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Bangkok. Gran Palacio y Wat Phra Kaew, el templo budista más importante de Tailandia
Phra Sri Rattana (Chedi Dorado) Construído para guardar un fragmento del esternón de Buda
Wat Phra Kaew (Templo del Buda Esmeralda)
Buda Esmeralda Tallado en jade verde. Es símbolo de Tailandia, de su espiritualidad y de  la relación con la figura casi divina del rey. Cuenta la leyenda que se descubrió oculto en una masa de escayola en  Chiang Rai.
Guerreros Khong sostienen una estupa.
Garudas. Mitad humano y mitad pájaro. Símbolo de realeza y supremacía. Aparece en los billetes y la bandera tailandesa
Nagas Naga es una  serpiente de múltiples cabezas. Motivo  habitual en la arquitectura religiosa tailandesa. Naga es un hermano, pero enemigo jurado de Garuda. En  Tailandia  simboliza seguridad y comodidad.
Thep Norsingha Mitad humano  y mitad león. Es una  criatura,  como  Garuda y  Naga, heredado  de la  mitología hindú. Son habitantes del bosque mítico de Himmapan.
Wat Pho. Buda en reposo. Mide 46 metros de largo. En las plantas de los pies tiene grabadas en nacar las 108 lakshanas o atributos  de Buda. Los budas en reposo representan el instante en que buda alcanzó la iluminación.
Buda en Reposo El rostro extático nos recuerda el momento de la iluminación. Las alargadas orejas, símbolo de  sabiduría; los párpados, similares a pétalos de loto o los tres pliegues  en el cuello, son  algunas  de  las 108 lakshanas.
Wat Arun (Templo del Amanecer). Símbolo de Bangkok. Su prang central simboliza el monte Meru.
Monje en el Wat Benchamabophit, el Templo de Mármol.
Chinatown, el barrio más exótico de Bangkok.
Local en Patpong, el barrio rojo.
Kao Shan, la calle más internacional, con viajeros de todo el mundo.
Monjes tasando amuletos junto al Wat Pha Tai. Los amuletos son muy apreciados y su uso generalizado. Pueden ser de temática  budista, hinduista o animista.
Mercado flotante  de Damnoen Saduak.
Multitud de sampans (canoas) venden comida, fruta, etc.
Vendedora de fruta  Las sonrisas surgen con facilidad en Tailandia.  Existe  un  deseo generalizado de diversión (sanuk)
Ayutthaya. Wat Phra Si Sanphet. Este trío de chedis formaba el núcleo religioso de la antigua capital .
Ayutthaya. Budas en Wat Yai Chai Mongkol. La ushnisha, un moño de pelo o "protuberancia craneal“, es otra de las lakshanas. Se  considera un signo de realización o iluminación.
Ayutthaya. El Wat Phra Mahathat esconde una cabeza de buda atrapada por las raices de un árbol.
Wat Ratchaburana en Ayutthaya.
Lopburi. Prang Sam Yot. Templo de estilo jemer conocido como “el Templo de los Monos”.
Una numerosa colonia de monos recibe ofrendas e incluso atención veterinaria.
Phitsanulok . W at Phra Si Rattana Mahathat. La imagen  de Buda ( Chinnarat Buda Phra) de este templo está considerada la más  bella de Tailandia.
Capullos de loto,  incienso y pan  de oro,  para ofrendas en el W at Phra Si Rattana Mahathat.
Flores de Loto Budismo e hinduismo dan un gran  valor simbólico al loto: La flor que nace en el fango pero  crece y florece pura… El florecimiento del loto se relaciona con la iluminación.
Salvar una vida. Cerca de  los templos es posible  comprar animales  para liberarlos  y  salvar una  vida, un mérito que  mejorará  nuestro karma.
Sukhothai. Wat Mahathat
Las esculturas de Buda de Sukhothai son las más espirituales. Las mudras (gestos de la mano) junto con la postura corporal de Buda tienen un significado muy concreto para los fieles. La mudra “Poniendo a la tierra por testigo” es  la más  frecuente  en Tailandia. En ella  se repre- senta  a Buda  poco antes  de la  iluminación, quien tentado por  la deidad infernal Mara, exten- dió los dedos de la mano derecha para tocar la tierra y así invocar a la diosa Torani, que escurrien- do el agua de sus cabellos arrasó con una ola a Mara y su ejército.
