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Las Transformaciones Culturales Cambios en la mentalidad, la educación y la prensa
Índice ,[object Object]
Cambio en la mentalidad
La educación
La prensa
El arte
Las transformaciones culturales ,[object Object]
El siglo de los museos y bibliotecas, liberados de los poderes real y eclesiástico.
El siglo del liberalismo y del socialismo, que se reflejará en la mentalidad, la cultura y el arte.
El siglo en el que se empieza a desarrollar tímidamente una educación general y obligatoria.
Es el siglo de la proliferación de la prensa escrita.
El siglo en el que la mujer comienza a ser consciente de sus derechos y libertades.
El siglo de la burguesía, los ensanches y de la vida urbana.
[object Object]
Es el siglo en el que se desarrollan de forma paralela,  varias formas y expresiones culturales: ,[object Object]
La iniciada por   instituciones privadas , como el Ateneo de Madrid, las sociedades patrióticas, las tertulias románticas (El Parnasillo),o “sociedades de hablar” durante los años 20 y 30 del siglo, o como el Círculo Filosófico, nacido más tarde.
La surgida en  regiones de la periferia peninsular , con identidades culturales diferenciadas: Cataluña (la Reinaixença), Galicia (O'Rexurdimento) y el País Vasco, en la segunda mitad del siglo.  Las transformaciones culturales
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Las transformaciones culturales ,[object Object]
El destino de los bienes nacionalizados es doble: ,[object Object]
Se atesoraron en museos y bibliotecas. ,[object Object]
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Una parte de las  bibliotecas  entre las universidades.
Algunas  obras de arte  se confían a las Academias.
[object Object]
Las obras que se expatriaron, en su mayoría fueron al Museo Napoleón de París.
La venta con o sin subasta pública a particulares, pasan a formar parte de colecciones privadas. ,[object Object],[object Object]
Exposiciones, galerías y museos.
Marchantes, críticos y un nuevo público, interesado por el arte y las bibliotecas Las transformaciones culturales
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Museo Naval  (1843)
Museo Arqueológico Nacional  (1867), que reúne parte del patrimonio histórico-artístico de la antigüedad española.
Museo Nacional de Etnología  (1875), que reúne colecciones sobre modos de vida de diferentes pueblos del mundo.
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Parte de los bienes requisados formaron parte de la Bibioteca Nacional y otros fondos se destinan a las bibliotecas provinciales, municipales, academias, y demás instituciones de instrucción pública. ,[object Object]
Las transformaciones culturales ,[object Object]
El Estado es el primer gran marchante, a través de sus galerías: las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes, iniciadas en 1856. Artistas como Esquivel, Vicente López y los Madrazo marcan el tono oficialista y convencional ,[object Object]
Surgen algunas colecciones privadas de la nueva burguesía: la del marqués de Salamanca o la de Lázaro Galdiano, centradas en la pintura española (Goya, Fortuny)
Museo Lázaro Galdiano, colección privada del siglo XIX
Las transformaciones culturales ,[object Object],Biblioteca del Ateneo de Madrid
Las transformaciones culturales ,[object Object]
La generación postromántica o realista, formada por autores que viven la Revolución Gloriosa, los años del Sexenio y los primeros años de la Restauración
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Con ella se inicia el Regeneracionismo.
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Abundan poesías exaltadas, la novela histórica, relatos costumbristas, teatro neomedieval, que intentaba imitar al de Lope de Vega.
En pintura predominan los temas históricos y los retratos burgueses.
Entre los autores destacan:  ,[object Object]
Las transformaciones culturales ,[object Object]
Los dramaturgos Ángel Saavedra (Duque de Rivas) y José Zorrilla
Ramón Mesonero Romanos, autor costumbrista.
En pintura, José y Federico Madrazo, Eduardo Rosales y Pérez Villamil  La condesa de Vilches, de Madrazo, retrato
Pintura histórica: “Doña Isabel La Católica dictando su testamento”, de Eduardo Rosales
LA HISTORIA EN LA PINTURA: UNA VISIÓN ROMÁNTICA DE PRADILLA
LOS POETAS CONTEMPORÁNEOS, DE A. ESQUIVEL
Las transformaciones culturales ,[object Object]
En Europa se renueva la imagen de España, que tendrá como referencia el levantamiento de 1808 y la Guerra de la Independencia. Se fragua, así el mito de Cádiz (por su resistencia ante el francés, la Constitución de 1812)
En España, los españoles redescubren la propia identidad nacional española; dentro de la revolución cultural romántica surge el concepto contemporáneo de nación española.
Las transformaciones culturales ,[object Object]
El eclecticismo se manifiesta en el comportamiento individual y social, en la filosofía, la política y el arte.
