Este documento describe la lírica culta de la Edad Media, incluyendo el mester de clerecía y la poesía trovadoresca. El mester de clerecía incluye obras didácticas como Los milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo y el Libro de buen amor. La poesía trovadoresca provenzal se centra en el amor cortés y fue cultivada por los trovadores entre los siglos XII y XIII.
4. Mester de Clerecía
El mester de clerecía fue una corriente de
poesía culta con la que los monjes pretendían
difundir los conocimientos adquiridos a través
de los textos latinos. Para ello recitaban ante
los peregrinos que acogían en los monasterios
narraciones didácticas. Las dos obras más
importantes que conservamos son Los
milagros de Nuestra Señora, de Gonzalo de
Berceo, y el Libro de buen amor, del
Arcipreste de Hita.
7. Características
Se conoce con el nombre de mester de
clerecía a un conjunto de poemas narrativos
de intención didáctica y carácter culto
escritos en cuaderna vía y compuestos en los
siglos XIII y XIV.
Frente a los poemas juglarescos, inspirados en
sucesos épicos, caracterizados por la
irregularidad silábica y la rima asonante, los
poemas de la clerecía tenían un contenido
didáctico, aunque no necesariamente religioso,
y en ellos se hacía alarde de la habilidad
técnica que exigía la cuaderna vía.
8. Métrica
La cuaderna vía o
tetrásforo monorrimo es
la forma métrica elegida
por los poetas cultos.
Consiste en cuatro
versos monorrimos de
catorce sílabas cada uno
con una cesura o pausa
en medio y rima
consonante.
9. Obras
Los milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo.
EL Libro de buen amor de Juan Ruiz, arcipreste de Hita.
Obras anónimas del mester de clerecía:
Libro de Alexandre: Cuenta la vida de Alejandro Magno desde
su nacimiento hasta su muerte.
Libro de Apolonio: Narra los accidentados viajes del rey
Apolonio, que aparece presentado como el perfecto caballero.
Poema de Fernán González: Cuenta la independencia de
Castilla respecto a León través del primer conde castellano.
13. Poesía trovadoresca
Es la lírica que se desarrolla en la
Provenza ( Francia) entre los siglos XII
y XIII. Los poetas que la cultivan
reciben el nombre de trovadores.
La poesía provenzal está compuesta
para ser cantada, prestándole especial
atención y cuidado a la rima y el ritmo.
El tema fundamental es el amor cortés.
15. En cuanto a la temática
distinguimos:
Cantigas de amor: un trovador (caballero
enamorado) se lamenta del desdén de su
amada.
Cantigas de escarnio: el poeta critica bien a
un enemigo particular bien a la sociedad en
su conjunto de manera indirecta, empleando
el doble sentido, la ironía, etc.
Cantigas de maldizer (maldecir): Se
diferencia de las anteriores en que el poeta
no utiliza palabras encubiertas sino que
expresa sus vituperios.
16.
17. Características
Humildad: El enamorado siempre se siente inferior a la dama.
Cortesía: Las formas no son groseras sino refinadas y llenas de
delicadeza. Sólo los nobles en linaje y conducta pueden aspirar al amor.
Utopía: No aspira a conseguir el favor de la amada; sólo le basta con
expresarle su admiración y devoción, sin esperar ninguna recompensa a
cambio.
Desinterés: El poeta no pretende el matrimonio, sino que canta a una
dama elevada con la que no puede aspirar al casamiento.
Frustración: Por la imposibilidad de consumar el amor o porque el
desastre sigue inmediatamente a la consumación.
Secreto: Por ser un amor encubierto.
19. La dama
Su participación en el amor cortés es
pasiva.
No es ella quien tiene que cortejar.
Es ella la que finalmente decide aceptar
o no al amado.
El amado debe aceptar dicha decisión.
Esta sumisión hace que la relación
dama-caballero se compare a la del
feudalismo entre señor-vasallo.
20. El amante
El amante no se propondrá un objetivo, sino
que se mantendrá en un estado de amor que
no aspira a ninguna recompensa.
Será un servidor humilde y fiel sin esperanzas
de la mujer amada.
Será un sumiso ante la soberanía de la dama,
la señora, de la que nada espera y a la que
dedicará toda su vida en actitud de melancolía.
