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UNIDAD DE CONSENTRACION PARA ACADEMICOS DE ALTO RENDIMIENTO.
CUPEJ
ACTIVIDAD 6
CUADRO DE LOS PRESOCRÁTICOS.
REALIZADO POR: LIC. ANAYELI RAMIREZ RIVERA
Filosofo Época y
ciudad
Escuela Obras Ontología
Arjé
Porque del Arjé Creencia del
mundo
tipo Antropología Explicación Predicción.
Tales de Mileto Mileto, hoy
Turquía
s. VII- VI a.
C.
Jónica
Milesios
Sobre el
solsticio y
sobre el
equinoccio
(16)
Sobre la
astronomía
náutica
(17)
Agua Tiene la capacidad
de moverse y
cambiar , pero de
permanecer intacta
en la sustancia
Mundo compuesto
de una parte
cambiante que
captan los sentidos
y una parte estable
que capta la mente
y que es el
auténtico ser
(MONISMO)
Cosmología El hombre es un
elemento más del
cosmos
- Introduce la
Matemáticas.-
Hilozoísmo: todo
habitado por dioses
que lo dinamizan-
Confecciona
calendarios_ Osa
Mayor
El eclipse solar del 28 de
mayo de 585 A.c
Heráclito Éfeso Éfeso. Jonia;
melancólico y
agrio (el
oscuro)
Fuego
Logos
Está en cambio en
todo momento
SER MÓVIL: “panta
rei” todo fluye;
orden escondido en
“logos” que es lucha
de contrarios que
llama fuego: se
expande (día) y
contrae (noche):
- Relativismo moral:
juicio es provisional:
desde eternidad de
“Zeus” o”fuego” lo
bueno y malo se
contrarresta y da
igual lo que hagas.
- Alma es chispa del
“fuego” al que
volverá: panteísmo.
Por eso hay que
tender a la meta, la
pira de fuego, o sea
razonar. Eterno
retorno
En cosmología planteo
que el mundo siempre ha
existido, sin un Dios o por
el hombre .
Pitágoras Samos,
Grecia. S.
VI- V
Pitagóricos
Jonio que se
establece en
Samos (sur
Italia).
Considerado
“Daimon”
NÚMERO: “To
Operas” (lo
limitado,
definido):
relaciones
matemático-
metafísicas:
armonía. Todo
procede de la
Unidad (1
punto, 2 línea,
3 superficie, 4
volumen);
tetráctriz
(1+2+3+4=10).
Números Todas las cosas son
números, dan forma
Monismo Mezcla filosofía
y religión. La
filosofía debe
vivirse
El hombre es un
alma encerrada
en un cuerpo.
Necesidad de
catarsis.
- Religión órfica
importada d oriente:
fiesta, bacanal;
dualismo cuerpo-
alma:
“Metempsicosis”
(reencarnación
incluso en animales)
- Ética Ascética:
purificar, liberar
alma: música
vegetarianismo, no
calle central, no
habas (flatul.)
- Cosmos numérico
Teorema de Pitágoras.
Figuras=
agregados de
puntos.
inhala aire q lo rodea
e ilimita
- Corazón del
universo= tierra
esférica+sol= lugar1
Parménides Elea S. V aC. Eleatica
Único
(Escuela
Eleática)
SER INMÓVIL:
“Lo ente es”.
El ser es
eterno, uno,
imperturbable
e infinito
(tiempo), pero
material y
espacialmente
finito
Es uno en
sustancia
Ser
No han sido creado,
es indestructible
Ser=
Pensar=
Palabra
MONISTA
Todo
conocimiento es
del SER
METAFISICA.
El hombre se
identifica con el
ser. Primera
teoría del
conocimiento.
- Ser: eterno y es uno,
no cambia: no dejarse
engañar por los
sentidos (= ilusión) y
usar la razón para
aprehender los
objetos materiales.
- Monismo
materialista, pero
padre del idealismo
Escuela Eleática de
filosofía
Anaximandro Mileto
s. VII- VI
Milesios
Jónica
(por su
región)
Eleata
(por su
pensami-
ento)
Sobre la
naturaleza
(63,66)
Exposición
sumaria de sus
opiniones
(65)
Sobre las
estrellas
fijas
(66)
Naturaleza
Apeiron
No se puede
perturbar sin tener
consecuencias
Mundo compuesto
de una parte
cambiante que
captan los sentidos
y una parte estable
que capta la mente
y que es el
auténtico ser
(MONISMO)
Cosmología El hombre es un
elemento más del
cosmos
- Movimiento de
apócrisis: “dime”;
Apeiron criba
sustancias: + pesado
centro del mundo
hasta el fuego en
cielo
- Vida salió del mar _
adaptación de seres
- Ser humano procede
de otra especie que le
cuidó
Estudio los orígenes del
universo
Empédocles Acagras de Agrigento
(Mago y
taumaturgo,
también
político y
médico. Avidez
por los
saberes)
4 elementos
Tira, agua, aire
y fuego
La base de todo es la
tierra
Pluralistas.
