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FEDERICO GARCÍA
    LORCA
• Federico García Lorca
  (1898-1936)
• Sumario:
• — Biografía
  — Bodas de sangre
  — Yerma
  — La casa de Bernarda Alba
BIOGRAFÍA
Federico García Lorca nació el 5 de junio
de 1898 en Fuentevaqueros, un pequeño
pueblo de la vega granadina, hijo de un
hacendado agrícola, y una maestra que le
enseñó las primeras letras.
Desde muy pequeño manifestó un
enorme interés por las canciones y
juegos infantiles populares de la
época, inspirados en la cultura de los
siervos, criados y jornaleros de su
pueblo. Sobre esas primeras
experiencias infantiles, García Lorca se
                                             «Yo nunca seré político. Yo
manifestaría ya de adulto, en relación a
                                            soy revolucionario porque no
la tristeza y melancolía de las nanas
                                            hay verdadero poeta que no
españolas
                                                 sea revolucionario»
En 1914 empieza sus estudios (derecho, filosofía y letras) en la Universidad
de Granada y los compagina con lecciones de guitarra y piano. Se inscribe
 en el centro artístico de Granada y frecuenta la tertulia El Rinconcillo en el
                                Café Alameda.
  Ante todo Federico García Lorca fue un artista completo, interesado por
todas las facetas de la creatividad humana: poesía, teatro, música, dibujo...

            Con su profesor Martín Domínguez Berrueta viaja por
 Baeza, Úbeda, Córdoba, Ronda y luego por toda España, descubriendo los
tesoros culturales del país e interesándose por las tradiciones antiguas y las
 costumbres populares, que siempre combinó con las formas artísticas más
                                   modernas.
En 1917 se inicia su amistad con el compositor Manuel de Falla con
quien organiza en 1922 en Granada el I Concurso de Cante
Jondo, otro ejemplo de su interés por las tradiciones populares.
Lorca asume la responsabilidad de divulgador del concurso, para lo
cual imparte conferencias divulgativas en las que pide al pueblo su
participación.
En 1919 se traslada a Madrid para continuar sus estudios. Si Andalucía aporta
   a Lorca la tradición popular, Madrid le transmite las novedades formales que
 llegan del extranjero. Allí conoce, entre otros, al poeta Juan Ramón Jiménez y
       al cineasta Luis Buñuel, muy influido por el surrealismo. Durante ese
                     período, intima también con Salvador Dalí.
     En la capital escribe sus primeras obras literarias, el Libro de poemas en
1921, y su primera obra de teatro, Mariana Pineda, que comienza a redactar en
                                        1923.
Aunque publicada en 1931 es una obra fundamental redactada en esta primera
 época el Poema del cante jondo, cuyo núcleo central lo constituye el profundo
   dramatismo de la canción andaluza, sobre la que García Lorca proyecta su
                                    dolor de vivir
• En el verano de 1926 escribe en Granada la pieza teatral La
  zapatera prodigiosa y al año siguiente publica su libro Canciones en
  las Ediciones Litoral que dirigen sus amigos Emilio Prados y Manuel
  Altolaguirre. Estos primeros libros de poemas, aunque en contacto
  con el ultraísmo y la poesía pura, tienen un fuerte sabor
  nacional, andaluz, y una clara influencia de la lírica popular
  tradicional.
• En enero de 1925 Federico terminó de retocar su drama Mariana
  Pineda, un homenaje a la heroína popular, a la gran revolucionaria
  granadina que hasta su último aliento combatió la tiranía. Y en
  1927, nada menos que en plena dictadura del general Primo de
  Rivera, se propone estrenar el drama, un ataque frontal al régimen
  entonces existente en España. La pieza es un canto a la libertad y
  al amor. Desde la infancia la heroina era una de las grandes
  obsesiones del poeta. En Granada los niños cantaban en sus
  juegos las coplas populares que glosaban la vida de la legendaria
  luchadora
El 24 de junio de 1927 la compañía de Margarita Xirgú estrenó el drama en el
Teatro Goya de Barcelona, con decorados y trajes de Salvador Dalí. La obra
no obtuvo el eco esperado y apenas duró una semana en cartel. Pero el 12
de octubre la misma compañía estrena la obra en el Teatro Fontalba de
Madrid, esta vez con un extraordinario éxito.

