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La construcción de las Ciencias Sociales 
La Revolución científica 
Racionalismo y empirismo 
Positivismo y evolucionismo 
Ciencias Sociales 
MoisheHerco Moishef 
HerCo
Revolución 
científica
La Revolución científica 
• Los filósofos de la 
antigüedad como 
Sócrates, Platón y 
Aristóteles ya 
habían 
reflexionado sobre 
la naturaleza y el 
mundo social, la 
importancia del 
orden común y la 
política.
La Revolución científica 
• En la Edad 
Moderna se 
desarrolla la 
Revolución 
científica 
representada por 
Nicolás Copérnico, 
Johannes Kepler y 
Galileo Galilei entre 
los siglos XV al XVII.
Humanismo 
• Las 
transformaciones 
científicas 
produjeron una 
nueva forma de 
pensamiento: el 
Renacimiento. 
• Retomaba las ideas 
de la cultura griega 
y romana.
Humanismo 
• Ponía énfasis en la razón 
con la ayuda del método 
científico y el desarrollo 
de las artes. 
• Se dio un pensamiento 
crítico, no aceptaba las 
imposiciones de la iglesia 
romanista y se rebela 
contra el orden 
dominante en casi todas 
las esferas sociales.
• La última cena, realizada entre 1495 y 1497 por 
Leonardo Da Vinci (1452-1519), representa el 
carácter religioso y artístico del Renacimiento.
• Los historiadores 
afirman que la 
revolución científica 
se extiende entre los 
siglos XVI y XVII, 
desde Copérnico 
hasta Newton. 
• Es en este período 
cuando se empieza a 
cambiar la idea de 
que la tierra era el 
centro del universo.
• La Revolución 
científica es una época 
asociada principalmente 
con los siglos XVI y XVII 
en el que nuevas ideas 
y conocimientos 
en física, astronomía, bi 
ología, medicina y 
química transformaron 
las visiones antiguas y 
medievales sobre la 
naturaleza y sentaron 
las bases de la ciencia 
moderna.
• Con ella se quiebra la imagen del mundo antiguo y 
medieval: el espacio y el tiempo se ensanchan hasta el 
infinito. Y la razón es lo único que nos permite entrar en 
ese ámbito, la que lo asegura, la que le pone medidas y 
límites: no en lo físico, sino en lo legal. En la nueva 
imagen del universo confluyen tanto el ímpetu por lo 
singular y concreto, lo fáctico; como el deseo de lo 
universal. La observación sensible tiene que aliarse con 
la medición exacta y de ambas surgir la nueva teoría 
natural.
Características 
• La razón científica se 
trasladó a las ciencias 
sociales, oponiéndose a la 
razón religiosa. 
• Nuevas interpretaciones 
éticas en torno a la 
importancia del ser humano 
y de su libertad. 
• Desarrollo de nuevas 
teorías en el campo de la 
ciencia.
Características 
• Surgimiento del método 
científico. 
• Idea menos sagrada o 
religiosa de la razón 
humana. 
• La filosofía y el arte se 
ponen al servicio de los 
seres humanos y no del 
clero.
Racionalismo y 
empirismo
Racionalismo y empirismo 
• Autores como René 
Descartes (1596-1650), 
Thomas Hobbes (1588-1679) 
y John Locke (1632-1704) 
son precursores del 
pensamiento social que darían 
pie al surgimiento de las 
ciencias sociales. 
• El racionalismo, como 
corriente de pensamiento 
basa su principio en la idea de 
que todo lo que podemos 
percibir del mundo es posible 
gracias a la propia razón.
Racionalismo y empirismo 
• La filosofía racionalista en las ciencias 
sociales, propone: 
– El método de la duda. 
– Plantea la importancia del uso de la razón 
para comprender la realidad. 
– Sugiere eliminar prejuicios –dudar de 
conocimientos previos- para generar un 
conocimiento verdadero. 
– Plantea que sólo se conoce lo que existe por 
medio de la razón.
Racionalismo y empirismo 
• El empirismo aparece como respuesta al 
racionalismo, compartía con el racionalismo el 
uso de la razón para observar y comprender el 
mundo; sin embargo, no seguía los mismos 
principios. 
• El empirismo proponía que la realidad la 
podemos conocer a través de nuestros 
sentidos, es decir, a partir de experimentar las 
cosas de nuestra vida cotidiana a través de las 
sensaciones.