Los Budas caminantes de  Sukhothai, son estilizados y etéreos.
Rio Yom en Si Satchanalai
Si Satchanalai. Wat Chang Lom (Templo Rodeado de Elefantes) El chedi acampanado es característico del estilo cingalés.
Si Satchanalai. Wat Chedi Chet Thaeo (Siete filas de Chedis). El chedi rematado en forma de capullo de loto es propio del  estilo Sukhothai.
Oraciones en Wat Phra That Luang Lampang.
Donativos en la huella de Buda, en el Wat Phra That Luang Lampang. La huella de Buda simboliza la voluntad de seguir los pasos  del maestro.
Funeral tailandés. Los familiares y amigos velan al difunto y sus pertenencias se reparten entre los más pobres. El ataúd se introduce en una pequeña casa ornamental y todo el conjunto es incinerado en un crematorio.
Un pequeño puente separa la ciudad tailandesa de Mae Sai de la ciudad de Tachileik en Myanmar.
Monjes pidiendo alimentos o donativos en Mae Sai. Una escena matutina habitual es ver a monjes, con cuencos en las manos, mendi- gando por las calles.   En Tailandia  es posible  ver una  gran cantidad  de monjes porque todos los jóvenes pasan un breve  período de monacato, en principio de unos tres meses, para  profundizar en las ense- ñanzas  de Buda, mejorar su karma y obtener méritos y ho- nores para sus padres.
Tailandia  Myanmar  Laos El Triangulo de Oro. El río Mekong y su afluente el río Ruak separan Tailandia, Myanmar y Laos. Una regíon antaño productora  de opio y ahora  zona de tránsito de la producción de opio de Myanmar y Laos hacia Chiang Mai y Bangkok.
Refugios de pescadores en la orilla del Mekong
Gran Buda en Chiang Saen.
Chiang Mai, la Rosa del Norte, desde el Doi Suthep. Chiang Mai es la ciudad más grande de Tailandia después de Bangkok.
El Wat Doi Suthep es muy venerado por guardar una reliquia de Buda
Restauración de la estupa central del Wat Doi Suthep.
Monje impartiendo bendiciones en el Wat Doi Suthep. Las campanillas son peticiones de los fieles.
Mujer Akha Los akha  se caracterizan  por la llamativa vestimenta de sus mujeres. Un blusón negro, bordados y cuen- tas de vivos colores y  un tocado con con monedas y adornos de plata. Los akha, como la mayoría de las  tribus de las montañas, son de tra- dición animista.
Mujer Mien (Yao) Los  mien, de origen chino, conser- van la escritura china y la religión taoísta. Las  mujeres  mien, visten Con  elegancia y llevan  un turbante negro, una  boa  de  plumas rojas y pantalones  negros  ricamente  bor- dados.
Doi Luang Chiang Dao. La tercera montaña más alta de Tailandia.
Recogida del arroz en Chiang Mai.
Muchacha Lisu La tribu lisu es de  origen  tibeta- no,  tienen  su  propio  idioma  y han adoptado el cristianismo. Las  mujeres  visten camisas bien con- feccionadas con  adornos de plata. Tradicionalmente  son animistas, los lisu creían que todas las cosas  tienen su propio dios. Practican  también  el  arte de la adivinación.
Mujer Palong Son de origen Birmano. Aunque convertidos al budismo, practican aún ritos animistas como el culto a los antepasados. Sus mujeres  suelen  vestir con  un  pareo rojo, chaqueta  azul  y cintu- rón de plata. Los palong son una etnia de los karen.
Anciana Hmong Los hmong son el segundo grupo tribal en número después  de los karen. Sus mujeres se distinguen por voluminosos  peinados a  los que a veces añaden postizos. Son de origen chino, aunque han tenido  una compleja historia  de migraciones. Utilizan  la costura como  manera de transmitir  su cultura y su historia.
