El documento describe una serie de robos sacrílegos ocurridos en el templo de Cajabamba en los últimos 12 años desde la llegada de los sacerdotes Oblatos de San José para administrar la parroquia. Se han robado objetos de gran valor histórico, artístico y monetario como custodias, imágenes, cuadros y otros objetos, los cuales en total suman cientos de miles de dólares en pérdidas. Recientemente hubo intentos de demoler el templo con el argumento de que estaba en mal estado, aunque una ins

1. EL TEMPLO DE CAJABAMBA VÍCTIMA
DE SISTEMÁTICOS ROBOS SACRÍLEGOS

2. Desde que la congregación de sacerdotes
Oblatos de San José, llegaron para
“administrar” nuestra parroquia hace 12
años, el templo de Cajabamba, ha sido
víctima de una serie de robos sacrílegos,
de los cuales ellos siempre dijeron que no
sabían nada…
He aquí la lista de algunas cosas que
aparentemente no están y otras que ya se
sabe que fueron robadas…

3. CUSTODIA DEL TEMPLO DE CAJABAMBA
-Siglo XVIII
-Hecha de plata, oro y
piedras preciosas, puede
notar en la
foto, diamantes, rubíes y
esmeraldas.
-Desaparecida hace 7
años.
Nadie se ha
responsabilizado de esta
enorme pérdida.
-Valor aproximado
según fuentes del INC:
$ 500,000 dólares
¡MEDIO MILLON DE
DOLARES!

4. IMAGEN DE LA INMACULADA
• Data del siglo XVII
• Tallada en madera de cedro.
• Hace 4 años que desapareció
de la oficina del párroco.
• Luego que hice la queja al
INC, enviaron al
arquitecto, Mario Tejada que
dice haberla visto en un
depósito, deteriorándose y
que estaba con la media luna
rota y en muy mal estado.
• Valor aproximado según
• fuentes del INC: $ 150,000
DOLARES.
• Fue restaurada en Cajamarca
9 años atrás.
• Algunas personas allegadas a
la parroquia, dicen haberla
visto en una sala.
• ¿Cómo es que, está en tan
mal estado, sin corona, con la
media luna rota y porque no
lo colocan en el lugar donde
debe estar? ¿Por qué lo
ocultan de los fieles?

5. CUADRO AL OLEO DE CRISTO PENSANTE
*Siglo XVIII. Escuela Local.
*Precio aproximado:
$ 60,000 DOLARES.
*Desapareció del costado izquierdo
del altar mayor donde había estado
colgado por muchos años.
*También el representante del INC
que vino a verificar si estaba o no;
dijo haberlo visto en el depósito, el
lienzo estaba flojo y deteriorado.
*Echaron voces que lo habían
llevado a Lima a restaurar. Si esta
restaurado ¿Por qué no lo
colocan en su lugar?

6. Parte del altar mayor donde
se ve el cuadro de Cristo
Pensante, (izquierda)
Escuela Local Siglo XVIII.
Allí estuvo por muchos años
¿Por qué lo sacaron de allí y
dizque lo tienen en un
depósito deteriorándose?
¿Porqué no lo colocan
en su lugar?

7. IMAGEN DE LA
SANTÍSIMA
VIRGEN DEL
ROSARIO
(La Patrona)
El año 2009, la
semana después de la
fiesta le robaron la
DIADEMA DE PLATA Y
EL ROSARIO DE ORO.
cuando todavía
estaba en el anda.

8. NIÑO JESÚS
• Traído de España
por los padres
maristas,
era parte del
misterio que
se usaba para
navidad.
• año 1948.
(aproximadamente)
• es único y no existen
copias.
• robado también la
semana después de
la fiesta de octubre
2009.

9. MISTERIO DE NAVIDAD.
Misterio traído
por los padres
Maristas de
España, año
1948, aproximada
mente
Tamaño 1 m.
Cada imagen (San
José y María).
Desaparecido de
la parroquia.
Al igual que las
figuras de
pastores, animales
y otros motivos
del misterio.
(Imágenes similares a las que existían en nuestro templo)

10. Crucifijo siglo XVI
Crucifijo que por lo
menos data del siglo
XVI, el que siempre estaba
sobre el sagrario, tampoco
está.
Esta sería la reliquia más
antigua que tuvo nuestro
templo y del que ahora
tampoco nadie sabe su
paradero.
Precio aproximado:
$ 100,000 dólares.