Racionalismo y empirismo 
• Las propuestas del 
empirismo son: 
– La realidad la podemos conocer 
a través de nuestra experiencia 
y nuestros sentidos. 
– El conocimiento es posible a 
partir de la experiencia que 
tenemos en el mundo y de la 
realidad. 
– Los fenómenos y los hechos 
pueden ser comprobables. 
John Locke, filósofo 
inglés, fundador del 
empirismo y liberalismo 
modernos. Estableció 
que el conocimiento se 
queda de manera 
inmediata en las propias 
ideas.
Racionalismo y empirismo 
• El racionalismo permitirá a las 
ciencias sociales generar 
mecanismos de comprobación 
a través de la lógica y la 
deducción. 
• El racionalismo sugiere a toda 
disciplina social utilizar la 
razón como principal criterio 
para producir conocimiento y 
validarlo.
• El empirismo se convertirá en una 
tradición capaz de describir los 
comportamientos humanos, a 
partir de proponer que estos son 
siempre observables a través de 
nuestra percepción. 
• El empirismo proporcionó teorías 
muy interesantes respecto al 
origen de la vida en sociedad, 
como la teoría del contrato 
social.
La Ilustración
La Ilustración 
• Movimiento cultural 
europeo del siglo XVIII, 
Siglo de las Luces, que 
propugnó la aplicación de 
la razón en todos los 
órdenes de la vida. 
• Conjunto sistemático de 
ideas filosóficas y políticas 
que se extiende por 
diversos países de Europa 
–Inglaterra, Francia, 
Alemania-
La Ilustración 
Denis Diderot (1713-1784) 
Filósofo francés, representante de la 
ilustración, director de la Enciclopedia, 
escritor, crítico de arte. Fue, con 
Voltaire, quien ejerció mayor influencia 
sobre el pensamiento social de su época. 
François-Marie Arouet Voltaire 
(1694-1778) 
Fue un escritor, historiador, filósofo y 
abogado francés que figura como uno de 
los principales representantes de la 
Ilustración, un período que enfatizó el 
poder de la razón humana, de la ciencia 
y el respeto hacia la humanidad.
La Ilustración 
Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) 
Fue un escritor, filósofo y músico definido 
como un ilustrado, realizó aportes a la 
educación. 
David Hume, 1711-1776 
Este filósofo escocés es considerado un 
precursor de Adam Smith, de quien fue 
amigo personal. Analizó las fuerzas que 
impulsan la actividad económica, el deseo 
de lucro y de acumulación
La Ilustración 
Immanuel Kant (1724-1804) 
Filósofo alemán, considerado por muchos 
como el pensador más influyente de la 
era moderna. La Razón como guía, 
impulso para la acción y tribunal. 
Jean le Rond d'Alembert (1717-1783) 
Matemático y filósofo francés. Uno de 
los máximos exponentes del movimiento 
ilustrado, concibe las Ciencias como un 
todo integrado y herramienta para el 
progreso de la Humanidad.
Ideas fundamentales de la 
Ilustración 
• Confianza plena en la 
razón, la ciencia y la 
educación para mejorar 
la vida humana. 
• El abrazo del método de 
la inducción para 
alcanzar la verdad 
científica. 
• Ideas de libertad, 
tolerancia y ética 
religiosa.
Ideas fundamentales de la 
Ilustración 
• Visión optimista de la 
vida; perspectiva de 
progreso. 
• Antropocentrismo; 
el sujeto individual 
como el eje de toda 
reflexión, análisis y 
explicación de la 
realidad del mundo 
natural y social.
Ideas fundamentales de la 
Ilustración 
• La importancia de la 
libertad, la democracia, la 
solidaridad y la igualdad 
entre los individuos, como 
manifestación del mayor 
logro humano alcanzado 
por la razón. 
• Surgen las ideas de 
soberanía y autonomía de 
las naciones, y de los 
modernos Estado-nación.
Ideas fundamentales de la 
Ilustración 
• La promulgación de 
los derechos 
humanos, que en 
ese momento se les 
denominaba 
derechos del 
hombre –luego se 
expresarían en la 
Revolución 
Francesa-.