Mercado nocturno de Chiang Mai.
Novicios orando en el Wat Phra Sing, el templo más famoso de Chiang Mai.
Mae Hong Song,  desde el Doi Kong Mu.   Mae Hong Song, como Chiang Mai, es punto de partida de nu- merosos trekkings y lugar ideal para  conocer  algunas  de  las  “ tribus de las montañas”, que aunque occidentalizadas, resul- tan interesantes.
Mae Hong Song. Wat Doi Kong Mu.
Elefante vadeando el río Pai
Conductor de elefantes Cualquier actividad se presta a  una sonrisa. Existe una toleran- cia natural que se concreta en la frase “mai pen rai” (no te preo- cupes).
El poblado Huay Pu Keng es compartido por dos etnias Karen: los Kayan y los Kayaw
Mujer Kayan Lahwi  Los kayan, también son conocidos como padaung. Son refugiados bir- manos de origen tibetano  famosos por los  anillos  espirales  de cobre que portan sus mujeres en el cuello y que parecen alargarlo, aunque es solo una ilusión. El peso de los a- nillos hunde la clavícula. El efecto es extraño, pero fascinante. La  mayoría  de  los  kayan  son  católicos.  aunque sus creencias tradicionales acerca de los orígenes del universo es la compleja  géne- sis Khwan Kan.  Los kayan tienen una fuerte creencia en los augurios y no toman decisiones sin considerar alguna forma de adivinación como consultar los huesos de pollo. La situación jurídica de los kayan es incierta. Como  refugiados birmanos  podrían estar en  campos  de  refugiados. Hay  unos  30.000  karen en campos de refugiados en la frontera con  Birmania. Su atractivo  para  el turismo ha hecho, sin  embargo, que se hayan organi- zado poblados para mostrar su forma de vida.
Niña Kayan Lahwi Los anillos comienzan a ponerse en torno a los cinco años, aunque no todas las niñas se los ponen.
Niña Kayaw Los kayaw  también  son  una etnia karen de origen  birmano. Las mujeres  de  la  tribu acos- tumbran a  agrandar el  lóbulo  de la oreja, lo que hace que sean conocidos como “Orejas Largas”
Mujer Kayaw
Mae Hong Song. Casa del los espíritus de una oficina del TMB Bank. Las edificaciones en Tailandia suelen compensar a los espíritus de la tierra, que previamente vivían  en  el lugar,  con una pequeña casa de vivos colores, (phra phum) Las  pequeñas  figuras del interior simbolizan estos espíritus  y reciben ofrendas diarias, para evitar  que  causen  mal  a  los  moradores y  sean benévolos.
Mae Hong Song Monjes  lanzando al  cielo un kome loy (globo flotante). Con este  acto se expían  uno o dos pecados  y se lanza  al aire la  mala suerte.
Ko Phuket. Puerto pesquero en Patong
Gitano del Mar de Ko Sirey   Los chao leh (gitanos del mar), son  pescadores de tradición nó- mada y suelen vivir en poblados  precarios. Son de origen indonesio y mala- yo y aunque  viven  desde  hace siglos  en  Tailandia  tienen la  consideración de huéspedes con  carácter indefinido, sin derecho a la nacionalidad. Son animistas aunque tienden  a convertirse al islam. Carecen de idioma escrito, pero  transmiten su historia y cultura de forma oral.
Gitanas del mar limpiando marisco en Ko Sirey
La bahía de Phangnga está plagada de abruptas islas calcáreas.
Ko Panyi al pie de un monolíto calcáreo es una escala habitual en las travesías por la bahía de Phangnga
Ko Panyi
Vendedora de Gambas Picantes  Los habitantes de Ko Panyi son  gitanos del mar asentados y con- vertidos al islam.
Krabi. Playa de Ko Hong
Ko Hong. El monitor lizard es un varánido que puede alcanzar los tres metros.
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Tailandia

  • 1.  
