Clase de Artistica Grado 9º I.E La Presentacion

1. ARTE PRECOLOMBINO
Prehistoria Americana

2. Mapa de las migraciones humanas
fuera de África

3. La prehistoria americana fue el
tiempo transcurrido desde que
el ser humano pasó a América
desde Asia, hace más de diez
mil años, hasta la llegada de
Colón .

4. Paleoindio o lítico
(aprox. 15.000 - 10.000 a.C.)
 PUEBLOS Y CIVILIZACIONES,
Nómadas y Cazadores Superiores

5.  ¿DE QUE VIVÍAN?
Cazaban mastodontes, mamuts, megaterios, caballos
salvajes, bisontes de cuernos, perezosos gigantes,
camellos prehistóricos y otros animales de clima frio
que ya se extinguieron y recolectores de frutas .

6. Mamuts y mastodontes

7. Megaterios y
Perezosos gigantes

8. Bisontes de cuernos

9. Camellos prehistóricos

10.  REGISTROS ARTÍSTICOS Y CULTURALES:
los hallazgos culturales pertenecientes a este periodo
son utensilios de piedra.

11. Arcaico
(aprox. 10.000 - 3000 a.C.)
 Se extingue la mega fauna
 Domesticación de animales
 Pesca a mar a dentro
 Reconocimiento de los ciclos naturales y la
movilidad de los animales
 Cambio de la dieta básica

12.  Pueblos y civilizaciones:
Sedentarios estacionales
 ¿Cómo y de que vivían?
Recolección de moluscos, frutos y vegetales, además
de recurre a la pesca. Descubre la agricultura y
aunque no se sabe como ocurrió si se puede afirmar
que sin ésta no hubiese sido posible la existencia de
pueblos y altas culturas posteriormente.

13.  Registros artísticos y culturales:
Cestería y la cerámica
Estatuillas que los representaban y otras divinidades
como: el día, la noche, el sol, la luna, el trueno y la
fecundidad

16. Formativo o preclásico
(aprox. 3000 a.C. - 1 d.C.)
 ¿DE QUE VIVÍAN?
 El perfeccionamiento de la agricultura que permitió
la creación y refinamiento de otras ocupaciones y
oficios como la construcción de viviendas que luego
se convirtieron en aldeas y pueblos.

17. ¿COMO VIVÍAN?
 El hombre de este periodo amplió su visión del
mundo, del universo y creo los diversos oficios y
por lo tanto aparecieron agricultores, ceramistas,
comerciantes, jefes, médicos brujos entre otros;
también se crearon las clases sociales o
jerarquización social.

18. REGISTROS ARTÍSTICOS Y
CULTURALES
 Elaboraron tejidos que no solo les sirvieron de
vestidos sino que se según su material y la belleza
de su colorido se destinaban para la celebración de
ritos o ceremonias religiosas, al igual que algunas
cerámicas seleccionadas para tales ceremonias por
su exquisita belleza.

19. PUEBLOS Y
CIVILIZACIONES:
 En México los Olmecas
 Perú los Chavin de Huantar
 Colombia Tierradentro y San Agustín

20. OLMECAS

21.  La palabra "olmeca" significa "habitantes de la
región del hule" y fue utilizada por los
aztecas para nombrar a varios pueblos, étnica
y lingüísticamente diversos, que ocuparon la
región de Veracruz y Tabasco a través de los
siglos.

23.  Asimismo, se le llama olmeca a la "cultura madre"
de Mesoamérica porque en estas primeras
sociedades se dio inicio a algunas prácticas
culturales que se integraron plenamente a la cultura
mesoamericana, como el uso de un patrón urbano
de asentamiento, el establecimiento de una sociedad
teocrática (Sistema político en el cual los sacerdotes
o los príncipes, en su calidad de ministros de Dios,
ejercen el poder político.), entre otras.

