1. Ranovizantijska umetnost
u V i VI veku

2.  Po predanju, prvi episkop Ravene bio je sv. Apolinare (St
Apollinaris) (q.v.).
 U početku Ravena je bila važna luka na jadranskoj obali. Zbog
pretnje od napada Vizigota, 402.godine. carski dvor Zapadnog
Rimskog carstva premešten je iz Milana u Ravenu, koja je svojim
močvarama pružala veću zaštitu.
 Godine 493. vlast nad Italijom je preuzeo Ostrogotski kralj Teodorih
Veliki (umro 526.), koji je takođe koristio Ravenu kao svoju
prestonicu i koji je bio pokrovitelj arijanske crkve u gradu.
 Godine 540. Ravenu je zauzeo vizantijski vojskovođa Velizar. Vrlo
brzo postaje glavno sedište vizantijskih egzarha, iako je veći deo
Italije pao pod vlast Langobarda, ona je bila pod Vizantincima do
751. godine
 Najznačajniji spomenici kulture su: Teodorihov mauzolej, Mauzolej
Gala Placidija, San Vitale, San Apollinare in Classe i San Apollinare
Nuovo

3.  Mauzolej je podigla Gala
Placidija, kćer cara Honorija u 5.
veku. Mauzolej je sagrađen u
obliku grčkog krsta sa kuplom.
Najznačajniji mozaik je Dobri
pastir.
 Hristos je prikazan kao mladić-
filozof u togi. Oreol vodi
poreklo iz sačuvanog mozaika
Hristos Sol-bog Sunca. Ovakav
prikaz se može u uočiti i na
predstavi sarkofaga Junija Basa,
ili kao predstava mladog Orfeja

7.  Pošto se iz ovog perioda vizantijske umetnosti nisu sačuvali
spomenici u samom Carigradu (pobuna Nika) kompleks spomenika
i crkava u Raveni predstavljaju važan topos za proučavanje
umetnosti ovog perioda koji je bio pod direktnim uticajem dvorske
umetnosti Carigrada
 Ravena postaje glavni centar Vizantijskih egzarha na Apeninskom
poluostrvu. Procvat doživljava u 6. veku u vreme cara Justinijana,
episkopa Maksemilijana i dobrotvora Julijana Argentija.

8.  Izgradnju je započeo episkop Eklezije 526 g. Nešto pre smrti cara
Teodoriha (Ostrogotski vladar), dok je u potpunosti sagrađena i
oslikana u periodu od 540-547 g., vreme episkopa Maksimilijana.
Nalazila se uz sedište vizantijskih egzarha i pod uticajem je crkve
Srđa i Vakha koja je takođe bila dvorska crkva u Carigradu.
 Osnova crkve je oktogonalna sa asimetrično postavljenim narteksom
na zapadnoj strani, oltarskim prostorom i apsidom na istočnoj strani.
Iznad se nalazi kupola. Oko centralnog oktogona nalaze se bočni
brodovi iznad kojih se nalaze galerije.
 Istočni oltarski deo zasvođen je krstastim svodom ispod kojeg se
nalazi oltarski presto, dok je u produžetku izdužena apsida unutar
koje se nalaze mozaici.
 Ovakav tip dvorske crkve pojaviće se kasnije u dvorskoj kapeli u
Ahenu

10.  U oltarskom prostoru u kaloti
apside nalazi se predstava Hrista
koji sedi na sferi sa svitkom u ruci
(ikonografsko rešenje koje će
prethoditi Hristu Pantokratoruvladaru vaseljene), sa leve strane
nalazi se San Vitale koji prilazi
Hristu posredstvom arhanđela i
kojem Hristos pruža venac kojim
ga potvrđuje za svetitelja, dok se sa
desne strane nalazi episkop
Maksimilijan koji prinosi crkvu.
Ovakav tip predstave kasnije se
uobličava u ikonografsku
predstavu ktitorke kompozicije.

11.  Smatra se da je izvor za ovu vrstu
prikaza prisustvo samog vladara na
liturgiji i predstavlja prinos darova
samog vladara u nebeskom carstvu.
Car Justinijan je prikazan u
vladarskoj odeždi sa isignijama i u
ruci prinosi diskos dok je pratnja
prikazana sa obe strane u kojoj se
ističe episkop Maksimilijan koji u
ruci ima krst, prezviter bibliju, dok
đakon ima kadionicu, nasuprot
ovoj povorci je vojska.Figure su
vitke sa malim stopalima. Lica su
obla sa izduženim nosem,
izraženim očima i oblo savijenim
obrvama

12.  Carica Teodora prinosi putir iznad
nje se nalazi stilizovan baldahin u
obliku školjke, na njenoj haljini se
uočava scena “Tri mudraca koji
prinose darove” u delu slike koji je
okrenut ka istoku nalazi se pratilac
koji otkriva zavesu ispod koje se
nalazi izvor vode-raja,
Baldahin/draperija simbolično
prikazuje da je vladar (vasilevs-a)
božiji izaslanik na zemlji