nueva versión del tema DOCTRINAS BÍBLICAS I. INSTITUTO BÍBLICO JUAN 3.16

1. BIBLICAS I

2. INTRO
EXPLICACIONES GENERALES.
MODALIDAD DE LA MATERIA.
CANTIDAD DE CLASES. SISTEMA DE
EVALUACION

3. Doctrina
Enseñanza que se da a una persona
sobre una materia determinada.
Ciencia, sabiduría
Conjunto de creencias defendidas
por un grupo

4. Doctrina (del latín doctrina) es un conjunto
coherente de enseñanzas o instrucciones.
Pueden estar basadas en un sistema
de creencias sobre una rama
de conocimiento, campo de estudio o
ciencia concreta, especialmente al cuerpo
del dogma de una religión; ser
los principios o posiciones que se mantienen
respecto a una materia o cuestión
determinadas; o un sistema de postulados,
científicos o no

5. ¿Por qué es
necesario estudiar
las doctrinas
bíblicas?

6. "Porque cual es su pensamiento
en su alma, tal es él."
La vida del hombre gira alrededor
de lo que piensa, y mayormente
de lo que piensa de Dios.- David S.
Clarke

7. UNIDAD 1
LA TEOLOGIA

8. teología latín theologia
theos (“Dios”)
logos (“estudio”).
concepto griego

9. La teología es, de esta forma,
la ciencia que se encarga del estudio de
las características y propiedades de la
divinidad. Se trata de un grupo
de técnicas propias de la filosofía que
pretenden generar conocimiento
sobre Dios y el resto de las entidades
calificadas como divinas. Ernest F. Kevan
la define como la ciencia de Dios que se
ha revelado a través de su palabra.

10. La doctrina cristiana (el vocablo doctrina
significa literalmente enseñanza o
instrucción) se puede definir como las
verdades fundamentales de las Sagradas
Escrituras ordenadas en forma
sistemática. Este estudio se denomina
comúnmente teología, que significa
literalmente "tratado o discurso
razonado con respecto a Dios."

11. IMPORTANCIA DE LA
TEOLOGIA O DOCTRINA
BIBLICA
2 Pedro 3:18/ Efesios 4.13,14/
1 Pedro. 3:15/
Mateo 7:24-27

12. El conocimiento doctrinal proporciona lo
necesario para una exposición autorizada y
sistemática de la verdad. (presentar defensa)
El conocimiento doctrinal es esencial
para el desarrollo completo del carácter
cristiano.(crecer en el ..evangelio)
El conocimiento doctrinal protege del
error. (para no ser arrastrados de todo viento de doctrina… falsos maestros)
El conocimiento doctrinal es parte necesaria del
bagaje del maestro cristiano. Ej. Soy católico y no voy
nunca a la iglesia, …

13. LA CLASIFICACION DE LA
DOCTRINA
o DE LA TEOLOGIA

14. Teología exegética
Teología histórica.
Teología dogmática.
Teología bíblica.
Teología sistemática.
Teología práctica o ética.

15. LOS GRANDES TEMAS
DE LA TEOLOGIA

16. LOS GRANDES TEMAS DE LA TEOLOGIA HISTORICA. DISTINTOS
POSTULADOS SU DESARROLLO Y CONTROVERSIAS
LOS GRANDES TEMAS DE LA TEOLOGIA BIBLICA. LA CRUZ DE
CRISTO EL TEMA CENTRAL
LOS GRANDES TEMAS DE LA TEOLOGIA SISTEMATICA.
1. La doctrina de las Sagradas Escrituras.
2. La doctrina de Dios.
3. La doctrina de los ángeles.
4. La doctrina del hombre.
5. La doctrina del pecado.
6. La doctrina de Cristo.
7. La doctrina de la expiación.
8. La doctrina de la salvación.
9. La doctrina del Espíritu Santo.
10. La doctrina de la iglesia.
11. La doctrina de los acontecimientos postreros.

17. ESCATOLOGIA O
DOCTRINA DE LOS
TIEMPOS FINALES
CRISTOLOGIA ANGELES Y
HOMBRES
LA IGLESIA
EL ESPIRITU
SANTO
LA
SALVACION
LAS SAGRADAS
ESCRITURAS
TEOLOGIA DE
DIOS
EFESIOS 2.20
EDIFICADOS SOBRE EL
FUNDAMENTO…

18. EL UNICO DIOS Y
VERDADERO
TEOLOGIA DE
DIOS

19. ¿Cuál ES EL SENTIDO DE
ESTUDIAR ACERCA DE DIOS?

20. ¿Quién ES DIOS?

21. MUCHAS DEFINICIONES
• El concepto teológico, filosófico y antropológico
de Dios hace referencia a una suprema deidad.
• Dios es el nombre que se le da en español a un
ser supremo omnipotente y personal en
religiones teístas y deístas (y otros sistemas de
creencias) quien es: o bien la única deidad, en el
monoteísmo.
• UN SER SOBRENATURAL, CREADOR DEL
UNIVERSO Y CON PODER ABSOLUTO SOBRE EL

22. SEGÚN LA BIBLIA
ESPIRITU. JUAN 4.24
LUZ.1 JUAN 1.5
AMOR.1 JUAN 4.16
SANTO. ISAIAS 40.25
FUEGO CONSUMIDOR. HEBREOS 12.29

24. LA EXISTENCIA DE DIOS
Su existencia afirmada
En ninguna parte tratan las Sagradas Escrituras de demostrar la existencia de Dios
mediante pruebas metódicas o
convencionales. Se la asume como prueba evidente, como creencia natural para
el hombre. En ninguna parte las Sagradas
Escrituras enuncian una serie de pruebas de su existencia como condición
preliminar para la fe. Declaran el hecho y piden
al hombre que se embarque en una aventura de fe.
"Es menester que el que a Dios se allega, crea que le hay," Hebreos 11:6
constituye el punto inicial de la Biblia en
lo que respecta a los tratos del hombre con Dios.
COMO COMIENZA LA BIBLIA?… EN EL PRINCIPIO… DIOS
GN. 1.1