Abril de 1928 apareció su Romancero gitano, un poemario cumbre de
toda la literatura universal. Compuesta por 18 poemas que oscilan entre
los 36 y los 124 versos, en ellos se funden los motivos populares y el
simbolismo más refinado, lo narrativo con lo lírico sobre la base de los
romances castellanos tradicionales. La obra ya era famosa antes de
publicarse y la edición se agotó en pocos meses, aunque el poeta dijo que
mi libro no lo han entendido los putrefactos porque la visión del mundo
andaluz está cargada de dramatismo. Lorca estiliza magistralmente los
elementos populares a través de unas imágenes de brillante colorido y
musicalidad, alcanza una enorme calidad poética al tratar los temas
eternos de la poesía: la pasión sexual, la vida y la muerte.
En noviembre de 1928 Federico García Lorca se instala en Madrid donde
    sigue dando conferencias y redacta la farsa Amor de Don Perlimplín con
                     Belisa en su jardín que pronto se estrena.
  Pero por aquella época, él, un hombre alegre y jovial como pocos, atraviesa
una profunda depresión a consecuencia de un desengaño sentimental. Siente
      la necesidad de salir al extranjero y Fernando de los Ríos le ofrece la
  oportunidad de acompañarle en un viaje a Estados Unidos: Nueva York me
    parece horrible pero por eso mismo me voy allí, escribirá. Al terminar sus
 estudios a finales de mayo de 1929, sale hacia París y Londres hasta que, a
  finales de junio, llega a América. Imparte conferencias en la Universidad de
    Columbia de Nueva York, pero no aprende ni una palabra de inglés. Ni la
inhóspita ciudad ni sus gigantescos rascacielos impresionan a Lorca que, tras
 la fachada, descubre el trasfondo trágico de sus habitantes, su angustia y su
soledad, el miedo del hombre acorralado por la voracidad capitalista. Otra vez
encuentra en los oprimidos, esta vez los negros de Harlem, el eje espiritual de
                                  aquella América
Los poemas de ese período están reunidos en Poeta en
Nueva York, publicado tras su muerte en 1940, donde
Federico García Lorca adopta la técnica surrealista para
expresar su rechazo por la civilización capitalista, por las
sociedades industrializadas, deshumanizadas, insolidarias
y promotoras de injusticias sociales. En la gran metrópoli ve
el gigantismo, la mecanización, la incomunicación, la
abigarrada mezcla de pueblos. Para enfrentarse a
ella, desarrolla un nuevo estilo, el surrealismo y no quiere
permanecer impasible sino perfila su propio alineamiento.
Poeta en Nueva York es ante todo un libro de protesta y de
reivindicación social. Se trata, no obstante, de una obra
hermética, en la que además el poeta se manifiesta abierta
y contundentemente a favor de los oprimidos.
Cuando llevaba un año cansado de Estados Unidos, le llegó muy
oportunamente una invitación de la Institución Hispano-Cubana de
Cultura para impartir varias conferencias en la isla. En la primavera de
1930 sale para La Habana que, a diferencia de Nueva York, le sedujo
desde el primer momento y en la que reencontró sus raíces
hispanas, especialmente la cálida atmósfera del trópico, el color tostado
de las gentes, la luz salvaje y la sensualidad pagana. Los poetas cubanos
de la revista Avance -Nicolás Guillén, Juan Marinello, Jorge
Manach, Eugenio Florit, Emilio Ballagas- le acogieron con entusiasmo.