Mecanicistas:
En la naturaleza
todo es materia
y movimiento,
no tiene ningún
fin, ni está
orientada por
nada exterior a
la physis misma
4 ELEMENTOS:
agua, tierra, fuego y
aire. Todo=
combinación de
partículas de
elementos. Son
Materiales e
indestructibles
(Parménides) y
múltiples (Heráclito)
-Cosmología: Uno-
compuesto inicial se
separó. Fuerzas que
separan y recombinan
elementos: Amor y
discordia. Procesos
cíclicos. Eterno retorno.
- Alma inmortal
principalmente de aire y
fuego, transmigratoria
(reencarnación), tiene
poros que captan los
efluvios que salen de las
cosas.
Poeta
Anaxágoras Clazomenae de
Clazómenas
(persa), se
traslada a
Atenas.
Maestro de
Pericles. En
Lánsaco y
Ingredientes
primarios
impercederos
El nocis o la
mente
El cambio no es
causado por un
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especial.
Pluralistas.
Mecanicistas:
En la naturaleza
todo es materia
y movimiento,
no tiene ningún
fin, ni está
HOMEOMERÍAS:
Parte más
pequeña de cada
cosa a partir de
la cual si se parte
deja de ser. Son
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increadas. El ser
- Divide la naturaleza
en materia y caos. El
caos no es material.
Del caos se pasa a un
cosmos gracias a la
intervención del
NOUS: independiente
de la materia, es sí
Introdujo la idea de la
mente como fueza
ordenadora
crea escuela.
Escribe
“Perifíseos”.
(fue tratado
como semi-
dios)
orientada por
nada exterior a
la physis misma
es combinación
de hom: la que
más abunda
determina su
naturaleza
mismo y por sí mismo.
Es espiritual, motor,
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seres dependiendo de
cómo estos se dejen
actuar.
Protágoras Abdera Sofistas:
Ante el fracaso
de
investigaciones
para explicar la
naturaleza se
dedican a pensar
sobre el que
piensa, el mundo
en cuanto
microcosmos
humano. Verdad
no teorética,
práctica:
desarrollan
retórica para
hacer política.
Cobran por sus
enseñanzas.
Relativismo y
convencionalis
mo
El hombre es la
medida de todas las
cosas
“El HOMBRE es la
medida de todas las
cosas”
- En el “Teeteto” y
“Protágoras” de
Platón aparece como
personaje exponiendo
el relativismo.
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no escrita pero
atenerse al país
- Defiende dar a los
dioses de cada país su
culto
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transformar peor
razón en la mejor
Primer Sofista
Anaxímenes de
Mileto.
Mileto
s. VII- VIa.
C.
Milesios
Jónica
(191)
[Demasiado
Inexacto]
Probables
escritos hasta
entrar el
periodo
alejandrino
(191 ref 87)
Aire Por el origen de la
nauraleza, la tierra y
los cuerpos celestes
Mundo compuesto
de una parte
cambiante que
captan los sentidos
y una parte estable
que capta la mente
y que es el
auténtico ser
(MONISMO)
Cosmología El hombre es un
elemento más del
cosmos
AIRE (todo lo que vive
respira). Lo demás
generado por
condensación y
rarefacción (soplo)
- Reduce las
diferencias
cualitativas a
diferencias
cuantitativas.
- Explicación del arco
Iris como luz que
rebota
Encontró las causas de
fenómenos naturales,
como terremotos,
arocoires y rayos.
Demócrito S. V a. C. Pluralistas.
Mecanicistas:
En la
naturaleza todo
es materia y
movimiento, no
tiene ningún
fin, ni está
orientada por
nada exterior a
la physis
Átomos Define que toda la
materia no es más
que mezcla de
elementos originarios
de poseer las
características de
inmutabilidad y
eternidad.
ÁTOMOS: (sin-
partes) partículas
indivisibles sólidas,
materiales, pueden
ser infinitas y
multiformes: con
ganchos o
esféricas, o
apilables que se
arremolinan, atraen
o
repelen…determina
- Introducen el concepto
de vacío.
