Contexto histórico del Imperio y análisis de los principales rasgos de su arquitectura y decoración musivaria. Algunas imágenes pertenecen a las presentaciones de gaut, ies senda galiana y vicentecam.

1. TEMA 5.2. EL ARTE BIZANTINO

2. 1. CRONOLOGÍA
1.1. NACIMIENTO
DIVISIÓN DEL IMPERIO (395 DC)
Teodosio
IMPERIO ROMANO DE
OCCDENTE
Honorio
IMPERIO ROMANO DE
ORIENTE
Arcadio
Invasión de los bárbaros
476 DC
Imperio Bizantino
1453 DC (Otomanos)
Capital Constantinopla
(Bizancio)
Síntesis del mundo clásico
(romano), el cristianismo y la
influencia oriental

3. DIVISIÓN DEL IMPERIO (395 DC)
Teodosio

4. Rasgos políticos, económicos y culturales
-Estructura estatal, derecho y administración heredada de Roma.
-Tradición cultural fundamentalmente griega. Idioma: Griego
-Pujante economía comercial.
-Iglesia cristiana independiente de Roma- Cisma de Occidente
(siglo XI)-Iglesia ortodoxa.
-Monarquía absoluta de origen divino y Cesaropapismo como
forma de gobierno. Basileus: poder por la gracia de Dios, es su
representante en la tierra y dirige el gobierno, el ejército y la
Iglesia. Ceremonial de corte rígido y fastuoso.

5. 1.2. ETAPAS
S. V
S. VI
S. XII
S. VIII S. IX
PRIMERA EDAD
DE ORO
JUSTINIANO
SEGUNDA EDAD
DE ORO
S. XV
TERCERA EDAD
DE ORO

6. ETAPAS HISTÓRICAS
PRIMERA EDAD DE ORO (s. VI-850) Y ARTÍSTICAS
Época de Justiniano, s. VI. Intento de restauración
del Imperio Romano. Etapa de formación.
726: León III prohibe las imágenes sagradas. Luchas
iconoclastas. Restablecimiento del culto a las imágenes,843.
SEGUNDA EDAD DE ORO (2ª1/2 S. IX- inicio s.XI).
Etapa de madurez.
Expansión hacia la cuenca del río Danubio
Evangelización de los pueblos eslavos
TERCERA EDAD DE ORO (s. XI-XV)
Etapa de decadencia y desintegración territorial
Presiones militares externas: cruzados, normandos,
venecianos, turcos…
Cisma religioso (1054): ruptura de la
1453 caída de Constantinopla en manos de los turcos.
Cristiandad.
Fin del Imperio Bizantino. Iglesia Ortodoxa
Consolidación de la

7. EN CONTRA DE LAS IMÁGENES
(ICONOCLASTAS)
El emperador no puede admitir una imagen de
Cristo sin voz ni aliento y, por su parte, la
Sagrada Escritura se opone a la representación
de Cristo mediante su mera naturaleza humana;
he aquí por qué León y el “nuevo” Constantino
colocan sobre la puerta de su palacio el signo
tres veces feliz de la cruz, gloria de los fieles.
Inscripción de la Puerta de Bronce del palacio de
Constantino V, 726

8. A FAVOR DE LAS IMÁGENES (ICONÓDULOS)
Cuanto más se miren los iconos, más se
recordará a quién representan y más se los
venerará, besándolos y postrándose ante ellos,
pero sin rendirles la verdadera admiración que
sólo conviene a Dios, pero se les ofrecerá
incienso y luces, como se hace con la Santa
Cruz y los Santos Evangelios. Aquel que venera
una imagen, venera a la persona que ésta
representa.
Actas del Concilio de Nicea, 787

9. ●
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●
CRONOLOGÍA Y ÁMBITO ESPACIAL
-El arte bizantino tiene una vigencia enorme (s.Vs. XV).
Tiene influencias del arte griego, romano,
paleocristiano y oriental.
Bizancio se convirtió en un centro cultural de
primer orden y su arte influirá decisivamente
sobre el arte cristiano medieval, sobre todo en la
Europa eslava (donde ha pervivido hasta
nuestros días).
Sus centros artísticos principales fueron
Constantinopla y Rávena (Italia), ésta última
conquistada bajo el gobierno de Justiniano (s.VI),
siendo conquistada por los francos en el siglo IX.

10. CARACTERÍSTICAS ESENCIALES DE LA
AUQUITECTURA BIZANTINA
●
●
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●
-ARQUITECTURA ABOVEDADA. Utilización de bóvedas de
cañón (espacios longitudinales) y de arista (espacios
cuadrangulares) y cúpulas en las cubiertas (influencia romana).
Nuevas aportaciones técnicas: pechinas,trompas,
contrafuertes...
PLANTAS: BASILICAL (paleocristianas) y predominio de
CENTRALIZADAS (CRUZ GRIEGA).
EXTERIORES SENCILLOS Y AUSTEROS: Ladrillo,piedra y
hormigón (= Roma y paleocristiana).
INTERIORES MAJESTUOSOS: Mármoles de colores, dorados,
mosaicos brillantes, sedas... (Reflejo del brillo de Dios y el poder
del imperio).
Los materiales constructivos en el interior son pobres (hormigón,
ladrillo y piedra), recubiertos de mármol.
●
Contrastes de luces y sombras.

