Este documento discute a origem e principais aspectos do espiritismo. Apresenta que o espiritismo surgiu nos Estados Unidos no século XIX e foi sistematizado por Allan Kardec na França. No Brasil, o espiritismo kardecista tem cerca de 7 milhões de adeptos e centros espalhados pelo país. Por fim, resume algumas posições doutrinárias do espiritismo e respostas bíblicas a elas, como a comunicação com mortos e a reencarnação.
2. ORIGEM
Muitos pesquisadores estão tentando
encontrar a origem do espiritismo, mas se
não formos a Bíblia em Gn 3:1-5 não
encontraremos o relato da primeira sessão
espírita. Lá no jardim do Éden o diabo falou
por intermédio da serpente ao casal para
que comessem do fruto proibido e
desobedecessem a Deus.
3. O espiritismo moderno surgiu em Hydesville, nos
Estados Unidos, com as irmãs Margaret e Kate
Fox. As duas eram ainda crianças quando, em 31
de março de 1848, aconteceram as primeiras
manifestações espíritas. Ruídos de pancadas
foram ouvidos na casa da família Fox. Depois,
móveis passaram a mover de uma parte para a
outra. Kate e Margaret criaram um sistema de
comunicação com o suposto espírito. As notícias
do fenômeno se espalharam e sessões espíritas
começaram a ser realizadas por toda a parte, tanto
nos Estados Unidos quanto na Europa.
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5. O espiritismo tem em Alan Kardec a sua principal
estrela. Seu verdadeiro nome é Hippolyte Léon Denizard
Rivail. Nasceu em Lyon, na França, em 3 de outubro de
1804. Anos depois, mudou-se para Yverdun, na Suíça,
onde estudou com Pestalozzi. Kardec formou-se em letras
e ciências e doutorou-se em medicina. Em 25 de março de
1856, numa sessão, Kardec recebeu, através de uma
médium, a informação de que dali por diante, um espírito
denominado “A Verdade”, seria o seu guia espiritual.
6. Em 18 de abril de 1857, publica O Livro dos
Espíritos, uma obra contendo mais de mil (1.019)
respostas às perguntas feitas aos espíritos. Outras
obras foram publicadas depois: “O Evangelho
Segundo o Espiritismo”, “A Gênese”, “O Céu e o
Inferno”, “O Livro dos Médiuns”, “O Que é o
Espiritismo” e “Obras Póstumas”. Kardec faleceu
no dia 31 de março de 1869, em Paris, aos 65
anos de idade, vítima de aneurisma cerebral. Na
França de hoje, não há mais de mil adeptos do
espiritismo.
7. O ESPIRITISMO NO BRASIL
No Brasil, o espiritismo tem várias facetas, tais
como a Legião da Boa Vontade (LBV), a Cultura
Racional, o Racionalismo Cristão, o Círculo
Esotérico da Comunhão do Pensamento e o
espiritualismo relacionado à umbanda, ao
candomblé, à quimbanda e à macumba, cujas
raízes religiosas vieram diretamente da África,
misturando-se com as crenças indígenas.
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9. Atualmente, o espiritismo kardecista conta com cerca de
6,9 milhões de adeptos e existem em torno de 5,500
centros espalhados por todo Brasil. Observe estes
números: “Em apenas dez anos, o número de adeptos
do espiritismo, doutrina que se define como religião,
filosofia e ciência, saltou de pouco mais de milhão para
6,9 milhões de pessoas.
10. Somados os que não frequentam regularmente
seus centros, mas aceitam os seus princípios,
baseados na reencarnação, na possibilidade de
comunicação com os mortos e na caridade, os
espíritas brasileiros chegariam a 20 milhões de
pessoas, que compram 2.8 milhões de livros sobre
a doutrina a cada ano” (Veja, 10/04/91, p. 40). O
nome mais conhecido no kardecismo brasileiro é o
de Chico Xavier, natural de Uberaba, Minas
Gerais. É dito que Chico Xavier já incorporou
cerca de 605 autores falecidos, 328 dos quais
poetas. Ele escreveu 468 livros (psicografados).