11. ARAÑAS DE CRISTAL DE MURANO (VENECIA)
Tres juegos de arañas, Traídas de
Europa
Año aproximado 1935.
Desaparecieron hace
aproximadamente 10 años atrás.
Valor aproximado $ 60,000
dólares. $20.000 x c/u.
Algunos Cajabambinos deben
tener fotos del templo con estas
arañas.
(la foto que se ve es ilustrativa).

12. RADIO EMISORA PRESTADA A LA PARROQUIA TAMBIEN
DESAPARECIDA Y DESMANTELADA.
El año 2000, vendí una propiedad que fue
de mi padre, y junto con la propiedad
de otra señora devota, se compró una
radio emisora, para que la parroquia
tenga un medio moderno de trasmitir la
misa y difundir el evangelio.
Con mi propio peculio, pague también
un técnico que haga las instalaciones y
lo deje funcionando, y así lo entregue al
párroco de ese tiempo. (Alfredo Luna)
Al cabo de 9 o 10 meses que regrese
porque estuve ausente en el
extranjero, no encontré ni al sacerdote
que le di la radio ni la emisora. Lo único
que pude rescatar fue el alambre de la
antena y la carcasa o forro de aparato
emisor, el resto se hizo humo y nadie
sabía nada. Actualmente esa radio
emisora tiene un valor de por lo menos
S/. 60,000 N.S.

13. EMISION DEL PROGRAMA: “CRISTO AYER HOY Y
SIEMPRE”.
• Foto ilustrativa de lo que pudo haber sido la
emisora prestada a la parroquia, en la difusión del
evangelio; si no se hubiera perdido.

14. CAPILLA DE SHITABAMBA
• ¿EXISTE INTENCION DE LLEVARSE LO MÁS
VALIOSO DE NUESTRA PROVINCIA?
• El 2 de agosto del 2009, llegaron hasta mi
domicilio dos moradores de Shitabamba, (Caserío
de Cajabamba) y manifestaron que el párroco
Israel Martínez les había pedido reiteradamente
que le prestasen la Imagen de su patrón, San
Nicolás. Como ellos se habían negado, éste, junto
con un profesor de la zona, había convencido a
los moradores de este caserío para que hagan
otra capilla, junto a la escuela.
De esa manera dividió al caserío, y los de la parte
alta donde esta la escuela y la nueva capilla,
vinieron a pedir se les entregue la imagen y las
demás cosas de la capilla antigua.
Al negarse estos dos moradores (cuya identidad
esta en reserva), manifestaron que en dos
ocasiones habían ido gente de la parroquia del
pueblo a filmarlos y a intimidarlos en la noche
para que entreguen la imagen; igual habían
hecho los otros moradores del caserío ahora
dividido. Sin embargo con todas las
intimidaciones y amenazas, manifestaron no • Imagen de San Nicolás de
haberse rendido. Shitabamba. (siglo XVIII)

15. POR POCO DEMUELEN EL TEMPLO
En el mes de agosto, (2009) el
Congresista Jorge Rebaza Martel, salió
por televisión en Cajamarca dando la
noticia que el templo de Cajabamba
iba a ser demolido a petición del
párroco por estar en muy malas
condiciones y que estaban
gestionando “10 millones de soles”
para construir uno nuevo. La idea del
párroco era hacer una construcción
moderna con una capilla para misas
diarias en el “sótano” y en el primer
piso el templo mayor para misas
dominicales.. Esto también lo había
manifestado a varios paisanos que
viven en Lima y que estaban de visita ¡Imagínense! Un templo con sótano
en la provincia por motivo de la
no lo tiene ni Lima
semana santa.

