Weitere ähnliche Inhalte Ähnlich wie Surah mulk (20) Surah mulk2. 29کے ئی۔اس ہو نازل میں مکہ اکثریت جزکی
ہیں موضوعات:
1عظمت کی ہللا ۔
2دعوت کی ہللا ۔(دینا دعوت کو دوسروں)
3عظمت کی عجائبات کے ہللا ۔
4قبول کو اس اور کرنا تسلیم کو عجائبات کے ہللا ۔
کرنا
5ایمان پر زندگی کی آخرت ۔
6ایمان پر غیب ۔
7داری ذمہ کی اعمال ھمارہے ۔
3. 1فرمایا نے نبی کے ہللا ۔:ہے ایسی سورت ایک میں کتاب کی ہللا
صرف میں جس30گی۔ کریں شفارش کی آدمی یہ ہیں۔ آیات
گا۔ جائے دیا بخش اسکو کہ تک یہاں
2والے پڑھنے اپنے جو کہ ہے ایسی سورت ایک میں پاک قرآن ۔
داخل میں جنت اسکو کہ ی ٰحت ،گی لڑے سے طرف کی
گی۔ کروائے
3ضرور الملک سؤرہ اور سجدہ الم پہلے سے سونے رات ؐنبی ۔
تھے۔ پڑھتے
4ہے۔ والی روکنے سے قبر عذاب سورۃالملک ۔(احکام وہ بشرطیکہ
ہو۔ پابند کا اسالم فرائض و)
4. 1اس سورت یہ ئی۔ ہو نازل دوران کے مراحل ابتدائی کے اسالم ۔
ہے تعارف اچھا ایک کا سورتوں والی نے آ بعد کے.
2ہے بتاتی یہ ۔:ہے۔ نہیں لئے کے ہمیشہ سب پاس کے آپ
3ہے بتاتی یہ ۔:اور کرنے تالش کو مقصد حقیقی میں زندگی ہمیں
ہے۔ ضرورت کرنےکی پورا اسکو
A wake up call of Warning یعنی ہے۔ پر )Indhar (Focus 4کا اس ۔
5نہ حاصل فائدہ سے انتباہ ،بعد کے حصوں تعارفی کے سورہ ۔
سخت بہت خالف کے لوگوں والے کرنے6-7اور ، ہیں یات آ
صرف لئے کے والےلوگوں کرنے اطاعت1ہے آیت اچھی.
5. بہترین سے سب وہ کہ کیا ذکر میں الملک سورہ نے ہللا
کہ جیسا گا۔ لے ٹیسٹ کا والوں کرنے اعمال.
کی لوگوں ہمیں ہللا ،میں التحریم سورہ2ہے؛ کرتا ظاہر اقسام
1-بیوی کی فرعون ۔ والے کرنے پاس ٹیسٹ.اورحضرت
ماں کی ؑعیسی حضرت ، ؑمریم.
2-والے کرنے نہیں پاس ٹیسٹ-اور بیوی کی ؑنوح حضرت
بیوی کی ؑلوط حضرت.
6. مقاصد:
کہ ہیے چا جانا ہو قابل اس بعدہمیں کے ھنے پڑ کو رکوع اس:
1سکیں۔ کر عمل ۔بہتر(الملک:02)
2سکھیں۔ نا ڈر سے رب اپنے دیکھے بن ۔(الملک:12)
3لیں۔ سمجھ کو حقیقت کی کہنے گمراہ کو والوں کرنے ۔خبردار
(الملک:09)
7. ََوُهَو َُكْلُمْال َِهِدَيِب يِذَّال ََكَراَبَت
وہ اور بادشاہت ہاتھ کے اس
ہے میں
وہجس/
جو
ھے بابرکت بڑا
جس وہ ہے برکت با بڑاوہ اور ہے۔ بادشاہت میں ہاتھ کے
َيرِدَق َء ْي َش َِلُك َىَلَع
ہے۔ واال رکھنے قدرت چیز ہر پر
چیز ہرہے۔ واال رکھنے قدرت پر
9. سوال1:ََكَراَبَتہے؟ مراد کیا سے
جواب:کی اس2مضمرات:
1لئے کے کرنے اضافہ ۔
2لئے رہنےکے ہمیشہ ۔
سوال2:”ہے بادشاہت میں ہاےتھ کے سیُا“ہے؟ مراد کیا سے اس ۔
حاصل کو اس غلبہ اور اختیار ،قدرت کی طرح ہر کہ ہے مراد سے اس جواب۔
ہللا صرف اور دے۔ کر بادشاہ چاہے کو جس ،دے کر فقیر چاہے کو ہے۔جس
ہے۔ بادشاہت میں ہاتھ کے اکیلے
سوال3:َيرِدََقء ْي ََشِلَُكىَلََعَوُهَوسےہے؟ مراد کیا
جواب:ہے۔ میں ہاتھ کے ہللا صرف اختیار سارا
10. َْمُكُّيَأ َُلْبَيِلَْمُكَو ََاةَيَحْالَو ََتْوَمْال ََقَلَخ يِذَّال
سا ن کو
سب تم
سے میں
وہ کہ تا
سب تم
آزمائے کو
زندگی اور
کو
کو موت نے سُا
کیا پیدا
نے جس
پیدا کو موت اور زندگی نے جسکہ آزمائے کو سب تم وہ کہ تا کیالوگوں تم
میں
َُروُفَغْال َُزيِزَعْال ََوُهَو ََۚ اًلَمَع َُن َسْحَأ
واال بخشنے ہے زبردست وہ اور میں عمل سے سب
ہے بہتر
عمل کون سےواال۔ بخشنے ہے زبردست وہ اور ہے؟ بہتر سے اعتبار کے
12. سوال1:ہے؟ فرق کیا میں زندگی اور موت
جواب:ہے۔ فرق کا روح میں زندگی اور موت
سوال2:کیا؟ قائم کیوں سلسلہ کا زندگی اور موت نے ہللا
جواب:زندگی اس کون کہ آزمائے کہ تا کیا قائم لیئے اسسے
کرتا عمل اچھے کون یعنی ہے۔ تا ٹھاُا فائدہ میں معنوں صیحیح
ہے۔
سوال3:صفات اپنی نے ہللاَُزيِزَعْالاورَُروُفَغْالش کیسے کادالیا عور
ہے؟
جواب:1دالیا شعور کا ہونے العزیز اپنے سے زندگی اور موت نے ہللا ۔
2شعور کا بخشش یعنی کا ہونے غفور اپنے سے آزمائش نے ہللا ۔
دالیا۔
13. َِقْلَخ يِف َىَرَت اَّم َااقَبِطََا َاتَواَم َس َْب َسََع ََقَلَخ يِذَّال
تخلیق میں تم
دیکھو
گے
نہیں تلے اوپر آسمان سات سُا
نے
پیدا
کیا
جس
نے