24. Pirámide principal de La Venta, la
pirámide más antigua de Mesoamérica

25. El luchador
escultura
olmeca

26. CHAVIN DE HUANTAR

27.  Fue el centro administrativo y religioso de la cultura chavín,
construido y ocupado aproximadamente entre los años 1500
y 300 a.C. (Formativo Andino). Sus estructuras, de forma de
pirámide trunca, están construidas a base de piedra y
argamasa de barro.
 Chavín procede de la voz quechua chawpi que significa en
el intermedio o en la confluencia de ríos y de la voz quechua
waantar que denota una planta andina clasificada como
Cortaderia rudiuscula Stapfl. Efectivamente, el resto
arqueológico se ubica en el ángulo que forman al confluir
los ríos Mosna y Huachejsa, anexo a la pequeña urbe andina
del mismo nombre.

29.  Se cree que Chavín fue levantado en un
lugar cuidadosamente elegido en atención a
criterios mágico-religiosos y no en
consideración a que fuera un lugar
privilegiado por sus suelos, debido a que
existen valles cercanos más productivos, aún
considerando el aprovechamiento de sus
laderas de secano cultivadas mediante
terrazas.

30. El lanzón monolítico.

31. Representaron a sus dioses en grandes monolitos.
Los más conocidos son el lanzón monolítico, la Estela Raimondi y
el Obelisco Tello.
Cada uno de ellos es un menhir, que en la cultura andina tiene
trascendencia espiritual y sirve para el control social político de
la población, amenazada por elementos de la naturaleza y
escasez de alimentos quechua significa piedra de poder y tienen
un carácter eminentemente sagrado.
Según una interpretación, el monolito chavín reúne los tres
elementos de la trilogía cosmogónica de Chavín: águila, serpiente
y felino, (aire, agua y tierra) es decir, deidades represivas que
sirven como centinelas y ahuyentan el mal. Así, aire, agua y
tierra confirman una armonía permanente con el Cosmos que se
trasluce en todo el legado de Chavín.

32. La estela Raimondi representa
a un dios humano con rasgos
de felino y con dos báculos en
las manos.
Llamadas también lápidas,
son esculturas líticas de una
sola pieza, pero de forma
plana

33. TIERRADENTRO
 Recibió este nombre de los
soldados españoles al mando
de Sebastián de Belalcázar,
quienes a principios del siglo
XVI encontraron obstáculos a
su incursión conquistadora: por
un lado, la conformación
montañosa y quebrada del
terreno y sus torrentes
profundos y caudalosos; por el
otro, la oposición tenaz y
belicosa de sus habitantes, los
indígenas paeces.

34.  Las reliquias arqueológicas de Tierradentro están
constituidas por estatuas de piedra, suntuosos
templos subterráneos, labrados en la roca viva y
decorados profusamente con pintura de varios
colores de motivos generalmente geométricos,
cerámica y otros objetos hallados en las tumbas, al
lado de los cadáveres

36. Mascara de Inza

39. SAN AGUSTIN

40.  Las diferencias marcadas entre objetos,
indumentaria, vestuario y trabajo lítico, observadas
en las esculturas, hace suponer que la necrópolis de
San Agustín fue una región donde varias etnias
sudamericanas, desde lugares distantes, traían sus
muertos principales a sepultar; de la que forman
parte el Parque Arqueológico Nacional de
Tierradentro y el Parque Arqueológico de San
Agustín.

41. ESCULTURA
La manifestación peculiar de la cultura de los antiguos
pueblos de San Agustín fue la escultura lítica
monumental. Más de 300 estatuas han sido halladas, la
mayoría en una área que aparece plenamente
delimitada por las cuencas de los ríos Magdalena,
Bordones, Mazamorras y Sombrerillos y los picos del
Macizo Colombiano. Indudablemente los nativos
quisieron hacer de esta región un verdadero centro
ceremonial para las prácticas funerarias, presididas
por los grandes monolitos, en los que ellos expresaron
su estilo simbólico, sin que este propósito les hubiera
impedido tallar formas de gran naturalismo.