16. POR POCO DEMUELEN EL TEMPLO
(2da. parte)
• Sin embargo el alcalde, Carlos
Urbina, el gobernador Pedro
Salaverry el congresista
Rebaza, el consejero regional
Wilson Flores y el presidente
de la región Jesús Coronel, ya
habían acordado apoyar esta
tan “estupenda” idea.
Felizmente, el INC, envió un
arquitecto y luego de tres días
de revisión técnica, determinó
que el templo no está en
peligro de caerse.
Que solo se necesita una reparación de las filtraciones de agua de lluvia
en la torre derecha. Que es la que provoca resquebrajamientos afuera y
adentro, y por supuesto que había que restaurar todo el techo.

17. ¿POR QUÉ UN TEMPLO CON SÓTANO?
Cuando llegó Israel Martines de párroco (2008) junto con
dos seminaristas y otro adjunto, sin conocer siquiera el
templo y la problemática que pudiera existir, vinieron ya
echando voces que iban a derribar el templo y que iban a
construir uno moderno, con sótano.
¿Quién les dijo que hagan eso? Y ¿porqué tal afán de
derribar el templo? Según un reconocido profesor
cajabambino, ellos (sacerdotes) creen que los caciques
antiguos han sido enterrados con sus tesoros, dentro del
templo. Por otro lado han leído el cuento del libro
“Crónicas y Leyendas de Cajabamba”, de mi
autoría, donde también se habla de un “gran tesoro” que
fue enterrado en la iglesia antes que lleguen los chilenos.
Eso explicaría su extremado afán de derribar nuestro
templo y hacer otro con sótano. Sino, ¿Por qué tanto
hablan de un templo con sótano? ¿conoce Ud. en
Perú, templos con sótano? ¡Saque usted
sus conclusiones…!

18. DESTRUYEN EL TEMPLO SIN COMPASIÓN,
“MISMOS HUAQUEROS”
Miren esta enorme pared de 7 x
7 metros de ancho (parte de
atrás), es el soporte principal del
altar mayor (retablo), y de todo
el templo; lo han traído
abajo, buscando el famoso
tesoro; esto fue hecho en tiempo
de Israel Martínez (párroco)
(2009 -2010)
7 m.
Esta pared es parte del altar mayor,
(parte de atrás), miren cómo han
cavado hasta encontrar una especie
de umbral, de ahí han seguido
cavando. El hueco lo han tapado con
adobes.

19. ¡SIGUEN PENSANDO EN DERRIBAR EL TEMPLO!
Aunque el sacerdote que vino con esa idea ya no está… actualmente
hay algunas personas que andan convenciendo a la población para que
el templo sea derribado.
El templo de Cajabamba, es una construcción virreinal que ha sido
declarada “Monumento de Arquitectura Religiosa” , según
Resolución Ministerial Nº303-87-ED.
¿qué intereses existen para que tanto quieran
demoler el templo que está en buenas condiciones?
Mientras otros pueblos cuidan sus monumentos históricos y religiosos,
aquí quieren acabar con todo… como hicieron con el teatro o “Sala
Natividad”.
Con el “Mercado Centenario”, que fue construido casualmente por los
“Cien Años” de la independencia del Perú.
Si tanto quieren construir algo nuevo, porqué
no lo hacen en otro sitio y dejan los
monumentos históricos?

20. EL TEMPLO NUESTRA JOYA ARQUITECTONICA MÁS ANTIGUA
Y SAGRADA.
El templo de Cajabamba es una
obra arquitectónica que
empezó a construirse todavía
en el tiempo de la colonia. Es
en este templo donde miles de
familias de muchas
generaciones, han sido
bautizadas, han hecho su 1ra.
comunión, confirmación, matri
monio y funerales; en suma es
el lugar más sagrado para la
familia cajabambina. El
templo es el monumento
histórico religioso y
sentimental más importante
de Cajabamba, al cual todos los
cajabambinos deben velar por
su conservación y
mantenimiento. El templo es el icono que identifica a los
cajabambinos, sea en el lugar que se
encuentren.

21. EL ÚLTIMO ROBO
Sería bueno preguntarse, ¿porqué ya se ha hecho costumbre que roben
cada año las cosas sagradas del templo?
¿Dónde están los sacerdotes, los empleados (el sacristán), la gente de
comunión diaria, las presidentas y miembros de las archicofradías y
hermandades?
¿Acaso alguna vez con los otros sacerdotes que
precedieron a esta congregación , había robos?
¿Dónde están las autoridades, como el alcalde, gobernador, fiscal, el
pueblo mismo, levantando su voz de protesta o uniéndose para
esclarecer y evitar estos robos sacrílegos?
¿Acaso los que administran esta parroquia no son los responsables
directos que deben responder por las pérdidas incalculables de nuestro
patrimonio religioso? - ¿Acaso el Código Civil, no estipula estos
casos como delito de Negligencia?