بے کوئی میں تخلیق کی رحمان تم کیے۔ پیدا آسمان سات تلے اوپر نے جس
ترتیبی
َورُطُف نِم َىَرَت َْلَه ََصَبْالََر َِعِجْراَف َتُواَفَتََ نِم ََمْحَّالرَِن
شگاف کوئی تم
دیکھتے
ہو
کیا دیکھو پلٹ پھر
کر
بے
ترتیبی
کوئی ن ٰرحم
کی
دیکھو کر پلٹ پھر گے۔ دیکھو نہ!کیاہو؟ دیکھتے شگاف کوئی تم
15. سوال1:ہے؟ مراد کیا سے بنانے آسمان سات تلے اوپر
جواب:ہی ہللا کو حقیقت کی بنانے آسمان سات تلے اوپر
ہے۔ جانتا
سوال2:دیکھنے نہ شگاف کوئی میں تخلیق کی ن ٰرحم
ہے؟ مراد کیا سے
جواب:اس یہ اور ہے نہیں نقص کوئی میں تخلیق کی ہللا
ہے۔ ہی ایک واال بنانے ک ہے دلیل کی بات
سوال3:گیا؟ کہا کیوں لئے کے کرنے غور
جواب:نظر شگاف کوئی کہ ہے سکتا ہو ک سے وجہ اس
آئے۔
16. َْبِلَقنَي َِنْيَتَّرَك ََرَصَبْال َِعِجْرا ََّمُث
آئے لوٹ وہ
گی
بار بار دیکھو کر پلٹ پھر
بار پھردیکھو کر پلٹ بار!گی آئے لوٹ نامراد طرف تمہاری نگاہ
َيرِسَح ََوُهَو اائِساَخ َُرَصَبْال ََكْيَلِإ
ہوئی تھکی
گی ہو
وہ اور نامراد نگاہ تیرے طرف
ہو تھکی وہ اورگی ہو ئی
18. سوال1:ہے؟ دیا کیوں حکم کا دوڑانے نگاہ بار بار نے یٰتعال ہللا
جواب:ہے۔ کی تاکید لئے کے کرنے واضح کو قدرت عظیم اپنی
سوال2:ہے؟ چلتا پتا کیا سے لوٹنے نامراد کے تھک کے نگاہ
جواب:واال رکھنے قدرت عظیم ہللا کہ ہے لگتا پتا یہ سے اس
ہے۔ نہیں خلل کوئی میں تخلیق کی اس ہے۔
19. ََنْلَعَجَواَاه َِباَصَمِبََحي اَيْنُّالد ََءاَم َّالس اَّنَّيَز َْدَقَلَو
بنا اورہم یا
کو اس نے
چراغوں
سے
کے دنیا کو آسمان زینتدی
نے ہم
البتہ اور
تحقیق
آسمان کے دنیا نے ھم اورکو نُا نے ھم اور ہے۔ سجایا سے چراغوں کو
ہے۔ یا بنا ذریعہ کا بھگانے مار کو شیطانوں
َِريِع َّالس ََابَذَع َْمُهَل َْدَت ْعَأَواَن ََي َّلشِلَِينِطا
َۖ
ااموُجُر
بھڑکتی
کا آگ ہوئی
عذاب لیئے کے ان کیا تیار اور
نے ہم
شیطانوں
لیئے کے
مار
بھگانے(ذریعہ
)
لیے کے ان نے ھم اورہے۔ رکھا کر تیار عذاب کا آگ ہوئی بھڑکتی
21. سوال1:ہے؟ گیا سجایا سے چراغوں کن کو آسمانوں کے قریب
جواب:سے تاروں
سوال2:گیا؟ دیا قرار کیوں چراغ کو تاروں
جواب:ہیں۔ آتے نظر جلتے طرح کی چراغوں تارے
سوال3:ہیں؟ مقاصد کیا کے ستاروں
جواب:1ہیں زینت کی آسمان ستارے ۔
2ہیں۔ زریعہ کا بھگانے مار کو شیاطین ستارے ۔
3ہے۔ ہوتی نشاندہی کی راستے کے خشکی اور سمندر سے ستاروں ۔
”ہیں پاتے ہدایت وہ بھی سے تاروں اور ہیں عالمتیں سی بہت اور“(النحل:16)
سوال4:ہے؟ گیا کیا تیار عذاب سا کون لیئے کے نوں شیطا
جواب:ہے۔ گیا کیا تیار عذاب کا جہنم لیئے کے نوں شیطا
22. َُابَذَع َْمِهِبَرِب واُرَفَك ََينِذَّلِلَو
ہے عذاب سے رب اپنے کی کفر نے انہوںا لیے کے ان اور
نے جنہوں
،کیاہے کفر سے رب اپنے نے لوگوں جن اورہے عذاب کا جہنم لیے کے ان
َُريِصَمْال ََسْئِبَو َََمَّنَهَج
ٹھکانہ اورہے برا بہت وہ کا جہنم
ہے۔ ٹھکانہ برا بہت وہ اور
24. سوال1:کی ر تیا عذاب کیسا لیے کے والوں کرنے کفر نے یٰل تعا ہللاا
ہے؟
جواب:ہے۔ ٹھکانہ برا کہ جو ،عذاب کا جہنم
سوال2:کے کرنے ذکر کا عذاب لیے کے شیطانوں نے یٰل تعا ہللا
ہے؟ حکمت کیا میں اس ہے۔ کیا ذکر کا بعدکافروں
جواب:اکٹھے سے وجہ کی تعلق درمیان کے فروں کا اور شیاطین
ہے۔ گیا کیا ذکر
25. واُعِم َس اَهيِف واُقْل
ُ
أ اَذِإ
گے سنیں وہ میں اس جائیں ڈالے وہ
گے
جب
اس وہ جبگے سنیں آواز کی دھاڑنے کے اس وہ اور ،گے جائیں ڈالے میں
َُروُفَت ََيِهَو اايقِه َش اَهَل
کھاتی جوش وہ
گی ہو
وہ اور دھاڑنےآواز کی لیے کے اس
گی۔ ہو کھاتی جوش وہ اور
27. سوال1:َايقِه َشہیں؟ کہتے کسے
جواب:ہے۔ نکالتا بار پہلی گدھا جو کو آواز قبیح اس
سوال2:گیا کیا استعمال لفظ کا ًیقِھ َش لیے کے آواز کی جہنم
کریں؟ ہے؟وضاحت
جواب:کے اس لوگ ،گی چیخیے طرح کی گدھے بھی جہنم
گے۔ سنیں آواز کی دھاڑنے اور چیخنے
سوال3:گی؟ ہو کیسی کیفیت کی جہنم
جواب:ھانڈی۔ رکھی پر آگ جیسے ،گی کھائے جوش
28. َاَهيِف ََيِقْل
ُ
أ اَمَّلُك َِظْيَغْالََ ََنِم ََّيَمَتَُز َُادَكَت
میں اس ڈاال وہ
جائےگا
جب
کبھی
غصے سے پھٹ وہ
جائے
قریب وہ
ہے
