Universidad y Territorio. Aportes desde la Educación Superior para el Desarrollo Humano. Dra. Lourdes Poujol, UNICEN-Sede Quequén 

1. Universidad y Territorio.
Aportes desde la Educación Superior para el
Desarrollo Humano
.
Dra. Lourdes Poujol
UNICEN-Sede Quequén
XVI INTI NETWORK
I Encuentro Latinoamericano Territorios Posibles

2. Propósitos
• Abordar acciones y líneas de trabajo originadas desde la Educación Superior Universitaria que
proponen orientarse hacia una praxis situada y de integralidad
• Aportar al desarrollo de conocimiento y saberes que contribuyan a la solución de problemáticas
sociales, ambientales y territoriales mediante el trabajo en red:
-importancia de la información y de la comunicación en los abordajes etnográficas y de
Investigación Acción Participativa (IAP)
-estrategias de territorialización del currículum (métodos y técnicas del trabajo en partenariado que
focalizan en las relaciones socioterritoriales y en los vínculos generados en la trama del trabajo en
red).
-visibilizar la urdimbre construida entre la universidad y los diversos territorios, la cual va formando
y fortaleciendo redes para el Desarrollo Humano

3. Objetivos
• Repasar conceptos y posicionamientos teóricos referentes a la integralidad del
rol universitario y de la praxis docente
• Difundir líneas de trabajo de extensión universitaria vinculadas a Políticas de
Géneros y de ESS y orientadas al Desarrollo Humano

4. ¿Desde dónde?
• Paradigma de la Complejidad
• Integralidad del rol universitario (no fragmentar las instancias de extensión,
investigación y docencia)
• Religar los ejes y reflexiones teóricas con el trabajo en territorio y con las
comunidades
• Segmentos de una praxis enmarcada en la concepción de una Universidad
comprometida con los problemas territoriales

5. Tres principios y lazos
para la Integralidad Universitaria

6. a) Enlazando actores, la importancia de la
comunicación
-Considerar las relaciones entre los actores comunitarios y la relevancia de las TICs y
redes sociales
-Atender a los procesos de comunicación implícitos en nuestra praxis
El “poner en común” puede implicar tanto consensos como disidencias, conflictos y
diferencias, surgidos de mediaciones culturales, intercambios, y de diferentes
necesidades, identidades y expectativas latentes en diversos territorios
Para ese trabajo “situado”, resultan muy útiles los aportes de las ciencias de la
información y la comunicación en un proceso que implica el pasaje del Hecho al Dato,
y del Dato a la Acción

7. Proceso comunicacional
• Fundado en la técnica de Observación Participante, se estructura información, y se la
gestiona eficientemente, co-construyendo conocimientos y comunicaciones, que refuerzan
las relaciones territoriales
• Se genera el primero de los lazos entre investigación/extensión: a través de la gestión
eficiente de los datos, de la información presente en el campo y de su comunicación
efectiva en un lazo comunicacional
• Comunicarse y de construir consensos, incluso a partir del conflicto, en un proceso dialógico,
donde confluye el conocimiento científico con otros saberes y necesariamente se presentan
tensiones y relaciones de poder
• Posicionamiento frente a la “extensión”, desde un paradigma emergente, que se gesta en
torno a los vínculos y la comunicación en el territorio

8. b)Conectando lazos, el cuidado de los vínculos.
• Mediación Comunitaria y la Construcción de Paz
• Lederach (2007) el conflicto como una situación compleja que sólo puede ser gestionada
por los propios actores implicados
• Intervención sobre lo social: visualización de la red de conexiones tejida sobre el espacio
social, que vincula a grupos y sujetos con intereses y posiciones diversas
• La red de conexiones hace posible comprender la forma en que las partes interactúan,
generan interdependencia, y pueden ser capaces de transformar esas relaciones en
constructivas, reforzando o bien creando nuevas intersecciones de manera estratégica
• “Plataforma relacional” (Lederach, 2007) capaz de generar respuestas creativas frente al
conflicto emergente en una red fuerte y flexible

9. Etnografía de las Interfaces Sociales
• Norman Long (2006), explora las maneras en las que discrepancias de interés social,
interpretación cultural, conocimiento y poder son mediadas y perpetuadas o transformadas
en puntos críticos de eslabonamiento o confrontación
• un territorio siempre está en construcción, se moldea y modela continuamente, y es tarea
etnográfica “delinear los contornos y contenidos” rescatando formas sociales diversas, explicando
su génesis y trazando sus implicaciones para la acción estratégica y modos de conciencia
• es necesario entender cómo estas formas son perfiladas en condiciones específicas y en
relación con configuraciones pasadas, contemplando su viabilidad, capacidades
autogenerativas y ramificaciones más amplias

10. Cartografía de las diferencias culturales, del
poder y la autoridad
• Identificar las transformaciones, rupturas y modificaciones, es central un desarrollo
territorial sustentable y situados a escala micro.
• El análisis debe dirigirse a las complejidades y dinámicas de las relaciones entre
mundos de vida diferenciados y los diversos procesos de construcción cultural; a
comprender la interacción entre dominios de representación y discursivos
• Incorporar al mapeo la interpretación de los territorios
El segundo enlace implica, entonces, una vez situados en los territorios pasar
de la relación implícita en la comunicación, al vínculo con “los otros”;
generando lazos sociales que configuren la Red de Redes