22. ¡EL ÚLTIMO ROBO
SACRILEGO! 2011
Una semana antes de la
fiesta de nuestra patrona
“Nuestra Señora del
Rosario” año del
2011, prácticamente
barrieron con todo lo
valioso que quedaba de
nuestro templo.
-Se llevaron la media luna
de plata bañada en oro y el
pedestal de plata maciza
que pesaba
aproximadamente 12 a 14
kilos.
-Cuanto podría costar en
un coleccionista particular?
$ 80,000 dólares?

23. ¡Último robo!
2011
DIADEMA DE
PLATA.
Segunda vez
en menos de
dos años que
roban la
diadema de la
Patrona.
Esta diadema
había sido
donada el año
1943,
(aproximadamente)

24. ¡Último robo! CORONA DEL NIÑO
2011
Corona del
niño de la
Virgen del
Rosario, la
Patrona

25. ¡ÚLTIMO ROBO!
2011
Se llevaron las diademas,
la aureola, el corazón y las
espadas de la Santísima
“Virgen de los Dolores”
todo ello de plata del siglo
XVIII. (1700 y tantos)
Valor: $ 50,000 dólares?

26. ¡ÚLTIMO ROBO!
2011
Se llevaron
las tres
potencias
del Señor
del Huerto,
también de
plata
antigua

27. ¡Último robo! SEÑOR DE LA CAÑA
2011
Potencias de
plata antigua
del Señor de
la Caña.

28. CALIZ DE ORO CON PIEDRAS PRECIOSAS
Nótese la calidad y
acabado de la
reliquia, las piedras
preciosas que hay
en la copa, en la
parte media y en la
base.
Valor Aproximado:
$ 80,000 doláres.
Tal vez más
¡Último robo!
2011

29. PEDESTAL DE LA CUSTODIA
CHICA.
Plata amartillada,
siglo XIX.
Peso 18 kilos,
(aproximadamente),
Valor: $ 70,000
dólares (Aproximadamente)
¡Último robo!
2011

30. ¡Último robo!
2011
Aureola del
Sagrado
Corazón de
Jesús
(La imagen de la foto es solo
para ilustrar)

31. Más de 23 objetos sagrados de inestimable valor cultural,
histórico y monetario, que se han venido perdiendo
sistemáticamente desde hace más de 10 años.
El valor puede sobrepasar el ¡millón de dólares!, sin
embargo, los encargados y responsables de este
valiosísimo legado y patrimonio cultural religioso, (Oblatos
de San José) dicen que solo se trata de “cosas materiales”.
Toda institución religiosa como son los Oblatos de San
José, están considerados ante la “Constitución” peruana
como “persona jurídica”; Una persona jurídica es un sujeto
de derechos y “obligaciones” que existe físicamente pero
no como individuo, sino como institución y que es creada
por una o más personas físicas para cumplir un papel.

32. El papel de los Oblatos de San José, es la “atención a las
parroquias” según ellos mismos lo estipulan en su
presentación; y nosotros los cajabambinos los
solicitamos porque queríamos sacerdotes que
evangelicen nuestra provincia; y administren bien
nuestra parroquia; en ningún momento se los trajo para
que pongan un colegio y lo boten a todo el mundo del
centro pastoral.
-Lo que si sabemos es que, todo el tiempo viven
quejándose de que no tienen dinero, ni siquiera para
reparar las goteras del templo, por eso han formado un
Comité Pro Templo; sin embargo la realidad es otra y es
bueno que el pueblo también lo sepa y esto tiene que ver
con el Centro Pastoral.

