1. Lev Vigotsky nació el 17 de noviembre de 1896 en la ciudad de Orsha, Rusia
(actualmente, Bielorrusia), en una próspera familia judía. Antes de cumplir su
primer año, su familia se trasladó a la ciudad de Gómel, lugar donde creció. En
su adolescencia, era fanático del teatro y en 1915 escribe un ensayo sobre
Hamlet.
Se inscribe en medicina y luego en Leyes en la Universidad de Moscú,
graduándose en 1918. Luego, vuelve a la ciudad de Gómel, con un anhelo
difícil de cumplir: enseñar psicología y literatura. Es en ese momento, cuando,
debido a la Revolución de Octubre, se abolieron todas las discriminaciones
contra los judíos. A partir de este hecho, él comienza a vincularse a la actividad
política.
Enseñó lengua y literatura en la Escuela del Trabajo para los obreros; enseñó
psicología y lógica en el Instituto Pedagógico; Estética e Historia del Arte en el
Conservatorio, dirigó la sección teatral de un periódico y fundó una revista
literaria.
En 1919 contrae tuberculosis y en 1920 es internado en un sanatorio. Sin
embargo, esta situación permite intensificar su espíritu de trabajo.
En el Instituto Pedagógico crea un laboratorio de psicología para estudiar a
los niños de los jardines infantiles. De aquí obtiene material para su libro
Psicología Pedagógica que aparece en 1926.
Vigotsky fue educador y participó en la solución de los problemas prácticos de
la educación que se planteaba en su época, como cuando la enseñanza
soviética enfrentaba las necesidades propias del paso de la enseñanza
compleja a la enseñanza por disciplinas escolares en la escuela primaria.

2. Tenía una visión dinámica de la psicología, por lo cual para la época en la que
vivía era una figura peligrosa. Es por ello que las obras de Vigotsky no se
pupudieron consultar ni publicar desde 1934 hasta fines de ese siglo.
Su corriente ideológica es el constructivismo, el cual es un método de enseñar
y aprender que se basa en la premisa que la cognición es el resultado de una
"construcción mental". En otras palabras, los estudiantes aprenden fijando la
información nueva a lo que ya conocen. Los constructivistas creen que el
aprendizaje es afectado por el contexto en el que se enseña una idea y por las
creencias y actitudes de los estudiantes.
Teorema del aprendizaje según Lev Vigotsky
Los aportes de Vigotsky son fundamentales en el área de educación, se
centró en los procesos culturales y sociales que guían el desarrollo cognitivo de
los niños. La teorema sociocultural de Vigotsky al igual que lateorema de
Piaget, destaca la participación activa de los niños con su ambiente pero,
mientras que Piaget, describió la mente individual en su integración e
interpretación de la información acerca del mundo, Vigotsky consideró el
crecimiento cognitivo como un proceso conjunto. Se refiere a “hallar la
distancia entre el nivel real de desarrollo del niño, determinado por la capacidad
de resolver independientemente un problema, y el nivel de desarrollo potencial,
determinado a través de la resolución de un problema bajo la guía de un adulto
o en colaboración con otro compañero más capaz”.
Es decir, el valor mediacional de esta modalidad se encuentra en la
interacción con el otro. El rol mediador guía la actividad del niño, atendiendo a
los procesos mentales involucrados la tarea que realiza y no a los productos,
promueve la curiosidad mental y crea un clima de confianza.

3. Entonces en esta ley de doble formación, el proceso de aprendizaje se inicia
siempre en el exterior (instrumentos mediadores) que luego se transforma en
un proceso de desarrollo interno.
Según Vigotsky, el niño o niña es responsable último de su propio proceso de
aprendizaje. Es él o ella quien construye el conocimiento y nadie puede
sustituirle en esa tarea, sin embargo, requiere del mediador para orientar esta
actividad con el fin de que la construcción que hace el niño o niña se acerque
de forma progresiva a lo que significan y representan los contenidos como
saberes culturales.
Las actividades compartidas ayudan a los niños a internalizar las modalidades
de pensamiento y conducta de su sociedad y hacer propio sus usos y
costumbres.
Vigotsky puso especial énfasis en el lenguaje, no solo como expresión de
conocimientos e ideas sino como un medio esencial para aprender y pensar
acerca de nuestro mundo.
Su teorema se basa en ciertos conceptos fundamentales:
·
Las funciones mentales: existen dos tipos de funciones mentales, las
inferiores y las superiores. Las funciones mentales inferiores son aquellas con
las que nacemos, son las funciones naturales. Éstas se comparten con otras
especies y están determinadas genéticamente (como la atención involuntaria y
la percepción), en cambio, las funciones mentales superiores se adquieren y se
desarrollan a través de la interacción social y son mediadas culturalmente a
través de herramientas y signos. Las habilidades psicológicas o funciones
mentales superiores se manifiestan en el ámbito social y, en un segundo
momento, en el ámbito individual. Por lo tanto, sostiene que en el proceso
cultural del niño todasituación aparece dos veces.

4. Cuando un niño llora es porque algo le duele, expresa dolor y ésta expresión
solamente es una función mental inferior, es una reacción al ambiente. En un
segundo momento, el llanto se vuelve intencional y entonces el niño lo usa
como instrumento para comunicarse.
·
Herramientas psicológicas: median nuestros pensamientos, sentimientos
y conductas y son el puente entre las funciones mentales inferiores y las
funciones mentales superiores, y dentro de estas últimas, el puente entre las
habilidades interpsicológicas (sociales) y las intrapsicológicas (personales).
·
Andamiaje: es una aplicación fundamental que refiere al proceso por el
cual en una primera instancia el adulto identifica la situación y capacidades del
niño. Luego propone actividades motivantes con el fin de que éste incorpore
conocimientos por si solo.
Para Vigotsky entonces, la educación no se reduce a la concecucion de un
conjunto de informaciones, sino que establece una de las fuentes de desarrollo,
y la educación misma se define como el desarrollo artificial del niño. La esencia
de la educación consistiría entonces, en garantizar el desarrollo
proporcionando al niño instrumentos, técnicas interiores y operaciones
intelectuales.

5. desarrollo cognositivo
• zona de desarrollo proximo
aprendizaje sociocultural
• desarrollo potencial