  • 2. Bangkok. Gran Palacio y Wat Phra Kaew, el templo budista más importante de Tailandia
  • 3. Phra Sri Rattana (Chedi Dorado) Construído para guardar un fragmento del esternón de Buda
  • 4. Wat Phra Kaew (Templo del Buda Esmeralda)
  • 5. Buda Esmeralda Tallado en jade verde. Es símbolo de Tailandia, de su espiritualidad y de la relación con la figura casi divina del rey. Cuenta la leyenda que se descubrió oculto en una masa de escayola en Chiang Rai.
  • 7. Garudas. Mitad humano y mitad pájaro. Símbolo de realeza y supremacía. Aparece en los billetes y la bandera tailandesa
  • 8. Nagas Naga es una serpiente de múltiples cabezas. Motivo habitual en la arquitectura religiosa tailandesa. Naga es un hermano, pero enemigo jurado de Garuda. En Tailandia simboliza seguridad y comodidad.
  • 9. Thep Norsingha Mitad humano y mitad león. Es una criatura, como Garuda y Naga, heredado de la mitología hindú. Son habitantes del bosque mítico de Himmapan.
  • 10. Wat Pho. Buda en reposo. Mide 46 metros de largo. En las plantas de los pies tiene grabadas en nacar las 108 lakshanas o atributos de Buda. Los budas en reposo representan el instante en que buda alcanzó la iluminación.
  • 11. Buda en Reposo El rostro extático nos recuerda el momento de la iluminación. Las alargadas orejas, símbolo de sabiduría; los párpados, similares a pétalos de loto o los tres pliegues en el cuello, son algunas de las 108 lakshanas.
  • 12. Wat Arun (Templo del Amanecer). Símbolo de Bangkok. Su prang central simboliza el monte Meru.
  • 13. Monje en el Wat Benchamabophit, el Templo de Mármol.
  • 14. Chinatown, el barrio más exótico de Bangkok.
  • 15. Local en Patpong, el barrio rojo.
  • 16. Kao Shan, la calle más internacional, con viajeros de todo el mundo.
  • 17. Monjes tasando amuletos junto al Wat Pha Tai. Los amuletos son muy apreciados y su uso generalizado. Pueden ser de temática budista, hinduista o animista.
  • 18. Mercado flotante de Damnoen Saduak.
  • 19. Multitud de sampans (canoas) venden comida, fruta, etc.
  • 20. Vendedora de fruta Las sonrisas surgen con facilidad en Tailandia. Existe un deseo generalizado de diversión (sanuk)
  • 21. Ayutthaya. Wat Phra Si Sanphet. Este trío de chedis formaba el núcleo religioso de la antigua capital .
  • 22. Ayutthaya. Budas en Wat Yai Chai Mongkol. La ushnisha, un moño de pelo o "protuberancia craneal“, es otra de las lakshanas. Se considera un signo de realización o iluminación.
  • 23. Ayutthaya. El Wat Phra Mahathat esconde una cabeza de buda atrapada por las raices de un árbol.
  • 24. Wat Ratchaburana en Ayutthaya.
  • 25. Lopburi. Prang Sam Yot. Templo de estilo jemer conocido como “el Templo de los Monos”.
  • 26. Una numerosa colonia de monos recibe ofrendas e incluso atención veterinaria.
  • 27. Phitsanulok . W at Phra Si Rattana Mahathat. La imagen de Buda ( Chinnarat Buda Phra) de este templo está considerada la más bella de Tailandia.
  • 28. Capullos de loto, incienso y pan de oro, para ofrendas en el W at Phra Si Rattana Mahathat.
  • 29. Flores de Loto Budismo e hinduismo dan un gran valor simbólico al loto: La flor que nace en el fango pero crece y florece pura… El florecimiento del loto se relaciona con la iluminación.
  • 30. Salvar una vida. Cerca de los templos es posible comprar animales para liberarlos y salvar una vida, un mérito que mejorará nuestro karma.
  • 32. Las esculturas de Buda de Sukhothai son las más espirituales. Las mudras (gestos de la mano) junto con la postura corporal de Buda tienen un significado muy concreto para los fieles. La mudra “Poniendo a la tierra por testigo” es la más frecuente en Tailandia. En ella se repre- senta a Buda poco antes de la iluminación, quien tentado por la deidad infernal Mara, exten- dió los dedos de la mano derecha para tocar la tierra y así invocar a la diosa Torani, que escurrien- do el agua de sus cabellos arrasó con una ola a Mara y su ejército.