Vivió algún tiempo en casa de la gran poetisa Dulce María Loynaz, donde
empezó a escribir dos piezas teatrales, El Público y Así que pasen cinco
años
A finales del verano de 1930 regresa a España. Da los últimos retoques a La
zapatera prodigiosa, que estrena la compañía teatral de Margarita Xirgú el 24 de
diciembre de 1930 en Madrid, que se mantuvo poco tiempo en cartel. En marzo
del año siguiente lee por primera vez algunos poemas de Poeta en Nueva York y
en mayo se publica su genial Poema del cante jondo, que tuvo un cierto éxito
popular
En abril de 1931, en medio del entusiasmo popular, llega a España la
República que, con el apoyo de la intelectualidad avanzada, desplegó una
intensa actividad para acercar la cultura a las masas populares. Los
intelectuales progresistas se funden con los obreros y campesinos. Había
que ir en busca de un cierto tipo de público que no acudía habitualmente a
los teatros porque carecía de recursos para pagarse la entrada. Ese era el
público que perseguía Federico García Lorca
En abril de 1931, en medio del entusiasmo popular, llega a España la República
  que, con el apoyo de la intelectualidad avanzada, desplegó una intensa actividad
  para acercar la cultura a las masas populares. Los intelectuales progresistas se
  funden con los obreros y campesinos. Había que ir en busca de un cierto tipo de
  público que no acudía habitualmente a los teatros porque carecía de recursos para
  pagarse la entrada. Ese era el público que perseguía Federico García Lorca

 El pueblo es el origen y el destino de la cultura, lo que le lleva a Lorca a criticar
 fulminantemente la tesis del arte por el arte
       “Ese concepto del arte por el arte es una cosa que sería cruel si no fuera
 afortunadamente cursi. Ningún hombre verdadero cree ya en esa zarandaja del arte
  puro, arte por el arte mismo. En este momento dramático del mundo el artista debe
llorar y reír con su pueblo. Hay que dejar el ramo de azucenas y meterse en el fango
              hasta la cintura para ayudar a los que buscan las azucenas”.
Las representaciones de La Barraca en Madrid en el paraninfo de la universidad son
un clamoroso éxito. Por eso en la primavera de 1933 colabora con Pura Ucelay en la
  creación de los Clubs Teatrales con el mismo objetivo de poner el teatro al alcance
                                   del pueblo trabajador
El 8 de marzo de 1933 Lorca obtiene un éxito clamoroso en el estreno de Bodas de
     sangre ante la plana mayor de la intelectualidad madrileña en el Teatro Beatriz.
       El 13 de octubre de aquel mismo año desembarca en Buenos Aires para dar
        conferencias y asisitir al clamoroso éxito que allí obtiene también Bodas de
       sangre, estrenada por la compañía de Lola Membribes que alcanzó las cien
representaciones. En la capital porteña se le rinde un homenaje y concede numerosas
entrevistas. Tras el éxito de Bodas de sangre Lola Membrives estrena en diciembre La
                      zapatera prodigiosa y en enero Mariana Pineda.
       De Buenos Aires se traslada Montevideo; su fama recorre ya todo el mundo.
  El 27 de marzo regresa a Madrid donde se reencuentra con Pablo Neruda, a quien
  había conocido en Buenos Aires, trabando entre ambos una sólida amistad. Trabaja
intensamente en Yerma y en Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores a la que
 calificó como el drama de la cursilería española, de la mojigatería española que había
    concebido en 1924 como retrato de la mujer que se queda para vestir santos. Al
    mismo tiempo representa con La Barraca. En una de estas representaciones en
        Santander le llega la trágica noticia de la muerte del torero Ignacio Sánchez
 Mejías, muerto el 11 de agosto de 1934 en la plaza de Manzanares (Madrid), en cuya
     memoria escribe una sentida elegía, uno de sus mejores poemas, su Llanto por
Ignacio Sánchez Mejías. El poema es un largo lamento dividido en cuatro partes, en el
    que de nuevo se funden los elementos populares y tradicionales con los cultos y
                     vanguardistas con una intensa fuerza dramática.
De 1935 son, asimismo, El diván de Tamarit y los once Sonetos del amor
                        oscuro, que completan su obra lírica.