11. O espiritismo cresce no Brasil pelos
seguintes motivos:
O misticismo do povo brasileiro.
A falha do catolicismo romano em atender
aos anseios espirituais de seus membros.
A fachada cristã do espiritismo.
o aspecto consolador do espiritismo.
12. PRINCIPAIS POSIÇÕES
DOUTRINÁRIAS DO ESPIRITISMO
Confusão em relação ao Espírito Santo:
O Espiritismo pretende ser a terceira revelação de
Deus à humanidade. A primeira revelação teria vindo
através de Moisés, a segunda através de Jesus e a
terceira, através do espiritismo. Observe esta
declaração de Kardec: “Reconhece-se que o
Espiritismo realiza todas as promessa do Cristo a
respeito do Consolador anunciado. Ora, como é o
Espírito da Verdade que preside ao grande movimento
da regeneração, a promessa da sua vinda se acha por
essa forma cumprida, porque, de fato, é ele o
verdadeiro Consolador.” (A Gênese, 34).
13. Resposta Bíblica:
O Espírito Santo é o “outro” (ekeinos - pronome
demonstrativo masculino no grego) Consolador
(João 14.16, 26), sendo assim a terceira pessoa
da Trindade. Jesus é o Advogado (1 João 2.1). A
palavra Paracleto é traduzida por Consolador,
Advogado, Amparador. O Espírito Santo possui
atributos pessoais: sentimento (Efésios 4.30),
vontade própria (1 Coríntios 12.11) e inteligência
(João 14.26).
14. Comunicação com os mortos
O próprio Kardec reconheceu ser impossível a identificação
dos espíritos que falam pelo médium, ao declarar: “A
identidade constitui uma das grandes dificuldades do
espiritismo prático. É impossível, com frequência,
esclarecê-la, especialmente quando são espíritos
superiores antigos em relação à nossa época. Entre
aqueles que se manifestam, muitos não tem nome
conhecido para nós, e a fim de fixar nossa atenção, podem
assumir o de um espírito conhecido, que pertence a mesma
categoria. Assim, se um espírito se comunica com o nome
de São Pedro, por exemplo, não há nada mais que prove
que seja exatamente o apóstolo desse nome. Pode ser um
espírito do mesmo nível, por ele enviado” (O Que é o
Espiritismo, p. 318; O Livro dos Espíritos, p. 318).
15. Resposta bíblica:
a) Deus proíbe tal forma de comunicação: Êxodo 22.18;
Levítico 19.31; Deuteronômio 18.11-13; Isaías 8.19.
b) O Episódio de Saul e a Pitonisa de Endor (1 Samuel
28.13, 14). Observe as razões que admitem fraudes
nesta manifestação demoníaca:
Saul perdera a graça de Deus (1 Samuel 28.6) e isso
por desobediência (1 Samuel 15.23).
Pela vontade de Deus, Saul havia desterrado os
necromantes (1 Samuel 28.3).
Deus não respondia mais a Saul (1 Samuel 28.6), nem
por Urim (revelação sacerdotal), nem por sonhos
(revelação pessoal) e nem por profetas (revelação
inspirada).
16. Não se pode conceber que Deus tivesse proibido
tal forma de comunicação e ao mesmo tempo a
permitisse (Malaquias 3.6 e Tiago 1.17).
A consequência do passo de Saul (1 Crônicas
10.13).
A falsa profecia do suposto Samuel: não morreram
todos os filhos de Saul (1 Samuel 28.19). Ficaram
vivos pelo menos três filhos: Isbosete (2 Samuel
2.8-10), Armoni e Mefibosete (2 Samuel 21.8).
Compare isso com 1 Samuel 3.19.
