La lectura no es una actividad neutra: pone en juego al lector y una serie de relaciones complejas con el texto. Mas, cuando el libro está cerrado, ¿en qué se convierte el lector? ¿En un simple glotón capaz de digerir letras? ¿Un leñador cuya única labor es desbrozar el paisaje literario? Texier, François, 2006

1. Historia de la lectura hasta nuestro tiempo
Periodo Medieval
Mundo Griego y Helenístico
A finales del siglo V a.C, se demarca la línea entre un libro destinado
casi totalmente a la fijación y conservación de los textos a un libro
destinado a la lectura.
Siglo I hasta siglo IV a.C
La edad media
Año 0
El modelo escolástico de la
lectura «siglo XI – XV»
En Bizancio se conservó el uso clásico,
anteriormente grecorromano, de la
lectura en alta voz, frente a la lectura
murmurada y silenciosa del Occidente
latino medieval.
El lector Humanista siglo XV - XVI
Año 1400
Año 1600
Lecturas y lectores “populares” desde el renacimiento hasta la
época clásica.
Siglo XV y mediados del XVII Se trataba ante todo de caracterizar a las diferentes poblaciones de lectores (lectoras) partiendo de
la reconstrucción de la desigual presencia del libro en el seno de los diversos grupos sociales de una ciudad o región.
Maquiavelo dice leer dos tipos de textos: el 1° con
características físicas o literarias «clásicos» Textos enteros con
cientos de páginas en pequeños formatos y 2° Textos que
representaban autores (y a sus personajes).
¿Qué leían?
¿Quienes?
Los nuevos lectores del siglo XIX: mujeres, niños, obreros.
Nuestro tiempo
Año 2000
EL público lector
occidental
se
masivamente.
del
La aparición del hipertexto
supone un nuevo cambio
histórico y tecnológico que
quizás tenga repercusiones
culturales puesto que afecta
los modos tradicionales de
lectura secuencial del texto
El nuevo público devoraba novelas
baratas. En el siglo XVIII la novela se
consideraban un género artístico
respetable.
mundo
alfabetizó
USUARIO/LECTOR
Libros de devoción
Las figuras de los vasos
documentan la transición
escenas que muestran libros
textos de uso escolar y. por
dedicados a fines educativos así
de mujeres leyendo.
áticos
desde
como
tanto,
como,
La modalidad de la lectura en alta voz hizo que el
libro se volviera «animado», como a finales de la
edad antigua tornaba «animados» otros materiales
con inscripciones (estelas funerarias, objetos de uso
personal), signo de una mayor difusión en libro de
lo escrito.
La lectura se convirtió en un ejercicio escolar, regido por leyes
propias. Donde se llevó a cabo fue en la escuela , y luego en la
universidad.
Los libros se leían sobre todo para
conocimiento de Dios y para la
salvación del alma.
Espacios no
convencionales de
lectura
Los humanistas demandaban, producían y consumían
nuevos tipos de libros. Pues se oponían desde el punto
de vista filológico, no sólo al contenido del libro
académico medieval, sino también, desde el punto de
vista estético, a su forma.
Vida de santos
El final de siglo marcó un hito en la historia de la lectura.
La importancia del libro en la época
escolástica desempeñó dos niveles: el
de transmisión generalizada de la
cultura escrita y el de la selección de
las obras que había que leer.
Lecturas compartidas “populares” ( Jóvenes y niños (la familia))
La lectura es pensada como un acto de mera intelección e
interpretación.
La época escolástica abordó tres maneras diferentes de abordar un texto:
La explicación y el comentario(Legere), el arte de la discusión (disputare) y
la dimensión espiritual (praedicare)
La Biblia
Se
construyeron
bibliotecas
privadas de lectura, entorno a las
cuales se hallaba la restringida
sociedad culta.
El objetivo fue siempre una difusión más amplia
de la cultura básica
Nació en el siglo XIII el modelo de biblioteca orientada
a la lectura; nació un sistema bibliotecario que tenía
por características un catálogo como instrumento de
consulta.
En el Siglo XIV, los comentario bíblicos
ya no interesaban a nadie. Cambió de
perspectiva, nueva mentalidad… se
pasó a una lectura de naturaleza
diferente.
Pedagogía: Niveles (explicación gramatical (La littera), Comentario literal (Sensus) y la
explicación profunda y personal (la Sententia). LA RAZÓN, EL ESTUDIO y EL
ENTENDIMIENTO.
Se basa en la
navegación
o
exploración de
contenidos.
1870 Julio Verne empezó a ser conocido entre la masa lectora.
Novelas de caballería –
Cuentos de hadas
La lectura de libros se evidencia como práctica exclusiva de las clases altas, y totalmente privada.
En los siglos II y I a.C., los libros griegos pasaron a añadirse a los botines de guerra.
Siglo V al XVI
Labradores
Artesanos
Mercaderes
Clases nobles
Burgueses
A medida que los libros impresos iban reemplazando gradualmente a los
manuscritos, los nuevos tipos de libros y las nuevas experiencias de lectura
impregnaban el mundo de la cultura europea.
Estilo
de
tipografía, Mayúsculas, Minúscul
as, cursivas etc,. Auge del libro de
bolsillo, se caracterizaba por los
títulos,
encabezamientos
e
índices de materia.
La lectura se convirtió en un proceso socialmente
indiferente e individual. La pertenencia a una clase ya
no condicionaba el acceso a la lectura.
¿Hubo una
revolución en la
lectura a finales del
siglo XVIII?
Manía lectora
El público literario era aún mayoritariamente elitista,
homogéneo y cerrado, mientras que en 1789 era socialmente
indiferente.
El siglo XIX florecieron las revistas femeninas y el
surgimiento de un fenómeno
comparativamente nuevo : la literata (LAS
ESCRITORAS)
La lectura y educación: del ejercicio escolar al placer de leer.
Interactividad
La enseñanza de la lectura a los niños debía ser compatible con la ortodoxia religiosa
y la incesante inculcación del sentido de subordinación social.
Se proliferan no solo los dispositivos de lectura, sino también
los de visualización gráfica y audición –los llamados periféricos
del ordenador.
Lectura extensiva, polihistórica, enciclopédica y la novela eran
de interés para cualquier público.
Diseño de “muebles para
la lectura”
El libro como mercancía
cultural.
La navegación ha sustituido a la lectura
lineal y a cualquier forma de lectura no
lineal se la denomina navegar por la
información.
LECTORES AUTÓNOMOS, AUTODIDACTAS
La cultura de viva voz siguió vigente, a pesar de la
tendencia hacia una lectura individual y en silencio.
BIBLIOGRAFÍA: CAVALLO,G. Y C, Roger. Historia de la lectura en el mundo occidental. Taurus ,2001.
Tesis de hipertexto [en línea] < http://www.hipertexto.info/documentos/lectura.htm>. [consultado 07
de febrero,2014].
Elaborado por: Grace Prieto