        En febrero de 1936 participa en los actos políticos a favor del Frente
Popular, demostrando que su alineamiento no era sólo sobre el papel. Aprovecha
un viaje a Barcelona para asistir en el Olimpia a un acto de homenaje a los presos
políticos. En la ciudad condal dedica una de las representaciones de Doña Rosita
  a las floristas de Las Ramblas, “esas mujeres de risa franca y manos mojadas
   donde tiembla de cuando en cuando el diminuto rubí causado por la espina”.
Lorca toma partido decididamente, como reconoció abiertamente en diciembre de
             1934 en una entrevista concedida al diario madrileño El Sol
Participa en un homenaje a Rafael Alberti cuando éste regresa de la Unión
   Soviética en el que lee un manifiesto de los escritores españoles contra el
fascismo. El 1 de abril firma otro manifiesto exigiendo la liberación del dirigente
                     comunista brasileño Luis Carlos Prestes
  Los fascistas no olvidaron sus posiciones a favor de los oprimidos. El 13 de
     julio de 1936 García Lorca se traslada de Madrid a Granada, donde le
  sorprende el levantamiento militar. Allí es detenido por los fascistas el 17 de
 agosto, que lo asesinan cobardemente dos dias después en Víznar (Granada)
            arrojando su cadáver en algún barranco de Sierra Nevada.
BODAS DE SANGRE
• Fue escrita por Lorca en 1932. Es un drama en tres actos basada
  en una noticia publicada en julio de 1928 en El Defensor del Pueblo
  de Granada. Le debió causar gran impacto la noticia, no solamente
  por sus elementos costumbristas (navaja, odio entre familias) sino
  su fondo social, de tal modo que desde 1928 a 1933 fue gestando
  sin prisas, una historia perfecta, hasta darle forma de tragedia y
  poesía, envuelta en el misterio. La obra narra el amor entre un
  hombre, Leonardo, y una mujer que habían sido novios pero que no
  pudieron casarse por su diverso origen de clase. Luego él se casa
  con otra mujer, tuvo hijos y ella se iba a casar con otro hombre.
  Pero el novio, acompañado de algunos invitados a la boda, salen a
  perseguirlos por el bosque, momento en el que se despierta la
  Mendiga, que es la muerte, y aparece también la luna cantando y
  bailando. Todos ellos se unen a la persecución de los dos
  amantes, los encuentran y matan a Leonardo, aunque el novio
  muere también. En el ultimo cuadro la novia acude a casa de la
  madre del novio dolida por lo sucedido y le pide que la mate, pero la
  madre rehúsa hacerlo.
YERMA
•   Aunque las primeras noticias de la gestación de esta tragedia son de tres
    años atrás, antes de emprender su viaje a la Argentina en octubre de
    1933, Lorca ya habia escrito los dos primeros actos de Yerma, y a su
    regreso compuso el resto de la obra, que fue estrenada el 29 de diciembre
    de 1934 en el teatro Español de Madrid por la compañia de Margarita Xirgú.
•   Yerma es una tragedia de ambiente rural, cuya protagonista es una mujer
    ansiosa de ser madre sin conseguirlo por culpa de un marido estéril. La
    única alternativa que le queda a Yerma es buscar un hombre fértil que la
    posea fuera del matrimonio pero, una vez más, la moral dominante es
    inflexible y no se lo permite. Su educación le impone un código de normas
    que no puede romper por ningún motivo. Su deseo de tener un hijo es
    inmenso, pero ella no está dispuesta a pasar por encima de sus arraigadas
    convicciones: “Lo primero de mi casta es mi honradez”. Las normas
    sociales se sobreponen a los instintos y no le permiten tener hijos con otro
    hombre que no sea su marido... mientras éste viva. No le puede
    engañar, pero le puede matar y le mata.
LA CASA DE BERNARDA ALBA
• El 19 de junio de 1936, en pocos días, Federico García
  Lorca termina de escribir La Casa de Bernarda
  Alba, basándose también en el hecho real del
  enclaustramiento de una madre y varias hijas en una
  casa de Granada.