La Revolución 
Francesa
Revolución Francesa
Aportaciones
Aportaciones
La Revolución 
Industrial
Revolución Industrial 
• Es el período que se inicia en 
Inglaterra en el siglo XVIII con el 
invento de nuevas máquinas para 
fabricar textiles. Es el producto de la 
revolución científica que se aplicó a la 
producción de mercancías. 
• Originó cambios profundos en la 
manera de ver y entender la 
sociedad.
Contexto Histórico 
• 1776, se publica La riqueza de las 
naciones, de Adam Smith. 
• 1789-1848, se produce una explosión 
demográfica en Europa. 
• 1848, se desarrolla el ferrocarril en 
algunos países del mundo. 
• 1816-1850, aumenta la migración y el 
comercio mundial.
Contexto histórico 
• 1846, la producción de textiles y 
productos alimenticios, así como 
hierro, acero y carbón tenían gran 
importancia. 
• 1840, librecambio inglés (eliminación 
de aranceles). 
• 1850-1900, la burguesía se convierte 
en una gran fuerza económica y 
política.
Influencia del pensamiento del 
siglo XVII 
• El siglo XVIII abre camino a la ciencia 
y sienta las bases de una nueva 
universalidad. 
Galileo, padre de la ciencia 
moderna, defendió la 
matematización de la 
naturaleza, asentó el 
procedimiento científico y 
propició, para bien o para 
mal, el divorcio iglesia-ciencia.
Influencia del pensamiento del 
siglo XVII 
• René Descartes, funda el 
racionalismo. Establece el 
método deductivo; su 
principio orientador es 
cogito ergo sum: «pienso, 
luego existo». 
Francis Bacon estima que el 
método para alcanzar la verdad 
científica es la inducción; sienta 
las bases del empirismo, la 
experiencia es la fuente de todo 
conocimiento.
Influencia del pensamiento del 
siglo XVII 
• John Locke dota al 
empirismo de una expresión 
sistemática, llevándola a la 
ética, la política y la 
religión. 
En este período, la evolución del pensamiento se 
caracteriza por el tránsito de lo abstracto a lo concreto, 
se denomina científico al conocimiento sistemático, 
basado en la observación y verificable con la 
experimentación.
Influencia del pensamiento del 
siglo XVIII 
• Isaac Newton ofrece 
una de las mayores 
aportaciones a la 
ciencia: desarrolla el 
cálculo. 
James Watt inventa la 
máquina de vapor en 1785.
Influencia del pensamiento del 
siglo XIX 
• Pugna entre liberales y 
conservadores en Francia, alienta la 
liberalización de los regímenes 
políticos.
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siglo XIX 
• Gran Bretaña se 
erige como una 
potencia mundial. 
1850, la democracia política 
liberal se consolida, surgen 
los «partidos de masas»
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siglo XIX 
• Se afianza el 
concepto de 
«nación», los 
patriotas se 
convierten en 
«ciudadanos»
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siglo XIX 
• Surge el romanticismo en 
Alemania, exaltando el 
sentimiento y la fantasía 
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popular, las creaciones 
folcklóricas y las leyendas y 
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Influencia del pensamiento del 
siglo XIX 
• Centuria de la fe en la ciencia. 
• El progreso científico incluye la 
filosofía, la literatura y las artes.
El Positivismo 
Construcción de las Ciencias 
Sociales 
Introducción a las C.S.
Positivismo 
• Es un sistema de filosofía basado en la 
experiencia y el conocimiento empírico 
de los fenómenos naturales, donde la 
metafísica y la teología se consideran 
sistemas de conocimiento imperfectos. 
• El término se uso por primera vez por 
César Augusto Comte.
Otros Positivistas 
David Hume (1711-1776) 
Louis de Rouvroy, duque de Saint - 
Simon (1760-1825) 
Immanuel Kant (1724-1804)
Características del Positivismo 
Enciclopedia Salvat, Positivismo, Tomo 10 
1. La experiencia es el único objeto de conocimiento 
de lo “dado”. 
2. El rechazo de toda realidad que no sean los 
“hechos” y las relaciones entre los hechos. 
3. La renuncia a la expliación de qué, del porqué y del 
para qué de las cosas, preguntando únicamente 
cómo. 
4. La aversión a la metafísica, a todo conocimiento a 
priori y a toda intuición de lo inteligible (lo inteligible 
es todo lo que se puede conocer por la razón). 