33. EL CENTRO PASTORAL
• El Centro Pastoral es la edificación
que se encuentra al costado de la
iglesia y en donde los grupos y
hermandades religiosas de la
parroquia se reunían.
Allí también se daba albergue a
personas que llegaban de otro lugar y
no tenían a donde ir, también había
un salón grande que funcionaba como
•
auditorio y todas las instituciones que
habían en
Cajabamba, Hospital, Seguro, ong’s,
Ministerio de
Agricultura, Pronamach, y otras
dictaban sus cursos y charlas en dicho
local: Pero sobre todo, servía para las
capacitaciones de los catequistas rurales, que se
reunían por lo menos dos veces al año y cuya duración
era de 3 días a una semana.

34. EL CENTRO PASTORAL II
también servía de comedor para los niños, ancianos y los más
pobres; sin embargo, vinieron estos señores Oblatos, desalojaron a
todo el mundo, dejaron de dar los servicios cívicos, religiosos y de
caridad; y pusieron el colegio “José Marelo”.
Al principio, pidieron 2 años hasta que encuentren o alquilen su
propio local.
Han pasado 12 años y siguen allí.
Ya no hay comedor
de pobres, no hay
conferencias, no
hay hermandades ni
grupos religiosos,
no hay
capacitaciones de
catequistas rurales.

35. EL COMEDOR DE NIÑOS Y ANCIANOS
• A modo de historia, el comedor empieza
en la Casa Calderón, (1995), con el grupo
de la “Divina Misericordia” por la sencilla
razón del mandato expreso de Dios: “Dar
de comer al hambriento”. El sacerdote
Walter Cruz, los llevó a la parroquia,
diciéndoles que en el centro pastoral
había una cocina mejorada y un amplio
salón donde los pobres puedan comer.
Empezaron con 12 ancianitos y llegaron a
tener hasta cerca de 80 comensales entre
ancianos y niños y también
discapacitados. Además de darles de
comer a muchos de ellos se los bañaba,
se les cortaba las uñas y cabellos y se les
cambiaba de ropa. A esta magnífica obra
de caridad se anexaron otros grupos
parroquiales como la archicofradía de
nuestra Señora del Rosario, la
hermandad del Corazón de Jesús y otros.

36. ME DESPOJARON PARA PONER SU COLEGIO.
Cocina mejorada, donde
antes se preparaba los
Reunión de catequistas alimentos de los pobres.
rurales
Rogelio, disca
Ancianos de pacitado
estas mental que
características, h
recibía la
acían uso del
comedor
única atención
en este lugar.

37. ME DESPOJARON PARA PONER SU
ESCUELA
Cocina improvisada, después
que destruyeron la cocina Discapacitada
mejorada. mental
• Lo que hagáis
con los más
pobres,
conmigo lo
hacéis.
(Mateo 25, 40)
Indigentes que ahora ya no tienen donde
comer

38. EL COLEGIO JOSÉ MARELO
• Nadie que yo sepa, esta en contra del Colegio, pero hay que ser
justos y objetivos; el Centro Pastoral no se construyó para
Colegio. Al adueñarse estos señores de esta construcción, han
destruido prácticamente el movimiento religioso y la
vida espiritual de la Iglesia de Cajabamba.
• El Colegio empezó como un Colegio Particular, pero con el ideal de
servir a los más necesitados. lo que ellos mismos llamaron
“Proyección a la comunidad” .
• El colegio ahora es “parroquial” y recibe el subsidio del
Estado, este año el Estado pagará a 12 profesores, y estos
señores Oblatos siguen cobrando S/. 90.00, soles como si
todavía fuera particular. (aparte de otras colaboraciones
mensuales que siempre piden).

39. El colegio cuenta en la actualidad con
aproximadamente, 160 alumnos que pagan S/. 90.00
soles mensuales. Esto significa S/. 14,400 soles.
Mensuales. No pagan luz, ni agua, ni local. Estos
servicios lo pagan los fieles a través de las limosnas
y las misas. Con los sueldos a los administrativos y
algunos profesores que faltan cubrir por el Estado,
posiblemente gasten 4,000 soles, lo que hace una
ganancia neta de S/.10,400 Soles mensuales. Por 10
meses = ¡104,000 soles anuales!. Cantidad nada
despreciable.
Eso explicaría, el porque no quieren salir del local
del Centro Pastoral y el porque solo se dedican al
colegio.
Mientras que la pastoral y evangelización de la
provincia nada.
Y, ¿con estas ganancias no son capaces de
reparar las goteras que están destruyendo
nuestro templo?