La escuela ecléctica predomina en los centros de enseñanza hasta la llegada del Krausismo.
En la  política , el ideal ecléctico es patente en la teoría del doctrinarismo: aspira a conciliar unas instituciones heredadas por la tradición con las transformaciones ideológicas de la revolución liberal.
Las transformaciones culturales ,[object Object]
El filósofo Donoso Cortés se encuentra dentro de esta corriente de pensamiento.
En el  arte:   ,[object Object]

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Transformaciones culturales en la España del siglo XIX

  • 1. Las Transformaciones Culturales Cambios en la mentalidad, la educación y la prensa
  • 2.
  • 3. Cambio en la mentalidad
  • 7.
  • 8. El siglo de los museos y bibliotecas, liberados de los poderes real y eclesiástico.
  • 9. El siglo del liberalismo y del socialismo, que se reflejará en la mentalidad, la cultura y el arte.
  • 10. El siglo en el que se empieza a desarrollar tímidamente una educación general y obligatoria.
  • 11. Es el siglo de la proliferación de la prensa escrita.
  • 12. El siglo en el que la mujer comienza a ser consciente de sus derechos y libertades.
  • 13. El siglo de la burguesía, los ensanches y de la vida urbana.
  • 14.
  • 15.
  • 16. La iniciada por instituciones privadas , como el Ateneo de Madrid, las sociedades patrióticas, las tertulias románticas (El Parnasillo),o “sociedades de hablar” durante los años 20 y 30 del siglo, o como el Círculo Filosófico, nacido más tarde.
  • 17. La surgida en regiones de la periferia peninsular , con identidades culturales diferenciadas: Cataluña (la Reinaixença), Galicia (O'Rexurdimento) y el País Vasco, en la segunda mitad del siglo. Las transformaciones culturales
  • 18.
  • 19.
  • 20.
  • 21.
  • 22.
  • 23. Una parte de las bibliotecas entre las universidades.
  • 24. Algunas obras de arte se confían a las Academias.
  • 25.
  • 26. Las obras que se expatriaron, en su mayoría fueron al Museo Napoleón de París.
  • 27.
  • 29. Marchantes, críticos y un nuevo público, interesado por el arte y las bibliotecas Las transformaciones culturales
  • 30.
  • 31. Museo Naval (1843)
  • 32. Museo Arqueológico Nacional (1867), que reúne parte del patrimonio histórico-artístico de la antigüedad española.
  • 33. Museo Nacional de Etnología (1875), que reúne colecciones sobre modos de vida de diferentes pueblos del mundo.
  • 34.
  • 35.
  • 36.
  • 37.
  • 38.
  • 39. Surgen algunas colecciones privadas de la nueva burguesía: la del marqués de Salamanca o la de Lázaro Galdiano, centradas en la pintura española (Goya, Fortuny)
  • 40. Museo Lázaro Galdiano, colección privada del siglo XIX
  • 41.
  • 42.
  • 43. La generación postromántica o realista, formada por autores que viven la Revolución Gloriosa, los años del Sexenio y los primeros años de la Restauración
  • 44.
  • 45. Con ella se inicia el Regeneracionismo.
  • 46.
  • 47. Abundan poesías exaltadas, la novela histórica, relatos costumbristas, teatro neomedieval, que intentaba imitar al de Lope de Vega.
  • 48. En pintura predominan los temas históricos y los retratos burgueses.
  • 49.
  • 50.
  • 51. Los dramaturgos Ángel Saavedra (Duque de Rivas) y José Zorrilla
  • 52. Ramón Mesonero Romanos, autor costumbrista.
  • 53. En pintura, José y Federico Madrazo, Eduardo Rosales y Pérez Villamil La condesa de Vilches, de Madrazo, retrato
  • 54. Pintura histórica: “Doña Isabel La Católica dictando su testamento”, de Eduardo Rosales
  • 55. LA HISTORIA EN LA PINTURA: UNA VISIÓN ROMÁNTICA DE PRADILLA
  • 56. LOS POETAS CONTEMPORÁNEOS, DE A. ESQUIVEL
  • 57.
  • 58. En Europa se renueva la imagen de España, que tendrá como referencia el levantamiento de 1808 y la Guerra de la Independencia. Se fragua, así el mito de Cádiz (por su resistencia ante el francés, la Constitución de 1812)
  • 59. En España, los españoles redescubren la propia identidad nacional española; dentro de la revolución cultural romántica surge el concepto contemporáneo de nación española.
  • 60.
  • 61. El eclecticismo se manifiesta en el comportamiento individual y social, en la filosofía, la política y el arte.
  • 62. La escuela ecléctica predomina en los centros de enseñanza hasta la llegada del Krausismo.