  • 33. Los Budas caminantes de Sukhothai, son estilizados y etéreos.
  • 34. Rio Yom en Si Satchanalai
  • 35. Si Satchanalai. Wat Chang Lom (Templo Rodeado de Elefantes) El chedi acampanado es característico del estilo cingalés.
  • 36. Si Satchanalai. Wat Chedi Chet Thaeo (Siete filas de Chedis). El chedi rematado en forma de capullo de loto es propio del estilo Sukhothai.
  • 37. Oraciones en Wat Phra That Luang Lampang.
  • 38. Donativos en la huella de Buda, en el Wat Phra That Luang Lampang. La huella de Buda simboliza la voluntad de seguir los pasos del maestro.
  • 39. Funeral tailandés. Los familiares y amigos velan al difunto y sus pertenencias se reparten entre los más pobres. El ataúd se introduce en una pequeña casa ornamental y todo el conjunto es incinerado en un crematorio.
  • 40. Un pequeño puente separa la ciudad tailandesa de Mae Sai de la ciudad de Tachileik en Myanmar.
  • 41. Monjes pidiendo alimentos o donativos en Mae Sai. Una escena matutina habitual es ver a monjes, con cuencos en las manos, mendi- gando por las calles. En Tailandia es posible ver una gran cantidad de monjes porque todos los jóvenes pasan un breve período de monacato, en principio de unos tres meses, para profundizar en las ense- ñanzas de Buda, mejorar su karma y obtener méritos y ho- nores para sus padres.
  • 42. Tailandia Myanmar Laos El Triangulo de Oro. El río Mekong y su afluente el río Ruak separan Tailandia, Myanmar y Laos. Una regíon antaño productora de opio y ahora zona de tránsito de la producción de opio de Myanmar y Laos hacia Chiang Mai y Bangkok.
  • 43. Refugios de pescadores en la orilla del Mekong
  • 44. Gran Buda en Chiang Saen.
  • 45. Chiang Mai, la Rosa del Norte, desde el Doi Suthep. Chiang Mai es la ciudad más grande de Tailandia después de Bangkok.
  • 46. El Wat Doi Suthep es muy venerado por guardar una reliquia de Buda
  • 47. Restauración de la estupa central del Wat Doi Suthep.
  • 48. Monje impartiendo bendiciones en el Wat Doi Suthep. Las campanillas son peticiones de los fieles.
  • 49. Mujer Akha Los akha se caracterizan por la llamativa vestimenta de sus mujeres. Un blusón negro, bordados y cuen- tas de vivos colores y un tocado con con monedas y adornos de plata. Los akha, como la mayoría de las tribus de las montañas, son de tra- dición animista.
  • 50. Mujer Mien (Yao) Los mien, de origen chino, conser- van la escritura china y la religión taoísta. Las mujeres mien, visten Con elegancia y llevan un turbante negro, una boa de plumas rojas y pantalones negros ricamente bor- dados.
  • 51. Doi Luang Chiang Dao. La tercera montaña más alta de Tailandia.
  • 52. Recogida del arroz en Chiang Mai.
  • 53. Muchacha Lisu La tribu lisu es de origen tibeta- no, tienen su propio idioma y han adoptado el cristianismo. Las mujeres visten camisas bien con- feccionadas con adornos de plata. Tradicionalmente son animistas, los lisu creían que todas las cosas tienen su propio dios. Practican también el arte de la adivinación.
  • 54. Mujer Palong Son de origen Birmano. Aunque convertidos al budismo, practican aún ritos animistas como el culto a los antepasados. Sus mujeres suelen vestir con un pareo rojo, chaqueta azul y cintu- rón de plata. Los palong son una etnia de los karen.
  • 55. Anciana Hmong Los hmong son el segundo grupo tribal en número después de los karen. Sus mujeres se distinguen por voluminosos peinados a los que a veces añaden postizos. Son de origen chino, aunque han tenido una compleja historia de migraciones. Utilizan la costura como manera de transmitir su cultura y su historia.