25. EVIDENCIAS
RACIONALES DE LA
EXISTENCIA DE DIOS

26. ARGUMENTOS
• COSMOLOGICO. Causa primera o razón de ser del universo
• TELEOLOGICO. Basado en el diseño y belleza del universo
• ONTOLOGICO ideas (idea de la existencia de Dios en el ser
humano viene de Dios). San Alsemo
• MORAL. Naturaleza del hombre. Leyes morales. conciencia
• ETNOLOGICO. Creencia universal. Todos los seres humanos
tienden a adorar a alguien. Ej. tribus extrañas
• HISTORICO. Obra de Dios en asuntos humanos, con cierto
plan y propósito.
• CRISTOLOGICO. Contemplar la obra de Cristo en la tierra.

27. Su existencia demostrada
Si las Escrituras no nos ofrecen una demostración razonada de la existencia de
Dios, ¿por qué lo intentamos nosotros? Lo hacemos por las razones siguientes:
Primera, para convencer a los que buscan sinceramente a Dios, es decir, a
personas cuya fe ha sido oscurecida por alguna dificultad, y que dicen: "Quiero
creer en Dios; demuéstreme que es razonable creer." Empero ninguna
cantidad de pruebas convencerá a esa persona que, deseando vivir en el
pecado y de manera egoísta expresa: "Lo desafío a que me demuestre que
Dios existe." Después de todo, la fe es asunto moral antes que intelectual; si
una persona no está dispuesta a pagar el precio, evadirá toda clase de
evidencia. Lucas 16:31.
Segunda, para fortalecer la fe de aquellos que ya creen. Estudian las pruebas
no para creer, sino porque creen. Esta fe es tan valiosa para ellos que reciben
con regocijo cualquier cosa que la aumente o enriquece.
Finalmente, con el objeto de enriquecer nuestro conocimiento de la
naturaleza de Dios, ¿pues existe acaso objeto mayor de estudio y meditación
que él?
¿En dónde encontramos evidencia de la existencia de Dios? En la creación, la
naturaleza del hombre y la historia humana. De estas tres esferas deducimos
las cinco evidencias o pruebas de la existencia de Dios.

28. A través de la creación Sal. 19. 1-3(REV. GRAL.)
CONCIENCIA HUMANA. Rom 2.14-15
A través de su HIJO. Heb 1.1-2
A través de la PALABRA 2 Tim 3.16-17
¿Cómo SE REVELA LA
EXISTENCIA DE Dios?
MEDIOS DE REVELACION

29. TEOFANIAS
Revelación directa
milagros
antropomorfismos

30. CREENCIAS
ERRONEAS
ACERCA DE DIOS

32. TEORIAS ANTITEISTAS
• ATEISMO. Niega la existencia de Dios
• AGNOSTICISMO. (no saber/no conocer) es imposible
para el ser humano saber si existe Dios
• ESCEPTICISMO. Duda de la existencia de Dios
• POLITEISMO. Existen varios dioses
• PANTEISMO. Todo es Dios y Dios es todo
(evolucionista, idealista, emanista). Canción de Abel
Pintos
• MATERIALISMO. La única realidad es la materia.
• DEISMO. Dios no es personal. Crea al hombre y lo
abandona. Dios existe pero no interviene. Ej. tema de
León Giego

33. …Somos tan distintos e iguales
Somos el que siente y el que no está
Somos tan distintos e iguales
Todos somos uno con los demás
La piedra y el río, el cielo, la flor
Todos somos uno con los demás
El lobo, el cordero, y el mismo Dios
Todos somos uno...

34. El ateísmo es un crimen contra la sociedad,
pues destruye el único fundamento adecuado
de la moral y la justicia:
un Dios personal que hace responsable al
hombre por el cumplimiento de sus leyes. Si
no hay Dios, no hay tampoco ley
divina, y por ende toda la ley es del hombre.
Mas ¿por qué tiene uno que vivir una vida
recta simplemente porque un
hombre, o un grupo de hombres lo diga?

35. El ateísmo es un crimen
contra el hombre. Trata
de desalojar del corazón
del hombre su anhelo de
lo espiritual, su
sed de lo infinito.

36. LOS
ATRIBUTOS
DE DIOS

37. LOS ATRIBUTOS CONSTITUTIVOS
• ESPIRITU. Juan 4.24
• CONOCIBLE. Juan 1.18/ Ro. 1.19-20
• ETERNO. Salmo 90.2
• OMNIPOTENTE. Gn. 17.1
• OMNIPRESENTE. Salmo 139.7-10
• OMNISCIENTE. Salmo 139.1-4/Hb.4.13
• SABIO. Col. 2.2-3

38. LOS ATRIBUTOS MORALES
• FIEL. 1º COR. 1.9
• VERAZ. Juan 3.33
• BUENO. Salmos 86:5
• PACIENTE. Nm. 14.18
• AMOROSO. 1º juan 4.10
• LLENO DE GRACIA Y MISERICORDIA. Salmos
103:8. LAM. 3.22,23
• SANTO. Isaías 6 .3
• RECTO Y JUSTO. Génesis 18:25

40. LOS
NOMBRES DE
DIOS

41. NOMBRES SIMPLES
•El, Elah o Elohim
•Adonai
•YAHVEH, YEHOVAH,
YHWH
•PADRE

42. NOMBRES COMPUESTOS CON EL
•EL SHADDAI
•EL ELYON
•EL OLAM

43. NOMBRES COMPUESTOS CON YAHVEH O
JEHOVA
• JEHOVA ELOHIM
• ADONAY JEHOVA
• YAVHEH TSEBAOTH
• JEHOVA-JIREH
• JEHOVA- RAFAH
• JEHOVA-NISSI
• JEHOVA- SHALOM
• JEHOVA- RA’ AH
• JEHOVA-TSIDKENU
• JEHOVA-SHAMMAH
• JEHOVA-OSENU

