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ESTRUCTURA DEL SER
HUMANO




1       Alex Rivadeneira V.
1.El Cuerpo

   Unidad del ser humano: apertura del
    cuerpo al espíritu.
   Independiente e incomunicable (realidad
    material).
   Espiritualidad da unidad a nuestra
    naturaleza.


2                Alex Rivadeneira V.
El Cuerpo

   Nuestra vida biológica participa
    activamente de nuestra vida espiritual,
    difiere a la de los vivientes impersonales.
   La vivencia espiritual domina y
    transforma la realidad material en función
    de la subsistencia del ser humano.



3                  Alex Rivadeneira V.
2.El Cerebro

   Es el órgano donde encuentra su
    manifestación la actividad consciente.
   El espíritu asume las funciones biológicas
    y psíquicas del nivel corpóreo.
   Central biológica compleja que puede
    coordinar las manifestaciones de la
    consciencia psicosomatizada.


4                  Alex Rivadeneira V.
El Cerebro
   Reduccionismo: todas las funciones del
    hombre incluso las que lo caracterizan son
    actividades del cerebro.
   La explicación de la consciencia no se
    reduce únicamente a la observación de
    tipo cuantificacional.
   Es necesario postular la existencia de una
    mente, un alma o un espíritu diferentes al
    cerebro.
5                 Alex Rivadeneira V.
3. El Alma

   Psyche.
   Lo que da origen a la vida, es el principio
    vital.
   Los seres humanos tenemos alma racional,
    contiene a la vegetativa y sensitiva.
   Surge por intervención directa de Dios
    (divina presencia constitutiva), da unidad la
    complejidad de los componentes orgánicos.

6                   Alex Rivadeneira V.
El Alma
   Esencialmente abierta al espíritu, rige la
    complejidad del ser humano.
   Los vivientes impersonales basan su
    comportamiento en leyes conforme a su
    naturaleza, no tienen consciencia
    únicamente percepciones y estímulos.
   La dignidad no puede someterse ni
    fundamentarse en la realidad
    psicobiológica (instintos y pasiones).
7                  Alex Rivadeneira V.
5. El Espíritu

   Nous / pnuema.
   Parte superior del alma, donde se produce
    la síntesis de las facultades dianoéticas y
    prácticas.
   Está caracterizado por su capacidad
    unificante y por la apertura al pnuema
    divino (transverberación).

8                  Alex Rivadeneira V.
El Espíritu

   El hombre no es definido por sus
    características físicas, se hace referencia a
    su espíritu.
   Unifica y orienta dando dirección y
    sentido a las diferentes operaciones de las
    funciones de la psique.
   Es la parte mas noble del alma.

9                   Alex Rivadeneira V.
5. Espíritu como “ser +” y
como potencia de unión
    La persona es un ser espiritual que se
     caracteriza por la racionalidad, la libertad
     y la responsabilidad.
    Unión formal y transcendental (unión del
     cuerpo y alma con el espíritu, reducción a
     cero ontológico y fenomenológico de la
     forma anímica y estructural
     respectivamente).

10                  Alex Rivadeneira V.
Espíritu como “ser +” y como
potencia de unión
    La presencia inhabitada del acto divino es
     lo que constituye a la persona humana.
    El acto divino es el acto con el cuál Dios
     se hace presente en el espíritu (ad extra).
    El hombre adquiere justa dirección y
     sentido ya que el espíritu está en
     permanente comunicación con la
     presencia divina.
11                 Alex Rivadeneira V.
Espíritu como “ser +” y como
potencia de unión
    El ser humano no se limita a su conducta
     aparente, modo de pensar o actuar,
     debemos dar dirección y sentido a todo lo
     que hacemos.
    La persona humana es un espíritu psico-
     somatizado, es esencialmente espiritual, el
     cuerpo y alma también forman parte del
     complejo humano.

12                 Alex Rivadeneira V.

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Estructura Del Ser Humano

  • 1. ESTRUCTURA DEL SER HUMANO 1 Alex Rivadeneira V.
  • 2. 1.El Cuerpo  Unidad del ser humano: apertura del cuerpo al espíritu.  Independiente e incomunicable (realidad material).  Espiritualidad da unidad a nuestra naturaleza. 2 Alex Rivadeneira V.
  • 3. El Cuerpo  Nuestra vida biológica participa activamente de nuestra vida espiritual, difiere a la de los vivientes impersonales.  La vivencia espiritual domina y transforma la realidad material en función de la subsistencia del ser humano. 3 Alex Rivadeneira V.
  • 4. 2.El Cerebro  Es el órgano donde encuentra su manifestación la actividad consciente.  El espíritu asume las funciones biológicas y psíquicas del nivel corpóreo.  Central biológica compleja que puede coordinar las manifestaciones de la consciencia psicosomatizada. 4 Alex Rivadeneira V.
  • 5. El Cerebro  Reduccionismo: todas las funciones del hombre incluso las que lo caracterizan son actividades del cerebro.  La explicación de la consciencia no se reduce únicamente a la observación de tipo cuantificacional.  Es necesario postular la existencia de una mente, un alma o un espíritu diferentes al cerebro. 5 Alex Rivadeneira V.
  • 6. 3. El Alma  Psyche.  Lo que da origen a la vida, es el principio vital.  Los seres humanos tenemos alma racional, contiene a la vegetativa y sensitiva.  Surge por intervención directa de Dios (divina presencia constitutiva), da unidad la complejidad de los componentes orgánicos. 6 Alex Rivadeneira V.
  • 7. El Alma  Esencialmente abierta al espíritu, rige la complejidad del ser humano.  Los vivientes impersonales basan su comportamiento en leyes conforme a su naturaleza, no tienen consciencia únicamente percepciones y estímulos.  La dignidad no puede someterse ni fundamentarse en la realidad psicobiológica (instintos y pasiones). 7 Alex Rivadeneira V.
  • 8. 5. El Espíritu  Nous / pnuema.  Parte superior del alma, donde se produce la síntesis de las facultades dianoéticas y prácticas.  Está caracterizado por su capacidad unificante y por la apertura al pnuema divino (transverberación). 8 Alex Rivadeneira V.
  • 9. El Espíritu  El hombre no es definido por sus características físicas, se hace referencia a su espíritu.  Unifica y orienta dando dirección y sentido a las diferentes operaciones de las funciones de la psique.  Es la parte mas noble del alma. 9 Alex Rivadeneira V.
  • 10. 5. Espíritu como “ser +” y como potencia de unión  La persona es un ser espiritual que se caracteriza por la racionalidad, la libertad y la responsabilidad.  Unión formal y transcendental (unión del cuerpo y alma con el espíritu, reducción a cero ontológico y fenomenológico de la forma anímica y estructural respectivamente). 10 Alex Rivadeneira V.
  • 11. Espíritu como “ser +” y como potencia de unión  La presencia inhabitada del acto divino es lo que constituye a la persona humana.  El acto divino es el acto con el cuál Dios se hace presente en el espíritu (ad extra).  El hombre adquiere justa dirección y sentido ya que el espíritu está en permanente comunicación con la presencia divina. 11 Alex Rivadeneira V.
  • 12. Espíritu como “ser +” y como potencia de unión  El ser humano no se limita a su conducta aparente, modo de pensar o actuar, debemos dar dirección y sentido a todo lo que hacemos.  La persona humana es un espíritu psico- somatizado, es esencialmente espiritual, el cuerpo y alma también forman parte del complejo humano. 12 Alex Rivadeneira V.