• La obra se sitúa en un pequeño pueblo donde, tras la
  muerte del segundo esposo de Bernarda Alba, ésta
  obliga a sus cinco hijas a vivir encerradas durante 8
  años velando el luto del difunto. Durante esta época, las
  hijas no podrán hacer otra cosa más que coser. Según
  Bernarda, a quién sólo le importa el honor de su
  familia, esto es lo más apropiado para las mujeres de su
  clase.
Trabajo realizado por:
       Eduardo García
        Pedro A. Lara
     José María Martínez
        José Perona.

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Federico Garcia Lorca

  • 2. • Federico García Lorca (1898-1936) • Sumario: • — Biografía — Bodas de sangre — Yerma — La casa de Bernarda Alba
  • 3. BIOGRAFÍA Federico García Lorca nació el 5 de junio de 1898 en Fuentevaqueros, un pequeño pueblo de la vega granadina, hijo de un hacendado agrícola, y una maestra que le enseñó las primeras letras. Desde muy pequeño manifestó un enorme interés por las canciones y juegos infantiles populares de la época, inspirados en la cultura de los siervos, criados y jornaleros de su pueblo. Sobre esas primeras experiencias infantiles, García Lorca se «Yo nunca seré político. Yo manifestaría ya de adulto, en relación a soy revolucionario porque no la tristeza y melancolía de las nanas hay verdadero poeta que no españolas sea revolucionario»
  • 4. En 1914 empieza sus estudios (derecho, filosofía y letras) en la Universidad de Granada y los compagina con lecciones de guitarra y piano. Se inscribe en el centro artístico de Granada y frecuenta la tertulia El Rinconcillo en el Café Alameda. Ante todo Federico García Lorca fue un artista completo, interesado por todas las facetas de la creatividad humana: poesía, teatro, música, dibujo... Con su profesor Martín Domínguez Berrueta viaja por Baeza, Úbeda, Córdoba, Ronda y luego por toda España, descubriendo los tesoros culturales del país e interesándose por las tradiciones antiguas y las costumbres populares, que siempre combinó con las formas artísticas más modernas.
  • 5. En 1917 se inicia su amistad con el compositor Manuel de Falla con quien organiza en 1922 en Granada el I Concurso de Cante Jondo, otro ejemplo de su interés por las tradiciones populares. Lorca asume la responsabilidad de divulgador del concurso, para lo cual imparte conferencias divulgativas en las que pide al pueblo su participación.
  • 6. En 1919 se traslada a Madrid para continuar sus estudios. Si Andalucía aporta a Lorca la tradición popular, Madrid le transmite las novedades formales que llegan del extranjero. Allí conoce, entre otros, al poeta Juan Ramón Jiménez y al cineasta Luis Buñuel, muy influido por el surrealismo. Durante ese período, intima también con Salvador Dalí. En la capital escribe sus primeras obras literarias, el Libro de poemas en 1921, y su primera obra de teatro, Mariana Pineda, que comienza a redactar en 1923. Aunque publicada en 1931 es una obra fundamental redactada en esta primera época el Poema del cante jondo, cuyo núcleo central lo constituye el profundo dramatismo de la canción andaluza, sobre la que García Lorca proyecta su dolor de vivir
  • 7. • En el verano de 1926 escribe en Granada la pieza teatral La zapatera prodigiosa y al año siguiente publica su libro Canciones en las Ediciones Litoral que dirigen sus amigos Emilio Prados y Manuel Altolaguirre. Estos primeros libros de poemas, aunque en contacto con el ultraísmo y la poesía pura, tienen un fuerte sabor nacional, andaluz, y una clara influencia de la lírica popular tradicional. • En enero de 1925 Federico terminó de retocar su drama Mariana Pineda, un homenaje a la heroína popular, a la gran revolucionaria granadina que hasta su último aliento combatió la tiranía. Y en 1927, nada menos que en plena dictadura del general Primo de Rivera, se propone estrenar el drama, un ataque frontal al régimen entonces existente en España. La pieza es un canto a la libertad y al amor. Desde la infancia la heroina era una de las grandes obsesiones del poeta. En Granada los niños cantaban en sus juegos las coplas populares que glosaban la vida de la legendaria luchadora
  • 8. El 24 de junio de 1927 la compañía de Margarita Xirgú estrenó el drama en el Teatro Goya de Barcelona, con decorados y trajes de Salvador Dalí. La obra no obtuvo el eco esperado y apenas duró una semana en cartel. Pero el 12 de octubre la misma compañía estrena la obra en el Teatro Fontalba de Madrid, esta vez con un extraordinario éxito. Abril de 1928 apareció su Romancero gitano, un poemario cumbre de toda la literatura universal. Compuesta por 18 poemas que oscilan entre los 36 y los 124 versos, en ellos se funden los motivos populares y el simbolismo más refinado, lo narrativo con lo lírico sobre la base de los romances castellanos tradicionales. La obra ya era famosa antes de publicarse y la edición se agotó en pocos meses, aunque el poeta dijo que mi libro no lo han entendido los putrefactos porque la visión del mundo andaluz está cargada de dramatismo. Lorca estiliza magistralmente los elementos populares a través de unas imágenes de brillante colorido y musicalidad, alcanza una enorme calidad poética al tratar los temas eternos de la poesía: la pasión sexual, la vida y la muerte.