11. ●
●
BASÍLICA = PALEOCRISTIANA, aunque con un atrio
reducido. Se mantiene el matronium o tribuna, cuya
adaptación será muy utilizada en la arquitectura
románica.Se añaden dos ábsides que enmracna al
principal (Prótesis y Diacónico)
SOPORTES: Pilar y columna (= arte clásico y
paleocristiano), con la incorporación del CIMACIO
(pieza de forma troncocónica invertida que aligera el
peso del capitel y está profusamente decorado.

12. • Influencia romana
•Materiales: Piedra y ladrillo
•Pobreza exterior y lujo interior (mármoles y mosaicos)

13. •Utilización de bóvedas y cúpulas (sobre pechinas)

14. • Columnas ricas y capiteles. Cimacio
•Importancia de la decoración
San Apolinar Nuevo
Cimacio

15. •Plantas basilicales y centrales
Planta de Santa Sofía

16. •Basílicas:
•Atrio
•Nártex
•Tribuna (Matronium)
•Iconostasio
•Presbiterio (Altar bajo baldaquino)
•Prótesis y Diacónico (ábsides o
sacristías a los lados del altar)

17. ARQUITECTURA DE LA PRIMERA EDAD
DE ORO: JUSTINIANO
Dos grandes capitales
Constantinopla
•Santa Sofía
•San Sergio y San Baco
•Santos Apóstoles
•Santa Irene
Rávena
• San Apolinar in Classe
•San Apolinar Nuevo
•San Vital

18. SANTA SOFÍA DE CONSTANTINOPLA
(532-537)
• Antemio de Tralles e Isidoro de Mileto
•Planta centralizada: de cruz griega inscrita
en un cuadrado. 3 naves y nártex
• Cúpula gallonada sobre pechinas.
•Se contrarresta con dos medias cúpulas.
•Enorme decoración mosaicos y mármoles
•Atmósfera luminosa e irreal

27. CÚPULA GALLONADA CON VENTANAS EN LA
BASE DE CADA NERVIO

28. ¿CÓMO SUSTENTAR LA GRAN CÚPULA?
●
A través de estos tres elementos:
1. Exedras (medias cúpulas) y cupulitas de las
capillas, las cuales trasladan el peso de la
cúpula hacia el exterior.
2. Pilares internos sobre los que se apoya la
cúpula.
3. Enormes contrafuertes exteriores que
reciben el peso trasladado por las exedras y las
cupulitas de las capillas.

29. ELEMENTOS SUSTENTANTES DE LA CÚPULA

30. OTRO ELEMENTO DE SOPORTE: LOS PILARES
INTERIORES DE LA CÚPULA

31. INTERIOR

33. DETALLE DE COLUMNA CON CIMACIO
DECORADO AL TRÉPANO

34. RESTOS DE MOSAICOS

36. OTRAS OBRAS DE ÉPOCA DE JUSTINIANO I EN
CONSTANTINOPLA
●
IGLESIA DE LOS SANTOS SERGIO Y BACO
(527-536)

37. SANTA IRENE (ss.VI-VIII)

38. LOS SANTOS APÓSTOLES: Planta de cruz
griega con cúpula en el centro y cuatro menores
en los brazos, a modo de contención. Mayor
influencia para la arquitectura occidental.

39. Rávena
San Apolinar Nuevo
San Apolinar in
Classe
San Vital

40. Segunda Edad de Oro
San Marcos de Venecia (Siglo IX)

41. Santa Sofía de Kiev
Iglesia de Daphni en Grecia

42. c. Tercera Edad de Oro
Iglesia de los Santos Teodoros en Mistra

43. LAS ARTES PLÁSTICAS: EL MOSAICO
●
●
La técnica del mosaico será la más utilizada en el
arte bizantino, por delante de la pintura, el trabajo
en marfil y la escultura.
A continuación, exponemos las características
generales de la plástica bizantina.

44. CARACTERÍSTICAS GENERALES
-Imágenes estilizadas y elegantes propias de un arte elitista y refinado.
●
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-Fuerte simbolismo, propio de un arte eminentemente religioso.
Frecuente uso del oro en los fondos, como idea de divinidad,. Lo que
aporta una atmósfera irreal a las escenas.
Uso de teselas de pasta vítrea, piedras semipreciosas y finas láminas de
oro, plata y nácar que simbolizan el brillo del Imperio y de la Iglesia.
-Función didáctica: Transmisión de ideas.
Mosaico: de pavimiento (utilizado hasta el siglo VII a la manera romana)
y de muro ( donde Bizancio alcanza cotas altísimas). Con el tiempo, los
mosaicos fueron sustituidos en el muro por pintura al fresco o al temple.
La técnica musivaria principal fue el opus vermiculatum (para los
contornos) y el opus tesselatum (para el relleno).

