El documento define el Reino de Dios como la manifestación del gobierno y presencia de Dios encarnado en Jesucristo. Explica que el mensaje principal de Jesús y los apóstoles fue predicar el Evangelio del Reino, invitando a la gente a someterse al gobierno de Dios mediante el arrepentimiento y la fe en Jesús. Actualmente, el Reino está presente de forma espiritual, pero vendrá completamente en el futuro para establecer el gobierno eterno de Dios sobre la tierra y destruir definitivamente al mal.
1. (Mr.1:14-15, HECHOS 1:3).
TEMA
“¿QUÉ ES EL REINO DE LOS CIELOS O EL REINO DE DIOS?”
INTRODUCCIÓN:
El reino de Dios o reinode los cielos es la manifestacióndela presencia
gobernantedeDios. Jesucristoesel gobiernode Dios. Y Jesucristoes la
presencia de Dios. Dondequiera que está Cristo, ahí está el reino.
Es por esto que los primerospadresde la iglesia dijeronque Jesucristo
encarnaba el reino. Ellos lo llamaron “Autobasileia”, el reino en sí
mismo. Jesús era, en Él mismo, el reino.
El reino está aquí y está por venir, es decir, que el reino encarnado en
Jesucristo al cual hemos aceptado por la fe en nuestros corazones de
forma espiritual, está manifestado aquí y ahora, pero viene, si se
pudiera decir, el reino físico, autoritativo, fáctico y palpable a la tierra
2. para establecerse justoaquí; obviamenteconnuestro Señor Jesucristo
a la cabeza como el Rey y Señor para gobernar a todo aquel que le
haya rendido su vida y para emitir su juicio sobre vivos y muertos .
¿CUÁL FUE EL MENSAJE DE JESÚS?
Mientras que el reino de Dios fue el mensaje principal de Jesús,
muchos evangelistas de hoy en día prácticamente lo han ignorado.
Un evangeliode la prosperidad, dela súper fe y falsas interpretaciones
ha sustituido el mensaje del Nuevo Testamento del "Evangelio del
Reino." Sin embargo, está contenido en las primeras palabras del
últimomensajede Jesús antes de regresar al cielo. (Mr.1:14-15,Hechos
1:3).
Después que Juan fue encarcelado, Jesús vino a Galilea predicando el
evangelio del reino de Dios, diciendo: “El tiempo se ha cumplido, y el
reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio”.
(Mr.1:14-15).
Dando mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había
escogido; a quienes también, después de haber padecido, se presentó
vivo con muchas pruebas indubitables, apareciéndoseles durante
cuarenta días y hablándoles acerca del reino de Dios. (Hechos 1:3).
Podemos entender claramente lo que dice el evangelio: habla del
“Reino de los cielos” El mensaje principal de Juan y de Jesús .
3. Cuando Juan el Bautista anduvo predicando en el desierto, dijo:
"ARREPENTÍOS, PORQUEEL REINO DE LOS CIELOS ESTÁ CERCA”
(Mt 3,1-2)
Sus oyentes entendieron que se refería a la edad futura que
fue predicha por los profetas del Antiguo Testamento.
Sería un momentoen el que el Rey mesiánicoderrotaríaa los
enemigos de Israel y marcaría el comienzo de la Era
Mesiánica y de un Reino Eterno de paz y prosperidad.
La expectativa largamente esperada había llegado en Jesús.
Jesús le dijoa la multitud, "debo predicar el reino de Dios a
otrasciudadestambién:porque para esto he sido enviado"
(Lucas4:43).
Los doce Apóstoles, tambiénviajaronconÉl, siendo comisionados
por Él para predicar elmensaje tal como Él lo hizo. (Mt 10:1,7-8).
Ellos salierony predicaron elarrepentimientode la gente. Marcos
6:12, muestra la conexión de aceptar el dominio de Dios (reino)
por el llamado de arrepentimiento. También confesaron sus
pecados y fueron bautizados, conforme creían en el Rey
mesiánico, Jesús (Mt 3:1-8, Juan 4:1, Hechos 19:4-6).
Jesús trató de explicar que Él tenía que ser un Mesías sufriente
para derrocar la autoridad legal y permanente de Satanás (Lucas
24:26; Col. 2:15).
Otras 70 personas también recibieron el encargo de predicar el
mensaje del Reino (Lucas 10:1,9).
4. El evangelio del Reino tiene que ser predicado en todo el mundo,
para testimonioa todaslas naciones, y entonces vendrá el fin (Mt.
24:14).
El evangelio del Reino no es una llamada a "invitar a Jesús a tu
corazón," tampoco se enfoca en el cielo que les espera a los
creyentes en su muerte.
Se centra en la aceptación del principio de Dios al rechazar a
Satanás, alrecibir la gracia de la cruz que da lugar a una relación
personal con Dios (Hechos 26:18-20), por Su gracia es que somos
salvos (Efesios 2:5).
El reino se recibe a través del nuevo nacimiento (Juan 3:3, 5).
El reino es el ámbito en el que se acepta el gobierno de Dios
(1 Tes. 1:9).
Se trata de un espacio en el que uno debe entrar ahora
(Col. 1:13-14)
Es un ámbito en el que se entrará en el futuro (Mateo 25:31,34).
En esta edad hay muerte; en el reino de Dios hay vida eterna.
(Marcos 10:29-30).
En esta edad el justo y el malo se mezclan (Mt. 13:47-51).
En el futuro toda maldad y pecado será destruido (Mt. 13:41
En la actualidad satanáses consideradocomo“el dios del siglo” en
el reino futuro, el gobiernode Dios habrá destruido a satanás y la
justicia va a desplazar el mal. (2 corintios4:4-5, Ap: 11:15, Mt: 13,
33-46).
¿Ha aceptado la oferta del reino de Dios? ¿Ha pasado de las
tinieblas a la luz? ¿Ha pasado de la autoridad de Satanás a la
autoridad de Dios? ¿Has recibido el don del perdón y de la
herencia de la vida eterna?
Si no, arrepiéntete porque el reino de Dios (gobierno de Dios) ha
llegado. (Rom.10:9-10)
5. Dios llama a todos los hombres en todas partes a someterse
voluntariamente a Su gobierno. Así, el Reino ahora se dice que
está en una forma misteriosa (Marcos 4:11).
No es vistopor la observaciónnatural. Sin embargo, cuando Dios
afirme su imperio universal, el reino aparecerá en gloria y se
manifestará a todos (Daniel 2:44).
CONCLUSIÓN.
Debemos retomar el mensaje primario de Jesucristo, y eso implica
mirar las Escrituras con los ojos apostólicos, es decir, como las vieron
cuando Jesús, resucitado, les explicó la vida del Reino.