  • 9. En noviembre de 1928 Federico García Lorca se instala en Madrid donde sigue dando conferencias y redacta la farsa Amor de Don Perlimplín con Belisa en su jardín que pronto se estrena. Pero por aquella época, él, un hombre alegre y jovial como pocos, atraviesa una profunda depresión a consecuencia de un desengaño sentimental. Siente la necesidad de salir al extranjero y Fernando de los Ríos le ofrece la oportunidad de acompañarle en un viaje a Estados Unidos: Nueva York me parece horrible pero por eso mismo me voy allí, escribirá. Al terminar sus estudios a finales de mayo de 1929, sale hacia París y Londres hasta que, a finales de junio, llega a América. Imparte conferencias en la Universidad de Columbia de Nueva York, pero no aprende ni una palabra de inglés. Ni la inhóspita ciudad ni sus gigantescos rascacielos impresionan a Lorca que, tras la fachada, descubre el trasfondo trágico de sus habitantes, su angustia y su soledad, el miedo del hombre acorralado por la voracidad capitalista. Otra vez encuentra en los oprimidos, esta vez los negros de Harlem, el eje espiritual de aquella América
  • 10. Los poemas de ese período están reunidos en Poeta en Nueva York, publicado tras su muerte en 1940, donde Federico García Lorca adopta la técnica surrealista para expresar su rechazo por la civilización capitalista, por las sociedades industrializadas, deshumanizadas, insolidarias y promotoras de injusticias sociales. En la gran metrópoli ve el gigantismo, la mecanización, la incomunicación, la abigarrada mezcla de pueblos. Para enfrentarse a ella, desarrolla un nuevo estilo, el surrealismo y no quiere permanecer impasible sino perfila su propio alineamiento. Poeta en Nueva York es ante todo un libro de protesta y de reivindicación social. Se trata, no obstante, de una obra hermética, en la que además el poeta se manifiesta abierta y contundentemente a favor de los oprimidos.