40. LAS COSAS DEL TEMPLO LAS COMPRARON NUESTROS
PADRES, ABUELOS, BISABUELOS, TATARABUELOS (Y aún nosotros
mismos).
Posiblemente algunos personajes que están aquí, donaron con mucho esfuerzo y buena
voluntad, lo que ahora se está desapareciendo.
-¿Le gustaría a Ud. Que lo que su padre o madre, abuelo, compró o
donó con mucho esfuerzo para el culto de Dios se pierda? y que
otros vivos lo estén llevando?
-Si usted tiene un poco de amor a sus antepasados, si tiene “DIGNIDAD”
no deje que estas cosas tan malas sucedan en nuestro pueblo.

41. ¿EXISTE NEGLIGENCIA EN EL CUIDADO DEL TEMPLO?
• De hecho que si existe, de lo
contrario no se hubiera perdido
la Custodia, las imágenes y
cuadros más valiosos no lo
tendrían votados en un
depósito, la radio emisora no se
hubiera perdido y la torre del
templo no se estuviera
deteriorando, y la pared de atrás
del templo no se hubiera caído.
El año pasado el techo sufrió
Pared descubierta sin varias averías, llegó la lluvia y no
calamina lo reparaban, ¿que esperaban?
¿Que se siga malogrando para
que tengan base de decir que el
templo ya se cae? Lo repararon
a regañadientes a raíz de que
me vieron tomando fotos de
dichas averías. He aquí solo 2
muestras.

42. AVERÍAS QUE HASTA AHORA NO SE
REPARAN
Cielo raso de la nave izquierda (entrando) sin
reparación alguna. Nótese la madera podrida por la
lluvia. (Foto tomada en abril de este año 2011) Ahora está peor

43. Deterioros por el cual pretextaban se debía
demoler el templo.

44. Mas fotos de cómo se estaba deteriorando
nuestro templo.
Estas fotos las envió una señora
paisana, por internet, pidiendo que
por favor alguien haga algo por
arreglarlo.
¿Usufructúan nuestro
templo y nuestro Centro
Pastoral y no pueden
arreglar las goteras?

45. Algunos datos de los Oblatos de San José como
persona jurídica :
CONGREG. PADRES OBLATOS SAN JOSE DE ASTI
RUC: 20147736577
Razón Social: CONGREG. PADRES OBLATOS SAN JOSE DE ASTI
Tipo Empresa: Instituciones Religiosas
Condición: Activo
Fecha Inicio Actividades: 27 / Febrero / 1953
Actividad Comercial: Act. Organizaciones religiosas.
CIIU: 91911
Dirección Legal: Jr. Garcia y Garcia Nro. 322
Distrito / Ciudad: Barranco
Departamento: Lima
Telefonos: 7179586 – Fuente: http://www.universidadperu.com/empresas/congreg-
padres-oblatos-san-jose-de-asti.php
Como se puede apreciar, dentro de la ley peruana están
catalogados como una “empresa de tipo religioso”. Y a
quienes se les debe iniciar acción legal por
“NEGLIGENCIA”

46. LA DECISION
• Haciendo un recuento de lo que falta, de lo que
tienen escondido y deteriorándose, y de lo que
faltaría por ver si está… es suficiente para que la
jerarquía católica, si es que quiere hacer justicia
haga lo posible por investigar, solucionar y ver cómo
esta congregación debe pagar lo que se ha perdido
durante su administración, pues ellos son los
guardianes de las cosas de nuestro templo.
• Así mismo, apelamos a la sensibilidad y a la
“Dignidad” de los cajabambinos que en verdad
quieren a su tierra, para que se organicen y vean
cómo sacamos la cara por Dios y por el pueblo.

