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Em pílulas
Edição em 92 tópicos da versão preliminar integral do livro de Augusto de
Franco (2011), FLUZZ: Vida humana e convivência social nos novos mundos
altamente conectados do terceiro milênio




                             16
           (Corresponde ao décimo-quinto tópico do Capítulo 1,
                intitulado No “lado de dentro” do abismo)




             As redes sociais já são a mudança

As redes sociais distribuídas não são instrumentos para realizar a mudança:
elas já são a mudança

Também era muito comum a idéia de que as redes são uma espécie de
instrumento para se fazer alguma coisa. Quando o assunto entrou na moda,
as pessoas acharam que estavam diante de uma nova forma de organização
recentemente descoberta e queriam logo usar as redes com algum objetivo
instrumental, ainda quando desejassem colocá-las a serviço de uma causa
que, a seu ver, não poderia ser mais nobre: a grande transformação social.
Mas a emergência da concepção-fluzz de que, na sociedade, não há o que
transformar, é realmente surpreendente. Trata-se, para cada sociedade, de
ser o que é – ou seria, se não houvesse obstrução de fluxos, exclusão de
nodos ou desatalhamento de clusters.

Dizendo de outro modo: trata-se, para as redes sociais, de serem o que
podem ser. Uma rede social não pode ser nada mais do que uma rede
distribuída. Os caminhos que seguirá dependerão da sua dinâmica, dos
fenômenos particulares que nela ocorrerão a partir da livre interação. Toda
tentativa de predeterminar esses caminhos é, na verdade, uma tentativa de
impedir que a rede escolha seus caminhos. O que vai acontecer depois vai
acontecer depois e não pode ser determinado por quem está antes.

Por isso se diz que as redes sociais distribuídas não são instrumentos para
realizar a mudança: elas já são a mudança.

Isso vai contra o modelo transformacional da mudança próprio das
estruturas de comando-e-controle que queriam levar as sociedades
humanas para algum futuro pré-concebido. Quando se pensava assim, tudo
virava instrumento para pré-determinar caminhos e isso, por si só, já
introduzia escassez de caminhos e centralização (hierarquia) bloqueando a
única mudança que poderia fazer a diferença (ao instalar a dinâmica da
inovação permanente): a mudança de hierarquia para rede.




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  • 2. Mas a emergência da concepção-fluzz de que, na sociedade, não há o que transformar, é realmente surpreendente. Trata-se, para cada sociedade, de ser o que é – ou seria, se não houvesse obstrução de fluxos, exclusão de nodos ou desatalhamento de clusters. Dizendo de outro modo: trata-se, para as redes sociais, de serem o que podem ser. Uma rede social não pode ser nada mais do que uma rede distribuída. Os caminhos que seguirá dependerão da sua dinâmica, dos fenômenos particulares que nela ocorrerão a partir da livre interação. Toda tentativa de predeterminar esses caminhos é, na verdade, uma tentativa de impedir que a rede escolha seus caminhos. O que vai acontecer depois vai acontecer depois e não pode ser determinado por quem está antes. Por isso se diz que as redes sociais distribuídas não são instrumentos para realizar a mudança: elas já são a mudança. Isso vai contra o modelo transformacional da mudança próprio das estruturas de comando-e-controle que queriam levar as sociedades humanas para algum futuro pré-concebido. Quando se pensava assim, tudo virava instrumento para pré-determinar caminhos e isso, por si só, já introduzia escassez de caminhos e centralização (hierarquia) bloqueando a única mudança que poderia fazer a diferença (ao instalar a dinâmica da inovação permanente): a mudança de hierarquia para rede. 2