44. Esencia y propiedad característica de cada ser.
Carácter, temperamento.
Constitución física de una persona o animal

45. LA HUMANIDAD NO PUEDE
COMPRENDER TOTALMENTE AL DIOS
TODOPODEROSO
• DIOS EXISTE . DIOS SE NOS HA REVELADO
POR MEDIO DE SU INSPIRACION VERBAL.
NO DEBEMOS EXPLICAR A DIOS, SINO
CREERLO Y DESCRIBIRLO
• SU NATURALEZA SE HA REVELADO O
MOSTRADO A TRAVES DE SUS ATRIBUTOS

46. LAS ACTIVIDADES DE DIOS

47. Dos grupos
• DECRETOS. Su plan eterno
• PROVIDENCIA Y CONSERVACION.
controla y sostiene el universo que el
creó

48. LA SANTA TRINIDAD

49. • Las Sagradas Escrituras nos enseñan que Dios es
uno, y que fuera de él no hay Dios
• No es que existen tres Dioses, cada uno de ellos
independientes, de existencia propia, por sí
mismo. Los tres cooperan con una mente y
propósito, de manera que en el sentido más
estricto del vocablo, son "uno." El Padre crea, El
hijo redime, y el Espíritu Santo santifica. Sin
embargo, en cada una de estas operaciones, los
tres están presentes.

50. • DIOS COMO UNA TRINIDAD
• TRES PERSONAS DIVINAS DISTINTAS, IGUALES,
COETERNAS
EL PADRE
EL HIJO
EL ESPIRITU SANTO
• ESTA PALABRA NO APARECE EN LA BIBLIA
• ES UN MISTERIO
• MT. 3. 13 AL 17

51. TRINIDAD
HIJO
ESP. SANTO
PADRE

53. DEFINICION

54. • Palabra compuesta de Tres y Unidad=Tri-unidad o
Trinidad. Aunque la palabra "Trinidad" no se encuentra
en la Biblia, es la palabra que mejor nos deja entender la
forma "Tri-Partita" en la cual Dios existe según lo
revelado en las Santas Escrituras.
Dios no es un Dios de tres cabezas como dicen los Testigos
de Jehová, ni es una "trilogía" de tres Dioses como dicen los
Mormones. Dios es único y uno, que subsiste y se ha
revelado al hombre en tres formas El Padre, el Hijo y El
Espíritu Santo, tres personas, co-eternas, separadas pero
siempre unidas, independientes pero enlazadas en todo, en
propósito, en deseo y voluntad.
Hay un solo Dios, pero en la unidad de la divina
esencia hay tres personas co-eternas e iguales en
todo, de la misma sustancia, pero distintas en la
subsistencia

55. • Dios es uno en esencia, pero
subsiste en tres personas: el Padre,
el Hijo y el Espíritu Santo. O dicho
de otra manera: Dios es único, pero
existe eternamente con tres
distinciones bajo la figura de
personas.

56. Algunas observaciones sobre el
termino persona
• Por ejemplo, persona, en el uso
ordinario del término, significa un ser
distinto e independiente; así es que
una persona es un ser, y cien
personas son cien seres. Pero en la
Divinidad hay tres personas y UN
SOLO SER.

57. DATOS BIBLICOS PARA LA DOCTRINA
DE LA TRINIDAD
• Es cierto que el vocablo "trinidad" no aparece
en el Nuevo Testamento. Se trata de una
expresión teológica, inventada durante el siglo
segundo para describir la Divinidad.

58. EN EL A. TESTAMENTO
• no se enseña ni clara ni directamente la doctrina de la
trinidad. Dt. 6.4(debido al politeísmo existente)
• aunque no se menciona en forma explícita, el germen
de la doctrina puede descubrirse en el Antiguo
Testamento.
• Cada vez que un hebreo pronunciaba el nombre de
Dios (Elohim) decía realmente: Dioses, pues el vocablo
hebreo está en plural. Gn 1.26… DIJO DIOS… HAGAMOS
• ‫ים‬ ִ‫ֹלה‬ֱ‫א‬ Elohim Gn 1.1 (2700 veces en el AT)
• La Trinidad es representada en la triple bendición de
Números 6:24-26 y en la triple Doxología, Isaías 6:3.

59. Otros versículos con el pronombre
plural NOSOTROS
• Génesis 3:22
• Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como
uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal;
ahora, pues, que no alargue su mano, y tome
también del árbol de la vida, y coma, y viva para
siempre.
• Génesis 11:7
• Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí
su lengua, para que ninguno entienda el habla de
su compañero.
• Isaías 6.8

60. EN EL N. TESTAMENTO
• En la iglesia primitiva había dos verdades, a saber:
que Dios es uno, y que el Padre es Dios, el Hijo es
Dios y el Espíritu Santo es Dios.
• Dios el Padre era una realidad para ellos; el Hijo era
una realidad para ellos, y así también lo era el
Espíritu Santo.
• Y la sola conclusión a que se podía llegar de estas
verdades fue que en la Divinidad existía una
distinción real pero misteriosa de la personalidad.

