SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 16
330 წელს ქრისტიანობა სახელმწიფო
რელიგიად გამოცხადდა აღმოსავლეთ
საქართველოში-იბერიაში. მაშინ აქ მეფობდა
მირიან მეფე და კვლავ კერპებზე
ლოცულობდნენ. ქართლში ახალი
მოძღვრების გამოცხადებისა და ქართველი
ხალხის მოქცევის, მონათვლის მთავარი
გმირი შეიქმნა ახალგაზრდა ქალი, სახელად ნინო.მისი სამშობლო იყო კაბადოკია.
კაბადოკიიდან წამოსულმა წმინდა ნინომ
სამეფო კარი და მთელი ერიც ქრისტეს
ნათელით გააბრწყინა.
როცა ნინო 11 წლის გახდა მშობლებმა ყველაფერი გაყიდეს
და იერუსალიმში ჩავიდნენ. ფული მთლიანად უპოვრებსა და
ქვრივ-ობლებს დაურიგეს. თვითონ კი შეუდგნენ ქრისტიანულ

ღვთისმსახურებას. ნინომ ბიძასთან იერუსალიმის პატრიარქთან
ისწავლა ქრისტეს მოძღვრება, შეისისხლხორცა საქრისტიანო
მსახურება და შეუდგა წარმართ ადამიანთა ქრისტეს რჯულზე
მოქცევას.

ნინო ღვთისმშობლის ხატთან დგებოდა, ლოცულობდა,
ევედრებოდა. ღვთისმშობელმა ნინოს ვედრება შეისმინა, ძილში
გამოეცხადა-,,მცხეთაში წადი და ქრისთიანობა იქადაგე, შენი
მფარველი მე ვიქნები. ეს ჯვარი დაგიცავს და ბოროტება
ვერაფერს დაგაკელებს. “ და ჯვარი მისცა.
სასახლიდან გამობრძანდა მეფე მირიანი და დედოფალი
ნანა. მეფემ-დედოფალი წინ მიუძღვოდა ხალხს არმაზ
ციხისკენ და ხალხს კერპთა წინაშე ლოცვას მოუწოდებდა.
ნინო კი ევედრებოდა და ლოცულობდა- ,,უფალო იესო
ქრისტე, ამ ხალხს ჭეშმარიტი ძალა აჩვენე რათა მიხვდნენ,
რომ ღმერთი მხოლოდ შენ ხარ.“
მცხეთაში ერთი მებაღე ცხოვრობდა ცოლთან ერთად, რომელსაც
ანასტო ერქვა. ისინი უშვილონნი იყვნენ, ნინომ მათზე დიდი
შთაბეჭდილება მოახდინა და მათთან ერთად ცხრა თვე იცხოვრა. სულ
მალე ნინოს ლოცვით ანასტოს და მის მეუღლეს შვილი შეეძინათ. ცოლქმარი ნინომ დაარწმუნა რომ ყრმის დაბადება უფლის წყალობა იყო. ცოლქმარმა მიიღეს ქრისტიანობა და ნინოს ემოწაფნენ.
კიდევ ერთი სასწაული, რომელიც დაუკავშირდა უშუალოდ
სამეფო სასახლეს. ლოგინად ჩავარდა დედოფალი ნანა. სენი შეეყარა
რომლის განკურნება ვერავინ შეძლო. რაკი სხვა საშველი აღარ იყო

დედოფალს ,,იმ ტყვე ქალის“ შესახებ მოახსენეს. ნანა დედოფალი
დასთანხმდა და მსახურები ნინოს მოსაყვანად გაგზავნა. ნინოს
სასახლეში გამოცხადება მოსთხოვეს. ნინომ მშვიდად უპასუხა ,
თვითომ დედოფალი მოვიდეს,,სამყოფელსა ამას ჩემსა!“ დედოფალი
ტახტრევანზე მწოლიარე ეახლა ნინოს. ნინომ დედოფალი ნანა
,,საკურნებელ საგებზე“ დააწვინა, დიდხანს ულოცა, ჯვარი აიღო,
პირჯვარი გადასახა და მოხდა სასწაული, დედოფალი განიკურნა. ნანა
დედოფალმა აღიარა ,,არა არს სხავ ღმერთი, თვინიერ ქრისტესა,
რომელსაც ქადაგებს ტყვე ქალი ნინო.“ ქრისტიანობა მიიღო და
სხვებსაც მოუწოდა, შესდგომოდნენ სასწაულმოქმედი ღვთაების გზას.
ერთ შაბათ დღეს მეფე მირიანი სანადიროდ მუხრანის
ველზე წაბრძანდა. მუხრანის სანახები მოილია, სამხრობის
დრო რომ დადგა, უცებ ჩამობნელდა. მზე თითქოს ჩაქრა, დღე

