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Prof: Otto
                    Barreto


   REFORMA

PROTESTANTE
Movimento de divisão da fé
cristã
Fatores:
1.       Estrutura arcaica da Igreja:
          Símbolo do feudalismo;
          Contraste com a sociedade moderna.
1.       Renascimento cultural:
          Transformação da mentalidade do homem europeu: Humanismo e
           Racionalismo;
          Criação da imprensa.
1.       Imoralidade da Igreja:
          Venda de indulgências (perdão);
          Venda de simonias (relíquias sagradas);
          Venda de cargos eclesiásticos;
          Nicolaísmo (desrespeito ao celibato)
          Nepotismo (cargos cedidos para familiares)
Fatores:
4. Conflitos entre doutrinas:
     AGOSTINIANA: o homem já está pré-destinado à salvação ou à
      condenação (fatalismo)
     TOMISMO: o homem poderia conseguir a salvação durante a vida.
4. Oposição da sociedade:
     REI: criticava a infalibilidade papal;
     NOBREZA: interessada nas terras da Igreja;
     BURGUESIA: criticava a condenação à usura (lucro com juros) –
      ideia tomista.
     POVO: revoltado com a imoralidade de Igreja.
4. Críticos da Igreja:
     Erasmo de Rotterdam
     Thomas Morus
Fatores:
7. Movimentos contra a Igreja:
        John Wyclif (1320-1384): defesa dos interesses nacionais contra as
         demandas do papado críticas abertas à Igreja. Sugeriu confisco dos
         bens do clero e voto de pobreza. O Estado deveria tomar posse de
         todas as propriedades da Igreja e encarregar-se diretamente do
         sustento do clero.
         Críticas ao papado de Avignon - FRA (1309-1378).
        Desenrolar da Guerra dos Cem Anos (1337-1453).

                           "Nosso papa é o Cristo“
      "A verdadeira autoridade emana da Biblia, que contém o suficiente
                             para governar o mundo"
Fatores:
8. Movimentos contra a Igreja:
   John Huss: Adotou as ideias de Wyclif na luta pela independência da
    Boêmia. pregava o Sacerdócio Universal dos Crentes, no qual qualquer
    pessoa pode comunicar-se com Deus sem a mediação sacramental e
    eclesial. Combate a remessa de dinheiro da Boêmia para o Clero.

 Antes de ser queimado, Hus disse as seguintes palavras ao carrasco: "Vocês
    hoje estão queimando um ganso, mas dentro de um século, encontrar-se-
                               ão com um cisne.”
LUTERANISM
O
Líder: Martinho Lutero (Alemanha):

 Inicia suas pregações na Universidade
 de Wittenberg;
 Em seus estudos sobre teologia
 inicia um desejo de promover uma
 mudança na mentalidade da igreja:
Origem do movimento:

Lutero se revolta contra a venda de indulgências por
 João Tetzel (inquisidor da Polônia e Saxônia) em todo
 o Sacro Império:
Lutero prega abertamente contra as Indulgências:
As 95 Teses (1517):
Lutero fixa suas idéias na igreja do castelo de
 Wittenberg como protesto direto contra a venda de
 indulgências e contra o comportamento imoral do
 clero.
O papa Leão X exige a retratação de
Lutero:

Lutero se encontra com o bispo de Roma, mas não
 nega seus dogmas;
Lutero recebe bula papal excomungando-o;
Queima a Bula:
vídeo
Características do Luteranismo:
1º momento: predestinação divina;
2º momento: salvação pela fé;
As escrituras sagradas eram a fonte dos verdadeiros
 dogmas;
Crítica ao celibato;
Crítica à hierarquia religiosa;
Interpretação livre da Bíblia;
Cultos em idioma local;
Submissão da Igreja ao Estado;
Aboliu o culto às imagens;
Manutenção de dois sacramentos: batismo e eucaristia.
Dieta de Worms (1520)
Leão X exige que o imperador Carlos V do Sacro
 Império puna Lutero;
O imperador convoca uma reunião com todos os
 príncipes do Sacro Império para julgá-lo;
É condenado como herege, porém recebe apoio da
 nobreza alemã interessada nas terras da igreja;
Se refugia na Saxônia no principado de Frederico,
 onde faz a primeira tradução da bíblia para o alemão.
Dieta de Spira (1529)
Expansão das idéias reformistas;
Carlos V tolera o Luteranismo nas regiões já
 convertidas;
Proíbe no resto do país;
A nobreza protesta a decisão – origem do termo
 “protestante”
Dieta de Augsburg (1530)
Lutero e Felipe Melanchton apresentam a “Confissão
 de Augsburg0”: Fundamentos da doutrina luterana;
Caros V tenta refutar o documento e inicia a guerra:


Carlos V          X            Liga de Smalkade
(católicos)                    (nobres luteranos)

A Paz de Augsburgo (1555): Cada príncipe, sua
  religião.
ANABATISMO
Local: Alemanha;
Origem: camponesa e pequenos artesãos;
Seguidores mais radicais de Lutero:
Líder: Thomas Munzer e Florian Geyer;
Dogmas: governo de 1000 anos em Cristo;
“A desigualdade política e social não era apenas
 injusta como pecaminosa”;
Objetivos: abolição da servidão e fim dos latifúndios;
Queimam castelos e conventos;
O movimento adquire caráter de lute de classes;
Lutero condena o movimento;
Repressão: exército da nobreza contém os revoltosos
 decapitando Munzer.
CALVINISMO
João Calvino (1509 – 1564):
Protestante francês refugiado em Genebra;
Em 1536 publica “Instituição da religião cristã”;
1.   Local, Suíça:
    Região com grande desenvolvimento social;
    Poder nas mãos da burguesia;
    A moral religiosa medieval atrapalhava o comércio.
Antecedentes:

1.    Pregações de Ulrich Zwinglio (1519):
      Defendia o rompimento com Roma;
      Eclode a guerra civil entre os cantões (Estados) suíços;
      Morte de Zwinglio;
      A Paz de Kappel: cada cantão com sua religião.

1.    Independência da Genebra:
      Burguesia derrota o Conde de Sabóia;
      Torna-se uma cidade-república independente;
      Calvino inicia sua pregação;
Dogmas calvinistas:
1.    Bases Luteranas:
      Manutenção de dois sacramentos: batismo e eucaristia;
      Aboliu o culto aos santos e às imagens;
      Livre exame da Bíblia;
      Salvação pela fé;
      Igreja nacional.

1.    Radicalização:
      Predestinação absoluta;
      Santifica o trabalho, a poupança e o lucro;
      Restabeleceu o dia de graças dos judeus (sábado);
     “Obs: o Calvinismo se torna religião oficial em Genebra;

1.    O consistório:
      Órgão calvinista que vigiava os costumes dos cidadãos.
Calvinistas pelo mundo:

Calvinistas: Suíça, Holanda e Dinamarca;
Puritanos: Inglaterra;
Huguenotes: França
Presbiterianos: Escócia.


Obs: ao defender valores burgueses, o Calvinismo se
 espalha rapidamente em regiões de comércio forte.
ANGLICANISMO
Local: Inglaterra,
 Rei: Henrique VIII
 ANTECEDENTES:
1.    Boa relação do rei com a Igreja:
      Doava dinheiro e terras;
      Henrique VIII condena os ensinamentos de Lutero;
      É nomeado “defensor da fé”.

2. Ruptura com a Igreja;
3. Henrique VIII pede anulação de seu casamento com
      Catarina de Aragão (Espanha):
      Burguesia e nobreza inglesas desejavam promover concorrência comercial e
       colonial com a Espanha;
      Catarina não gerou herdeiro homem;
      Henrique VIII possuía um amante, Ana Bolena.
      Sentia-se amaldiçoado por ter casado com viúva do irmão.
1.    O papa Clemente VII nega a anulação:
      Catarina era tia de Carlos V que lutava contra Lutero no Sacro Império Romano
       Germânico;
      A Espanha era o principal país católico e sustentava o papado.

1.    O Ato de supremacia (1531):
      Henrique VIII rompe relações com a Igreja;
      O parlamento o declara “protetor da Igreja inglesa”;
      Nasce a Igreja Anglicana.

1.    O papa excomunga o rei:
      Henrique VIII confisca os bens da Igreja e vende para a burguesia e nobreza.

1.    Dogmas do Anglicanismo:
      Neste momento não se difere do Catolicismo, exceto pela submissão ao Estado.
CONSOLIDAÇÃO:
1.   Eduardo VII (1547 – 1553):
        Aproximação do Anglicanismo ao Calvinismo.

2. Mary Tudor (1553 – 1558):
        Católica fervorosa;
        Obriga o parlamento o retorno ao Catolicismo;
        Casa-se com Felipe II (príncipe espanhol e católico fanático);
        Manda queimar 300 hereges protestantes (apelidada de Mary Blood);
        Aprisiona sua irmã Elizabeth na torre de Londres.

