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TESALÓNICA EN LOS
DÍAS DE PABLO
INTRODUCCIÓN

En los países del mundo hay
modas, comidas, música, etc.
muy variadas. ¿Cuál de ellas te
han impactado favorable o
desfavorablemente? Explica…
INTRODUCCIÓN

•¿Qué es cultura?
•¿Qué es aculturación?
•¿Qué es romanización?
INTRODUCCIÓN
Aprendizaje esperado:
Describe la cultura
Tesalónica y el enfoque
evangelístico de Pablo
con las evidencias
existentes con
responsabilidad.
INTRODUCCIÓN

Planteamiento del problema:
¿Qué dice la historia, la
literatura y la arqueología
acerca de la cultura
Tesalónica y el enfoque
evangelístico de Pablo?
INTRODUCCIÓN
I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA


 •¿Cuál fue el impacto sociopolítico
  económico de la llegada romana a
  tesalónica?
I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA

   Había tres aspectos
   negativos en el gobierno
   romano de Tesalónica: a)
   trastornó la economía por
   la guerra, b) autogobierno
   con impotencia política; c)
   Exigencia de altos y
   muchos impuestos.
I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA


 •¿Cuál fue la respuesta romana a la
  frustración e impotencia del pueblo de
  Tesalónica?
I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA

   Proclamaron que Cabirus
   había vuelto en la persona
   del César. La respuesta
   romana al culto de Cabirus
   dejó un vacío espiritual en
   los corazones de la gente
   de Tesalónica
II. PUNTO DE CONTACTO CULTURAL


  •¿De qué manera el evangelio era un
   punto de contacto entre Pablo y los de
   Tesalónica?
II. PUNTO DE CONTACTO CULTURAL

  Frente a los romanos que se
  apropiaron de la esperanza de
  los tesalonicenses en
  Cabirus, Pablo ofreció una
  esperanza liberadora arraigada
  en el Jesús crucificado, cuya
  resurrección había desafiado no
  solo el poder de Roma, sino la
  muerte misma.
III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA


 •¿Qué proponía Pablo en su
  predicación a Tesalónica?
III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA

   1. Formar una comunidad y
      y un gran compromiso
      con el grupo
   2. La conversión se lograba
      por la obra sobrenatural
      de Dios desde fuera de la
      persona
III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA

 •¿Dónde se reunían los creyentes
  para adorar a Dios en los tiempos
  del apóstol Pablo?
 •“Las iglesias de Asia os saludan.
  Aquila y Priscila, con la iglesia que
  está en su casa, os saludan mucho
  en el Señor” 1Co 16:19
III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA

  Los primeros cristianos no
  tenían templos donde
  reunirse, dependían de la
  hospitalidad de los miembros
  que permitían las reuniones
  en sus casas.
REFLEXIÓN
•¿Qué dice la historia, la literatura y la
 arqueología acerca de la cultura Tesalónica y el
 enfoque evangelístico de Pablo?
         El evangelio fue aceptado por los
             Tesalonicenses cuando el enfoque
             del mensaje de Cristo presentado
             por Pablo fue visto como relevante
             para sus
             preocupaciones, problemas y
             expectativas.
EVALUACIÓN


•¿Qué ventajas conlleva tratar
 de presentar el evangelio a
 otros de una manera que sea
 relevante para ellos?
APLICACIÓN
• ¿Qué hemos aprendido hoy?
  • El evangelio se compartió en
    Tesalónica en forma más efectiva
    cuando se satisfizo las necesidades
    específicas de la gente a la que se
    quiso alcanzar para Cristo.
• Para qué nos servirá lo aprendido?
CREATIVIDAD
• Haz una lista de los rasgos y
  cualidades que describen a tu
  comunidad. Con esta
  información, haz un perfil de
  las personas a las que has
  identificado. Prepara una
  lista de cosas que tu iglesia
  podría hacer para alcanzar a
  estas personas
Elaborado por:
• Dr. Alfredo Padilla Chávez
• Escríbenos para recibir semanalmente
   este material a: apadilla88@hotmail.com
• Visite:
          https://gramadal.wordpress.com
          www.escuelasabaticavirtual.tk
   LIMA – PERÚ