გაიცრიცა. მეფე შეძრწუნდა. მთიდან დაეშვა. მოდიოდა და
საშველად მოუწოდებდა ქართლის ძველ ღმერთებს- არმაზს და
ზადენს, გაცსა და გაიმს. საშველი კი არ ჩანდა. ,,მშობლირ
ღმერთებისაგან“ მიტოვებულ მირიანს ისღა დარჩენოდა , რომ
შველა ნინოს ღმერთისთვის ეთხოვა.
და აი ,წყვდიადს ნელ-ნელა შეუდგა ნათელი. მეფე
ცხენიდან ჩამოვიდა, ხელები მაღლა აღაპყრო და შეჰღაღადა.
,,შენ ხარ ღმერთი ყოველთა ზედა ღმერთთა და უფალი
ყოველთა ზედა უფალთა, ღმერთი რომელსა ნინო იტყვის. “
დილის დადგომისთანავე მირიან მეფემ მოციქულები
ააფრინა კოსტანტინეპოლს. იგი იმპერატორ კოსტანტინეს სწერდა
ქრისტეს მიერ სასწაულთა ამბებს და სასწრაფოდ მღვდლებს

სთხოვდა სრულიად ქართლის მოსანათლავად. იგივეს სწერდა ნანა
დედოფალი კონსტანტინეს დედას, ელენე დედოფალს. იმპერატორი
კონსტანტინე და დედოფალი ელენე დიდი სიხარულით შეხვდნენ
ქართველთა მოქცევას და კონსტანტინეპოლიდან ჩამოვიდა

ეპისკოპოსი იოანე დიდი ძღვენით.
მეფე მირიანმა დიდი სიხარულით მიიღო სტუმრები . მოწვია
ერისთავნი მცხეთას და დაიწყო ,,მოქცევაი ქართლისაი“. მირიან
მეფის ბრძანებით სოფელ-ქალაქებში ეკლესიების მშენებლობა
დაიწყო.
ნინომ მოიარა მთელი ჩრდილოეთის მხარე და
გააქრისტიანა. ერწოს მთა გადმოიარა და კახეთში ბოდბეში
ჩავიდა. ამდენი შრომით და მოგზაურობით დაღლილი

ნინო დაავადდა და ბობდეში გარდაიცვალა. მისივე ნებით
იქვე ბოდბეში დაკრძალეს.
გმადლობთ
ყურადღებისთვის
ყვიბისის საჯარო სკოლის IX კლასის
მოსწავლე

ივანე
გელაშვილი

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოებიგრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოებიsophikojanashia
 
ვახტანგ I გორგასალი
ვახტანგ I გორგასალივახტანგ I გორგასალი
ვახტანგ I გორგასალიetodevrisashvili
 
თალესის თეორემა
თალესის   თეორემათალესის   თეორემა
თალესის თეორემაeleneqachlishvili
 
იაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიიაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიtoidzemelano
 
ტრაპეცია
ტრაპეციატრაპეცია
ტრაპეცია23shcool
 
იაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიიაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიManoni Qantaria
 
ქრისტიანობის გავრცელება საქართველოში
ქრისტიანობის გავრცელება საქართველოშიქრისტიანობის გავრცელება საქართველოში
ქრისტიანობის გავრცელება საქართველოშიnonazibzibadze
 
მარადიული ეგვიპტე
მარადიული ეგვიპტემარადიული ეგვიპტე
მარადიული ეგვიპტეirinagusha
 
ქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანა
ქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანაქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანა
ქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანაetodevrisashvili
 
ალექსანდრე ყაზბეგი
ალექსანდრე ყაზბეგიალექსანდრე ყაზბეგი
ალექსანდრე ყაზბეგიLela Tepnadze
 