61. Pasajes bíblicos del N. T.
• EN EL BAUSTISMO DE JESUS. Lc. 3.21,22
• CUANDO EL ES. SANTO ES INFUNDIDO A LOS
DISCIPULOS. Juan 14.16,17
• EN LA FORMULA DEL BAUTISMO. Mt. 28.19
• EN LA OPERACIÓN DE LOS DONES, ministerios
y operaciones. 1º Cor. 12.4-6
• EN LA BENDICION APOSTOLICA. 2º Cor. 13.14

62. ATRIBUTOS DE CADA MIEMBRO DE LA
TRINIDAD
PADRE HIJO ESPIRITU
SANTO
OMNIPRESENTE JEREMIAS 23.24 EFESIOS 1.20-23 SALMOS 139.7
OMNIPOTENTE GENESIS 17.1 APOCALIPSIS 1.8 ROMANOS 15.19
OMNISCIENTE HECHOS 15. 18 JUAN 21.17 1º COR. 2.10
CREADOR GENESIS 1.1 JUAN 1.3 JOB 33.4
ETERNO ROMANOS 16. 26 APOCALIPSIS 22.13 HEBREOS 9.14
SANTO APOCALIPSIS 4.8 HECHOS 3.14 1º JUAN 2.20
SANTIFICADOR JUAN 10.36 HEBREOS 3.14 1º PEDRO 1.2
FUENTE DE VIDA ETERNA ROMANOS 6.23 JUAN 10.28 GALATAS 6.8
RESUCITADOR 1º COR. 6.14 JUAN 2.19 EZEQUIEL 37.9
INSPIRADOR DE
PROFETAS
HEBREOS 1.1 2º COR. 13.3 2º PEDRO 1.21
SUPLIDOR DE MINISTROS
A LA IGLESIA
JEREMIAS 26. 5 EFESIOS 4.11 HECHOS 20.28

63. EL MISTERIO DE LA TRINIDAD
ALGUNAS ILUSTRACIONES
• EL SER HUMANO
• EN LA NATURALEZA: EL HUEVO, LOS ESTADOS
DEL AGUA
• UN TRIANGULO EQUILATERO
NO ES FACIL COMPRENDER Y EXPLICAR ESTA
DOCTRINA

64. OTROS EJEMPLOS
• 1 x 1 x 1 = 1.
• Universo: espacio, materia y tiempo.
• Tiempo: Pasado, presente y futuro
• Estados del agua: Liquido, solido y gaseoso
• Tres elementos que componen el átomo.
Núcleo, protón, electrón.
• Son tres los colores primarios luz

65. LA OBRA DE LA TRINIDAD
DIOS PADRE DIOS HIJO DIOS ESPIRITU SANTO
EL ARQUITECTO EL REDENTOR EL SANTIFICADOR, CONSOLADOR
SALMO 2. 7-9 MI HIJO
ERES TU…/
EFESIOS 1.3-6
2 Corintios 5:19
que Dios estaba en Cristo
reconciliando consigo al
mundo, no tomándoles en
cuenta a los hombres sus
pecados, y nos encargó a
nosotros la palabra de la
reconciliación.
Juan 15:26
Pero cuando venga el Consolador, a
quien yo os enviaré del Padre, el
Espíritu de verdad, el cual procede
del Padre, él dará testimonio acerca
de mí.
Juan 16:13
Pero cuando venga el Espíritu de
verdad, él os guiará a toda la verdad;
porque no hablará por su propia
cuenta, sino que hablará todo lo que
oyere, y os hará saber las cosas que
habrán de venir.

66. FALSOS CONCEPTOS EN CUANTO A LA
TRINIDAD
• ARRIANISMO. Arrio. Negaba la divinidad de Cristo
(creado como las demás criaturas)
• MACEDONIANISMO. negaba la divinidad del Espíritu
Santo (criatura de Cristo)
• MONARQUIANISMO. Dios era un sólo Rey (monarca) y
que no era una pluralidad de personas. 1) dinámico o
adopcionista. 2) modalistico
• TRITEISMO. Tres dioses (mormones)
• LOS TESTIGOS DE JEHOVA. Niegan divinidad de Cristo y
la personalidad del Espíritu Santo. Cristo como criatura
de Dios,
• LOS UNITARIOS. Dios es una unidad. Solo Jesús o
nueva luz

67. DIOS HIJO
DIOS EL PADRE
E
S
P.
S
A
N
T
O

68. LAS SAGRADAS
ESCRITURAS
LA REVELACION DE DIOS PARA LA
HUMANIDAD. LA ATORIDAD DE LAS
ESCRITURAS. LA INSPIRACION DE LAS
ESCRITURAS. LA INERRANCIA BIBLICA. EL
CANON DE LAS ESCRITURAS. LA PALABRA
ESCRITA Y LA PALABRA VIVA.

69. La doctrina de las Sagradas
Escrituras.

70. INTRO
• ¿De qué fuente extraeremos verdades infalibles con
respecto a Dios? La naturaleza ciertamente apela su
existencia, poder y sabiduría, pero no nos habla de
perdón alguno, no proporciona escape del pecado y
sus consecuencias, no suministra incentivo alguno para
seguir la santidad y no contiene apelación alguna con
respecto del futuro. Pero si la Biblia.
• ¿Sobre qué fundamentos aceptamos como correcto el
punto de vista bíblico? La respuesta a esta pregunta
nos conduce al estudio de la naturaleza, inspiración,
exactitud y carácter digno de confianza de las Sagradas
Escrituras.

71. • "El cielo y la tierra pasarán, mas mis
palabras no pasarán." Mateo 24:35
• "Secase la hierba, marchitase la flor:
mas la palabra del Dios nuestro
permanece para siempre.", Isaías
40:8.