5. La hostilidad a una filosofía sistemática.
Positivismo 
• «…todo el valor de una explicación de 
carácter científico se debe a las 
comprobaciones objetivas y empíricas… 
se debe partir de observaciones 
individuales para formular 
generalizaciones…». 
– Gallo y Salgueiro, citados por Trujillo 
(2009:78)
Sociología 
Comte consideró 
esta ciencia como 
una verdadera 
ciencia positiva del 
hombre, de la 
historia humana y 
de la sociedad bajo 
la divisa “Orden y 
progreso”. La sociología es la cima de la 
jerarquía 
(Del lat. socĭus, socio, y -logía). Ciencia que trata 
de la estructura y funcionamiento de las 
sociedades humanas.
La Ley de los tres estados
Finalidad del Positivismo 
• El progreso del hombre, lo lleva a un 
estado positivo o científico. 
• La sociedad debe ser estudiada 
científicamente. 
• Lema comtiano: «Saber para prever, 
prever para obrar».
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Evolucionismo Unilineal 
Construcción de las Ciencias Sociales
Postulados del Evolucionismo 
• Propone una imagen en 
constante movimiento, cambio 
y transformación. 
• Los seres humanos 
transforman en el tiempo su 
sociedad y su cultura. 
• El ser humano es parte de la 
naturaleza, por lo tanto, es 
producto de la evolución 
biológica.
Evolucionismo unilineal 
• Propone una concepción del desarrollo 
histórico que induce a suponer el paso por 
estados fijos y predeterminados para 
todas las sociedades. 
Lewis Henry Morgan (1818- 
1881) 
Edward Burnett Tylor (1834-1917)
Evolucionismo unilineal 
• La cultura humana ha 
pasado por una serie de 
estadios (etapas 
sucesivas) a lo largo de 
la historia. 
• Todos los individuos 
forman parte de la 
especie humana y 
comparten 
características comunes.
Evolucionismo unilineal 
• Todas las civilizaciones 
tienen costumbres y 
tradiciones ancestrales, 
por lo que todas las 
sociedades han tenido 
un pasado primitivo 
común. 
• Utiliza el método 
comparativo.
Evolucionismo unilineal 
• El recorrido evolutivo es unidireccional, todas las 
culturas han pasado por las mismas etapas. 
• El cambio de estadio se da por transformaciones 
tecnológicas, relaciones de parentesco, cambio de la 
forma de propiedad (privada o comunal), el sistema 
político y la organización social.
Bibliohemerografía 
• Trujillo Méndez Marcelino (2009). Introducción a las 
Ciencias Sociales, un análisis interdisciplinario con 
rostro humano. México: Esfinge. 
• Tafoya Ledesma, Edgar (2013). Introducción a las 
ciencias sociales. 4ª edición. México: ST Editorial. 
• Gómez Navas Chapa, Leonardo y Gómez Navas Lozano, 
Ricardo Iván (2011). Introducción a las ciencias 
sociales. Primera edición. México: McGraw-Hill. 
• http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0257- 
01/revcien.html 
• http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_cient% 
C3%ADfica

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Bloque II ICS Construcción del conocimiento de las ciencias sociales

  • 1. La construcción de las Ciencias Sociales La Revolución científica Racionalismo y empirismo Positivismo y evolucionismo Ciencias Sociales MoisheHerco Moishef HerCo
  • 3. La Revolución científica • Los filósofos de la antigüedad como Sócrates, Platón y Aristóteles ya habían reflexionado sobre la naturaleza y el mundo social, la importancia del orden común y la política.
  • 4. La Revolución científica • En la Edad Moderna se desarrolla la Revolución científica representada por Nicolás Copérnico, Johannes Kepler y Galileo Galilei entre los siglos XV al XVII.
  • 5. Humanismo • Las transformaciones científicas produjeron una nueva forma de pensamiento: el Renacimiento. • Retomaba las ideas de la cultura griega y romana.
  • 6. Humanismo • Ponía énfasis en la razón con la ayuda del método científico y el desarrollo de las artes. • Se dio un pensamiento crítico, no aceptaba las imposiciones de la iglesia romanista y se rebela contra el orden dominante en casi todas las esferas sociales.
  • 7. • La última cena, realizada entre 1495 y 1497 por Leonardo Da Vinci (1452-1519), representa el carácter religioso y artístico del Renacimiento.