  • 63. En la política , el ideal ecléctico es patente en la teoría del doctrinarismo: aspira a conciliar unas instituciones heredadas por la tradición con las transformaciones ideológicas de la revolución liberal.
  • 64.
  • 65. El filósofo Donoso Cortés se encuentra dentro de esta corriente de pensamiento.
  • 66.
  • 67. En la pintura: la inspiración romántica de los temas se une al realismo y al detallismo.
  • 68.
  • 69. Es observadora de la realidad social: “costumbres”, “tipos y caracteres”, “escenas”.
  • 70. La supervivencia del Romanticismo en la poesía se observa en las figuras de Gustavo Adolfo Béquer y de Rosalía de Castro.
  • 71. Sin embargo, José Zorrilla es el autor romántico más popular del reinado de Isabel II. Su obra “Don Juan Tenorio” se convirtió en un mito de nuestra cultura nacional.
  • 72.
  • 73. Madrid vivirá un profundo cambio, derivado de la Desamortización. Con el Marqués de Salamanca empieza la construcción del ensanche planificado por Carlos María de Castro.
  • 74. LA NUEVA VISIÓN DE LA CIUDAD: EL ENSANCHE DE BARCELONA
  • 75.
  • 76. Reciben influencias del krausismo, del darwinismo, del positivismo e incluso del naturalismo.
  • 77.
  • 80.
  • 82. Auge de la zarzuela y comienzo del nacionalismo musical.
  • 83.
  • 84. Prosa: Benito Pérez Galdós, Leopoldo Alas Clarín, Armando Palacio Valdés, Juan Valera, José María de Pereda.
  • 85. Teatro: José de Echegaray
  • 86. Pintura: Mariano Fortuny, Ramón Casas, Joaquín Sorolla
  • 87.
  • 88. Esfuerzo de europeización: Institución Libre de Enseñanza
  • 89.
  • 90.
  • 91. Descubrimiento de la región a través de sus paisajes, costumbres y de sus habitantes. Contraponen la salud corporal y espiritual de las clases populares con la artificiosidad urbana.
  • 92.
  • 93. En la arquitectura urbana, se levantan edificios públicos, como El Banco de España (1890) o el Museo de Ciencias Naturales (1887).
  • 94. “Aún dicen que el pecado es caro”, de Sorolla, obra de denuncia social
  • 95. MUSEO DE CIENCIAS NATURALES DE MADRID (1887) Ejemplo de arquitectura de la Restauración CONGRESO DE LOS DIPUTADOS, de Pascual y Colomer, ejemplo de arquitectura isabelina
  • 96.
  • 97.
  • 98. Dimensión social : Este renacimiento cultural se apoya en un medio social propicio por su mentalidad y nivel cultural.
  • 99.
  • 100.
  • 101. En el urbanismo, destaca la Ciudad Lineal de Arturo Soria en Madrid, que sigue el modelo de ciudad- jardín de Ebenezer Howard.
  • 102. Por último, la Generación del 98, como expresión de la crítica situación española finisecular.
  • 104.
  • 105.
  • 106.
  • 107.
  • 108. El pilar fundamental de este grupo social es el hogar, presidido por el orden, la economía y el ahorro. Tales virtudes se inculcaban a las mujeres, ya que eran las administradoras de la vida familiar.
  • 109. Mariano Fortuny retrata como nadie el ambiente de estas clases medias (La vicaría).
  • 110.
  • 111. Aspiración de la alta burguesía al ennoblecimiento, a través de concesión real o matrimonio.
  • 112. Ostentación pública de riqueza: coches, ópera, hipódromo.
  • 113.
  • 114.
  • 115.
  • 116.
  • 117.
  • 118. Dirección del Estado, que se constituye en garante de los conocimientos, para ingresar en los distintos niveles, pasar de curso y obtener títulos oficiales.
  • 119. Lo hará a través de exámenes rigurosos a cargo de los cuerpos de la enseñanza pública.
  • 120.
  • 121.
  • 122. El descenso porcentual fue importante, porque a su vez hubo crecimiento demográfico.
  • 123.
  • 124. Murcia, Baleares, Canarias, Extremadura, Andalucía, Galicia, Cataluña, Levante y parte de Aragón, más analfabetos.
  • 125.
  • 126. Entre 1860 y 1900, el analfabetismo disminuyó en mayor proporción entre las mujeres más que entre los varones (73 varones se alfabetizaron frente a 100 mujeres que lo hicieron también)
  • 127. La misma desigualdad se daba entre el espacio rural y el espacio urbano. Las ciudades estaban más alfabetizadas que el medio rural. La educación y la prensa
  • 128. EVOLUCIÓN DE LA ALFABETIZACIÓN EN ESPAÑA DURANTE EL SIGLO XIX
  • 129. MAPA DE LA ALFABETIZACIÓN EN 1877
  • 130.
