El documento discute los movimientos sociales y su conflicto central. Argumenta que en la sociedad actual, el conflicto central es entre las fuerzas del mercado y la técnica versus los poderes autoritarios comunitarios. El sujeto de este conflicto lucha por su libertad y cultura contra estas fuerzas. Los movimientos sociales defienden diversos intereses y reivindicaciones como la capacidad de decisión política frente a estas fuerzas dominantes.
2. IDEA Movimientos social procura demostrar la existencia en el núcleo de cada tipo societal, de un conflicto central.
3. IDEA CONTRARIA En nuestra sociedad posindustrial, programada informacional o de cualquier otro nombre existe un conflicto central, y mas precisamente un actor central que lucha por una apuesta de importancia central
4. CONFLICTO CENTRAL DE NUESTRA SOCIEDAD Es que libra u sujeto de lucha, contra el triunfo del mercado y las técnicas y, por otro contra unos poderes comunitarios autoritarios.
5. MOVIMIENTO SOCIAL Cualquier tipo de acción colectiva no es necesario y ni siquiera posible elaborar una teoría al respecto. La noción de movimiento social solo es útil si permite poner en evidencia la existencia de un tipo especifico de acción colectiva por cual una categoría social pone en cuestión una forma de dominación social a la vez particular y general.
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7. SUJETO Solo se constituye por su lucha por un lado por la lógica de los mercados y por otro contra la del poder comunitario. Sufre además una disociación entre lo económico y lo cultural.
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9. CONJUNTO HETEROCLITO DE REVINDICACIONES CATEGORIAS Defensa de intereses creados Capacidad de decisión política frente a fuerzas que se presentan Llamado al sujeto como libertad y cultura
10. Nunca alcanza su meta, es fragmentario y esta lleno de contradicciones Conciencia de si, recreación estética, estrategia política y solidaridad se mezclan y complementan en torno del movimiento societal.
11. SUJETO Y MOVIMIENTO SOCIAL Sujeto, se define como referencia aprecio en una forma religiosa, política de clase o de nación En sociedades como la nuestra el sujeto solo puede aparecer como sujeto personal.
12. Ideas del sujeto Procura restablecer un vinculo entre el mundo de los medios y el de los fines, entre la racionalidad instrumental y las creencias entre el mercado y la comunidad.
13. Vertientes del movimiento social Utópica. El actor se identifica con los derechos del sujeto Ideológica. Se concentra en su lucha contra un adversario social.
14. SOCIEDAD CIVIL Designa el vinculo de las acciones colectivas emprendidas en pro de la liberacion de los actores y contra el funcionamiento de la económica dominada por la ganancia y la voluntad política de dominación
15. MOVIMIENTO SOCIETAL Y REBELION Lo constituye la asociación de un llamamiento moral y un conflicto directamente social. Engloba la protesta social y acción política. Afirma la existencia de actores capaces de derribar una dominación social. Unen la conciencia y la acción del conflicto y la utopía.
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17. Se manifiesta por un proyecto y quiere obtener resultado, se mantiene en el corazón de las negociaciones que conduce, como un núcleo de impugnación permanente. Pueden transformarse en manifestaciones de populismo intolerante, también pueden exhibir aspiraciones democráticas.
18. LA DEFENSA DE LA IDENTIDAD Y LOS MOVIMIENTOS CULTURALES Los movimientos sociales son defensores de la diversidad social y cultural Se caracteriza por el hecho de que una categoría de actores que entran en conflicto con un adversario por la gestión de los medios de acción de la sociedad sobre si misma También pueden llamarse liberacion cultural, afirman los derechos específicos de un autor cultural
19. Los movimientos culturales mas importantes de la historia fueron los religiosos. Movilizan unas categorías definidas no socialmente; movilizan en acciones colectivas se definen cada vez menos por una actividad y cada vez mas por un origen o una pertenencia. La diversidad reemplaza a la jerarquía, tanto para bien como para mal, porque a la demanda de igual puede responder la segregación: iguales, si pero separados.
20. IDENTIDAD SOCIAL La correspondencia entre la posición ocupada en un sistema social y un conjunto de conductas. Los nuevos movimientos culturales dan la espalda a toda identificación con una categoría social, apelan al sujeto mismo.
21. MOVIMIENTOS CULTURALES Presentan una doble orientación Fundaron las libertades del sujeto sobre un principio de meta social Absorbieron al sujeto en la lógica natural de un orden superior. Ejemplo: movimiento de mujeres
22. Los movimientos culturales son movimientos de afirmación aun mas que de impugnación. Llevan en si mismos un trabajo de subjetivación y son movimientos de liberacion.
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24. LA DIFICIL FORMACION DE LOS MOVIMIENTOS SOCIETALES Los movimientos culturales y los movimientos históricos están mas presentes que los movimiento societales. Esta conclusión negativa, se basa en la afirmación de que la sociedad ya no seria un flujo de cambio permanente de modo que ya no habrá orden social y por lo tanto dentro de poder ni como consecuencia directa, movimiento societal posible.
25. LOS ANTIMOVIMIENTOS SOCIALES Los movimientos anti movimientos sociales siempre están dominados por un poder político que moviliza recursos culturales en su lucha por el poder No se trata de defender las tradiciones como los hacen los movimientos, los regímenes o las sectas fundamentalistas.
26. MOVIMIENTOS ANTISOCIOALES Xenofobia Racismo Movimientos sociales, que son tema que conducen al infierno de la violencia y no al paraíso creador y liberador de los movimientos sociales.
27. LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN SITUACION NO DEMOCATICA No existe movimiento social puramente democrático ni crisis revolucionario sin contenido democrático.