  • 8. • Los historiadores afirman que la revolución científica se extiende entre los siglos XVI y XVII, desde Copérnico hasta Newton. • Es en este período cuando se empieza a cambiar la idea de que la tierra era el centro del universo.
  • 9. • La Revolución científica es una época asociada principalmente con los siglos XVI y XVII en el que nuevas ideas y conocimientos en física, astronomía, bi ología, medicina y química transformaron las visiones antiguas y medievales sobre la naturaleza y sentaron las bases de la ciencia moderna.
  • 10. • Con ella se quiebra la imagen del mundo antiguo y medieval: el espacio y el tiempo se ensanchan hasta el infinito. Y la razón es lo único que nos permite entrar en ese ámbito, la que lo asegura, la que le pone medidas y límites: no en lo físico, sino en lo legal. En la nueva imagen del universo confluyen tanto el ímpetu por lo singular y concreto, lo fáctico; como el deseo de lo universal. La observación sensible tiene que aliarse con la medición exacta y de ambas surgir la nueva teoría natural.
  • 11. Características • La razón científica se trasladó a las ciencias sociales, oponiéndose a la razón religiosa. • Nuevas interpretaciones éticas en torno a la importancia del ser humano y de su libertad. • Desarrollo de nuevas teorías en el campo de la ciencia.
  • 12. Características • Surgimiento del método científico. • Idea menos sagrada o religiosa de la razón humana. • La filosofía y el arte se ponen al servicio de los seres humanos y no del clero.
  • 14. Racionalismo y empirismo • Autores como René Descartes (1596-1650), Thomas Hobbes (1588-1679) y John Locke (1632-1704) son precursores del pensamiento social que darían pie al surgimiento de las ciencias sociales. • El racionalismo, como corriente de pensamiento basa su principio en la idea de que todo lo que podemos percibir del mundo es posible gracias a la propia razón.
  • 15. Racionalismo y empirismo • La filosofía racionalista en las ciencias sociales, propone: – El método de la duda. – Plantea la importancia del uso de la razón para comprender la realidad. – Sugiere eliminar prejuicios –dudar de conocimientos previos- para generar un conocimiento verdadero. – Plantea que sólo se conoce lo que existe por medio de la razón.
  • 16. Racionalismo y empirismo • El empirismo aparece como respuesta al racionalismo, compartía con el racionalismo el uso de la razón para observar y comprender el mundo; sin embargo, no seguía los mismos principios. • El empirismo proponía que la realidad la podemos conocer a través de nuestros sentidos, es decir, a partir de experimentar las cosas de nuestra vida cotidiana a través de las sensaciones.
  • 17. Racionalismo y empirismo • Las propuestas del empirismo son: – La realidad la podemos conocer a través de nuestra experiencia y nuestros sentidos. – El conocimiento es posible a partir de la experiencia que tenemos en el mundo y de la realidad. – Los fenómenos y los hechos pueden ser comprobables. John Locke, filósofo inglés, fundador del empirismo y liberalismo modernos. Estableció que el conocimiento se queda de manera inmediata en las propias ideas.
  • 18. Racionalismo y empirismo • El racionalismo permitirá a las ciencias sociales generar mecanismos de comprobación a través de la lógica y la deducción. • El racionalismo sugiere a toda disciplina social utilizar la razón como principal criterio para producir conocimiento y validarlo.
  • 19. • El empirismo se convertirá en una tradición capaz de describir los comportamientos humanos, a partir de proponer que estos son siempre observables a través de nuestra percepción. • El empirismo proporcionó teorías muy interesantes respecto al origen de la vida en sociedad, como la teoría del contrato social.
  • 21. La Ilustración • Movimiento cultural europeo del siglo XVIII, Siglo de las Luces, que propugnó la aplicación de la razón en todos los órdenes de la vida. • Conjunto sistemático de ideas filosóficas y políticas que se extiende por diversos países de Europa –Inglaterra, Francia, Alemania-
  • 22. La Ilustración Denis Diderot (1713-1784) Filósofo francés, representante de la ilustración, director de la Enciclopedia, escritor, crítico de arte. Fue, con Voltaire, quien ejerció mayor influencia sobre el pensamiento social de su época. François-Marie Arouet Voltaire (1694-1778) Fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad.
