Películas posteriores como el
diferentes ritmos como mazurcas,
film "La calesita", de Hugo del
Anécdotas tangueras
Carril (1963) que consagra ciertos
clichés del tango en un momento
muestra un baile callejero, al
compás del tango “la morocha”,
donde una pareja de hombres coPor Goyo Mazzeo
mienzan a bailar…, en fin.
En realidad, al igual que en la
actualidad, los hombres practicaban los bailes, los pasos, entre sí. Y
esto por muchas razones. Quien
baila tango lo sabe: la mujer sigue
lo que el hombre le marca, y por lo
tanto el hombre debe conocer a la
perfección el rol de la mujer en el
baile para poder, justamente, llevarla.
Corte y quebrada. No eran privativos el tango.
Clases sociales. Hay que tener
en cuenta que en cierto nivel socioeconómico, no estaba bien visto
que las damas vayan a practicar
con hombres.
Lugares de baile. Bailes de
carnaval. Teatros. Tanto en los
teatros que frecuentaba la clase
mas acomodada (Ópera) como en
los teatros más populares
(Victoria), en los bailes de carnaval
Caburito y el lunfardo
Nuestro barrio, ayer y hoy
Esquina Curapaligüe y Asamblea, mirando al norte a principios de la década del 50.
En el fondo se observa el Barrio Simón Bolívar en construcción.
La misma esquina en la actualidad, Curapaligüe más ancha y la autopista de fondo.