72. Supuesto previo TEOLOGICO
APOCALYPSIS
QUITAR EL VELO QUE
ENCUBRIA LO
DESCONOCIDO

73. LA REVELACION DE DIOS A LA
HUMANIDAD
• LA REVELACION, INICIATIVA Y DECISION DE DIOS, ES
UNA COMUNICACIÓN PERSONAL.
• PODIA SER INTERNA O EXTERNA (Ex. 13.21-22,
Nm.12.6, Dn. 9.21-22, Hch. 9.3,4).
• TIENE SU ORIGEN EN UN DIOS PERSONAL
• ES RECIBIDA POR UNA CRIATURA PERSONAL
• DIOS SE REVELA COMO UN SER PERSONAL QUE
HABLA, AMA Y CUIDA DE SU CREACION (Is. 40.28)
• LA REVELACION DIVINA ES UNA EXPRESION DE LA
GRACIA, conocerle personalmente es el don mas alto
de Dios a la raza humana (FIL. 3.8)
• HECHOS 17.11 (LO QUE TODOS DEBEMOS HACER)

74. REVELACION GENERAL
• PRESENTACION QUE
DIOS HACE DE SI
MISMO MEDIANTE
MANERAS MEDIATAS Y
NATULARES
• TEOLOGIA NATURAL
REVELACION ESPECIAL
• AUTOPRESENTACION
DIVINA MEDIANTE
MANERAS
INMEDIATAS Y
SOBRENATURALES
• TEOLOGIA REVELADA
CATEGORIAS DE LA REVELACION
DIVINA

75. CATEGORIAS DE LA REVELACION
DIVINA
• REVELACION GENERAL
La historia humana. Cuidado de
Dios y su intervención.
La naturaleza. A través de la creación.
Sal. 8 /19.1-4. Rom. 1. 18-21
La naturaleza humana. Imagen de
Dios en el hombre, Gn. 9.6, Stgo. 3.9

76. LA REVELACION ESPECIAL
Personal. A través de Jesucristo. Juan 20.31
Comprensible. Al lenguaje humano de
sus tiempos
Progresiva. A lo largo de un período de 15
siglos (heb 1.1-2)
Escrita. 2º Pedro 1.19
Transmitida. A través de los 66 libros.
Juan 5.39, Hechos 17.11

77. AUTORIDAD DE LAS ESCRITURAS
• LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS REVELADA
• LA BIBLIA TIENE AUTORIDAD PORQUE NO SON
SOLAMENTE LAS PALABRAS DE UNOS SIMPLES
HUMANOS
TRES FACTORES PARA LA COMPRENSION VALIDA
DE LA REVELACION:
•UNA PALABRA INFALIBLE Y CON AUTORIDAD
•LA OBRA DEL ESP. SANTO INTERPRETANDO Y
APLICANDO ESA PALABRA
•UN CORAZON HUMANO RECEPTIVO

78. LA INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS
INSPIRAR: SOPLAR, DAR ALIENTO, RESPIRAR DESDE
ADENTRO HACIA AFUERA, PALABRAS VENIDAS DE LO
ALTO.
2º TIM. 3.16/ 2º PEDRO 1.20, 21
THEO. DIOS
PNEO. SOPLAR, RESPIRAR, VIVIR
AIRE

79. MODOS DE LA INSPIRACION
•LA INTUICION NATURAL.
•LA ILUMINACION ESPECIAL.
•LA ORIENTACION DINAMICA
•LA INSPIRACION VERBAL PLENARIA (PLENA O TOTAL)
•EL DICTADO DIVINO
ALGUNOS QUIEREN EXPLICAR ERRONEAMENTE LO DE LA INSPIRACION DE LAS
ESCRITURAS. SU REFUTACION EN CADA PUNTO

80. LA INSPIRACION DE LAS ESCRITURAS
ES: ver pagina 8
• Divina y no meramente humana. No es algo puramente
natural, es sobrenatural
• Única y no común.
• Viva y no mecánica. No es dictado
• Completa y no meramente parcial. las Sagradas Escrituras
mismas reclaman para sí inspiración completa, plena. Cristo y sus
Apóstoles aplican el término "palabra de Dios" a todo el Antiguo
Testamento.
• Verbal, y no meramente conceptual. los escritores
bíblicos fueron impulsados a escribir, fueron guiados en
lo que escribían, incluso en el empleo de las palabras y
fueron preservados de omisiones y errores

81. QUE SIGNIFICA LA PALABRA BIBLIA?
Biblia es una palabra de origen griego (el plural de biblion, «papiro
para escribir» y también «libro»), y significa literalmente «los Libros».
Del griego, ese término pasó al latín, y a través de él a las lenguas
occidentales, no ya como nombre plural, sino como singular femenino:
la Biblia, es decir, el Libro por excelencia. Con este término se designa
ahora a la colección de escritos reconocidos como sagrados por el
pueblo judío y por la iglesia cristiana.
La Biblia está dividida en dos partes de extensión bastante desigual,
llamadas habitualmente Antiguo y Nuevo Testamento (Escrituras
Hebreas y Escrituras Griegas). A primera vista, la palabra
«testamento» se presta a un equívoco, porque no se ve muy bien en
qué sentido puede aplicarse a la Biblia. Sin embargo, la dificultad se
aclara si se tiene en cuenta la vinculación de la palabra
latina testamentum con el hebreo berit, «pacto» o «alianza».

82. Tres palabras Importantes, sus definiciones, y sus
implicaciones
Revelación.
Revelación significa que Dios ha escogido revelarnos su
naturaleza y su voluntad a través de la Biblia. La Biblia
fue escrita para que Dios pueda mostrarnos cómo es El
y lo que desea que seamos nosotros. Una comprensión
de Dios puede venir únicamente de su propia decisión
de revelarse a nosotros.
“De esta manera mostraré mi grandeza y mi santidad, y
me daré a conocer ante muchas naciones. Entonces
sabrán que yo soy el Señor”.
-Ezequiel 38:23 (NVI)

83. Inspiración.
Inspiración es el proceso a través del cual Dios nos ha
dado la Biblia. Dios ha obrado en los corazones de
escritores humanos para inspirarlos a escribir sus
palabras. Las palabras de Dios escritas a través de la
gente son perfectas, infalibles y confiables.
"Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para
enseñar, para reprender, para corregir y para instruir
en la justicia".
-2 Timoteo 3:16 (NVI)

84. Iluminación.
La iluminación, es la obra del Espíritu Santo,
de dar luz a las palabras de la Biblia cuando
las leemos. La iluminación es el medio por el
cual comprendemos la Biblia.
"Entonces les abrió el entendimiento para
que comprendieran las Escrituras"
.
-Lucas 24:45 (NVI)

85. ¿Cómo sabemos que la
Biblia proviene de Dios?