42. «La diosa de la Chaquira» en el
cañón del río Magdalena.

46. EL LAVA PATAS

47. Clásico
(aprox. 1 - 1000 d.C.)
 Algunas culturas alcanzaron un alto grado
de desarrollo económico, social, político y
cultural. Se pasa en este periodo de la vida
rural al mundo urbano y citadino, se
desarrolla el comercio a grandes distancias,
la estratificación cultural, piramidal,
elaboración de signos para representar ideas,
aparece el oficio militar.

48. ¿De que vivían?:
 El comercio a grandes distancias,
alcanzaron un alto grado de desarrollo
económico, social, político y cultural.

49. ¿Como vivían?:
 Se pasa en este periodo de la vida rural
al mundo urbano y citadino la
estratificación cultural, piramidal,
elaboración de signos para representar
ideas, aparece el oficio militar.

50. Registros artísticos y
culturales:
 Construcción de templos, palacios,
plazas, calles, pirámides y tumbas
entre otros. También se produce una
especialización de la artesanía, la
cerámica, el tejido, la talla y la
escultura.

51. Pueblos y civilizaciones
 En México: Mixtecas y Zapotecas
 En Guatemala: los Mayas y los Quiches
 En Perú: los Nachica y Nazca
 En Colombia: Los Muiscas y los
Taironas

52. Mixtecas y Zapotecas

53. MIXTECAS
 Se destacan sorprendentemente en la
orfebrería en la orfebrería: pectorales,
anillos, pulseras, mangos de abanicos,
máscaras, cascabeles y adornos en
general. También se han encontrado
delicadas tallas en madera, hueso y
roca y mosaicos en turquesa, conchas,
coral y otros.
 En cuanto a la cerámica, las vasijas
fueron tan minuciosamente
elaborados, que han sido comparadas
con las páginas de los códices.

57. Zapotecas
 Una de las obras más conocidas de la cultura
Zapoteca es el conjunto arquitectónico monumental
del Monte Albán que es una ciudad sagrada
conformada de pirámides, plataformas escalonadas
y edificios que al parecer se levantaron con fines
funerarios. En ello se observa el trabajo escultórico
de esta cultura, en los relieves de las lozas de piedra
que representan figuras deformes denominadas
“Los Danzantes”. También es importante el
“Edificio J”, que al parece era un observatorio
astronómico.

59. LOS MAYAS

60.  La civilización Maya es una de las principales
organizaciones étnicas de América. Fueron ellos
quienes crearon el primer sistema de escritura
basado en jeroglíficos en este lado del mundo, se
destacaron por sus conocimientos matemáticos y
sus deducciones científicas.
 Tras muchas excavaciones realizadas, se han
encontrado jeroglíficos inscritos en cerámicas,
piedra, huesos, ornamentos, muros, dinteles,
columnas y escalinatas. También llamados
“códices” que son manuscritos elaborados sobre
corteza, compuestos por figuras jeroglíficas.

62.  Los Mayas, desarrollaron la técnica del modelado en estuco,
pintando la mayoría de las veces con rojo y azul. Estas piezas
se utilizaban principalmente como complemento de la
arquitectura, decorando las columnas de los palacios y las
criptas de los templos.
 Se observa frecuentemente la representación de la figura
humana, jeroglíficos en relieve y fechas del calendario.
 En cuanto a la arquitectura, construyeron templos sobre
pirámides escalonadas: Palenke, Tikal y Chichén Itzá.