3. Elizabeth Tudor (1558 – 1603):
        2º ato de supremacia;
        Consolida o Anglicanismo como religião oficial;
        Nova doutrina anglicana: dois sacramentos (batismo e eucaristia) e salvação
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Reforma protestante

  • 1. Prof: Otto Barreto REFORMA PROTESTANTE Movimento de divisão da fé cristã
  • 2. Fatores: 1. Estrutura arcaica da Igreja:  Símbolo do feudalismo;  Contraste com a sociedade moderna. 1. Renascimento cultural:  Transformação da mentalidade do homem europeu: Humanismo e Racionalismo;  Criação da imprensa. 1. Imoralidade da Igreja:  Venda de indulgências (perdão);  Venda de simonias (relíquias sagradas);  Venda de cargos eclesiásticos;  Nicolaísmo (desrespeito ao celibato)  Nepotismo (cargos cedidos para familiares)
  • 3. Fatores: 4. Conflitos entre doutrinas:  AGOSTINIANA: o homem já está pré-destinado à salvação ou à condenação (fatalismo)  TOMISMO: o homem poderia conseguir a salvação durante a vida. 4. Oposição da sociedade:  REI: criticava a infalibilidade papal;  NOBREZA: interessada nas terras da Igreja;  BURGUESIA: criticava a condenação à usura (lucro com juros) – ideia tomista.  POVO: revoltado com a imoralidade de Igreja. 4. Críticos da Igreja:  Erasmo de Rotterdam  Thomas Morus
  • 4. Fatores: 7. Movimentos contra a Igreja:  John Wyclif (1320-1384): defesa dos interesses nacionais contra as demandas do papado críticas abertas à Igreja. Sugeriu confisco dos bens do clero e voto de pobreza. O Estado deveria tomar posse de todas as propriedades da Igreja e encarregar-se diretamente do sustento do clero.  Críticas ao papado de Avignon - FRA (1309-1378).  Desenrolar da Guerra dos Cem Anos (1337-1453). "Nosso papa é o Cristo“ "A verdadeira autoridade emana da Biblia, que contém o suficiente para governar o mundo"
  • 5. Fatores: 8. Movimentos contra a Igreja:  John Huss: Adotou as ideias de Wyclif na luta pela independência da Boêmia. pregava o Sacerdócio Universal dos Crentes, no qual qualquer pessoa pode comunicar-se com Deus sem a mediação sacramental e eclesial. Combate a remessa de dinheiro da Boêmia para o Clero. Antes de ser queimado, Hus disse as seguintes palavras ao carrasco: "Vocês hoje estão queimando um ganso, mas dentro de um século, encontrar-se- ão com um cisne.”
  • 7. Líder: Martinho Lutero (Alemanha): Inicia suas pregações na Universidade de Wittenberg; Em seus estudos sobre teologia inicia um desejo de promover uma mudança na mentalidade da igreja:
  • 8.
  • 9. Origem do movimento: Lutero se revolta contra a venda de indulgências por João Tetzel (inquisidor da Polônia e Saxônia) em todo o Sacro Império:
  • 10.
  • 11. Lutero prega abertamente contra as Indulgências:
  • 12.
  • 13. As 95 Teses (1517): Lutero fixa suas idéias na igreja do castelo de Wittenberg como protesto direto contra a venda de indulgências e contra o comportamento imoral do clero.
  • 14.
  • 15. O papa Leão X exige a retratação de Lutero: Lutero se encontra com o bispo de Roma, mas não nega seus dogmas; Lutero recebe bula papal excomungando-o; Queima a Bula:
  • 17. Características do Luteranismo: 1º momento: predestinação divina; 2º momento: salvação pela fé; As escrituras sagradas eram a fonte dos verdadeiros dogmas; Crítica ao celibato; Crítica à hierarquia religiosa; Interpretação livre da Bíblia; Cultos em idioma local; Submissão da Igreja ao Estado; Aboliu o culto às imagens; Manutenção de dois sacramentos: batismo e eucaristia.
  • 18. Dieta de Worms (1520) Leão X exige que o imperador Carlos V do Sacro Império puna Lutero; O imperador convoca uma reunião com todos os príncipes do Sacro Império para julgá-lo; É condenado como herege, porém recebe apoio da nobreza alemã interessada nas terras da igreja; Se refugia na Saxônia no principado de Frederico, onde faz a primeira tradução da bíblia para o alemão.
  • 19.
  • 20. Dieta de Spira (1529) Expansão das idéias reformistas; Carlos V tolera o Luteranismo nas regiões já convertidas; Proíbe no resto do país; A nobreza protesta a decisão – origem do termo “protestante”