86. • La evidencia externa dice que la
Biblia es un libro histórico.
• La evidencia interna nos dice que
la Biblia es un libro único
• La evidencia personal dice que la
Biblia es un libro poderoso.

87. SIMBOLOS DE LA PALABRA
¿Cómo representa la Biblia su propio
potencial para cambiar nuestras vidas?

91. • LAMPARA O LUZ. Sal. 119:105
• Espejo.2 Co. 3:18 y Stg. 1:25
• lavacro y un lavadero. Ef. 5:26.
• Comida. Job 23:12.
LECHE, I P. 2:2
MIEL, (Sal. 119:103).
CARNE (alimento sólido). (Heb. 5:12–14).
PAN (Mt. 4:4).
• Martillo Y FUEGO. Jer. 23:29
• la espada del Espíritu. Ef. 6:17
• Semilla. Lc. 8:11

92. LA INERRANCIA BIBLICA

93. “Creo muy firmemente que los autores estuvieron
completamente libres de errores”
San Agustín
“Las escrituras nunca yerran”. “Donde las santas
Escrituras establecen algo que se debe creer, allí no
nos debemos desviar de las palabras”
Martin Lutero
“El registro seguro e inefable. La regla cierta e
inerrante. La palabra infalible de Dios. Libre de toda
mancha o defecto”
Juan Calvino

94. INFALIBILIDAD E INERRANCIA
• Veracidad de las Escrituras.
• MATEO 5. 17, 18
• JUAN 10.35
No falla
No yerra
ES VERAZ

95. ELEMENTOS A TENER EN CUENTA
• LA INERRANCIA ES UNA PROPIEDAD DE LA
ESCRITURA POR SER INSPIRADA POR DIOS.
• RECONOCE LAS CONTRADICCIONES O FALTAS
DE COHESION INTERNAS HALLADAS EN EL
TEXTO NO COMO ERRORES REALES , SINO
COMO DIFICULTADES QUE SE PODRAN
RESOLVER AL ENCONTRAR DATOS
RELEVANTES.

96. INERRANCIA
• Puesto que Dios es autor del texto sagrado, es
evidente que en él no puede estar presente el
error. Por inerrancia se entiende, de suyo, la
ausencia de error formal en la Escritura. Su
presupuesto es la veracidad de la Escritura, que
expresa la conformidad plena con la verdad.

97. INFALIBILIDAD
• En la teología cristiana la infalibilidad de las
Escrituras consiste básicamente en la falta de error
o de fallas en las Sagradas Escrituras (La Biblia), las
que al ser inspiradas por Dios mismo siempre
dicen la verdad y no se equivocan. NO PUEDE
FALLAR.
• Algunos igualan inerrancia con infalibilidad; otros
no.1
• Por lo anterior la Biblia es la máxima autoridad
tanto en temas doctrinales como morales.

98. ARGUMENTOS O PASOS EN LA
DEFENSA DE LA PALABRA:
• LA BIBLIA ES UN DOCUMENTO FIDEDIGNO (digno de
confianza)
• ARGUMENTO BASADO EN LA HISTORIA REGISTRADA DE LA
BIBLIA. JESUCRISTO EL HIJO DE DIOS.
• EL SEÑOR JESUCRISTO ES UNA AUTORIDAD INFALIBLE
• JESUCRISTO LA ENSEÑO, DEJO ASENTADO QUE ESTA LIBRE
DE ERROR. MT 5.18
• SI LA BIBLIA ES LA PAL. DE DIOS COMO JESUS ENSEÑO, ES
ENTERAMENTE FIDEDIGNA E INFALIBLE, PORQUE DIOS ES
UN DIOS DE VERDAD
• BASADOS EN LAS ENSEÑANZAS DE JESUCRISTO, EL INFALIBLE
HIJO DE DIOS, LA IGLESIA CREE QUE LA BIBLIA TAMBIEN ES
INFALIBLE

99. EL CANON DE LAS ESCRITURAS

100. EL CANON DE LAS ESCRITURAS
• CANON GR. KANON, REGLA DE CARPINTERO
• NORMA O MEDIDA POR LA CUAL SE
EVALUAN TODAS LAS COSAS
• EN TEOLOGIA: AQUELLOS ESCRITOS QUE
HABIAN CUMPLIDO CON LAS NORMAS PARA
QUE FUESEN CONSIDERADOS COMO SANTAS
ESCRITURAS. (seria como las normas ISO de
la actualidad)

101. DISTINTOS CONCILIOS (pag,10)
• A.T. CONCILIO DE JAMNIA, 90 A 100
D.C.
• N.T. TERCER CONCILIO DE CARTAGO
397 D.C. IGLESIA ORIENTAL 500 D.C
• EL CANON BIBLICO ESTA CERRADO

102. CUANTOS LIBROS
CONSTA EL CANON
BIBLICO?

103. LA PALABRA ESCRITA
Y
LA PALABRA VIVA

104. LOGOS
• Logos (en griego λóγος -lôgos- ) significa:
la palabra en cuanto meditada, reflexionada
o razonada, es decir: "razonamiento",
"argumentación", "habla" o "discurso".
También puede ser entendido como:
"inteligencia", "pensamiento", "sentido", la
palabra griega λóγος -lôgos- ha solido y suele
ser traducida en
lenguas romances como Verbo
(del latín : Verbum). Lo que Dios dice