66. Quiché
 Es el nombre de un pueblo nativo de Guatemala,
así como el de su idioma y su nación en tiempos
precolombinos. El término quiché proviene de qui,
o quiy, que significa "muchos", y che, palabra
maya original, que alude a un bosque o tierra de
muchos árboles.
 El pueblo quiché es uno de los pueblos mayas
nativos del altiplano guatemalteco

68. los Nachica y Nazca

69.  Lo más impresionante de esta civilización son los
trazos efectuados en las Pampas de Nazca,
conocidos como las Líneas de Nazca, que
representan figuras gigantescas de animales, seres
humanos y diseños geométricos, hechos a una
escala extraordinariamente grande y con mucha
precisión. Se ignora su fin, aunque se ha teorizado
que fuera un gigantesco calendario, resultado de
observaciones astronómicas.

72. Los Muiscas y los Tayronas

73. LOS MUISCAS
Pinturas rupestres en el
municipio de Sáchica
(Boyacá).
Los muiscas son un pueblo indígena que ha
habitado el altiplano cundiboyacense y el
sur del departamento de Santander, en la
actual República de Colombia, desde
aproximadamente el siglo VI a. C. hasta la
actualidad, y cuyos descendientes directos
viven principalmente en los departamentos
de Cundinamarca y Boyacá.
El tejido, la orfebrería y la producción de sal
fueron actividades que ocuparon un papel
de gran importancia entre los muiscas, cuya
cerámica, adornada con pinturas,

74. La balsa muisca es una figura artística de orfebrería precolombina votiva. La figura
hace alusión a la ceremonia de la leyenda de El Dorado. Fue hallada por tres
campesinos a principios de 1856 en una cueva in Pasca (Cundinamarca).

77. TAYRONAS
 Se trata de un grupo de filiación chibcha.1 Se
presume que el nombre tayrona pueda estar
relacionado con los términos teyuna y teiruna, que
se han encontrado en varias lenguas de los
pueblos indígenas que aún sobreviven en la sierra
de Santa Marta, todos ellos de filiación chibchana.
Entre estos pueblos se encuentran los kogui, que
presumiblemente puedan ser descendientes de los
tairona

80. Post-Clásico
(aprox. 1000 - 1500 d.C.)
 Comprendido desde el siglo X hasta la conquista
española, su característica principal fue la formación
de grandes imperios que buscó dominar a sus
pueblos vecinos.
 Las últimas civilizaciones que alcanzaron este nivel
fuero: Los Mayas, Los Aztecas y los Incas

81. AZTECAS

82.  Los Aztecas fueron un pueblo
de marcada organización
militar. Como guerreros,
llevaban un ritmo de vida
bastante rígido y severo, lo
que se reflejó notablemente
en su producción artística

83. Su escultura por
ejemplo, muestra todo
su vigor y sobriedad
en las representaciones
de guerreros, las urnas
y los recipientes
tallados en piedra que
utilizaban para
depositar los
corazones de los
sacrificados.

85.  La cultura Azteca se destacó de una manera
fascinante en el campo de las artes, principalmente
en la arquitectura y desarrollando un toque especial
en la escultura, la pintura mural, la orfebrería, la
textilería y la cerámica.
 El tema favorito del arte azteca son los animales;
sapos, serpientes, monos, felinos y otros de su
propia mitología como el “Coyote emplumado”, la
“Xiuhcóaltl” o Serpiente de fuego y la “Serpiente
emplumada”.

89. INCAS
 La leyenda cuenta que los
hermanos Manco-Capac y
Mama Ocllo fueron quienes
fundaron este imperio en el
Valle del Cuzco. Esta
civilización comienza a
finales del siglo XII y se
desarrolla durante un siglo
en el que se convierte en
una de las civilizaciones
más poderosas y mejor
organizadas de América.

90.  Los Incas fueron grandes constructores y por eso se
destacaron en el diseño de ciudades. Emplearon
para ello, arcilla, roca, paja y madera.
 Las edificaciones más importantes eran los templos,
pero se han encontrado ruinas espectaculares
palacios, casas, fortalezas y edificios civiles.
 Son ciudades de gran importancia: Cuzco,
Ollantaytambo y Machu Picchu entre otras.