  • 11. Cuando llevaba un año cansado de Estados Unidos, le llegó muy oportunamente una invitación de la Institución Hispano-Cubana de Cultura para impartir varias conferencias en la isla. En la primavera de 1930 sale para La Habana que, a diferencia de Nueva York, le sedujo desde el primer momento y en la que reencontró sus raíces hispanas, especialmente la cálida atmósfera del trópico, el color tostado de las gentes, la luz salvaje y la sensualidad pagana. Los poetas cubanos de la revista Avance -Nicolás Guillén, Juan Marinello, Jorge Manach, Eugenio Florit, Emilio Ballagas- le acogieron con entusiasmo. Vivió algún tiempo en casa de la gran poetisa Dulce María Loynaz, donde empezó a escribir dos piezas teatrales, El Público y Así que pasen cinco años
  • 12. A finales del verano de 1930 regresa a España. Da los últimos retoques a La zapatera prodigiosa, que estrena la compañía teatral de Margarita Xirgú el 24 de diciembre de 1930 en Madrid, que se mantuvo poco tiempo en cartel. En marzo del año siguiente lee por primera vez algunos poemas de Poeta en Nueva York y en mayo se publica su genial Poema del cante jondo, que tuvo un cierto éxito popular En abril de 1931, en medio del entusiasmo popular, llega a España la República que, con el apoyo de la intelectualidad avanzada, desplegó una intensa actividad para acercar la cultura a las masas populares. Los intelectuales progresistas se funden con los obreros y campesinos. Había que ir en busca de un cierto tipo de público que no acudía habitualmente a los teatros porque carecía de recursos para pagarse la entrada. Ese era el público que perseguía Federico García Lorca
  • 13. En abril de 1931, en medio del entusiasmo popular, llega a España la República que, con el apoyo de la intelectualidad avanzada, desplegó una intensa actividad para acercar la cultura a las masas populares. Los intelectuales progresistas se funden con los obreros y campesinos. Había que ir en busca de un cierto tipo de público que no acudía habitualmente a los teatros porque carecía de recursos para pagarse la entrada. Ese era el público que perseguía Federico García Lorca El pueblo es el origen y el destino de la cultura, lo que le lleva a Lorca a criticar fulminantemente la tesis del arte por el arte “Ese concepto del arte por el arte es una cosa que sería cruel si no fuera afortunadamente cursi. Ningún hombre verdadero cree ya en esa zarandaja del arte puro, arte por el arte mismo. En este momento dramático del mundo el artista debe llorar y reír con su pueblo. Hay que dejar el ramo de azucenas y meterse en el fango hasta la cintura para ayudar a los que buscan las azucenas”. Las representaciones de La Barraca en Madrid en el paraninfo de la universidad son un clamoroso éxito. Por eso en la primavera de 1933 colabora con Pura Ucelay en la creación de los Clubs Teatrales con el mismo objetivo de poner el teatro al alcance del pueblo trabajador
  • 14. El 8 de marzo de 1933 Lorca obtiene un éxito clamoroso en el estreno de Bodas de sangre ante la plana mayor de la intelectualidad madrileña en el Teatro Beatriz. El 13 de octubre de aquel mismo año desembarca en Buenos Aires para dar conferencias y asisitir al clamoroso éxito que allí obtiene también Bodas de sangre, estrenada por la compañía de Lola Membribes que alcanzó las cien representaciones. En la capital porteña se le rinde un homenaje y concede numerosas entrevistas. Tras el éxito de Bodas de sangre Lola Membrives estrena en diciembre La zapatera prodigiosa y en enero Mariana Pineda. De Buenos Aires se traslada Montevideo; su fama recorre ya todo el mundo. El 27 de marzo regresa a Madrid donde se reencuentra con Pablo Neruda, a quien había conocido en Buenos Aires, trabando entre ambos una sólida amistad. Trabaja intensamente en Yerma y en Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores a la que calificó como el drama de la cursilería española, de la mojigatería española que había concebido en 1924 como retrato de la mujer que se queda para vestir santos. Al mismo tiempo representa con La Barraca. En una de estas representaciones en Santander le llega la trágica noticia de la muerte del torero Ignacio Sánchez Mejías, muerto el 11 de agosto de 1934 en la plaza de Manzanares (Madrid), en cuya memoria escribe una sentida elegía, uno de sus mejores poemas, su Llanto por Ignacio Sánchez Mejías. El poema es un largo lamento dividido en cuatro partes, en el que de nuevo se funden los elementos populares y tradicionales con los cultos y vanguardistas con una intensa fuerza dramática.