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვასულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვაNona Chabashvili
 
კახეთი
კახეთიკახეთი
კახეთიana lipartia
 
წოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაში
წოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაშიწოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაში
წოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაშიnino abuladze
 
შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)
შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)
შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)irmabochorishvili
 
ქართლის სამეფოს წარმოქმნა
ქართლის სამეფოს წარმოქმნაქართლის სამეფოს წარმოქმნა
ქართლის სამეფოს წარმოქმნაlaidvalishvili
 
უჯრედის აგებულება
უჯრედის აგებულებაუჯრედის აგებულება
უჯრედის აგებულებაTbilisi State Universiti
 

Was ist angesagt? (20)

იაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიიაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილი
 
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოებიგრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
გრიგოლ ხანძთელის სახე-სიმბოლოები
 
ვახტანგ I გორგასალი
ვახტანგ I გორგასალივახტანგ I გორგასალი
ვახტანგ I გორგასალი
 
თალესის თეორემა
თალესის   თეორემათალესის   თეორემა
თალესის თეორემა
 
იაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიიაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილი
 
ტრაპეცია
ტრაპეციატრაპეცია
ტრაპეცია
 
იაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილიიაკობ გოგებაშვილი
იაკობ გოგებაშვილი
 
ქრისტიანობის გავრცელება საქართველოში
ქრისტიანობის გავრცელება საქართველოშიქრისტიანობის გავრცელება საქართველოში
ქრისტიანობის გავრცელება საქართველოში
 
მარადიული ეგვიპტე
მარადიული ეგვიპტემარადიული ეგვიპტე
მარადიული ეგვიპტე
 
ბედი ქართლისა (განხილვა) Pdf
ბედი ქართლისა (განხილვა) Pdfბედი ქართლისა (განხილვა) Pdf
ბედი ქართლისა (განხილვა) Pdf
 
ქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანა
ქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანაქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანა
ქვის, ბრინჯაოს და რკინის ხანა
 
ალექსანდრე ყაზბეგი
ალექსანდრე ყაზბეგიალექსანდრე ყაზბეგი
ალექსანდრე ყაზბეგი
 
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“  გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
გიორგი ლეონიძის „მარიტა“
 
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვასულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
სულხან-საბა ორბელიანი, ბიოგრაფიული მიმოხილვა
 
კახეთი
კახეთიკახეთი
კახეთი
 
წოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაში
წოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაშიწოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაში
წოდებრივ წარმომადგენლობითი ორგანოები ევროპაში
 
"მიწის ყივილი"
"მიწის ყივილი""მიწის ყივილი"
"მიწის ყივილი"
 
შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)
შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)
შუშანიკის წამება (ლიტ.ჯგუფი)
 
ქართლის სამეფოს წარმოქმნა
ქართლის სამეფოს წარმოქმნაქართლის სამეფოს წარმოქმნა
ქართლის სამეფოს წარმოქმნა
 
უჯრედის აგებულება
უჯრედის აგებულებაუჯრედის აგებულება
უჯრედის აგებულება
 

Mehr von bakurgelashvili

ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალbakurgelashvili
 
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიგრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიმარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიbakurgelashvili
 
ნინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთინინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთიbakurgelashvili
 
ტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომიტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომიbakurgelashvili
 
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხიბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხიbakurgelashvili
 
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილიაქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილიფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილიქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილიპლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილიდავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილიწყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილიპალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილიბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილიბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილიგენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილიbakurgelashvili
 
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashviliექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvilibakurgelashvili
 

Mehr von bakurgelashvili (17)

ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
ჩვენი სოფლის ისტორიის კვალდაკვალ
 
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილიგრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
გრიგოლ ხანძთელი-ბაკურ გელაშვილი
 
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლიმარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
მარიამ ციცქიშვილი-ქვემო ქართლი
 
ნინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთინინო ხაჩიძე-კახეთი
ნინო ხაჩიძე-კახეთი
 
ტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომიტატო ტალახაძე-ბორჯომი
ტატო ტალახაძე-ბორჯომი
 