- Definen el vacío como
“no-ser”
- Las cosas suceden por
un mecanicismo práctico
-No niegan que los 4
elementos puedan ser
originarios aunque no los
más básicos
Descripción del átomo
misma n las semejanzas
por las que se
reúnen
Fuentes
BARRIOS A. AISLINN JANDETTE, HERNANDEZ G. JOHAN ,” EVOLUCION DE LA PSICOLOGIA” ,UNITEC CAMPUS ATIZAPAN. Revisado en: https://evoluciondelapsicologia181.wordpress.com/2017/09/17/los-
presocraticos/
Machaen Monica, 9 filósofos Presocráticos y sus aportaciones, Universidad del Caribe. Revisado en: https://www.studocu.com/es-mx/document/universidad-del-caribe/histologia/9-filosofos-presocraticos-y-sus-
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Actividad 6 presocraticos

  • 1. UNIDAD DE CONSENTRACION PARA ACADEMICOS DE ALTO RENDIMIENTO. CUPEJ ACTIVIDAD 6 CUADRO DE LOS PRESOCRÁTICOS. REALIZADO POR: LIC. ANAYELI RAMIREZ RIVERA Filosofo Época y ciudad Escuela Obras Ontología Arjé Porque del Arjé Creencia del mundo tipo Antropología Explicación Predicción. Tales de Mileto Mileto, hoy Turquía s. VII- VI a. C. Jónica Milesios Sobre el solsticio y sobre el equinoccio (16) Sobre la astronomía náutica (17) Agua Tiene la capacidad de moverse y cambiar , pero de permanecer intacta en la sustancia Mundo compuesto de una parte cambiante que captan los sentidos y una parte estable que capta la mente y que es el auténtico ser (MONISMO) Cosmología El hombre es un elemento más del cosmos - Introduce la Matemáticas.- Hilozoísmo: todo habitado por dioses que lo dinamizan- Confecciona calendarios_ Osa Mayor El eclipse solar del 28 de mayo de 585 A.c Heráclito Éfeso Éfeso. Jonia; melancólico y agrio (el oscuro) Fuego Logos Está en cambio en todo momento SER MÓVIL: “panta rei” todo fluye; orden escondido en “logos” que es lucha de contrarios que llama fuego: se expande (día) y contrae (noche): - Relativismo moral: juicio es provisional: desde eternidad de “Zeus” o”fuego” lo bueno y malo se contrarresta y da igual lo que hagas. - Alma es chispa del “fuego” al que volverá: panteísmo. Por eso hay que tender a la meta, la pira de fuego, o sea razonar. Eterno retorno En cosmología planteo que el mundo siempre ha existido, sin un Dios o por el hombre . Pitágoras Samos, Grecia. S. VI- V Pitagóricos Jonio que se establece en Samos (sur Italia). Considerado “Daimon” NÚMERO: “To Operas” (lo limitado, definido): relaciones matemático- metafísicas: armonía. Todo procede de la Unidad (1 punto, 2 línea, 3 superficie, 4 volumen); tetráctriz (1+2+3+4=10). Números Todas las cosas son números, dan forma Monismo Mezcla filosofía y religión. La filosofía debe vivirse El hombre es un alma encerrada en un cuerpo. Necesidad de catarsis. - Religión órfica importada d oriente: fiesta, bacanal; dualismo cuerpo- alma: “Metempsicosis” (reencarnación incluso en animales) - Ética Ascética: purificar, liberar alma: música vegetarianismo, no calle central, no habas (flatul.) - Cosmos numérico Teorema de Pitágoras.
  • 2. Figuras= agregados de puntos. inhala aire q lo rodea e ilimita - Corazón del universo= tierra esférica+sol= lugar1 Parménides Elea S. V aC. Eleatica Único (Escuela Eleática) SER INMÓVIL: “Lo ente es”. El ser es eterno, uno, imperturbable e infinito (tiempo), pero material y espacialmente finito Es uno en sustancia Ser No han sido creado, es indestructible Ser= Pensar= Palabra MONISTA Todo conocimiento es del SER METAFISICA. El hombre se identifica con el ser. Primera teoría del conocimiento. - Ser: eterno y es uno, no cambia: no dejarse engañar por los sentidos (= ilusión) y usar la razón para aprehender los objetos materiales. - Monismo materialista, pero padre del idealismo Escuela Eleática de filosofía Anaximandro Mileto s. VII- VI Milesios Jónica (por su región) Eleata (por su pensami- ento) Sobre la naturaleza (63,66) Exposición sumaria de sus opiniones (65) Sobre las estrellas fijas (66) Naturaleza Apeiron No se puede perturbar sin tener consecuencias Mundo compuesto de una parte cambiante que captan los sentidos y una parte estable que capta la mente y que es el auténtico ser (MONISMO) Cosmología El hombre es un elemento más del cosmos - Movimiento de apócrisis: “dime”; Apeiron criba sustancias: + pesado centro del mundo hasta el fuego en cielo - Vida salió del mar _ adaptación de seres - Ser humano procede de otra especie que