گا ہو قریبجائے۔ پھٹ سے غصے وہ کہمیں اس گروہ کوئی جبگا جائے ڈاال
گے پوچھیں سے سُا دروغہ کے سُا تو:
َيرِذَن َُكِتْأَيَْم َْمَلَأ َُتَنَزَخاَه َُهَلَأ َسَْم َجْوَف
کرنے خبردار کوئی
واال
تھا آیا وہ
سب تم
پاس کے
نہیں کیا داروغے
کے ان
وہ
پوچھیں
ان گے
سے
کوئی
گروہ
”تمہارے کیاتھا؟ آیا نہیں واال کرنے خبردار کوئی پاس“
30. سوال1:ہے؟ دراکِاشعورو میں جہنم ہے،کیا کیفیت کی مخلوق زندہ غصہ
جواب:اس یقینا یہ اور ،گے دیں کر پیدا دراکِاشعورو یٰل تعا ہللا اندر کے جہنم
نہیں۔ کام مشکل لیے کے
سوال2:گی؟ ہو رہی جا پھٹی کیسے سے غصے جہنم
جواب:1کے دیکھ کو کافروں ۔
2جائیں ہو الگ سے دوسرے اہک حصے کے جہنم سے وجہ کی غصے ۔
گے۔
سوال3:ہوگی؟ رہی جا پھٹی سے غصے سے وجہ کس جہنم
جواب:سے وجہ کی دباؤ کے اس ہر ،کے کر محسوس نفرت کر دیکھ کو کافروں
پڑے۔ پھٹ کہ ہے یب قر
سوال4:گے؟ کریں سوال کیا سے والوں آنے دروغہ کے جہنم
جواب:کرتاپھر تلقیں کی بچنے سے کام برے جو ،میں بارے کے والے ڈرانے
پڑتا۔ چکھنا نہ مزہ کا عذاب کے جھنم تمہں
31. ََلَّزَن اَم َْلُقَواَن ََّذَكَفََنْبا َيرِذَن ََنَءاَجا َْدَق َىَلَب واُالَق
نے سُا
نازل
کی
نہیں کہا اور
نے ھم
پھر
جھٹال
ھم دیا
نے
خبردار
کرنے
واال
تھا آیا
ھمارے
پاس
تحقیق کیوں
نہیں
وہ
کہیں
گے
گے کہیں وہ:“نہیں کیوں!یقینا“پھر تھا۔ آیا واال کرنے خبردار پاس ھمارےنے ھم
(سےُا)کی۔ نہیں نازل چیز کوئی نے ہللا کہ کہا نے ھم دیااور جھٹال
يِبَكَر َل ًَلَض يِف ََّّلِإ َْمُتنَأ َْنِإ َء ْي َش َنِم َُ َّاّلل
بہت
بڑی
گمراہی
میں
میں مگر تم
سب
نہیں چیز کوئی ہللا
یٰتعال
نے
محض سب تمہو۔ میں گمراہی بڑی ایک"
33. سوال1:دیں جواب کیا کو داروغوں کے دوزخ کے جہنم
گے؟
جواب:مگر تھے آئے والے کرنے تصدیق پاس ھمارے
ہللا کہ دیا۔ کر انکار کا کتابوں دیا۔ جھٹال کو ان نے ھم
تک یہاں تو نے ھم اور کی۔ نہیں نازل چیز کوئی نے
ہیں۔ میں گمراہی بڑی رسول کہ دیا کہ
34. َُلِقْعَن َْوَأ َُعَم ْسَن اَّنُك َْوَل واُالَقَو
ھم
سمجھتے
یا سنتے ھم ھم ہوتے اگر انہوں اور
کہا نے
گے کہیں وہ اور:”سمجھتے یا سنتے ھم اگرتو ہوتے(آج)
َِباَحْصَأ َِريِع َّالس يِف اَّنُك َاَم
سے میں والوں دوزخ میں ھم ہوتے نہ
ہوتے۔ نہ سے میں والوں دوزخ ھم
36. سوال1:گے؟ بتائیں سب کیا کا بربادی اپنی جہنم اہل
جواب:والوں دوزخ تو ہوتے سمجھتے یا سنتے ھم کاش کہ گے کہیں جھنم اہل
ہوتے۔
سوال2:ہے؟ مراد کیا سے سننے
جواب:نصیتحوں اور باتوں پھر ہے۔ سننا سے توجہ اور غور کہ ہے مراد سے سننے
ہے۔ کرنا قبول کو
سوال3:ہے؟ مراد سےکیا لینے کام سے عقل
جواب:سوچنا،سمجھنا
سوال4:گے؟ کریں کیوں اظہار کا حسرت پر سمجھنے اور سننے جہنم اہل
جواب:ڈالتا نہیں میں بربادی اور ہالکت یوں کو خود واال سمجھنے سننے کہ کیوں
37. َِباَحْصَ ِّل َِريِع َّالس ااقْح ُسَف َْمِهِبنَذِب واُفَرَت ْاعَف
لیے کے والوں دوزخ ہے ہالکت پھر ک گناہوں اپنےا اعتراف وہ پھر
گے کریں
اعتراف کا گناہوں اپنے وہ پھرلیے۔ کے والوں دوزخ ہے ہالکت پھر گے۔ کریں
39. سوال1:گے؟ کریں اعتراف کا گناہوں کن اپنے دوزخ اہل
جواب:گناہ وہ وغیرہ۔ جھٹالنا کو کتابوں ،تکذیب کی ؑانبیاء ،کفر
سے وجہ کی جن ہونگے۔ میں دوزخ وہ سے وجہ کی جن
سمجھا۔ نہ نا ُس نہ کو ہللا ِمکال نے انہوں
سوال2:َاقْح ُسہے؟ مراد کیا سے
جواب:وادی ایک کی جھنم
سوال3:گے؟ سنائیں فیصلہ کیا ہللا لیے کے جہنم اہل
جواب:فیصلہ کا ہالکت
40. َِبْيَغْالِب َمُهَّبَر ََنْو َشْخَي ََينِذَّال ََّنِإ
دیکھے بن رب اپنے
سے
ہیں ڈرتے وہ جولوگ یقیننا“
یقیننا“ہیں ڈرتے سے رب اپنے دیکھے بن لوگ جوان
َيرِبَك َرْجَأَو َةَرِفْغَّم مُهَل
بڑا بہت اجر اور ہے مغفرت لیے کے ان
اجر بڑا بہت اور مغفرت لیے کےہے۔
42. سوال1:ہے؟ اجر کیا لیے کے والوں ڈرنے دیکھے بن سے رب
جواب:اجر بڑا اور مغفرت
سوال2:َِبْيَغْالِبہے؟ مراد کیا سے
جواب:1تصدیق کی رسولوں مگر ،دیکھا نہیں کو ہللا نے انہوں ۔
ہیں ڈرتے سے ہللا وہ سے
2رہے۔ ڈرتے سے ہللا کے ہو غائب سے نظروں کی لوگوں وہ یا ۔