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხიბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
ბორჯომის კულტურის ძეგლები-ლაშა ლაშხი
 
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილიაქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
აქემენიანთა ირანი-ბაკურ გელაშვილი
 
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილიფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
ფინიკიური ქალაქ–სახელმწიფოები და კოლონიზაცია-ბაკურ გელაშვილი
 
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილიქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
ქართლის ცხოვრება-ბაკურ გელაშვილი
 
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილიპლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
პლოტიკა და სახელმწიფო-ბაკურ გელაშვილი
 
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილიდავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
დავით აღმაშენებელი-ბაკურ გელაშვილი
 
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილიწყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
წყაროთმცოდნეობა-ბაკურ გელაშვილი
 
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილიპალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
პალეოგრაფია-ბაკურ გელაშვილი
 
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილიბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
ბაგრატ III-ბაკურ გელაშვილი
 
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილიბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
ბორჯომის ხეობის მატერიალური კულტურის ძეგლები-ბაკურ გელაშვილი
 
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილიგენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
გენეოლოგია-ბაკურ გელაშვილი
 
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashviliექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
ექვთიმე თაყაიშვილი-bakur gelashvili
 

წმინდა ნინო-ივანე გელაშვილი

  • 1.
  • 2.
  • 3. 330 წელს ქრისტიანობა სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადდა აღმოსავლეთ საქართველოში-იბერიაში. მაშინ აქ მეფობდა მირიან მეფე და კვლავ კერპებზე ლოცულობდნენ. ქართლში ახალი მოძღვრების გამოცხადებისა და ქართველი ხალხის მოქცევის, მონათვლის მთავარი გმირი შეიქმნა ახალგაზრდა ქალი, სახელად ნინო.მისი სამშობლო იყო კაბადოკია. კაბადოკიიდან წამოსულმა წმინდა ნინომ სამეფო კარი და მთელი ერიც ქრისტეს ნათელით გააბრწყინა.
  • 4.
  • 5. როცა ნინო 11 წლის გახდა მშობლებმა ყველაფერი გაყიდეს და იერუსალიმში ჩავიდნენ. ფული მთლიანად უპოვრებსა და ქვრივ-ობლებს დაურიგეს. თვითონ კი შეუდგნენ ქრისტიანულ ღვთისმსახურებას. ნინომ ბიძასთან იერუსალიმის პატრიარქთან ისწავლა ქრისტეს მოძღვრება, შეისისხლხორცა საქრისტიანო მსახურება და შეუდგა წარმართ ადამიანთა ქრისტეს რჯულზე მოქცევას. ნინო ღვთისმშობლის ხატთან დგებოდა, ლოცულობდა, ევედრებოდა. ღვთისმშობელმა ნინოს ვედრება შეისმინა, ძილში გამოეცხადა-,,მცხეთაში წადი და ქრისთიანობა იქადაგე, შენი მფარველი მე ვიქნები. ეს ჯვარი დაგიცავს და ბოროტება ვერაფერს დაგაკელებს. “ და ჯვარი მისცა.
  • 6.