46. CARACTERÍSTICAS GENERALES
-Imágenes estilizadas y elegantes propias de un arte elitista y refinado.
●
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-Fuerte simbolismo, propio de un arte eminentemente religioso.
Frecuente uso del oro en los fondos, como idea de divinidad,. Lo que
aporta una atmósfera irreal a las escenas.
Uso de teselas de pasta vítrea, piedras semipreciosas y finas láminas de
oro, plata y nácar que simbolizan el brillo del Imperio y de la Iglesia.
-Función didáctica: Transmisión de ideas.
Mosaico: de pavimiento (utilizado hasta el siglo VII a la manera romana)
y de muro ( donde Bizancio alcanza cotas altísimas). Con el tiempo, los
mosaicos fueron sustituidos en el muro por pintura al fresco o al temple.
La técnica musivaria principal fue el opus vermiculatum (para los
contornos) y el opus tesselatum (para el relleno).

47. - Los temas son de carácter religioso o cortesano.
- Tendencia a la rigidez y al hieratismo.
-Anatomías esquematizadas (no realistas)
-Rostros expresivos que transmiten al espectador la piedad y la
devoción.
-Convencionalismos como el uso del horror vacui, isocefalia
(mismo tamaño de las personas), pies en “v” , que no apoyan
correctamente en el suelo, perspectiva jerárquica, perspectiva
invertida,etc.
-Ausencia casi total de fondos arquitectónicos. El espacio se
limita al fondo dorado sobre el que se recortan las figuras o a
algunos elementos vegetales (palmeras, árboles) que se
repiten, dotando a la escena de una atmósfera irreal.
-E cuanto a la temática, los iconos bizantinos crean diversos
arquetipos que tendrán gran influencia sobre el arte medieval,
lo que explicamos a continuación:

48. PRINCIPALES TEMAS ICONOGRÁFICOS:
CRISTO EN MAJESTAD
●
Cristo en Majestad ( Maiestas
Domini), sentado sobre el globo
del universo, rodeado de ángeles
y santos, como un emperador
entronizado. Solía situarse en el
ábside.

49. INFLUYE DIRECTAMENTE EN EL ARTE
MEDIEVAL: Maiestas Domini románica

50. SÍMBOLOS DE CRISTO: LA CRUZ, EL
CORDERO, EL BUEN PASTOR

52. LA VIRGEN MARÍA (THEOTOKOS O MADRE DE
DIOS)
●
KIRIOTISSA: Virgen sentada en su trono de
sabiduría con el Niño Jesús en su regazo.

53. VIRGEN HODIGITRÍA: SEÑALA AL NIÑO COMO
CAMINO DE SALVACIÓN

54. VIRGEN ELEUSA O DE LA TERNURA

55. VIRGEN GALAKTOTROFUSA O DE LA LECHE

56. VIRGEN BLACHERNITISA O PLATYTERA:
ORANTE

57. APÓSTOLES, SANTOS (NAVES LATERALES),
JUICIO FINAL (ENTRADA), ESCENAS BÍBLICAS.

63. MOSAICOS DE LA BASÍLICA DE SAN VITAL
(RÁVENA)

64. PRESBITERIO

65. ÁBSIDE

66. JUSTINIANO Y TEODORA CON SUS SÉQUITOS

67. TEODORA Y SU SÉQUITO

68. E S TO S S O N LO S P E R S O N A JE S

70. JUSTINIANO (LADO DEL EVANGELIO)

71. 3. LAS ARTES PLÁSTICAS
3.1.- La querella iconoclasta
En el siglo VIII se produjo un conflicto por la profusión de imágenes.
Numerosas se destruyeron, al final, la emperatriz Irene aceptó las
representaciones
3.2.- Iconos y miniaturas
•Sentido de divinidad, irrealidad
•Virgen con el niño o Cristo
•Influencia en la pintura italiana
medieval

72. 3.3.- Mosaicos
• Se emplean para decorar el muro y
cubiertas de la arquitectura
•Se incorporan teselas de piedra vítrea y
piedras semipreciosas
•Se hacen más refinados, introducen el oro
como fondo.
• Importancia de la divinidad y la irrealidad.
•Minuciosidad, reciben la influencia de la luz
•Figuras inmóviles y hieráticas. Importancia
de la mirada
•Simbolismo, antinaturalismo
•Enorme gama cromática
Justiniano. San Vital

73. Teodora y su séquito. San Vital

74. Justiniano y su séquito. San Vital

76. San Apolinar el
nuevo

77. San Apolinar in
classe

78. INFLUENCIA EN EL ARTE MEDIEVAL
OCCIDENTAL

79. Orfebrería y Marfil
Importancia del lujo
Marfil
Díptico Barberini
Orfebrería
Pala d´oro. San Marcos