سوال3:ہے؟ دیتا کیا میں دنیا کو انسان ڈر کا ہللا
جواب:بنیاد کی نیکیوں
43. ََِهِب واُرَهْاج َِوَأ َْمُكَلْوَق واُّرِسَأَو
کو اس ظاہر سب یا
کرو
یا بات اپنی سب اور
چھپاؤ
کرو۔ ظاہر کو اس یا چھپاؤ بات اپنی لوگ تم اوریقیننا“تو وہ
َِتاَذِبَِروُدُّالص َيمِلَع َُهَّنِإ
کو رازوں کے سینوں ہے واال جاننے یقیننا“وہ
ہے۔ واال جاننے راز کے سینوں
45. سوال1:کہ ہے رہی جا کہی سے کس بات یہ:اپنی لوگ تم اور
یقیننا کرو۔ ظاہر کو اس یا چھپاؤ بات“راز کے سینوں تو وہ
ہے۔ واال جاننے
جواب:رسول تم کہ کو کافروں کے مکہﷺکے چھپ خالف کے
ہے جانتا سب ہللا اعالنیہ۔ یا کرو باتیں
سوال2:سکتی؟ رہ نہیں کیوں پوشیدہ بات بھی کوئی سے ہللا
جواب:ہے۔ جانتا راز کے دلوں وہ نکہ کیو
46. ََقَلَخ َْنَم َُمَلْعَي ََّلَأ
کیا پیدا نے سُا نے جس گا جانے وہ نہیں کیا
ہی وہ کیاکیا؟ پیدا نے جس گا جانے نہ
َُريِبَخْال َُيفِطَّالل ََوُهَو
واال رکھنے خبر ہے بیں باریک وہ اور
،بیں باریک وہ اورہے۔ واال رکھنے خبر
48. سوال1:ہے؟ خالق کا چیز کس ہللا
جواب:کا۔ چیز ہر ،کا خیالوں والے ہونے پیدا میں دل ،کا انسانوں
سوال2:ہے؟ سکتا رہ خبر بے سے مخلوق اپنی خالق کیا
جواب:فرمایا نے ہللا لیے اسی ،نہیں:گا جانے نہ ہی وہ کیا
کیا؟ پیدا نے جس
سوال3:َُيفِطَّاللہے؟ مطلب کیا کا
جواب:اندر کے دلوں وہ کہ ہے اتنالطیف علم کا جس بیں۔ باریک
فرماں کے اس لیے ہے۔اس جانتا بھی باتیں والی ہونے پیدا
جاؤ۔ بن بردار
49. َآیت# موضوع:”کونَبہترَعملَکرنےَواّلَہے“
1 1ہے برکت با بڑا ۔ 1کے جس ۔
میں ہاتھ
کی کائنات
سلطنت
ہے۔
1 2ہے واال رکھنے قدرت پر چیز ۔ہر
2 3نے اس ۔کیا۔ پیدا کو زندگی اور موت
2 4واال کرنے درگزر ،ہے زبردست وہ ۔ھے۔
3 5۔کیے۔ پیدا آسمان تلے اوپر نے اس
5 6سجایا۔ سے چراغوں کو آسمانوں کے قریب ۔ہمارے
5 7مار کو طین شیا ۔بنایا۔ ذریعہ کا بھگانے
3 8گے۔ پاؤ نہ خلل کوئی میں تخلیق کی ان ٰرحم اس ۔
3 9۔ہے؟ آتا نظر خلل کوئی ،دوڑاؤ نگاہ پھر
4 10بار ۔گی۔ آئے پلٹ ناکام ک تھک نگاہ تمہاری ،دوڑاؤ نظر بار
50. َآیت
#
موضوع:”کونَبہترَعملَکرنےَواّلَہے“
6 1۔ہے۔ ٹھکانہ برا بہت وہ اور ہے عذاب کا جہنم لیے کے ان 2جن ۔
لوگوں
اپنے نے
رب
سے
کی کفرا:
7/8 2۔گےتو جائیں ڈالے میں اس وہ جب
گے سنیں آواز کی دھاڑنے کے اس وہ اور
ہوگی۔ کھاتی جوش وہ
گی پڑے پھٹ سے غصے وہ
8 3۔سے سُا دروغہ کے سُا تو گا جائے ڈاال میں اس گروہ کوئی جب
گے پوچھیں:”تھا؟ آیا نہیں واال کرنے خبردار کوئی پاس تمہارے کیا“
9 4-گے کہیں وہ:“نہیں کیوں!یقینا“آیا واال کرنے خبردار پاس ھمارے
نے ھم پھر تھا۔(سےُا)چیز کوئی نے ہللا کہ کہا نے ھم دیااور جھٹال
نہیں نازل
10 5۔گے کہیں وہ اور:”تو ہوتے سمجھتے یا سنتے ھم اگر(آج)دوزخ ھم
ہوتے۔ نہ سے میں والوں
11 6-گے۔ لیں کر اعتراف خود کا گناہوں اپنے
11 7ہے۔ لعنت پر ان ۔
51. َآیت
#
موضوع:”کونَبہترَعملَکرنےَواّلَہے“
12 1۔یقیننا“ہے۔ اجر بڑا بہت اور مغفرت لیے انکے 3بن سے رب اپنے لوگ جو ۔
ہیں ڈرتے دیکھے:
13/1
4
1۔کرو۔ ظاہر کو اس یا چھپاؤ بات اپنی لوگ تم اور
2ہے۔ واال جاننے راز کے سینوں تو وہ ۔
3کیا؟ پیدا نے جس گا جانے نہ ہی وہ کیا ۔
4ہے۔ خبر با اور بیں باریک وہ ۔
4حال کا دلوں وہ ۔ہے جانتا:
22/
10/
12
1بہتر ۔کرنا عمل
2سننا ۔
3سمجھنا ۔
4ڈرنا سے رب اپنے دیکھے بن ۔
5رویے بسندیدہ ۔:
6/9 1انکار کا رب ۔
2کو والوں کرنے خبردار ۔کہنا گمراہ
6رویے پسندیدہ نا ۔
52. َآیت
# موضوع:”کونَبہترَعملَکرنےَواّلَہے“
2/12 1رسول ۔ﷺسکھایا۔ کرنا عمل بہتر نے
2رسول ۔ﷺسیکھا۔ ڈرنا سے رب اپنے دیکھے بن نے
7با تعلق ۔لرسول:
2 1کرنا۔ عمل بہتر ۔ 8زندگی مقصد ۔:
12 1ڈرتے سے رب اپنے دیکھے بن لوگ جو ۔لیے کے ان ہیں
ہے۔ عظیم اجر
9انجام ۔:
کریں؟ کیا ہم
کامیابی میں امتحانانشاءہللا۔ ہیں۔ کرنے عمل بہتر لیے کے
53. َبہتَحد
تک
َکسی
حدَتک
نہيں ہاں سوال
1میں کیا ۔ہے؟ لیا کر ارادہ کا کرنے عمل بہتر نے
2کر ارادہ کا ڈرنے سے رب اپنے دیکھے بن نے میں کیا ۔
ہے؟ لیا
3کہ ہے یقین کو دل میرے کیا ۔:
یٰتعال ہللاہے؟ برتر و بزرگ نہایت