le cuidó Estudio los orígenes del universo Empédocles Acagras de Agrigento (Mago y taumaturgo, también político y médico. Avidez por los saberes) 4 elementos Tira, agua, aire y fuego La base de todo es la tierra Pluralistas. Mecanicistas: En la naturaleza todo es materia y movimiento, no tiene ningún fin, ni está orientada por nada exterior a la physis misma 4 ELEMENTOS: agua, tierra, fuego y aire. Todo= combinación de partículas de elementos. Son Materiales e indestructibles (Parménides) y múltiples (Heráclito) -Cosmología: Uno- compuesto inicial se separó. Fuerzas que separan y recombinan elementos: Amor y discordia. Procesos cíclicos. Eterno retorno. - Alma inmortal principalmente de aire y fuego, transmigratoria (reencarnación), tiene poros que captan los efluvios que salen de las cosas. Poeta Anaxágoras Clazomenae de Clazómenas (persa), se traslada a Atenas. Maestro de Pericles. En Lánsaco y Ingredientes primarios impercederos El nocis o la mente El cambio no es causado por un ingrediente en especial. Pluralistas. Mecanicistas: En la naturaleza todo es materia y movimiento, no tiene ningún fin, ni está HOMEOMERÍAS: Parte más pequeña de cada cosa a partir de la cual si se parte deja de ser. Son inmutables e increadas. El ser - Divide la naturaleza en materia y caos. El caos no es material. Del caos se pasa a un cosmos gracias a la intervención del NOUS: independiente de la materia, es sí Introdujo la idea de la mente como fueza ordenadora
  • 3. crea escuela. Escribe “Perifíseos”. (fue tratado como semi- dios) orientada por nada exterior a la physis misma es combinación de hom: la que más abunda determina su naturaleza mismo y por sí mismo. Es espiritual, motor, y está presente en los seres dependiendo de cómo estos se dejen actuar. Protágoras Abdera Sofistas: Ante el fracaso de investigaciones para explicar la naturaleza se dedican a pensar sobre el que piensa, el mundo en cuanto microcosmos humano. Verdad no teorética, práctica: desarrollan retórica para hacer política. Cobran por sus enseñanzas. Relativismo y convencionalis mo El hombre es la medida de todas las cosas “El HOMBRE es la medida de todas las cosas” - En el “Teeteto” y “Protágoras” de Platón aparece como personaje exponiendo el relativismo. - Política: ley natural no escrita pero atenerse al país - Defiende dar a los dioses de cada país su culto - Retórica:arte de transformar peor razón en la mejor Primer Sofista Anaxímenes de Mileto. Mileto s. VII- VIa. C. Milesios Jónica (191) [Demasiado Inexacto] Probables escritos hasta entrar el periodo alejandrino (191 ref 87) Aire Por el origen de la nauraleza, la tierra y los cuerpos celestes Mundo compuesto de una parte cambiante que captan los sentidos y una parte estable que capta la mente y que es el auténtico ser (MONISMO) Cosmología El hombre es un elemento más del cosmos AIRE (todo lo que vive respira). Lo demás generado por condensación y rarefacción (soplo) - Reduce las diferencias cualitativas a diferencias cuantitativas. - Explicación del arco Iris como luz que rebota Encontró las causas de fenómenos naturales, como terremotos, arocoires y rayos. Demócrito S. V a. C. Pluralistas. Mecanicistas: En la naturaleza todo es materia y movimiento, no tiene ningún fin, ni está orientada por nada exterior a la physis Átomos Define que toda la materia no es más que mezcla de elementos originarios de poseer las características de inmutabilidad y eternidad. ÁTOMOS: (sin- partes) partículas indivisibles sólidas, materiales, pueden ser infinitas y multiformes: con ganchos o esféricas, o apilables que se arremolinan, atraen o repelen…determina - Introducen el concepto de vacío. - Definen el vacío como “no-ser” - Las cosas suceden por un mecanicismo práctico -No niegan que los 4 elementos puedan ser originarios aunque no los más básicos Descripción del átomo
  • 4. misma n las semejanzas por las que se reúnen Fuentes BARRIOS A. AISLINN JANDETTE, HERNANDEZ G. JOHAN ,” EVOLUCION DE LA PSICOLOGIA” ,UNITEC CAMPUS ATIZAPAN. Revisado en: https://evoluciondelapsicologia181.wordpress.com/2017/09/17/los- presocraticos/ Machaen Monica, 9 filósofos Presocráticos y sus aportaciones, Universidad del Caribe. Revisado en: https://www.studocu.com/es-mx/document/universidad-del-caribe/histologia/9-filosofos-presocraticos-y-sus- aportaciones/5860838