105. RHEMA
• Rhema (ῥῆμα en griego ) significa literalmente una
"expresión" o "lo dijo" en griego. [ 1 ] Se trata de una
palabra que significa la acción de expresión. [ 2 ]
• En la filosofía, fue utilizado tanto
por Platón y Aristóteles para referirse a las
proposiciones u oraciones. [ 3 ]
• En el cristianismo, que se utiliza en referencia al
concepto de Rhematos Christou , los dichos de Jesús
Cristo. Lo que Dios te dice

106. DIFERENCIAS
• En el cristianismo, rhema se utiliza en el estudio
de la Biblia para significar expresión de
Jesucristo. La palabra griega rhema es útil
distinguir entre dos significados de la
palabra . Mientras tanto rhema y logos son
traducidos al Inglés palabra , en el original griego
no había una distinción importante. Rhema es
expresión de Cristo, mientras Logos se refiere a
Cristo mismo.

107. LA REVELACION MAS ALTA DE DIOS ES
LA HECHA POR SU HIJO
• JUAN 1.1-3,14/ COL. 1.16 EL LOGOS VIVIENTE
DE DIOS JESUCRISTO MISMO.
• AP. 19.11-16. LISTO PARA REGRESAR COMO
REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES
• COL. 2.17/GALATAS 4.4 REDENCION DE LA
HUMANIDAD PERDIDA
• EN LA PERSONA DE JESUCRISTO COINCIDEN LA
FUENTE Y EL CONTENIDO DE LA REVELACION

116. EL SEÑOR JESUCRISTO
EL CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO. LOS
NOMBRES DE JESUCRISTO. HEREJIAS
RELACIONADAS CON LAS NATURALEZAS DE
JESUCRISTO. EL CARÁCTER DE JESUCRISTO. LOS
ESTADOS DE JESUCRISTO. LOS OFICIOS DE
JESUCRISTO

117. INTRO
• La pregunta fue hecha por el Maestro mismo
cuando, durante una de las crisis de su ministerio,
dijo: "¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del
hombre?" Escuchó las respuestas que reflejaban la
opinión corriente del público, sin hacer
comentario, pronunció su bendición sobre la
respuesta que Pedro había recibido de Dios: "Tú
eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente."
• La pregunta sigue todavía en pie, y el hombre
procura responderla

118. EL CONOCIMIENTO DE JESUCRISTO
• EL CONOCIMIENTO DE JESUS COMO SALVADOR
CONDUCE, POR MEDIO DE LA EXPERIENCIA, A
UNA COMPRESION ESPIRITUAL DE LA EXISTENCIA
PERSONAL DE JESUS EN EL PRESENTE.
• EL CONOCIMIENTO DE JESUS ES DIFERENTE DEL
CONOCIMIENTO DE OTRAS FIGURAS HISTORICAS.

119. LOS NOMBRES DE JESUCRISTO
• EL HIJO DE DIOS. Nacido de Dios, el unigénito, el
único. Marcos 1.1
• JESUS. nombre masculino de origen hebreo
"Yehoshúah o Joshua", formado por "yahveh" y la
raíz "yz" es salvación; Jesús significa "Aquel que
Yahvé es su salvación" o "Aquel que Yahvé es su
salvador“. Mt. 1.21. Hace referencia a su humanidad
• CRISTO. Cristo (Christós) Nombre de origen griego
que significa ungido y es equivalente al
hebreo Mesías. Mateo 16:16. Hace referencia a su
divinidad.

120. HIJO DEL HOMBRE/ HIJO DE HOMBRE. le designa como
participante de la naturaleza y cualidades humanas, y
lo sujeta a las fragilidades del hombre. También indica
su deidad, la expresión significa una persona celestial
que se había identificado en forma definida con la
humanidad, como representante y Salvador. Hijo del
hombre por excelencia, y no simplemente de un Hijo
del hombre. Mateo 18:11. (ver apunte)
EL SEÑOR. Kyrios, amo dueño. es uno de los títulos más
comunes de Jesús. Este título indica su deidad,
exaltación, y soberanía. A) respeto Mt. 8.2 B) Señorío y
autoridad. Mt. 21.3 C) Titulo divino. Hch. 2.36. Adonai

121. • HIJO DE DAVID. Hace referencia a su linaje, un linaje
real. Mt. 1.1, por parte de su madre María. Rom
1.3/juan 7.42/ mr. 10.47
• EL VERBO (LOGOS: LA PALABRA, acción) Juan 1.1 Dios
se expresa plenamente en Jesucristo. La obra
creadora… Hb. 1.2-3/col. 1.15-16

122. OTROS NOMBRES
• CORDERO. De Dios. Juan 1.29. nos habla de su obra
expiatoria.
• POSTRER ADAN. 1º cor. 15.45. cabeza de la humanidad
redimida.
• AUTOR DE LA VIDA. Hch. 3.15. productor y distribuidor
de la vida divina.
• OBISPO. PASTOR. PRINCIPE DE LOS PASTORES. 1º pedro
2.25, 5.4
• SERVIDOR. Rom. 15.8
• SIERVO. DOULOS que quiere decir literalmente esclavo,
fil. 2.7

123. Otras clasificaciones
NOMBRES TITULOS
JESUS PRINCIPE DE PAZ
CRISTO ADMIRABLE
JESUCRISTO CONSEJERO
EMANUEL DIOS FUERTE
PADRE ETERNO
REY DE REYES
EL HIJO DE DIOS
EL VERBO
EL HIJO DE HOMBRE
SEÑOR DE SEÑORES
HIJO DE DAVID
EL LEON DE LA TRIBU DE JUDA
EL CORDERO DE DIOS