  • 23. La Ilustración Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) Fue un escritor, filósofo y músico definido como un ilustrado, realizó aportes a la educación. David Hume, 1711-1776 Este filósofo escocés es considerado un precursor de Adam Smith, de quien fue amigo personal. Analizó las fuerzas que impulsan la actividad económica, el deseo de lucro y de acumulación
  • 24. La Ilustración Immanuel Kant (1724-1804) Filósofo alemán, considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna. La Razón como guía, impulso para la acción y tribunal. Jean le Rond d'Alembert (1717-1783) Matemático y filósofo francés. Uno de los máximos exponentes del movimiento ilustrado, concibe las Ciencias como un todo integrado y herramienta para el progreso de la Humanidad.
  • 25. Ideas fundamentales de la Ilustración • Confianza plena en la razón, la ciencia y la educación para mejorar la vida humana. • El abrazo del método de la inducción para alcanzar la verdad científica. • Ideas de libertad, tolerancia y ética religiosa.
  • 26. Ideas fundamentales de la Ilustración • Visión optimista de la vida; perspectiva de progreso. • Antropocentrismo; el sujeto individual como el eje de toda reflexión, análisis y explicación de la realidad del mundo natural y social.
  • 27. Ideas fundamentales de la Ilustración • La importancia de la libertad, la democracia, la solidaridad y la igualdad entre los individuos, como manifestación del mayor logro humano alcanzado por la razón. • Surgen las ideas de soberanía y autonomía de las naciones, y de los modernos Estado-nación.
  • 28. Ideas fundamentales de la Ilustración • La promulgación de los derechos humanos, que en ese momento se les denominaba derechos del hombre –luego se expresarían en la Revolución Francesa-.
  • 34. Revolución Industrial • Es el período que se inicia en Inglaterra en el siglo XVIII con el invento de nuevas máquinas para fabricar textiles. Es el producto de la revolución científica que se aplicó a la producción de mercancías. • Originó cambios profundos en la manera de ver y entender la sociedad.
  • 35. Contexto Histórico • 1776, se publica La riqueza de las naciones, de Adam Smith. • 1789-1848, se produce una explosión demográfica en Europa. • 1848, se desarrolla el ferrocarril en algunos países del mundo. • 1816-1850, aumenta la migración y el comercio mundial.
  • 36. Contexto histórico • 1846, la producción de textiles y productos alimenticios, así como hierro, acero y carbón tenían gran importancia. • 1840, librecambio inglés (eliminación de aranceles). • 1850-1900, la burguesía se convierte en una gran fuerza económica y política.
  • 37. Influencia del pensamiento del siglo XVII • El siglo XVIII abre camino a la ciencia y sienta las bases de una nueva universalidad. Galileo, padre de la ciencia moderna, defendió la matematización de la naturaleza, asentó el procedimiento científico y propició, para bien o para mal, el divorcio iglesia-ciencia.
  • 38. Influencia del pensamiento del siglo XVII • René Descartes, funda el racionalismo. Establece el método deductivo; su principio orientador es cogito ergo sum: «pienso, luego existo». Francis Bacon estima que el método para alcanzar la verdad científica es la inducción; sienta las bases del empirismo, la experiencia es la fuente de todo conocimiento.
  • 39. Influencia del pensamiento del siglo XVII • John Locke dota al empirismo de una expresión sistemática, llevándola a la ética, la política y la religión. En este período, la evolución del pensamiento se caracteriza por el tránsito de lo abstracto a lo concreto, se denomina científico al conocimiento sistemático, basado en la observación y verificable con la experimentación.
  • 40. Influencia del pensamiento del siglo XVIII • Isaac Newton ofrece una de las mayores aportaciones a la ciencia: desarrolla el cálculo. James Watt inventa la máquina de vapor en 1785.
  • 41. Influencia del pensamiento del siglo XIX • Pugna entre liberales y conservadores en Francia, alienta la liberalización de los regímenes políticos.
  • 42. Influencia del pensamiento del siglo XIX • Gran Bretaña se erige como una potencia mundial. 1850, la democracia política liberal se consolida, surgen los «partidos de masas»
  • 43. Influencia del pensamiento del siglo XIX • Se afianza el concepto de «nación», los patriotas se convierten en «ciudadanos»
  • 44. Influencia del pensamiento del siglo XIX • Surge el romanticismo en Alemania, exaltando el sentimiento y la fantasía como valores supremos. • Revaloriza la cultura popular, las creaciones folcklóricas y las leyendas y los cancioneros anónimos.
