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Lição 04


                        QUARTO PERÍODO:
           A IDADE                          MÉDIA                CRISTÃ
                               Séculos V a XV



Fonte: História da Igreja: dos primórdios à atualidade (IBUHT)
LEITURA BÍBLICA ~ Gl 1.8-11

8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu
vos anuncie outro evangelho além do que já vos
tenho anunciado, seja anátema.
9 Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo
também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro
evangelho além do que já recebestes, seja anátema.
10 Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus?
ou procuro agradar a homens? Se estivesse ainda
agradando aos homens, não seria servo de Cristo.
11 Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que
por mim foi anunciado não é segundo os homens.
~ ESBOÇO ~
 INTRODUÇÃO
 I A IGREJA MEDIEVAL
1 A Vida da Igreja; 2 O Culto e a Religião Popular; 3 As
Riquezas da Igreja e 4 O Papado
 II O GRANDE CISMA DO ORIENTE
1. Algumas razões principais para o Grande Cisma e 2. A
Igreja Ortodoxa Hoje
 III AS CRUZADAS
 IV MOVIMENTOS DE PROTESTO
1 Os Valdenses (1170); 2 João Wycliffe ( 1328 - 1384) e 3
JOÃO HUSS (1373 - 1415)
 IV A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO
 CONCLUSÃO
INTRODUÇÃO
 É o período mais longo, e trágico, da história da Igreja
Cristã, cerca de mil anos. Dez séculos de distanciamento dos
princípios, doutrinas e práticas bíblicas. Quase todas as vozes
foram silenciadas. Esse foi também um período de protestos
por uma práxis, na Igreja, que correspondesse aos ditames da
Palavra de Deus.
 A Igreja mais era uma força
política que uma extensão do
Reino de Deus na terra. O papa
tornara-se senhor absoluto da
Igreja que se estendia por todo
o território da antigo Império
Romano. Aquela que antes
dependia só de Deus, tornara-se
agora um negócio de homens.
I   A    IGREJA       MEDIEVAL
1 A Vida da Igreja
 O declínio moral e espiritual pelo
qual passava a Igreja nesse período
refletia-se em todos os seus
aspectos, em todos os lugares.
Embriagues e adultério eram os
menores vícios de um clero
apodrecido. Por toda Europa o
número de sacerdotes envolvidos em
escândalos era bem maior que os de
vida honesta. Entre eles prevalecia a
ignorância e o abandono de seus
deveres para com suas igrejas. Eram
acusados de roubo e venda de ofícios.
2 O Culto e a Religião Popular
 Era ministrado ao povo sacramentos que ocupavam a maior
parte da adoração:
a) batismo; b) confirmação; c) eucaristia; d) penitência; e)
extrema unção; f) ordem; g) matrimônio.
 Os sacerdotes ensinavam que o
simples      cumprimento       desses
sacramentos era fator determinante
para a salvação. A missa era o
elemento central do culto. Era
celebrada com muito esplendor por
meio de cerimônias, movimentos,
vestimentas caríssimas, música
solene e belíssimos templos, tudo
com objetivo de impressionar o
espírito através dos sentidos.
3 As Riquezas da Igreja
 Desde o Imperador Constantino o clero vinha isento do
pagamento de impostos. Governos posteriores dispuseram que
só fossem ordenados para o sacerdócio os de “pequena
fortuna”, de poucas posses, de pouca ou nenhuma formação.
 Assim a igreja passou a receber
não só ofertas dos fiéis mas foram-
lhe doadas muitas extensões de
terras, inúmeros edifícios para fins
religiosos. A Igreja tornou-se rica
na Europa chegando a dominar a
quarta parte dos territórios da
França, Alemanha e Inglaterra.
Rendas incalculáveis enchiam os
cofres da Igreja, isso sem falar do
dinheiro arrecadado na venda das
indulgências.
4 O Papado
a) Origem:
 Tudo começou com Constantino presidindo o 1º Concílio
das Igrejas (313). Depois foi construído a primeira basílica em
Roma.
 Em 402 Inocêncio I dizendo-se governante das Igrejas
exigiu que todas as controvérsias fossem levadas a ele.
 Em 440 Leão I aumentou sua autoridade, sendo visto por
alguns historiadores como o primeiro papa.
 Em 445 o Imperador Romano Valentiniano III reconheceu a
pretensão do papa de exercer autoridade sobre as igrejas.
 A palavra "papa" significa pai. Até o ano 500 todos os
bispos     ocidentais    foram     chamados     assim.      Aos
poucos, restringiram esse tratamento aos bispos de Roma, que
valorizados, entenderam que a Capital do império desfeito
deveria ser sede da Igreja.
b) As Tradições:
 No segundo século
surgiu uma tradição
propalada por Irineu de
que tanto Paulo como
Pedro, haviam fundado e
dirigido aquela igreja.
 Jerônimo chega a
dizer que Pedro governou
esta igreja durante 25
anos. Assim, mais e mais
foi se solidificando a
lenda de que Pedro havia
fundado a igreja em
Roma e transferido para
lá o seu pontificado.
II    O GRANDE CISMA DO ORIENTE
 Tanto a igreja católica
ocidental,     liderada     por
Roma,       como      a     ala
oriental,     liderada      por
Constantinopla, já havia
incorporado        em     suas
práticas e liturgias vários
pontos        que       seriam
questionados de forma
incisiva pela Reforma do
século XVI. Pontos estes
que deram lugar à separação
entre     o     leste   e     o    Igreja Católica Apostólica
oeste,     culminando,      em    Ortodoxa e a Igreja Católica
                                      Apostólica Romana.
1. Algumas razões principais para o Grande Cisma:

a) controvérsia iconoclástica, uma discordância contra a
utilização de imagens.

b) falta de predisposição tanto do papa, em Roma, como do
Patriarca, em Constantinopla, de se submeterem um ao outro.

c)     diferenças     culturais
existentes entre o oriente e o
ocidente. A igreja oriental foi
ficando cada vez mais
introspectiva, monástica e
mística.        A        igreja
ocidental, mais inovadora e
eclética na absorção de
2. A Igreja Ortodoxa Hoje
 É um ajuntamento de
igrejas autogovernadas.
São administrativamente
independentes e possuem
vários ramos, embora
todas reconheçam a
preeminência espiritual
do       Patriarca       de
Constantinopla.        Dão
enorme importância a
tradição. Retornaram à
prática de veneração e
adoração dos ícones. E
existe     um       intenso
ritualismo                e
formalismo,      na     sua
III AS CRUZADAS
 Objetivavam “converter”, por quaisquer meios, inclusive
a espada, povos e nações ao cristianismo.
 Eram Expedições de caráter "militar" organizadas pela
Igreja, para combaterem os inimigos do cristianismo e
libertarem a Terra Santa (Jerusalém) das mãos desses
infiéis.
 O termo Cruzadas passou a designá-lo em virtude de
seus adeptos (os chamados soldados de Cristo) serem
identificados pelo símbolo da cruz bordado em suas
vestes.
 A Igreja sempre defendia a participação dos fiéis na
Guerra Santa, prometendo a eles recompensas divinas,
como a salvação da alma e a vida eterna, através de
sucessivas pregações realizadas em toda a Europa.
IV MOVIMENTOS DE PROTESTO
 No início do século XII surgiram vários movimentos de
oposição à atitude do clero e ao estado moral da Igreja por
parte de vários homens. Vejamos alguns:
1 Os Valdenses (1170). Liderados
por Pedro Valdo, um comerciante de
Lyon, na França, distribuiu todo o
seu dinheiro entre os pobres vindo a
tornar-se um evangelista itinerante.
À     ele   juntaram-se     grandes
multidões que faziam frente à Igreja
espiritualmente        enfraquecida.
Ainda que perseguidos pela
inquisição papal continuaram
sempre ativos no ensino do
Evangelho e na distribuição de
manuscritos parciais das Escrituras.
2 João Wycliffe ( 1328 - 1384). Queria reformar a Igreja romana
através da eliminação dos clérigos imorais e pelo despojamento
de sua propriedade , que , segundo ele, era a fonte da corrupção.
As habilidades de Wycliffe influenciaram na preparação do
caminho para a reforma na Inglaterra. Ele deu aos ingleses sua
primeira Bíblia no vernáculo e criou o grupo lolardo para
proclamar ideias evangélicas entre o povo comum da Inglaterra.




3 JOÃO HUSS (1373 - 1415). Reformador religioso e patriota tcheco.
Apoiado, de início, pelas autoridades traduziu o Novo Testamento
para o tcheco e publicou vários livros: da glorificação do sangue de
Jesus Cristo, Contra a adoração das imagens, Vida e Paixão de
Cristo segundo os quatro Evangelhos. Excomungado deixou Praga
a pedido do imperador, e posteriormente foi sentenciado à
fogueira. Queimaram-no noprópriodiadacondenação.
V A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO
            – Séc. V a XV
400 – Maria passa a ser considerada “mãe de Deus” e os
católicos começam a interceder pelos mortos;
431 – Instituição do culto a Maria no concílio de Éfeso;
451 – Surge a doutrina da virgindade perpétua de Maria;
503 – É criada a doutrina do purgatório;
554 – 25 de dezembro oficializado como o nascimento de
Cristo;
600 – Gregório, o Grande, torna-se o primeiro Papa.
787 – Instituição do culto às imagens e às relíquias no II
Concílio de Nicéia;
850 – Concílio de Paiva. Instituição do rosário e da coroa da
virgem Maria e da doutrina da transubstanciação;
880 – Início da canonização dos santos;
1073 – Instituída a doutrina do celibato pelo Papa Hildebrando
1094 – No Concílio de Clermont a Igreja Católica cria as
indulgências ( venda de salvação );
1100 – Institui-se o pagamento pelas missas e pelo culto aos
santos;
1184 – A “Santa Inquisição” é estabelecida no Concílio de
Verona;
1229 – A Igreja Católica proíbe aos leigos a leitura da Bíblia;
1317 – João XII ordena a reza “ Ave Maria ”;
1500 – Celebrada a primeira missa no Brasil;
CONCLUSÃO
       Vimos aqui cerca de mil anos de história, um período
de protestos por uma ortodoxia e ortopraxia, na Igreja, que
correspondesse aos ditames da Palavra de Deus, ao custo da
própria vida.
       Veremos na próxima aula, que estes protestos
resultaram na Reforma Protestante proporcionando liberdade
de acesso a Palavra de Deus e um novo tempo para os fiéis
que agora descobriam o caminho de relacionamento direto
com o Senhor.
                                                       Soli Deo gloria!