ہے؟ رکھتا قدرت پر چیز ہر یٰتعال ہللا
کیاہے؟ د ایجا کو زندگی اور موت نے یٰتعال ہللا
واال۔ فرمانے انتظام ہے زبردست یٰتعال ہللا
آسمان تہ بہ تہ نے یٰتعال ہللابنائے۔
ھمارے نے یٰتعال ہللاسے چراغوں کو آسمانوں کے قریب
ہے۔ کیا آراستہ
دلوں یٰتعال ہللاہے۔ جانتا حال کا
بین باریک یٰتعال ہللاہے۔ خبر با اور
54. مقاصد:
چاہیے جانا ہو قابل اس ہمیں بعد کے پڑھنے کو رکوع اس:
1کو حقیقت کی ہونے خوف بے سے عذاب کے یٰل تعا ہللا ۔
سکیں۔ سمجھ(16،17)
2سکیں۔ جان کو حقیقت کی ہونے مبتال میں دھوکے ۔(20)
3سکیں۔ جان کو سبب کے کرنے کمی میں شکر ۔(23)
55. و ُشْماَفا َاوّلُلَذ ََضْرَ ْاّل َُمُكَل ََلَعَج يِذَّال ََوُه
سب پھر
چلو
مطیع زمین سب تم
لیے کے
بنای نے سُاا نے جس وہ
لیئے کے لوگوں تم نے جس وہمیں راستوں کے سُا سب تم تو دیا کر مطیع کو زمیں
کھاؤ۔ سے میں رزق کے اس اور چلو
و ُشُّالنَُر َِهْيَلِإَو نِمََِهِقْزِر واُلُكَو َِبِكاَنَماَه يِف
کے مرنے
کر اٹھ بعد
ہے۔ جانا
اس ااور
طرف کی
سے میں رزق کے اس سب اور
کھاؤ
کے سُا
راستوں
میں
ہے۔ جانا کر اٹھ بعد کے مرنے طرف کی سُا اور
56. َنَم يِف وا ُشأامَف ًوالُلَذ َأضرَ أاْل ُمُكَل َلَعَج يِذَّال َوُھۖ ِهِقأزِر نِم واُلَُكو َاھِبِكا
ُرو ُشُّالن ِهأیَلَِإو
huwa aladhee ja’ala lakum al ardd dhaloolan famshoo fee
manaakibihaa wa kuloo min rizqihi. wa ilayhi-n-nushoor
سُا سب تم تو دیا کر مطیع کو زمیں لیئے کے لوگوں تم نے جس وہ
کھاؤ۔ سے میں رزق کے اس اور چلو میں راستوں کےکی سُا اور
ہے۔ جانا کر اٹھ بعد کے مرنے طرف
He it is, Who has made the earth subservient to you (i.e. easy
for you to walk, to live and to do agriculture on it, etc.), so
walk in the path thereof and eat of His provision, and to
Him will be the Resurrection.
57. سوال1:اور تابع،پست لیے ہمارے کیسے کو زمین نے یٰتعال ہللا
ہے؟ دیا کر مطیع
جواب:،کے کر نرم مٹی کی اوپر ،کے کر ہموار کو سطح کی اس
کی زندگی کی انسانوں نے ہللا میں ہوا کی اوپر کے زمین اور
دی۔ کر جمع ضروریات تمام
سوال2:َِبِكاَنَمہے؟ مراد کیا سے
جواب:راستے۔ کے زمین
سوال3:”چلو میں راستوں کے زمین“ہے؟ مراد کیا سے
جواب:زمین ،جاؤ چاہو جانا جہاں لیے کے تکمیل کی ضرورت اپنی
دی۔ کر مطیع تمھارے
58. سوال4:”کھاؤ سے میں رزق کے اس“ہے؟ مراد کیا سے
جواب:کھاؤ۔ سے میں پیداوار کی زمین
سوال5:ہے؟ مراد کیا سے رزق
جواب:ہیں۔ موجود لیے کے رزق اسباب زمین جو چیزیں ساری وہ
سوال6:”ہے جانا کے لوٹ طرف کی سی ُا“کریں؟ وضاحت کی اس
جواب:ہللا پھر اور ،تک مقرر وقت ایک ،کھانا رزق ،پھرنا چلنا میں زمین
ہللا ،ہوئے پھرتے چلتے اور کھاتے رزق ہے۔ جانا کر لوٹ طرف کی
بھولو۔ نہ کو جانے لوٹ طرف کی
59. ََفِسْخَي نَأ يِفَِءاَم َّالس َنَّم مُتنِمَأَأ
دھنسا وہ
گی دے
کہ یہ ہے میں آسمانوں جو سب تم کیا
ہو خوف بے
خوف بے سے اس تم کیادھنسا میں زمین کو تم وہ کہ ہے میں آسمان جو ہو
َُروُمَت ََيِه اَذِإَف َ َضْرَ ْاّل َُمُكِب
جھکولے وہگی کھائے وہ یکایک پھر میں زمین تمکو سب
دے؟لگے۔ نے کھا جھکولے یہ یکایک پھر
60. َأضرَ أاْل ُمُكِب َفِسأَخي نَأ ِءَام َّالس يِف نَّم مُتنِمَأَأُروُمَت َيِھ اَذَِِف
a-amintum man fee as-samaa’i an yakhsifa bikum al ardda
fa idhaa hi-ya tafoor
کو تم وہ کہ ہے میں آسمان جو ہو خوف بے سے اس تم کیا
لگے۔ نے کھا جھکولے یہ یکایک پھر دے؟ دھنسا میں زمین
Have you found a sense of security (do you feel completely
secure) that the One in the heavens [Allah], that He
would yaKhsif
61. سوال1:ہے؟ کی بات کی ہونے خوف بے کے کس نے ہللا
جواب:انسانوں سب پر طور عام اور کافروں پر طور خاص نے ہللا
ہے۔ کی بات سے
سوال2:ہے؟ ڈرایا کیسے سے زمین نے یٰتعال ہللا
جواب:جس کہ ہے ڈرایا سے حرکت کی زمین نے یٰل تعا ہللا
وہ ہو رہتے تم پر زمین1000،گرد اپنے سے حساب کے میل
65جس اور گرد کے سورج سے اعتبار کے گھنٹہ فی میل ہزار