  • 131. La enseñanza secundaria se impartía en institutos, sólo para gentes con recursos.
  • 132. La enseñanza universitaria estaba reservada a las élites.
  • 133. El sistema era dual (público y privado)
  • 134.
  • 135. La enseñanza secundaria se impartía también en otras instituciones, sobre todo la Iglesia.
  • 136. La difusión de la educación chocó con la escasez presupuestaria, ya que el Estado apenas invertía en escuelas y la mayor parte de los recursos públicos se destinaban a la universidad.
  • 137.
  • 138. Había enseñanza de adultos en horario nocturno y días festivos.
  • 139. Los maestros tenían un sueldo escaso y estaban poco considerados.
  • 140. El analfabetismo bajó, siendo más alto entre las niñas y en áreas rurales de Galicia, Andalucía y Canarias.
  • 141. El Ministerio de Instrucción Pública se crea en 1900.
  • 142.
  • 143. A las mujeres no se les permitió matricularse en la enseñanza secundaria hasta 1883. El primer instituto femenino se funda en Barcelona en 1910.
  • 144. Para acudir a la Universidad debían pedir un permiso especial.
  • 145.
  • 146. El sistema era uniforme y centralista.
  • 147. La Universidad Central de Madrid era la única que impartía todas las especialidades y podía conceder el grado de doctor.
  • 148. El Rey nombraba rectores y decanos.
  • 149. Se estudiaba Derecho, Medicina, Farmacia, Ciencias y Filosofía. Surgen Escuelas Politécnicas y de Bellas Artes.
  • 150. Los profesores carecían de libertad de cátedra, lo que generó frecuentes conflictos.
  • 151.
  • 153.
  • 154.
  • 155. Las Escuelas del Ave María del padre Andrés Manjón
  • 156. La Escuela Moderna de Ferrer Guardia.
  • 157.
  • 159.
  • 160.
  • 161. La ILE funcionó como universidad libre y centro de segunda enseñanza. Tuvo un gran prestigio, debido a su elevado nivel científico e intelectual
  • 162.
  • 163. Importancia del deporte, arte, canto.
  • 164.
  • 165. Impulso del debate científico
  • 166. Defensa de la coeducación
  • 168. Escuela no dogmática, basada en el método científico. Julián Sanz del Río ,introduce el krausismo en España y funda la ILE
  • 169.
  • 170.
  • 173.
  • 174. Da gran importancia al aire libre, los juegos y el trabajo manual, como preparación para futuros oficios.
  • 175.
  • 176. Se basa en el ideario anarquista.
  • 177. Rechazaba el castigo y la memorización.
  • 178. También rechaza el dogmatismo.
  • 179. Está dirigida al movimiento obrero.
  • 180. Se difunde en Andalucía y Cataluña. Alumnos de la Escuela Moderna
  • 181.
  • 182.
  • 183. La libertad de prensa de 1810 da pie a la aparición de muchos periódicos de distinta ideología.
  • 184. Fernando VII durante el Sexenio Absolutista (1814-1820) prohíbe toda publicación no oficial (1815)
  • 185.
  • 186. Los periódicos de este período apenas incluían información, trataban de temas políticos y científicos y eran de pequeño formato.
  • 187. A partir de 1833 los liberales exiliados vuelven y traen consigo las ideas del romanticismo y la forma inglesa de hacer periódicos.
  • 188. Durante el reinado de Isabel II se desarrolla la nueva prensa, que se caracteriza por:
  • 189.
  • 190. Tiene distintas secciones: crítica literaria, sucesos, negocios, sesiones de Cortes, espectáculos, humor, cuentos, folletines; además de incluir publicidad.
  • 191. El primer periódico de estas características, “El Faro de Vigo” se publica en 1853.
  • 192.
  • 193.
  • 194. El telégrafo y las agencias de noticias son factores que ayudan al desarrollo del periodismo.
  • 195.
  • 196. Las tiradas eran muy pequeñas, aunque su difusión era mayor, ya que se leían en voz alta y en los cafés.
  • 197.
  • 198.
  • 200. La Veu de Catalunya (1891), publicado en catalán.
  • 202.
  • 203. Periódicos obreros: El Socialista, Tierra y Libertad. Revistas ilustradas satíricas, como “La Flaca” y “El Motín”
  • 204.
  • 205. El Debate (1910), de tendencia católica.
  • 206. El Sol (1917). Promovido por Ortega y Gasset y Salvador de Madariaga
  • 207. HACIA EL SIGLO XX: UNA NUEVA ÉPOCA