17. A reencarnação
a) O lema de Kardec: “Nascer, morrer, renascer e progredir
sempre; esta é a lei” (Epitáfio no túmulo de Allan Kardec).
b) Definição: A crença de que a alma se transfere de uma
existência física para a outra, até que, depois de muitas
vezes ter vivido aqui na terra, a alma é liberada da
existência terrena e absorvida pelo Absoluto.
Pluralidade de existências: Kardec declarou: “...é só
depois de várias encarnações ou depurações sucessivas,
num tempo mais ou menos longo, e segundo seus
esforços, que eles atingem o objetivo para o qual tendem”
(O Livro dos Espíritos, cap. IV, p. 196).
18. Expiação e progresso contínuo até a perfeição. O objetivo da
reencarnação é, pois, “expiação, aprimoramento progressivo
da humanidade” (Ibidem, cap. IV, p. 167).
Alcance do objetivo final pelo esforço próprio. O alvo de cada
existência é que o espírito procure expiar as faltas cometidas
anteriormente. “Toda falta cometida, todo mal realizado, é
uma dívida contraída que deverá ser paga; se não o for em
uma existência sê-lo-á na seguinte ou seguintes” (Kardec, O
Céu e o Inferno, cap. 7,9).
19. Libertação final do corpo: porque cada nova
existência será “feliz ou infeliz segundo o que
tiverem feito neste mundo, e podem, a partir desta
vida, se elevarem tão alto que não temerão mais a
queda no lodaçal” (Kardec, O Livro dos Espíritos,
Instituto de Difusão Espírita, Araras, 1984, 22
edição, p.20). Essa ideia foi emprestada do
hinduísmo, onde o espírito deve progredir até
escapar do sansara, o ciclo ou roda de
reencarnações.
20. c) Textos bíblicos usados pelos espíritas
A possibilidade de João Batista ser Elias (Mateus 11.14). João
Batista foi um profeta de ministério semelhante, não o próprio
Elias. Houve apenas uma identidade de ministério. Se Elias
não morreu (2 Reis 2.11), não poderia reencarnar. João
negou ser Elias (João 1.21).
O verbo “ser” nem sempre pode ser interpretado literalmente
na Bíblia: Mateus 12.46-50; 26.26.
O diálogo de Jesus com Nicodemos (João 3.3, 5) – nascer de
novo significa ser regenerado (1 Pedro 1.23; Tiago 1.18; João
16.7-9).
21. Purificação de pecados apenas através do sangue
de Jesus (1 João 1.7; Apocalipse 1.5).
Veja ainda 2 Samuel 12.22, 23; Salmo 78.39;
Lucas 16.19-31 e Hebreus 9.27.
A Bíblia fala de ressurreição (a volta no mesmo
corpo) e não de reencarnação.
22. Salvação pelas obras
a) Declaração de Allan Kardec: “Fora da caridade não há
salvação” (O Evangelho Segundo o Espiritismo, p. 631).
b) Declaração de Léon Denis: “Não; a missão do Cristo
não era resgatar com o seu sangue os crimes da
humanidade. O sangue, mesmo de um Deus, não seria
capaz de resgatar ninguém. Cada qual deve resgatar-se a
si mesmo, resgatar-se da ignorância e do mal. Nada de
exterior a nós poderia fazê-lo. É o que os espíritos, aos
milhares, afirmam em todos os pontos do mundo”
(Cristianismo e Espiritismo, p. 98).
23. Resposta bíblica
Isaías 64.6; Efésios 2.8,9; Tiago 3.5. Somos
salvos para as boas obras e não pelas boas obras
(Efésios 2.8-10). Repetindo: purificação de
pecados só é possível através do sangue de
Jesus (1 João 1.7; Apocalipse 1.5).
24. QUASE TODAS AS INFORMAÇÕES NESTES
SLIDES SÃO DE AUTORIA DO PR. JOAQUIM DE
ANDRADE, DISPONÍVEL EM
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