47. Así mismo, el pueblo de Cajabamba, con el
Alcalde, Gobernador y demás autoridades representativas de
la provincia; deberían iniciar un juicio legal contra esta
“empresa religiosa” para que devuelva el valor de los bienes
patrimoniales de nuestro templo que sobrepasa el “millón de
dólares” por la negligencia de sus administradores (Oblatos)
que desde que llegaron han incurrido.
Las diferentes asociaciones de Cajabambinos de
Trujillo, Cajamarca, Lima, también deberían apoyar con un memorial
y con sus respectivas quejas a los responsables y superiores de
esta congregación, en este caso el obispo de Cajamarca, para que
inmediatamente expulse de nuestro pueblo a estos señores tan
irresponsables que por su culpa nuestro templo y sobre todo Dios
se ha quedado sin nada valioso que nuestros antepasados le dieron
con tanto amor y esfuerzo.
Carlos E. Quevedo Guerra.
DNI – 26677389
Presidente de la Orden de Santiago Apóstol

48. Y como si todos los robos y pérdidas antes descritas
fueran poco: ¡¡agárrese!! que se puede caer de rabia
e impresión.
¡Esto sería el ¡último robo!
¡¡Se llevaron las campanas de la mismísima
iglesia, sin descaro alguno!!
Muchos feligreses se preguntaban desde el mes de
noviembre 2011, (después del último robo, octubre). ¿porqué
sonaba tan feo una campana cuando doblaban? resulta
que la campana lateral de la torre derecha, lo han puesto
en la parte frontal y en su lugar han puesto una campana
pequeña vieja que suena como un fierro sordo. Esto
quiere decir que la campana frontal más grande ya no
está y claramente se ve las huellas del amarre de la
campana que se han llevado, igual se aprecia en la
campana vieja que han puesto.

49. Campana
desaparecida

50. Esta es la
campana
lateral
hace dos
meses
atrás en
su
respectivo
lugar

51. En lugar de la campana anterior está, esta
Campana vieja
Note las que suena como
huellas del un fierro sin
amarre de la ninguna
campana
anterior vibración
Nótese lo mal que lo
Hendiduras y han amarrado,
malformaciones aparte de la soga
debido a golpes hay un alambre
viejo que parece
haber sido el amarre
original de esta
campana.
El color no es de
bronce rojo o verdoso
como las buenas ¿Será justo que te quiten
campanas, sino tiene tus cosas buenas y te
un color plomo
oscuro dejen lo que no sirve?

52. Campana lateral, ahora puesta en la parte frontal
Nótese las
huellas del
amarre de la
campana
anterior.
-¿Estará Dios contento con el accionar de esta gente que en
lugar de cuidar sus cosas, le están robando todo,
absolutamente todo? - ¿Qué ni siquiera las campanas se
salvan?
-¿Cree usted la versión de ellos (oblatos) que dicen no saber
nada? -¿Acaso una campana que pesa 70 u 80 kilos del tamaño
de la que se han llevado, será tan fácil descolgarla, bajarla de la
torre y que nadie se dio cuenta?

53. Al ver que ni las campanas de la misma iglesia de Cajabamba, se
han salvado del pillaje de los delincuentes; cabe preguntarse:
¿Quién se llevó las campanas de Marcamachay?
-Todo lo que se sabe es que hace
poco más de un año, llegaron en
una camioneta , entraron y
sacaron las campanas que
estaban en el interior del templo
casi derruido.
-Sabe usted porque roban
campanas? ¿A quién le puede
servir una campana?
-Las campanas pueden tener 1
kilo o más de oro, mientras más
oro tiene mejor suena. Las
campanas de nuestro templo
tienen un sonido muy bueno.

54. -A que situación tan ¡vergonzosa! se ha llegado, por la
falta de conciencia de las autoridades religiosas
(Obispo y otros…) a quienes ya se les había puesto en
autos hace más de dos años.
-Igual culpa tienen las autoridades civiles
(Alcalde, Gobernador, Consejero Regional, Director/a
del Ministerio de Cultura y la misma población; por no
reclamar lo que es patrimonio del pueblo.
En lo que respecta a estos sacerdotes que se han
hecho cargo de nuestra parroquia durante los 13 años
que ya estan, (a excepcion de 1 de ellos) “A los pies de la
Cruz, los encuentro tan culpables, tan
absurdos, tan mezquinos, que comprendo el furor
de Moisés y el látigo del cual Jesús, dulce y
humilde se sirvió para expulsar a los mercaderes
del templo”.