کے جبار برج کے آسمان وہ ،ہے زمین میں کہکشاں میں
نزدیک20جس ہے رہی دوڑ سے اعتبار کے گھنٹہ فی میل ہزار
چکر ایک کا26دوڑں ساری ان ہے۔ ہوتا پورا میں سالوں کروڑ
میں آسمانوں جو کہ ہو خوف بے سے اس تم کیا باوجود کے
کا ہالکت ری تمہا وہ کیا اور دے دھنسا زمین تمہیں وہ ہے
سکتا؟ بن نہین باعث
62. سوال3:کیا کیوں سوال بار بار نے ہللا میں بارے کے خوفی بے
ہے؟
جواب:1کی ہللا سے دل کے انسان میں نتیجے کے خوفی بے ۔
وہ اور ہے جاتا نکل سے دل خیال کا عظمت کی اس اور قدرت
ہے۔ جاتا ہو غافل
2جو ہے نہیں حالت وہ کی اطمینان مراد سے خوفی بے اس ۔
ہے۔ ہوتی نصیب کو انسان میں صورت کی ہیٰال ذکر
63. نَأ يِفَِءاَم َّالس نَّم مُتنِمَأ َْمَأ
کہ یہ ہے میں آسمان جو بے سب تم
ہو خوف
کیا
ہو خوف بے سب تم کیاوالی کرنے پتھراؤ پر لوگوں تم وہ ہے میں آسمان جو وہ کہ
َِريِذَن ََْفيَك ََلْعَت َسَفََونُم ََاابِصاَح َْمُْكيَلَع ََلِسْرُي
ڈرانا میرا ہے کیسا ہی جلد پھر
سب تمجان
گے لو
کرنے پتھراؤ
ہوا والی
پر سب تم وہدے بھیج
ہواڈرانا؟ میرا ہے کیسا کہ گا جائے ہو معلوم کو سب تم ہی جلد پھر دے؟ بھیج
65. سوال1ڈرایا؟ کیسے سے ہوا والی کرنے پتھراؤ نے ٰتعالی ہللا ؛
جواب:ہالک بھی کو قوموں پہلی سے ہوا والی کرنے پتھراؤ نے ہللا
مثال ،کیا“پھر نے یٰتعال ہللا الفیل۔ اصحاب اور لوط قوم ،عاد قوم
بھیج ہوا والی کرنے پتھراؤ پر تم کہ ہو خوف بے تم کیا کہ کیا سوال
یعنی ،ڈرانا میرا تھا کیسا کہ گا جائے ہو معلوم تمہیں پھر دوں۔
دی خبریں جو میں بارے کے ہالکت کی قوموں پچھلی نے میں
تھی۔ سچی کتنی وہ تھی
سوال2:ہے؟ سکتا دے فائدہ کو انسان علم کا بعد کے آنے عذاب کیا
جواب:ہے۔ فائدہ بے علم کا بعد کے آنے عذاب
66. َنِم ََينِذَّال ََبَّذَك َْدَقَلَو
سے نے لوگوں ان جھٹالیا نے اس تحقیق البتہ اور
تھے۔ پہلے سے نُا جو جھٹالیا نے لوگوں نُا اور
َِريِكَن ََانَك ََْفيَكَف َْمِهِلْبَق
میرا عذاب تھا وہ کیسے پھر پہلے سے ان
عذاب؟ میرا تھا کیسا پھر
67. َن َانَك َفأیَكَف أمِھِلأبَق نِم َينِذَّال َبَّذَك أدَقََلوِیرِك
wa la qad kadh-dhaba aladheena min qablihim fa kayfa kaana
nakeer
میرا تھا کیسا پھر تھے۔ پہلے سے نُا جو جھٹالیا نے لوگوں نُا اور
عذاب؟
And indeed those before them belied (the Messengers of
Allah), then how terrible was My Unexpected punishment!
68. سوال1:پہنچے؟ کو انجام کس وہ تو جھٹالیا نے لوگوں پہلے
جواب:گئے۔ ہو ہالک سے عذاب کے ہللا
سوال2:کیا کیلئے کرنے بیدار کو شعور انسانی نے یٰتعال ہللا
گیا؟ کیا سوال
جواب:کیسی عذاب؟ میرا تھا کیسا کہ کیا سوال نے یٰتعال ہللا
گرفت؟ میری تھی
سوال3:َِريِكَنہے؟ مراد کیا سے
جواب:سزا۔ والی ملنے میں نتیجے کے سرزنش اور غصے
69. اَم َْضِبْقَيَوَََۚن اَّافَصَت َُهَقْوَفَْم َِرْيَّالط ىَلِإ اْوَرَي َْمَلَوَأ
نہیں وہ اور
سکیڑتے
ہیں
پر
پھیالنے
والے
اوپراپنے پرندوں
کے
طرف انہوں
نے
دیکھا
بھال کیا
نہیں
اوپر اپنے نے انہوں بھال کیاوہ اور دیکھا؟ نہیں پھیالئے پر کو پرندوں(کو نُا)بھی سمیٹ
لیتے۔
َيرِصَب َء ْي َش َِلُكِب َُهَّنِإ ََمْحَّالرَُن
َۚۖ
ََّّلِإ َُكِسْمُيََّنُه
واال دیکھنےہے چیزکو ہر یقینا“وہ من ٰرح مگر تھامتا وہ
کو ان
نہیںُا سوا کے رحمانیقینا تھامتا۔ نہیں کوئی“ہے۔ واال دیکھنے کو چیز ہر وہ
70. أَقيَو ٍتاََّافص أمُھَقأوَف ِرأیَّالط ىَلِإ اأوَرَي أمََلوَأَّالِإ َّنُھُكِسأمُي َام ۚ َنأضِب
یرِصَب ٍء أي َش ِلُكِب ُهَّنِإ ۚ ُن َٰمأحَّرال
a-walam yaraww ila-ttayri fawqahum ssaafaatin wa
yaqbiddn. maa yumsikuhunna il-laa ar-Rahmaan. Innahu
bi kulli shay’in basseer.
ا دیکھا؟ نہیں پھیالئے پر کو پرندوں اوپر اپنے نے انہوں بھال کیاور
وہ(کو نُا)لیتے۔ بھی سمیٹتھامتا نہیں کوئی نہیںُا سوا کے رحمان۔
یقینا“ہے۔ واال دیکھنے کو چیز ہر وہ
Do they not see the birds above them with wings outspread
and [sometimes] folded in? None holds them [aloft]
except the Most Merciful. Indeed He is, of all things,
Seeing.