11. El nexo entre las aulas y los territorios
• Desde los espacios curriculares se busca impulsar proyectos científicos compartidos y co-construidos
entre actores e investigadores
• Proyectos que vayan en dirección del bienestar y del bien-vivir de cada uno y de todos, a partir de
problemas emergentes de un territorio.
• Frente a la transición socio-ecológica (Hopkins, 2011) que atravesamos, para la respuesta efectiva a
necesidades, debe darse tanto un reconocimiento de la multiculturalidad y biodiversidad existente,
como de las identidades y expectativas de los actores, ya que son ellos quienes transforman y
desarrollan los territorios.
• Estos requerimientos atraviesan y conforman la integralidad del rol universitario, los
posicionamientos teóricos y el trabajo en terreno, el cual ha de realizarse en red con las instituciones y
actores locales, remarcándose la importancia de sistematizar y comunicar los procesos transitados, de
narrarlos.

12. Territorializar /Desarrollo a Escala Humana
• Amartya Sen (2000), el desarrollo puede concebirse como un proceso de expansión de las libertades reales de las
que disfrutan los individuos
• El Desarrollo Humano puede lograrse si se reconoce y trabaja por: una economía solidaria y justa,
la equidad entre géneros, el acceso a salud y educación, el respeto y cuidado del medioambiente y
por la convivencia.
• En la INTI Network, estos principios se ven reflejados no solo en su espíritu, sino en sus
perspectivas transversales de Género y Vulnerabilidad, para la cual los principios de la ESS resultan
nodales.
• Desde estos lineamientos, en los proyectos de IAP impulsados desde la Sede Quequen de
UNICEN, se busca trabajar con y para la comunidad, contribuyendo a la disminución de la
desigualdad existente en nuestro territorio desde las perspectivas de ESS(a) y de género (b).

13. Territorialización del Curriculum
• PERSPECTIVA ESS
• Relevamiento de la economía realmente existente (mediante la
identificación de los actores que intervienen; de las prácticas
implementadas y la construcción de balances y diagnósticos)
• herramienta de participación y revisión crítica para los actores
protagonistas, fortaleciendo el proceso de “Construcción de
Institucionalidad” (Coraggio, 2011) del sector cooperativo y de ESS,
colaborando con su visibilidad social y económica en el entorno
productivo local.
• Logros obtenidos: los actores de la ESS de la región se involucraron
en instancias de participación colectiva (que conectaron a
Universidad; Desarrollo Social; Ministerio de Trabajo; INTA; INTI)
• Conformación de “Mesas Sectoriales” , nucleamiento y visibilidad
• Se revelaron recurrencias en las problemáticas cotidianas, y
permitieron hacer circular saberes y aprendizajes en la búsqueda
de soluciones y resultados que potencien los emprendimientos de
ESS locales. .
• PERSPECTIVA DE GÉNEROS
• Plano institucional: “Comisión de Género”, conformada
por representantes de todos los claustros de las
diferentes sedes y facultades, cuyas acciones se vinculan
a la concreción de un Protocolo para la Violencia de
Género y casos de discriminación, así coma al diseño de
acciones, intervenciones y performance orientadas a
instalaran la temática y su tratamiento en la Universidad.
• Curricularización : Cátedra Libre dependiente del
Programa Permanente de Estudios de la Mujer (PPEM),
• En ela Sede Quequén, hemos dictado el seminario de
formación, abierto a la comunidad a través del área de
extensión, “Cuerpo, Género y Sexualidades”, diseñado
para informar, formar y brindar herramientas, tanto para
docentes como para la comunidad en general, que
permitan transformar algunas de las inequidades de
géneros, violencias y conflictos.

14. Reflexiones Finales
• Repensar la curricularización de la extensión, implica repensar la Educación Superior necesaria
• Trabajar la fragmentación entre docencia, investigación, extensión. Promover INTEGRALIDAD
• La “universidad autónoma” (Antognazz, 2008) debería cumplir esos tres roles, pero, en general,
centramos en la extensión, a modo de compromiso y “devolución” la mirada hacia al otro, la
trasmisión de saberes, perdiendo la esencia de la humanidad, de pensar y buscar soluciones de modo
cooperativo.
• Seleccionar metodologías “tendientes a consolidar relaciones de intersubjetividad, desde una perspectiva ética y
comunicativa, a través de las cuales pueda consolidarse una nueva racionalidad humana” (Pérez Viramontes,
2008).
• En términos institucionales, es necesario que las universidades logren fracturar sus prácticas
dominantes y establezcan diálogos de saberes desde y en sus aulas, no como una tarea
“extramuros” sino como interacción continua con la comunidad en la que está inserta.

15. MUCHAS GRACIAS
Dra. Lourdes Poujo
UNICEN
ARGENTINA