  • 7. სასახლიდან გამობრძანდა მეფე მირიანი და დედოფალი ნანა. მეფემ-დედოფალი წინ მიუძღვოდა ხალხს არმაზ ციხისკენ და ხალხს კერპთა წინაშე ლოცვას მოუწოდებდა. ნინო კი ევედრებოდა და ლოცულობდა- ,,უფალო იესო ქრისტე, ამ ხალხს ჭეშმარიტი ძალა აჩვენე რათა მიხვდნენ, რომ ღმერთი მხოლოდ შენ ხარ.“
  • 8. მცხეთაში ერთი მებაღე ცხოვრობდა ცოლთან ერთად, რომელსაც ანასტო ერქვა. ისინი უშვილონნი იყვნენ, ნინომ მათზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა და მათთან ერთად ცხრა თვე იცხოვრა. სულ მალე ნინოს ლოცვით ანასტოს და მის მეუღლეს შვილი შეეძინათ. ცოლქმარი ნინომ დაარწმუნა რომ ყრმის დაბადება უფლის წყალობა იყო. ცოლქმარმა მიიღეს ქრისტიანობა და ნინოს ემოწაფნენ.
  • 9. კიდევ ერთი სასწაული, რომელიც დაუკავშირდა უშუალოდ სამეფო სასახლეს. ლოგინად ჩავარდა დედოფალი ნანა. სენი შეეყარა რომლის განკურნება ვერავინ შეძლო. რაკი სხვა საშველი აღარ იყო დედოფალს ,,იმ ტყვე ქალის“ შესახებ მოახსენეს. ნანა დედოფალი დასთანხმდა და მსახურები ნინოს მოსაყვანად გაგზავნა. ნინოს სასახლეში გამოცხადება მოსთხოვეს. ნინომ მშვიდად უპასუხა , თვითომ დედოფალი მოვიდეს,,სამყოფელსა ამას ჩემსა!“ დედოფალი ტახტრევანზე მწოლიარე ეახლა ნინოს. ნინომ დედოფალი ნანა ,,საკურნებელ საგებზე“ დააწვინა, დიდხანს ულოცა, ჯვარი აიღო, პირჯვარი გადასახა და მოხდა სასწაული, დედოფალი განიკურნა. ნანა დედოფალმა აღიარა ,,არა არს სხავ ღმერთი, თვინიერ ქრისტესა, რომელსაც ქადაგებს ტყვე ქალი ნინო.“ ქრისტიანობა მიიღო და სხვებსაც მოუწოდა, შესდგომოდნენ სასწაულმოქმედი ღვთაების გზას.
  • 10.
  • 11. ერთ შაბათ დღეს მეფე მირიანი სანადიროდ მუხრანის ველზე წაბრძანდა. მუხრანის სანახები მოილია, სამხრობის დრო რომ დადგა, უცებ ჩამობნელდა. მზე თითქოს ჩაქრა, დღე გაიცრიცა. მეფე შეძრწუნდა. მთიდან დაეშვა. მოდიოდა და საშველად მოუწოდებდა ქართლის ძველ ღმერთებს- არმაზს და ზადენს, გაცსა და გაიმს. საშველი კი არ ჩანდა. ,,მშობლირ ღმერთებისაგან“ მიტოვებულ მირიანს ისღა დარჩენოდა , რომ შველა ნინოს ღმერთისთვის ეთხოვა. და აი ,წყვდიადს ნელ-ნელა შეუდგა ნათელი. მეფე ცხენიდან ჩამოვიდა, ხელები მაღლა აღაპყრო და შეჰღაღადა. ,,შენ ხარ ღმერთი ყოველთა ზედა ღმერთთა და უფალი ყოველთა ზედა უფალთა, ღმერთი რომელსა ნინო იტყვის. “
  • 12.
  • 13. დილის დადგომისთანავე მირიან მეფემ მოციქულები ააფრინა კოსტანტინეპოლს. იგი იმპერატორ კოსტანტინეს სწერდა ქრისტეს მიერ სასწაულთა ამბებს და სასწრაფოდ მღვდლებს სთხოვდა სრულიად ქართლის მოსანათლავად. იგივეს სწერდა ნანა დედოფალი კონსტანტინეს დედას, ელენე დედოფალს. იმპერატორი კონსტანტინე და დედოფალი ელენე დიდი სიხარულით შეხვდნენ ქართველთა მოქცევას და კონსტანტინეპოლიდან ჩამოვიდა ეპისკოპოსი იოანე დიდი ძღვენით. მეფე მირიანმა დიდი სიხარულით მიიღო სტუმრები . მოწვია ერისთავნი მცხეთას და დაიწყო ,,მოქცევაი ქართლისაი“. მირიან მეფის ბრძანებით სოფელ-ქალაქებში ეკლესიების მშენებლობა დაიწყო.
  • 14.
  • 15. ნინომ მოიარა მთელი ჩრდილოეთის მხარე და გააქრისტიანა. ერწოს მთა გადმოიარა და კახეთში ბოდბეში ჩავიდა. ამდენი შრომით და მოგზაურობით დაღლილი ნინო დაავადდა და ბობდეში გარდაიცვალა. მისივე ნებით იქვე ბოდბეში დაკრძალეს.
  • 16. გმადლობთ ყურადღებისთვის ყვიბისის საჯარო სკოლის IX კლასის მოსწავლე ივანე გელაშვილი