71. سوال1:ہوتا لئے کے مقصد کس سمیٹنا اور پھیالنا کو پروں کا پرندوں
ہے؟
جواب:لیے کے پرواز
سوال2:پرندوں لیئے کے دالنے شعور کا قدرت اپنی کو انسان نے ہللا
کیا؟ سوال کیا متعلق کے پرواز کی
جواب:کون کو پرندوں دوران کے پرواز بتاؤ یہ کہ کیا سوال یہ نے ہللا
ن ٰرحم یہ کیا دیتا؟ نہیں گرنے پر زمین انہیں جو ہے کون ہے؟ تھامتا
انہیں جو ہے کون سوا کے ن ٰرحم ہے؟ نہیں نمونہ کا قدرت کی
تھامے؟
72. سوال3:کریں؟ وضاحت اسکی ہے۔ واال دیکھنے کو چیز ہر یٰتعال ہللا
جواب:اسکی سے وجہ کی ہے۔جس میں نگاہ کی ہللا چیز ہر
ممکن کرنا کام سے طریقے درست کا ان ہے۔ رہی ہو حفاظت
ہے۔
سوال4:ہے؟ دالیا کیسے شعور کا ہونے بصیر اپنے نے ہللا
جواب:کا زندگی انسانی کہ ہے دالیا شعور یہ کو انسان نے ہللا
اپنے ہزاٰل ہے نہیں باہر سے نظروں کی یٰتعال ہللا حصہ کوئی
ہے۔ دینا حساب لو۔ کر فکر کی اعمال
73. َندُج ََوُه يِذَّال اَذَه َ ْنَّمَأ
لشکر وہ جو یہ ہے کون یا
ہے لشکر سا کون وہ کا لوگوں تم یا
َِۚنَمْحَّالر نِمَِونُد مُكُرُصنَي َْمُكَّل
کے ن ٰرحم سوائے مددکرے وہکی سب تم گا تملیے کے سب
مقابلے کے رحمان جوکرے؟ مدد کی سب تم میں
َورُرُغ يِف ََّّلِإ ََونُرِفاَكْال َِنِإ
دھوکے میں مگر والے کرنے کفر نہیں
ہیں۔ ہوئے پڑے میں دھوکے تو والے کرنے کفر
74. ِنوُد نِم مُكُرُصَني أمُكَّل ندُج َوُھ يِذَّال اَذ َٰھ أنَّمَأَونُرِفاَكأال ِنِإ ۚ ِن َٰمأحَّرال
ٍورُرُغ يِف َّالِإ
amman haadha aladhee huwwa jundul-lakum yaNsurukum
min dooni ar-Rahman? in-il kafireena il-laa fee ghuroor
میں مقابلے کے رحمان ہےجو لشکر سا کون وہ کا لوگوں تم یا
پڑے میں دھوکے تو والے کرنے کفر کرے؟ مدد کی سب تم
ہیں۔ ہوئے
Who is he besides the Most Beneficent that can be an army
to you to help you? The disbelievers are in nothing but
delusion.
75. سوال1:خوفی بے سے باریکیوں کی شعور انسانی نے یٰتعال ہللا
ہے؟ نکاال کیسے کو اسباب کے
جواب:یہ ہے۔ ہوتا خوف بے سے وجہ کی سہارے کسی انسان
خوف بے اسے کر بس رچ میں گہرائیوں کی شعور کے اس سہارا
سا کون وہ بتاؤ یہ کہ ہے کیا سوال یہ نے ہللا ہے۔ دیتا بنا
یعنی گا؟ مددکرے تمہاری میں مقابلے کے رحمان جو لشکرہے
گا۔ سکے بچا سے عذاب کے ہللا تمہیں
سوال2:ہیں؟ ہوئے پڑے میں دھوکے کیسے کافر
جواب:ہے۔ رکھا ڈال میں دھوکے کو کافروں نے شیطان
76. ََك َسْمَأ َْنِإ َُكُقُزْرَيَْم يِذَّال اَذَه َْنَّمَأ
لے روک وہ اگر رزق وہ
تم دےگا
کو سب
جو یہ ہے کون یا
تم جو ہے کون وہ یاوہ اگر گا دے رزق کو لوگوں(ہللا)رزق؟ اپنا لے روک
َورُفُنَو َوُتُع يِف واُّجَّل َلَب ََُۚهَقْزِر
پر نفرت اور سرکشی میں اڑے وہہوئے
ہیں
بلکہ اپنا رزق
وہ بلکہہیں۔ ہوئے اڑے پر نفرت اور سرکشی
77. َّل َلب ۚ ُهَقأزِر َك َسأمَأ أنِإ أمُكُقُزأرَي يِذَّال اَذ َٰھ أنَّمَأٍورُفُنَو ٍوُتُع يِف واُّج
amman haadha aladhee yarzuqukum in amsaka rizqah. bal laj-
joo fee utuwwin-nufoor
وہ اگر گا دے رزق کو لوگوں تم جو ہے کون وہ یا(ہللا)رزق؟ اپنا لے روک
ہیں۔ ہوئے اڑے پر نفرت اور سرکشی وہ بلکہ
Who is he that can provide for you if He should withhold His
provision? Nay, but they continue to be in pride, and (they)
flee (from the truth).
78. سوال1:کیسے کا خوفی بے کی انسان سے لینے روک رزق نے یٰتعال ہللا
ہے؟ کیا عالج
جواب:ضرورت بنیادی تمہاری تو رزق کہ ہے کیا بیدار کو شعور انسانی نے ہللا
گا؟ دے رزق تمہیں کون تو لے روک رزق تمہارا ہللا اگر بتاؤ ہے۔
سوال2:ہے؟ سکتا کیسےروک کو رزق ہللا
جواب:کو فصلوں شدہ تیار ،کر روک سے بیداوار کو زمین ،کر برسا بارشیں ہللا
ہے۔ سکتا روک سلسلہ کا رزق کے کر تباہ
سوال3:کریں؟ وضاحت کی ٍورُفُنَو ٍوُتُع يِف واُّجَّل َلب
جواب:1کی نصیحت یعنی ہیں۔ ہوئے اڑے پر گریز سے حق اور سرکشی ۔وہ
ہوتیں نہیں پراثرانداز ان باتیں
2ہیں رہے جا بڑھتے یہ میں اعراض اور نفرت سے اس ،سرکشی سے حق ۔
سوال4:ہے؟ نکلتا نتیجہ کیا سے وجہ کی رہنے اڑے اور سرکشی سے حق
جواب:سکتا۔ پکڑ نیہں عبرت ،سکتا کر غوروفکرنہیں انسان
79. َىَدْهَأ َِهِهْجَو َىَلَع َاًّبِكُم يِشْمَي نَمَفَأ
ہدایت زیادہ
ہے یافتہ
چہرے اپنے
کے
اوپر اوندھے منہ ہو رہا چل وہ جو پھر کیا
ہو رہا چل کر ہو اوندھا بل کے منہ جو شخص وہ پھر کیاہے واال پانے راستہ صیحح زیادہ وہ
يِقَت ْسُّمَم َاطَرِص َىَلَع َاًّيِو َس يِشْمَي نَّمَأ
سیدھا راستہ اوپر اٹھا سرکر ہو رہا چل وہ شخص جو یا
اٹھا سر پر راستے سیدھے جو شخص وہ یاہو؟ رہا چل کر
80. َي نَّمَأ َٰىدأھَأ ِهِھأَجو ٰىَلَع اًّبِكُم يِشأَمي َنمَفَأٰىَلَع اًّيِو َس يِشأم
ٍیمِقَت أسُّم ٍطاَرِص
afa man yamshee mukibban ‘alaa wajhihee ahdaa, am-man
yamshee sawiyyan ‘alaa siraattim-mustaqeem
زیادہ وہ ہو رہا چل کر ہو اوندھا بل کے منہ جو شخص وہ پھر کیا
پر راستے سیدھے جو شخص وہ ہےیا واال پانے راستہ صیحح
ہو؟ رہا چل کر اٹھا سر
Is he who walks without seeing on his face, more rightly
guided, or he who (sees and) walks on a Straight Way (i.e.