  • 45. Influencia del pensamiento del siglo XIX • Centuria de la fe en la ciencia. • El progreso científico incluye la filosofía, la literatura y las artes.
  • 46. El Positivismo Construcción de las Ciencias Sociales Introducción a las C.S.
  • 47. Positivismo • Es un sistema de filosofía basado en la experiencia y el conocimiento empírico de los fenómenos naturales, donde la metafísica y la teología se consideran sistemas de conocimiento imperfectos. • El término se uso por primera vez por César Augusto Comte.
  • 48. Otros Positivistas David Hume (1711-1776) Louis de Rouvroy, duque de Saint - Simon (1760-1825) Immanuel Kant (1724-1804)
  • 49. Características del Positivismo Enciclopedia Salvat, Positivismo, Tomo 10 1. La experiencia es el único objeto de conocimiento de lo “dado”. 2. El rechazo de toda realidad que no sean los “hechos” y las relaciones entre los hechos. 3. La renuncia a la expliación de qué, del porqué y del para qué de las cosas, preguntando únicamente cómo. 4. La aversión a la metafísica, a todo conocimiento a priori y a toda intuición de lo inteligible (lo inteligible es todo lo que se puede conocer por la razón). 5. La hostilidad a una filosofía sistemática.
  • 50. Positivismo • «…todo el valor de una explicación de carácter científico se debe a las comprobaciones objetivas y empíricas… se debe partir de observaciones individuales para formular generalizaciones…». – Gallo y Salgueiro, citados por Trujillo (2009:78)
  • 51. Sociología Comte consideró esta ciencia como una verdadera ciencia positiva del hombre, de la historia humana y de la sociedad bajo la divisa “Orden y progreso”. La sociología es la cima de la jerarquía (Del lat. socĭus, socio, y -logía). Ciencia que trata de la estructura y funcionamiento de las sociedades humanas.
  • 52. La Ley de los tres estados
  • 53. Finalidad del Positivismo • El progreso del hombre, lo lleva a un estado positivo o científico. • La sociedad debe ser estudiada científicamente. • Lema comtiano: «Saber para prever, prever para obrar».
  • 54. Introducción a las C.S. Evolucionismo Unilineal Construcción de las Ciencias Sociales
  • 55. Postulados del Evolucionismo • Propone una imagen en constante movimiento, cambio y transformación. • Los seres humanos transforman en el tiempo su sociedad y su cultura. • El ser humano es parte de la naturaleza, por lo tanto, es producto de la evolución biológica.
  • 56. Evolucionismo unilineal • Propone una concepción del desarrollo histórico que induce a suponer el paso por estados fijos y predeterminados para todas las sociedades. Lewis Henry Morgan (1818- 1881) Edward Burnett Tylor (1834-1917)
  • 57. Evolucionismo unilineal • La cultura humana ha pasado por una serie de estadios (etapas sucesivas) a lo largo de la historia. • Todos los individuos forman parte de la especie humana y comparten características comunes.
  • 58. Evolucionismo unilineal • Todas las civilizaciones tienen costumbres y tradiciones ancestrales, por lo que todas las sociedades han tenido un pasado primitivo común. • Utiliza el método comparativo.
  • 59. Evolucionismo unilineal • El recorrido evolutivo es unidireccional, todas las culturas han pasado por las mismas etapas. • El cambio de estadio se da por transformaciones tecnológicas, relaciones de parentesco, cambio de la forma de propiedad (privada o comunal), el sistema político y la organización social.
  • 60. Bibliohemerografía • Trujillo Méndez Marcelino (2009). Introducción a las Ciencias Sociales, un análisis interdisciplinario con rostro humano. México: Esfinge. • Tafoya Ledesma, Edgar (2013). Introducción a las ciencias sociales. 4ª edición. México: ST Editorial. • Gómez Navas Chapa, Leonardo y Gómez Navas Lozano, Ricardo Iván (2011). Introducción a las ciencias sociales. Primera edición. México: McGraw-Hill. • http://thales.cica.es/rd/Recursos/rd99/ed99-0257- 01/revcien.html • http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_cient% C3%ADfica