  • 56. Mercado nocturno de Chiang Mai.
  • 57. Novicios orando en el Wat Phra Sing, el templo más famoso de Chiang Mai.
  • 58. Mae Hong Song, desde el Doi Kong Mu. Mae Hong Song, como Chiang Mai, es punto de partida de nu- merosos trekkings y lugar ideal para conocer algunas de las “ tribus de las montañas”, que aunque occidentalizadas, resul- tan interesantes.
  • 59. Mae Hong Song. Wat Doi Kong Mu.
  • 61. Conductor de elefantes Cualquier actividad se presta a una sonrisa. Existe una toleran- cia natural que se concreta en la frase “mai pen rai” (no te preo- cupes).
  • 62. El poblado Huay Pu Keng es compartido por dos etnias Karen: los Kayan y los Kayaw
  • 63. Mujer Kayan Lahwi Los kayan, también son conocidos como padaung. Son refugiados bir- manos de origen tibetano famosos por los anillos espirales de cobre que portan sus mujeres en el cuello y que parecen alargarlo, aunque es solo una ilusión. El peso de los a- nillos hunde la clavícula. El efecto es extraño, pero fascinante. La mayoría de los kayan son católicos. aunque sus creencias tradicionales acerca de los orígenes del universo es la compleja géne- sis Khwan Kan. Los kayan tienen una fuerte creencia en los augurios y no toman decisiones sin considerar alguna forma de adivinación como consultar los huesos de pollo. La situación jurídica de los kayan es incierta. Como refugiados birmanos podrían estar en campos de refugiados. Hay unos 30.000 karen en campos de refugiados en la frontera con Birmania. Su atractivo para el turismo ha hecho, sin embargo, que se hayan organi- zado poblados para mostrar su forma de vida.
  • 64. Niña Kayan Lahwi Los anillos comienzan a ponerse en torno a los cinco años, aunque no todas las niñas se los ponen.
  • 65. Niña Kayaw Los kayaw también son una etnia karen de origen birmano. Las mujeres de la tribu acos- tumbran a agrandar el lóbulo de la oreja, lo que hace que sean conocidos como “Orejas Largas”
  • 67. Mae Hong Song. Casa del los espíritus de una oficina del TMB Bank. Las edificaciones en Tailandia suelen compensar a los espíritus de la tierra, que previamente vivían en el lugar, con una pequeña casa de vivos colores, (phra phum) Las pequeñas figuras del interior simbolizan estos espíritus y reciben ofrendas diarias, para evitar que causen mal a los moradores y sean benévolos.
  • 68. Mae Hong Song Monjes lanzando al cielo un kome loy (globo flotante). Con este acto se expían uno o dos pecados y se lanza al aire la mala suerte.
  • 69. Ko Phuket. Puerto pesquero en Patong
  • 70. Gitano del Mar de Ko Sirey Los chao leh (gitanos del mar), son pescadores de tradición nó- mada y suelen vivir en poblados precarios. Son de origen indonesio y mala- yo y aunque viven desde hace siglos en Tailandia tienen la consideración de huéspedes con carácter indefinido, sin derecho a la nacionalidad. Son animistas aunque tienden a convertirse al islam. Carecen de idioma escrito, pero transmiten su historia y cultura de forma oral.
  • 71. Gitanas del mar limpiando marisco en Ko Sirey
  • 72. La bahía de Phangnga está plagada de abruptas islas calcáreas.
  • 73. Ko Panyi al pie de un monolíto calcáreo es una escala habitual en las travesías por la bahía de Phangnga
  • 75. Vendedora de Gambas Picantes Los habitantes de Ko Panyi son gitanos del mar asentados y con- vertidos al islam.
  • 76. Krabi. Playa de Ko Hong
  • 77. Ko Hong. El monitor lizard es un varánido que puede alcanzar los tres metros.
  • 78. Krabi. Playa de Ko Hong
  • 79. Ko Khao Phing Kan, más conocida como Isla de James Bond.