124. EL AUTOR Y CONSUMADOR DE LA FE
EL BUEN PASTOR
LA PUERTA
EL CAMINO
LA VERDAD
LA VIDA
EL ALFA Y EL OMEGA
EL TESTIGO FIEL
LA VID VERDADERA
CABEZA DE LA IGLESIA
LA ROCA
LA PIEDRA DEL ANGULO
TABERNACULO
EL SANTO
ESCONDEDERO CONTRA EL
VIENTO
LA RAIZ DE DAVID
PAN DE VIDA
SOL DE JUSTICIA
LA LUZ DEL MUNDO
EL LUCERO DE LA MAÑANA
O ESTRELLA
RESPLANDECIENTE
NUESTRA PASCUA
EL MAESTRO
SIERVO
ESPOSO
DESIGNACIONES O EPITETOS

125. HEREJIAS RELACIONADAS CON LA
NATURALEZA DE JESUCRISTO
• EL DOCETISMO
• EL EBIONISMO
• EL ARRIANISMO
• EL APOLIRIANISMO
• EL MONARQUIANISMO
• EL NESTORIANISMO
• EL EUTIQUIANISMO

127. LAS NATURALEZAS DE JESUCRISTO
• JESUCRISTO VERDADERO
HOMBRE
• JESUCRISTO VERDADERO DIOS
• LA UNION DE LAS DOS
NATURALEZAS EN JESUCRISTO

128. Hipostática
• Hipóstasis es un término de origen griego
usado a menudo, aunque imprecisamente,
como equivalente de ser o sustancia, pero en
tanto que realidad de la ontología. Puede
traducirse como ‘ser de un modo verdadero’,
‘ser de un modo real’ o también ‘verdadera
realidad’.

129. La unión hipostática
• La unión hipostática es un término técnico que designa la
unión de las dos naturalezas, divina y humana, que en la
teología cristiana se atribuye a la persona de Jesús. De esta
manera, Cristo es Dios en la carne
(Juan 1:1,14; Col 2:9; Juan 8:58;10:30-34; Heb 1:8), y es
plenamente Dios y plenamente hombre (Col 2:9). Así, tiene
dos naturalezas, la de Dios y la humana, y no es “mitad Dios,
mitad hombre”. Nunca perdió su divinidad, ni hubiese
podido hacerlo.
• Continuó existiendo como Dios cuando se encarnó y agregó
la naturaleza humana a su eterna naturaleza divina (Fil 2:5-
11). Consecuentemente, en Jesucristo está la “unión, en una
sola persona, de una plena naturaleza humana y una plena
naturaleza divina”.

130. Continuación
• En teología cristiana se emplea la
palabra persona para referirse a la hipóstasis de
la Santísima Trinidad, queriendo significar
‘sustancia individual o singular’, algo distinto de
la naturaleza (physis) y la esencia (ousía). En
particular, en el cristianismo ortodoxo, se
proclama que la Santísima Trinidad son tres
personas distintas e inconfundibles, pero, cada
una de ellas, hipóstasis de una misma esencia
inmaterial (cfr. credo niceno sin cláusula
filioque).

131. Intentando llegar al adecuado entendimiento de la doctrina, es
necesario conocer el significado exacto de los términos
"naturaleza" y "persona", tal como se usan en esta conexión. El
término "naturaleza" denota la suma total de todas las
cualidades esenciales de una cosa, cualidades que la hacen ser
lo que es. Una naturaleza es una sustancia poseída en común,
con todas las cualidades esenciales de tal sustancia. El término
"persona" denota una sustancia completa capacitada con la
razón, y, consecuentemente, un sujeto responsable de sus
propias acciones. La personalidad no es una parte esencial e
integral de una naturaleza, pero es como si dijéramos, la meta
hacia la cual se dirige. Una persona es una naturaleza con algo
adicional, es decir la individualidad con subsistencia
independiente.
Pues bien, el Logos tomó una naturaleza humana que no
estaba personalizada, que no existía por sí misma.

132. EL CARÁCTER DE JESUCRISTO
• EQUILIBRIO PSIQUICO MORAL
• SANTIDAD RAICES. Unión hipostática
especial. Unción del E. Santo
FRUTOS.
Amor..
Bondad
Perfecto control
Su fortaleza
Su prudencia
Leer un versículo del
apunte referido a cada uno

133. EL CARÁCTER DE JESUCRISTO
• IMPECABILIDAD
•Nunca cometió pecados, ni
tuvo defectos o
imperfecciones de orden
moral
•Jesús fue y es incapaz de
pecar (leer tres casos, apunte)

134. LOS ESTADOS DE JESUCRISTO
• LA HUMILLACION DEL HIJO DE DIOS. Fil 2
• LA ENCARNACION DEL VERBO Hb. 10. 4-7
• LA CONCEPCION VIRGINAL DE JESUS Mt. 1. 18-25
• NACIMIENTO, INFANCIA Y BAUTISMO DE JESUCRISTO
• LOS SUFRIMIENTOS DEL SALVADOR (cuatro niveles)
• LA EXALTACION DEL HIJO DE DIOS Efesios 2. 2-10
• LA RESURRECION DE CRISTO 1º cor. 15 (4 pruebas)
• LA ASCENCION DE JESUCRISTO Hb. 9.11-15/ Lc.24.50-
53/hechos 1. 6-11
• EL RETORNO FUTURO DE JESUCRISTO (2 etapas . 1º
tes. 4.17/ apo. 1.7
Leer el apunte

136. LOS OFICIOS DE JESUCRISTO
• CRISTO, EL PROFETA. Revela la voluntad de Dios.
Predico la salvación,
Anunció el reino
Predijo el futuro
• CRISTO EL SACERDOTE. Representar al hombre
ante Dios Hb. 8.3
• CRISTO EL REY. El mesías seria ese gran Rey.
Isaías 11.1-9