  • 21. Dieta de Augsburg (1530) Lutero e Felipe Melanchton apresentam a “Confissão de Augsburg0”: Fundamentos da doutrina luterana; Caros V tenta refutar o documento e inicia a guerra: Carlos V X Liga de Smalkade (católicos) (nobres luteranos) A Paz de Augsburgo (1555): Cada príncipe, sua religião.
  • 23. Local: Alemanha; Origem: camponesa e pequenos artesãos; Seguidores mais radicais de Lutero: Líder: Thomas Munzer e Florian Geyer; Dogmas: governo de 1000 anos em Cristo; “A desigualdade política e social não era apenas injusta como pecaminosa”; Objetivos: abolição da servidão e fim dos latifúndios; Queimam castelos e conventos; O movimento adquire caráter de lute de classes; Lutero condena o movimento; Repressão: exército da nobreza contém os revoltosos decapitando Munzer.
  • 24.
  • 26. João Calvino (1509 – 1564): Protestante francês refugiado em Genebra; Em 1536 publica “Instituição da religião cristã”; 1. Local, Suíça:  Região com grande desenvolvimento social;  Poder nas mãos da burguesia;  A moral religiosa medieval atrapalhava o comércio.
  • 27. Antecedentes: 1. Pregações de Ulrich Zwinglio (1519):  Defendia o rompimento com Roma;  Eclode a guerra civil entre os cantões (Estados) suíços;  Morte de Zwinglio;  A Paz de Kappel: cada cantão com sua religião. 1. Independência da Genebra:  Burguesia derrota o Conde de Sabóia;  Torna-se uma cidade-república independente;  Calvino inicia sua pregação;
  • 28. Dogmas calvinistas: 1. Bases Luteranas:  Manutenção de dois sacramentos: batismo e eucaristia;  Aboliu o culto aos santos e às imagens;  Livre exame da Bíblia;  Salvação pela fé;  Igreja nacional. 1. Radicalização:  Predestinação absoluta;  Santifica o trabalho, a poupança e o lucro;  Restabeleceu o dia de graças dos judeus (sábado); “Obs: o Calvinismo se torna religião oficial em Genebra; 1. O consistório:  Órgão calvinista que vigiava os costumes dos cidadãos.
  • 29. Calvinistas pelo mundo: Calvinistas: Suíça, Holanda e Dinamarca; Puritanos: Inglaterra; Huguenotes: França Presbiterianos: Escócia. Obs: ao defender valores burgueses, o Calvinismo se espalha rapidamente em regiões de comércio forte.
  • 31.
  • 32. Local: Inglaterra, Rei: Henrique VIII ANTECEDENTES: 1. Boa relação do rei com a Igreja:  Doava dinheiro e terras;  Henrique VIII condena os ensinamentos de Lutero;  É nomeado “defensor da fé”. 2. Ruptura com a Igreja; 3. Henrique VIII pede anulação de seu casamento com Catarina de Aragão (Espanha):  Burguesia e nobreza inglesas desejavam promover concorrência comercial e colonial com a Espanha;  Catarina não gerou herdeiro homem;  Henrique VIII possuía um amante, Ana Bolena.  Sentia-se amaldiçoado por ter casado com viúva do irmão.
  • 33.
  • 34. 1. O papa Clemente VII nega a anulação:  Catarina era tia de Carlos V que lutava contra Lutero no Sacro Império Romano Germânico;  A Espanha era o principal país católico e sustentava o papado. 1. O Ato de supremacia (1531):  Henrique VIII rompe relações com a Igreja;  O parlamento o declara “protetor da Igreja inglesa”;  Nasce a Igreja Anglicana. 1. O papa excomunga o rei:  Henrique VIII confisca os bens da Igreja e vende para a burguesia e nobreza. 1. Dogmas do Anglicanismo:  Neste momento não se difere do Catolicismo, exceto pela submissão ao Estado.
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  • 37. CONSOLIDAÇÃO: 1. Eduardo VII (1547 – 1553):  Aproximação do Anglicanismo ao Calvinismo. 2. Mary Tudor (1553 – 1558):  Católica fervorosa;  Obriga o parlamento o retorno ao Catolicismo;  Casa-se com Felipe II (príncipe espanhol e católico fanático);  Manda queimar 300 hereges protestantes (apelidada de Mary Blood);  Aprisiona sua irmã Elizabeth na torre de Londres. 3. Elizabeth Tudor (1558 – 1603):  2º ato de supremacia;  Consolida o Anglicanismo como religião oficial;  Nova doutrina anglicana: dois sacramentos (batismo e eucaristia) e salvação pela fé.