1. MUNDO DE LA VIDA EN HABERMAS AURA VICTORIA DUQUE UNIVERSIDAD DE CALDAS 2010
2. Mundo objetivo Como totalidad de las entidades sobre las que son posibles enunciados verdaderos MUNDO MATERIAL
3. Mundo social Como totalidad de las relaciones interpersonales legítimamente reguladas MUNDO RELACIONAL
4. Mundo subjetivo Como totalidad de las propias vivencias a las que cada cual tiene un acceso privilegiado y que el hablante puede manifestar verazmente ante un público MUNDO VIVENCIAL
5. Pretensiones de validez . En todo agente ( persona ) que actúa lingüísticamente, con vistas a entenderse con otros, se pueden encontrar las siguientes pretensiones de validez: 1.Inteligibilidad……Confianza en el argumento. 2. Veraciad…………Sinceridad subjetiva. 3.Veradad…………..Exactitud normativa. 4.Rectitud. …………Negociación. Habermas
6. La socialización es condición de la identidad . TODA CONSTRUCCION DE REALIDAD ESTA MEDIADA POR UNA ACCION COMUNICATIVA O INTERACCION SOCIAL EN EL MARCO DE LA SOCIALIZACION “ Interacción mediada por símbolos” Habermas
7. SOCIALIZACION PRIMARIA SECUNDARIA CONSTRUYE EL YO COMO DIFERENTE DEL OTRO INTERPRETA LA REALIDAD OBJETIVA COMO SUBJETIVAMEN-TE SIGNIFICATIVA
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11. INTERACCION COMUNICATIVA COMO HERRAMIENTA PEDAGÓGICA PARA EL CAMBIO UNA PROPUESTA PARA LA INTERVENCIÒN EN TRABAJO SOCIAL
12. 1.Dialogo de cotidiano: Acercamiento al otro 2.Dialogo argumentado: Convencer al otro 3.Análisis del contexto de regulación. 4.Negociación de esquemas de tipificación.
13. Fase primera: acercamiento al otro, con una actitud abierta, con buenas intenciones; es decir, abrirse al di á logo en condiciones de equidad con la intenci ó n de llegar a un acuerdo a partir del compartir cogniciones, emociones, expectativas, etc. Criterio de validez como sinceridad subjetiva que implica aceptar la posibilidad de di á logo sin ninguna prevenci ó n, con el reconocimiento de consecuencias entendiendo intenciones Entender al hablante.
14. Fase segunda: di á logo argumentado, para demostrar credibilidad comunicativa. Convencer, no coaccionar, a partir de demostrar los alcances de cada posibilidad y saber escuchar en condiciones de inequidad, dejar escuchar las voces de todos. Criterio de validez de confianza en el argumento o el despliegue de la capacidad de someter a juicio los propios criterios y sostenerlos mediante el an á lisis cr í tico, para propiciar una elecci ó n motivada . Creer en el hablante, en su veracidad.
