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UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD
Escuela de Ciencias Sociales,Artes y Humanidades
Programa de Psicología Historia dela Psicología
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
ENSAYO EXPOSITIVO
CHRISTIAN WOLFF Y LA PSICOLOGÍA DE LA ILUSTRACIÓN ALEMANA
PRESENTADO POR
CLAUDIA BIBIANA GOMEZ MUR
COD 52733209
GRUPO 403001_165
TUTOR
MABEL GORETTY CHALA
UNIVERSIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD
ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES
2016
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INTRODUCCIÓN
Nuestro aprendizaje ha sido significativo pues históricamente la psicología se desprende de
la filosofía a finales del siglo XIX haciéndose ciencia experimental, y hereda de ella toda una
carga intelectual con siglos de evolución. Uno de los problemas centrales para la filosofía
moderna, si no el más importante, ha sido el problema epistemológico, el problema del
conocimiento, o de la relación entre sujeto cognoscente y objeto cognoscible, aunque pudiera
decirse que realmente se convierte como tal con la filosofía moderna, en particular con
Descartes, y se posiciona como su problema fundamental. La “psicología” como vocablo, es
utilizada inicialmente por el filósofo alemán Christian Wolff, en el siglo XVIII, dividiéndola
en dos partes: la psicología empírica, o estudio de las sensaciones, y por lo tanto, estudio de
la relación sujeto objeto, para la cual cabía una ciencia empírica; y psicología racional, como
estudio especulativo de la esencia del alma (Kantor, 1990). Por esta razón escojo el tema de
la lectura Christian Wolff y la Psicología de la Ilustración alemana.
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ENSAYO
CHRISTIAN WOLFF Y LA PSICOLOGÍA DE LA ILUSTRACIÓN ALEMANA
La psicología aparece como una disciplina distinta en Alemania en la segunda mitad del siglo
XIX. Se atribuye generalmente a Wundt el título de fundador de la psicología como una
ciencia experimental. La primera edición del libro de texto Wundt, Wundt Grundüge der
Phisiologische Psychologie (Fundamentos de Física Psicología) fue publicado en 1873. En
1879 se creó un laboratorio de psicología en Leipzing. En 1881 se puso en marcha una revista
de investigación llamada Philosophische Studien.
Los grandes representates de la ilustracio alemana en quien construye la tendencias Christian
Wolff (1679-1754) fue una figura central en la Ilustración europea del siglo XVIII. Al mismo
tiempo, tuvo una importancia particular para el desarrollo histórico de la psicología, pues dio
a esta una nueva significación. Sin embargo, la historiografía tradicional de la psicología no
le ha dado el debido reconocimiento. En Alemania nace lo que conocemos como psicología
experimental, naciente este de la psicología empírica, como pionero Wolff conoció la
filosofía de Descartes y su influencia se hace patente a lo largo de su filosofía, también
conoció la filosofía de Liebniz, filosofía que también lo influyo de manera destacable, con
este último mantuvo un acercamiento a base de correspondencia hasta la muerte de Liebniz
en 1716. La influencia cartesiana en Wolff se manifiesta en su tesis doctoral la cual llamo:
De philosophia practica universali método mathematico conscripta.
Para este autor Wolff la ontología es la ciencia del ser posible, implica en ella hacer un
rescate de ciertas nociones aristotélico-tomistas. Acepta la validez del argumento
cosmológico, que dice que Dios es la suprema inteligencia que justifica el orden del mundo.
En teodicea Wolff es una mezcla del optimismo de Liebniz y el racionalismo de Descartes,
asume que el mundo es una enorme máquina, cuya perfección se manifiesta en la armonía de
sus partes. Asume que el mundo es contingente, y que su mecanicidad no excluye la
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intervención divina y la libertad humana. La relación entre alma y cuerpo, la responde usando
la tesis de la armonía preestablecida de Liebniz, Dios creo el mundo de manera tan perfecta
Que alma y cuerpo actúan de manera sincronizada, tanto que Dios programo de manara tal
al mundo que bien puede ausentarse de él. Entre losconceptosy temasestudiados porWolff en
su psicología empírica aparece el concepto de atención (Aufmerksamkeit)
Esta clasificación presupone la lógica como propedéutica, que, a su vez, está basada en el
principio de no contradicción, que actúa también como principio de razón suficiente. La
exigencia básica de Wolff es la de constituir un método de investigación racional orientado
hacia la fundamentación (que influyó poderosamente sobre Baumgarten, M. Mendelsshon,
Kant y, en general, sobre todo el idealismo alemán), capaz de dar razón de cada uno de los
pasos y razonamientos de la razón misma. Este proceso de fundamentación debe basarse en
el principio de no contradicción, aunque cabe distinguir dos tipos distintos de contradicción:
en sentido fuerte: la referida a la deducción y a la ciencia, propia del conocimiento
superior, y en sentido débil, la referida al conocimiento inductivo que trata de las
relaciones entre ideas y hechos históricos.
Explorando la historia de la psicóloga podemos darnos cuenta que esta ha sido un
rompecabezas de ideas, pensamientos experimentos que se ha llevado a través del tiempo y
que hasta la actualidad se ha construido una ciencia que estudia los procesos mentales,
sensaciones percepciones y el comportamiento de ser humano en relación con su medio físico
y social que lo rodea.
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CONCLUSIONES
El proceso de aprendizaje de nuestro curso nos permite reconocer los elementos conceptuales
que aportan la filosofía, la fisiología y la biología, acorde a su objeto de estudio, con el fin
de obtener datos que permiten comprender el origen de la psicología como disciplina y como
ciencia en la formación de psicólogos.
Wolff aparece como el continuador del desarrollo del pensamiento moderno, impulsado por
Descartes, Locke, Leibniz, entre otros, e integra diversos aportes para bien de incorporar
nuevos temas y disciplinas a la ciencia y a la filosofía. Wolff contribuye, de manera
particular, en dar nuevos aspectos en el interior de la psicología,
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REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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moderno. Vol. 1: Nacimiento de la psicología científica.
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