Islamic Monotheism).
81. سوال1:اوندھاچلنےواالکیسےچلتاہے؟ بل کے منہ
جواب:1نظر کچھ سے بائیں دائیں کو چلنےوالے اوندھا بل کے منہ ۔
آتا نہیں
2ہے۔ جاتا پہنچ تک منزل اپنی شخص ہیں۔ایسا لگتی ٹھوکریں اسے ۔
سوال2:ہے؟ چلتا واالکیسے چلنے اٹھاکر سر پر راستے سیدھے
جواب:سے کھانے ٹھوکریں وہ ہے۔ نظرآتا صاف راستہ اپنا اسکو
ہے۔ جاتا پہنچ تک منزل اپنی اور ہے رہتا محفوظ
سوال3:ہے؟ چلتا کون اوندھا بل کے منہ
جواب:پاس کے جس ،ہے گزارتا زندگی سے مرضی اپنی جوشخص
نہیں کو حق کے ہللا جو ،ہے کرتا نافرمانیاں جو ،ہوتا نہیں علم
جاتا پہنچ میں جہنم باآلخر ،ہے کھاتا ٹھوکریں میں زندگی ،پہچانتا
ہے۔
82. سوال4:ہے؟ چلتا سیدھےراستےپرسراٹھاکےکون
جواب:ؐنبی ،ہو گزارتا زندگی مظابق کے ہدایت کی ہللا ،ہو پر مستقیم صراط جو
ہے۔ پہنچتا تک رضا کی ہللا اور جنت وہ ،ہو چلتا مظابق کے سنت کی
سوال5:ہے؟ کیسی مثال کی چلنے سیدھا اور بل کے منہ
جواب:جیسی۔ کے مومن کی چلنے سیدھا اور کافر بل کے منہ
سوال6:ہے؟ گئی لی مراد کیا سے چلنے سیدھا اور بل کے منہ
جواب:اور ،جاناہے لے طرف کی جہنم بل کے منہ کا کافروں مراد سے اس
ہے۔ جانامراد میں جنت ہوئے چلتے سیدھا پر قدموں اپنے کا مومنوں
”گمراہ وہ جسکو اور ،ہے واال پانے ہدایت وہی پھر ،دے دے ہدایت ہللا جسکو اور
اورہم ،گے پاؤ نہیں سرپرست کوئی سوا کے ہللا تم لیے کے نُا تو دے کر
کریں اکٹھا بہرہ اور ،گونگا ،اندھا کےبل چہروں کے نُا کو نُا دن کے قیامت
کے اس ہم گے لگے ہونے دھیمی وہ کبھی جب ،ہے جہنم ٹھکانہ انکا ،گے
کردینگے اضافہ مین بھڑکنے“(اسرائیل بنی:97)
83. َُمُكَل ََلَعَجَو َْمُكَأ َنشَأ يِذَّال ََوُه َْلُق
کے سب تم
لیے
نے اس اور
بنایا
پیدا نے اس
کواور تم کیا
بنایا نے اس
نے جس وہ کیہدو
اور آنکھیں ،کان لیے کے لوگوں تم اور کیا پیدا کہ سب تم نے جس ہے ہی وہ کہ دو کیہ
ََونُرُك ْشَت اَّم َايًلِلَق ََدِئْفَ ْاّلَوَََة ََصْبَ ْاّلَوََرا ََعْم َّالس
شکر سب تم
ہو کرتے ادا
جو ہے کم دل اور آنکھیں اور کان
شکر کم بہت لوگ تم ،بنائے دلہو۔ کرتے ادا
84. َو َعأم َّالس ُمُكَل َلَعَجَو أمُكَأ َنشَأ يِذَّال َوُھ ألُقیِلَق ۖ َۃَدِئأفَ أَاْلو َرَاصأبَ أاْلًال
َونُرُك أشَت اَّم
qul huwwa aladhee ansha’akum wa ja’ala lakum as-sam’a
wal absaara wal af’idah. qaleelan maa tashkuroon.
لوگوں تم اور کیا پیدا کہ سب تم نے جس ہے ہی وہ کہ دو کیہ
ادا شکر کم بہت لوگ تم ،بنائے اوردل آنکھیں ،کان لیے کے
ہو۔ کرتے
Say it is He Who has created you, and endowed you with
hearing (ears), seeing (eyes), and hearts. Little thanks
you give.
85. سوال1:نے ہللا3ہے؟ کیا سے حوالے کس ذکر کا قوتوں
جواب:1زندگی اپنی اور سمجھتا ،سوچتا سے توسط کے انہی انسان ۔
،ہے کرتا کام
2انسان ۔سے قوتوں اناور ،ہے سکتا کر ادا شکر کر لے کام صیحح
ہے کرتا ناشکری کر لے نہ کام صیحح
سوال2:یہ نے ہللا3ہیں؟ کی عطا کیوں قوتیں
جواب:کے کر غوروفکر اور ،کر دیکھ کو حق ،کر سن ہللا کالم انسان تاکہ
سکے سمجھ کو قدرت کی ہللا
سوال3:ہے؟ مراد کیا سے کرنے ادا شکر تھوڑا
جواب:کرنا نہ ادا حق کا شکر
سوال4:ہے؟ سبب کیا کا کرنے ادا نہ شکر یا شکر تھوڑا
جواب:ہے۔ کرنا نہ استعمال کا قوتوں سبب اسکا
86. َْمُكَأَرَذ يِذَّال ََوُه َْلُق
تم پھیالیا نے اس
کو سب
نے جس وہ کہہدو
ہی وہ کہ دو کہہ(ہللا)ہے دیا پھیال میں زمین کو لوگوں تم نے جس ہے
ََونُر َشْحُت َِهْيَلِإَو َِضْرَ ْاّل َيِف
کیے جمع سب تم
گے جاؤ
طرف کی اسی اور زمین میں
گے جاؤ کیے جمع سب تم طرف کی اسی اور