1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL
ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN
CARRERA DE PEDAGOGÍA EN LAS CIENCIAS EXACTAS EN
QUÍMICA Y BIOLOGÍA
INTEGRANTES: BETZAIDA GARCÍA
JOSELYN GUATEMAL
MELISA NIETO
JAKELINE ORBE
BRANDON ORDOÑES
STEPHANIE RIVERA
MSC. NORALMA QUELAL
1ro “B” 25/01/2018
3. CONOCIMIENTO VULGAR
Es el conocimiento desordenado y
confuso basado en los sentidos o en la
experiencia
4. CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO
VULGAR
Sensitivo
Aunque parte de los acontecimientos el
conocimiento se estructura con lo aparente, no
trata de buscar relación con los hechos.
Superficial
No profundiza en el proceso de conocer y solo
hace referencia a la simple observación sensorial.
5. Subjetivo
La descripción y aplicación de los hechos depende del
capricho y arbitrariedad de quién los observes; por cuanto sus
afirmaciones se sustentan en la realidad interna del que
conoce y donde las opiniones, juicios, aptitudes y valores
personales son los elementos que orientan su obtención o
internalización.
Dogmático
Este sostiene en la aceptación táctica de actitudes corrientes o
en nuestra propia suposición irreflexiva se apoya en creencias
y supuestos no verificables o no verifica cados.
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7. Estático
Los procedimientos para lograr los conocimientos se basan en la tenacidad y el principio de
autoridad, carecen de continuidad e impide la verificación de los hechos.
Particular
Agota su esfera de validez en sí mismo, sin ubicar los hechos singulares es esquemas más
amplios.
Asistemático
Porque la apariencia y conocimientos se organizan de manera no sistemática, sin obedecer
a un orden lógico; Porque se da en forma aislada, sin conexión con otros elementos que le
puedan servir de antecedentes o consecuentes.
Inexacto
Sus descripciones y definiciones son pocas precisas.
No acumulativo
La aplicación de los hechos es siempre arbitraria, cada cual emite su opinión, sin considerar
otras ideas ya formuladas.
8. EJEMPLOS:
Magia: es una ilusión que trata de convencer a su público.
Alienígenas: se han hechos estudios pero no se ha comprobado que
hay seres existentes en otro planeta.
Malformaciones humanas: personas que nacen con más extremidades
o protuberancias en el cuerpo.
Telepatía: personas que tienen la habilidad de leer la mente.
Supersticiones: son creencias de las personas que pueden ser ciertas
o falsas que han existido durante mucho tiempo.
Reencarnación: cuando mueres puedes reencarnar y adoptar otro
cuerpo.
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10.
11. CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
se le denomina al conjunto ordenado,
comprobado y sistematizado de saberes
obtenidos de forma metódica y sistemática a
partir del estudio, la observación, la
experimentación y el análisis de fenómenos
o hechos, valiéndose de una serie de
rigurosos procedimientos que dotan los
datos y las conclusiones obtenidas de
validez, objetividad y universalidad.
12. CARACTERÍSTICAS DEL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO
El conocimiento científico se caracteriza,
principalmente, por ser un saber crítico y
fundamentado, que procede de manera
metódica y sistemática; sus conclusiones son
verificables; el saber que arroja es unificado,
universal y objetivo que, en definitiva, permite
explicar y predecir hechos o fenómenos
mediante leyes o principios.
13. Crítico: porque distingue entre lo verdadero
y lo falso.
Fundamentado: porque basa sus
conocimientos en pruebas y datos obtenidos
mediante análisis metódico y riguroso.
Metódico: porque se vale de métodos de
investigación y en procedimientos que dotan
de rigor el estudio, la observación y el
análisis.
Verificable: porque puede ser comprobado
mediante la experiencia.
Sistemático: porque constituye un sistema
de ideas interrelacionadas y conectadas
entre sí.
Unificado: porque su objeto son los
conocimientos generales y no singulares.
14. Universal: porque su validez es igual para todos.
Objetivo: porque los hallazgos tienen un valor
general y no individual o subjetivo.
Comunicable: porque puede ser comunicado
mediante lenguaje científico.
Racional: porque en él es fundamental la
inteligencia y la razón humana.
Provisorio: porque el hallazgo de hoy puede ser
refutado mañana por medio de otra teoría más
precisa.
Explicativo: porque explica los hechos y
fenómenos de la realidad y la naturaleza mediante
leyes o principios que son comunes y constantes.
15. Conocimiento filosófico
Es el conocimiento que
proviene de la reflexión
sistemática y metódica acerca
de las verdades últimas de la
existencia humana y de todo lo
que nos rodea. El
conocimiento filosófico
permite dar razón de las cosas
en el sentido de la explicación
y la teoría.
16. Originalmente el conocimiento
filosófico abarcaba o comprendía
el conocimiento acerca de la
naturaleza del mundo y de los
seres humanos, pero en la medida
que la filosofía y los filósofos
fueron descubriendo leyes de la
naturaleza, se fueron separando de
la filosofía para constituir cuerpos
o sistemas de conocimientos
independientes como disciplinas
17. El método filosófico no
parte de explicaciones
científicas, sino de
experiencias primarias al
alcance de todos como la
experiencia de la realidad.
Esto quiere decir que se
apoya en la experiencia
del ser y no sobre ideas
preconcebidas.
18. El conocimiento filosófico
apunta a las realidades
inmediatas no perceptibles
por los sentidos, que
traspasan a la experiencia
y por tanto utiliza métodos
racionales de análisis. El
conocimiento filosófico
procura comprender la
realidad en su contexto
más universal
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20. 1. Racional. Uso de conceptos, categorías y
principios lógicos en la explicación de un objeto de
estudio; sus conocimientos son fundamentales a
través de la lógica.
2. Analítico. Distingue, separa las partes de un todo:
teorías, categorías, conceptos científicos o filosóficos.
21. 3. Crítico. Emite juicios de valor sobre una
concepción filosófica imperante en la realidad,
su finalidad es detectar o determinar
contradicciones en su formulación.
4. Totalizador. Tener un saber o conocimiento
de los fundamentos de toda ciencia o disciplina.
22. 5. Histórico. Su problemática está determinada por
condiciones histórico- sociales.
6. Sistemático. Qué exista ordenación de principios
(conceptos y categorías) que sustentes las teorías o
argumentaciones,
de forma que éstas sean coherentes.
