3. En el año 313 d.C. el emperador
Constantino proporciona a los
cristianos derechos legales y
dejan de ser perseguidos.
10 años después,
aproximadamente, el mismo
emperador (tras convertirse al
cristianismo) la declara religión
oficial.
4. En el 395 d.C., a la muerte de Teodosio se dividió el Imperio entre sus hijos Arcadio
(Oriente) con capital en Constantinopla y Honorio (Occidente) con capital en Roma.
5. Los materiales utilizados en la gran mayoría de las
construcciones son pobres, como el ladrillo.
Mantienen la majestuosidad romana y la elegancia
griega. Utilizan la planta centralizada coronada por una
cúpula central.
La cúpula no se apoya directamente sobre el muro, sino
en enormes machones a través de pechinas.
Los arcos descansan en columnas con capitel cúbico (en
forma de pirámide truncada invertida, con decoración
vegetal tallada).
6. PECHINA: triángulo curvilíneos que se forman
entre los cuatro arcos que realizan la transición
de una planta cuadrada la base circular de la
cúpula.
MACHÓN: pilares que se utilizan como
elementos de sustento o como contrafuertes para
reforzar los muros.
11. Además, nuevas bóvedas absorben el
peso de la gran cúpula.
Esto permite abrir grandes vanos de
iluminación en el tambor de la cúpula,
decorada con motivos dorados
(símbolo de Dios).
12.
13. Los interiores también se decoraron mucho
más que las basílicas paleocristianas.
La razón es que al emperador se le consideraba
el mediador entre Dios y su pueblo: poder
político + poder religioso.
Esto supuso que el arte bizantino tuviera un
carácter eminentemente áulico.
14. Este esquema arquitectónico respondía a la diferente
concepción que en Bizancio se tenía de la vida: LA
VIDA DISCURRE BAJO LA PRESENCIA CONTINUA
DE DIOS (grandes y doradas cúpulas) QUE
ILUMINA CONSTANTEMENTE A LOS CREYENTES
(luces provenientes de los vanos del tambor de la
cúpula)
15. Ejemplos más destacados:
Siglo VI:
Iglesia de Santa Sofía de Constantinopla
Iglesia de los santos Sergio y Baco
Iglesia de San Vital de Rávena
Iglesia de San Apolinar in Classe
Iglesia de San Apolinar el Nuevo
Siglos IX al X
Iglesia de San Marcos (Venecia)
Iglesia de Santa Sofía (Kiev)
VOLVER AL ÍNDICE
16. El emperador utilizaba las iglesias como salones
de recepciones y por ello lo decoraba con ricos
mosaicos.
17.
18. El arte musivario (de origen mesopotámico)
obtuvo un gran desarrollo en el arte bizantino.
El vocablo griego mousa significa musa y se ha
dicho , aunque no se ha podido localizar la
fuente, que de ella proviene la palabra latina
musivus, pues para los romanos era tan
preciado el arte de hacer mosaicos que
suponían que sólo podían elaborarlo las
musas o los favorecidos por ellas.
19. Los mosaicos presentan una gran jerarquía tanto en los
tamaños como en los lugares que ocupaban en los
templos.
Estos mosaicos se realizaban a base de teselas de
diferentes colores.
Se aprecia en ellos un gran cromatismo pero un rígido
tratamiento de los ropajes, caras, cuerpos y paños:
20.
21. Junto a estos mosaicos también aparecían
pinturas.
Ambos utilizaban profusamente los motivos
dorados (símbolo de la divinidad) en fondos
donde se colocaban imágenes de Dios, de la
Virgen, de Santos y del emperador.
Estas características pervivieron hasta la caída
de Constantinopla en 1453 a manos de los
musulmanes.
22. Mosaicos del Emperador Justiniano y Teodora
(San Vital de Rávena)