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  • 3. INTRODUCCIÓN •¿Qué es cultura? •¿Qué es aculturación? •¿Qué es romanización?
  • 4. INTRODUCCIÓN Aprendizaje esperado: Describe la cultura Tesalónica y el enfoque evangelístico de Pablo con las evidencias existentes con responsabilidad.
  • 5. INTRODUCCIÓN Planteamiento del problema: ¿Qué dice la historia, la literatura y la arqueología acerca de la cultura Tesalónica y el enfoque evangelístico de Pablo?
  • 7. I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA •¿Cuál fue el impacto sociopolítico económico de la llegada romana a tesalónica?
  • 8. I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA Había tres aspectos negativos en el gobierno romano de Tesalónica: a) trastornó la economía por la guerra, b) autogobierno con impotencia política; c) Exigencia de altos y muchos impuestos.
  • 9. I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA •¿Cuál fue la respuesta romana a la frustración e impotencia del pueblo de Tesalónica?
  • 10. I. CONDICIÓN CULTURAL TESALÓNICA Proclamaron que Cabirus había vuelto en la persona del César. La respuesta romana al culto de Cabirus dejó un vacío espiritual en los corazones de la gente de Tesalónica
  • 11. II. PUNTO DE CONTACTO CULTURAL •¿De qué manera el evangelio era un punto de contacto entre Pablo y los de Tesalónica?
  • 12. II. PUNTO DE CONTACTO CULTURAL Frente a los romanos que se apropiaron de la esperanza de los tesalonicenses en Cabirus, Pablo ofreció una esperanza liberadora arraigada en el Jesús crucificado, cuya resurrección había desafiado no solo el poder de Roma, sino la muerte misma.
  • 13. III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA •¿Qué proponía Pablo en su predicación a Tesalónica?
  • 14. III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA 1. Formar una comunidad y y un gran compromiso con el grupo 2. La conversión se lograba por la obra sobrenatural de Dios desde fuera de la persona
  • 15. III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA •¿Dónde se reunían los creyentes para adorar a Dios en los tiempos del apóstol Pablo? •“Las iglesias de Asia os saludan. Aquila y Priscila, con la iglesia que está en su casa, os saludan mucho en el Señor” 1Co 16:19
  • 16. III. PROPUESTA CRISTIANA A TESALÓNICA Los primeros cristianos no tenían templos donde reunirse, dependían de la hospitalidad de los miembros que permitían las reuniones en sus casas.
  • 17. REFLEXIÓN •¿Qué dice la historia, la literatura y la arqueología acerca de la cultura Tesalónica y el enfoque evangelístico de Pablo?  El evangelio fue aceptado por los Tesalonicenses cuando el enfoque del mensaje de Cristo presentado por Pablo fue visto como relevante para sus preocupaciones, problemas y expectativas.
  • 18. EVALUACIÓN •¿Qué ventajas conlleva tratar de presentar el evangelio a otros de una manera que sea relevante para ellos?
  • 19. APLICACIÓN • ¿Qué hemos aprendido hoy? • El evangelio se compartió en Tesalónica en forma más efectiva cuando se satisfizo las necesidades específicas de la gente a la que se quiso alcanzar para Cristo. • Para qué nos servirá lo aprendido?
  • 20. CREATIVIDAD • Haz una lista de los rasgos y cualidades que describen a tu comunidad. Con esta información, haz un perfil de las personas a las que has identificado. Prepara una lista de cosas que tu iglesia podría hacer para alcanzar a estas personas
  • 21. Elaborado por: • Dr. Alfredo Padilla Chávez • Escríbenos para recibir semanalmente este material a: apadilla88@hotmail.com • Visite: https://gramadal.wordpress.com www.escuelasabaticavirtual.tk LIMA – PERÚ