  • 15. De 1935 son, asimismo, El diván de Tamarit y los once Sonetos del amor oscuro, que completan su obra lírica. En febrero de 1936 participa en los actos políticos a favor del Frente Popular, demostrando que su alineamiento no era sólo sobre el papel. Aprovecha un viaje a Barcelona para asistir en el Olimpia a un acto de homenaje a los presos políticos. En la ciudad condal dedica una de las representaciones de Doña Rosita a las floristas de Las Ramblas, “esas mujeres de risa franca y manos mojadas donde tiembla de cuando en cuando el diminuto rubí causado por la espina”. Lorca toma partido decididamente, como reconoció abiertamente en diciembre de 1934 en una entrevista concedida al diario madrileño El Sol
  • 16. Participa en un homenaje a Rafael Alberti cuando éste regresa de la Unión Soviética en el que lee un manifiesto de los escritores españoles contra el fascismo. El 1 de abril firma otro manifiesto exigiendo la liberación del dirigente comunista brasileño Luis Carlos Prestes Los fascistas no olvidaron sus posiciones a favor de los oprimidos. El 13 de julio de 1936 García Lorca se traslada de Madrid a Granada, donde le sorprende el levantamiento militar. Allí es detenido por los fascistas el 17 de agosto, que lo asesinan cobardemente dos dias después en Víznar (Granada) arrojando su cadáver en algún barranco de Sierra Nevada.
  • 17. BODAS DE SANGRE • Fue escrita por Lorca en 1932. Es un drama en tres actos basada en una noticia publicada en julio de 1928 en El Defensor del Pueblo de Granada. Le debió causar gran impacto la noticia, no solamente por sus elementos costumbristas (navaja, odio entre familias) sino su fondo social, de tal modo que desde 1928 a 1933 fue gestando sin prisas, una historia perfecta, hasta darle forma de tragedia y poesía, envuelta en el misterio. La obra narra el amor entre un hombre, Leonardo, y una mujer que habían sido novios pero que no pudieron casarse por su diverso origen de clase. Luego él se casa con otra mujer, tuvo hijos y ella se iba a casar con otro hombre. Pero el novio, acompañado de algunos invitados a la boda, salen a perseguirlos por el bosque, momento en el que se despierta la Mendiga, que es la muerte, y aparece también la luna cantando y bailando. Todos ellos se unen a la persecución de los dos amantes, los encuentran y matan a Leonardo, aunque el novio muere también. En el ultimo cuadro la novia acude a casa de la madre del novio dolida por lo sucedido y le pide que la mate, pero la madre rehúsa hacerlo.
  • 18. YERMA • Aunque las primeras noticias de la gestación de esta tragedia son de tres años atrás, antes de emprender su viaje a la Argentina en octubre de 1933, Lorca ya habia escrito los dos primeros actos de Yerma, y a su regreso compuso el resto de la obra, que fue estrenada el 29 de diciembre de 1934 en el teatro Español de Madrid por la compañia de Margarita Xirgú. • Yerma es una tragedia de ambiente rural, cuya protagonista es una mujer ansiosa de ser madre sin conseguirlo por culpa de un marido estéril. La única alternativa que le queda a Yerma es buscar un hombre fértil que la posea fuera del matrimonio pero, una vez más, la moral dominante es inflexible y no se lo permite. Su educación le impone un código de normas que no puede romper por ningún motivo. Su deseo de tener un hijo es inmenso, pero ella no está dispuesta a pasar por encima de sus arraigadas convicciones: “Lo primero de mi casta es mi honradez”. Las normas sociales se sobreponen a los instintos y no le permiten tener hijos con otro hombre que no sea su marido... mientras éste viva. No le puede engañar, pero le puede matar y le mata.
  • 19. LA CASA DE BERNARDA ALBA • El 19 de junio de 1936, en pocos días, Federico García Lorca termina de escribir La Casa de Bernarda Alba, basándose también en el hecho real del enclaustramiento de una madre y varias hijas en una casa de Granada. • La obra se sitúa en un pequeño pueblo donde, tras la muerte del segundo esposo de Bernarda Alba, ésta obliga a sus cinco hijas a vivir encerradas durante 8 años velando el luto del difunto. Durante esta época, las hijas no podrán hacer otra cosa más que coser. Según Bernarda, a quién sólo le importa el honor de su familia, esto es lo más apropiado para las mujeres de su clase.
  • 20. Trabajo realizado por: Eduardo García Pedro A. Lara José María Martínez José Perona.