                                                 Ir. Adriano Pascoa
                            e-mail e msn: adrianoiuris@hotmail.com
                      Facebook: http://www.facebook.com/adrianoiuris

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A Idade Média Cristã: Séculos de Distanciamento dos Princípios Bíblicos

  • 1. Lição 04 QUARTO PERÍODO: A IDADE MÉDIA CRISTÃ Séculos V a XV Fonte: História da Igreja: dos primórdios à atualidade (IBUHT)
  • 2. LEITURA BÍBLICA ~ Gl 1.8-11 8 Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema. 9 Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo. Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema. 10 Porque, persuado eu agora a homens ou a Deus? ou procuro agradar a homens? Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo. 11 Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens.
  • 3. ~ ESBOÇO ~  INTRODUÇÃO  I A IGREJA MEDIEVAL 1 A Vida da Igreja; 2 O Culto e a Religião Popular; 3 As Riquezas da Igreja e 4 O Papado  II O GRANDE CISMA DO ORIENTE 1. Algumas razões principais para o Grande Cisma e 2. A Igreja Ortodoxa Hoje  III AS CRUZADAS  IV MOVIMENTOS DE PROTESTO 1 Os Valdenses (1170); 2 João Wycliffe ( 1328 - 1384) e 3 JOÃO HUSS (1373 - 1415)  IV A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO  CONCLUSÃO
  • 4. INTRODUÇÃO  É o período mais longo, e trágico, da história da Igreja Cristã, cerca de mil anos. Dez séculos de distanciamento dos princípios, doutrinas e práticas bíblicas. Quase todas as vozes foram silenciadas. Esse foi também um período de protestos por uma práxis, na Igreja, que correspondesse aos ditames da Palavra de Deus.  A Igreja mais era uma força política que uma extensão do Reino de Deus na terra. O papa tornara-se senhor absoluto da Igreja que se estendia por todo o território da antigo Império Romano. Aquela que antes dependia só de Deus, tornara-se agora um negócio de homens.
  • 5. I A IGREJA MEDIEVAL 1 A Vida da Igreja  O declínio moral e espiritual pelo qual passava a Igreja nesse período refletia-se em todos os seus aspectos, em todos os lugares. Embriagues e adultério eram os menores vícios de um clero apodrecido. Por toda Europa o número de sacerdotes envolvidos em escândalos era bem maior que os de vida honesta. Entre eles prevalecia a ignorância e o abandono de seus deveres para com suas igrejas. Eram acusados de roubo e venda de ofícios.
  • 6. 2 O Culto e a Religião Popular  Era ministrado ao povo sacramentos que ocupavam a maior parte da adoração: a) batismo; b) confirmação; c) eucaristia; d) penitência; e) extrema unção; f) ordem; g) matrimônio.  Os sacerdotes ensinavam que o simples cumprimento desses sacramentos era fator determinante para a salvação. A missa era o elemento central do culto. Era celebrada com muito esplendor por meio de cerimônias, movimentos, vestimentas caríssimas, música solene e belíssimos templos, tudo com objetivo de impressionar o espírito através dos sentidos.
  • 7. 3 As Riquezas da Igreja  Desde o Imperador Constantino o clero vinha isento do pagamento de impostos. Governos posteriores dispuseram que só fossem ordenados para o sacerdócio os de “pequena fortuna”, de poucas posses, de pouca ou nenhuma formação.  Assim a igreja passou a receber não só ofertas dos fiéis mas foram- lhe doadas muitas extensões de terras, inúmeros edifícios para fins religiosos. A Igreja tornou-se rica na Europa chegando a dominar a quarta parte dos territórios da França, Alemanha e Inglaterra. Rendas incalculáveis enchiam os cofres da Igreja, isso sem falar do dinheiro arrecadado na venda das indulgências.
  • 8. 4 O Papado a) Origem:  Tudo começou com Constantino presidindo o 1º Concílio das Igrejas (313). Depois foi construído a primeira basílica em Roma.  Em 402 Inocêncio I dizendo-se governante das Igrejas exigiu que todas as controvérsias fossem levadas a ele.  Em 440 Leão I aumentou sua autoridade, sendo visto por alguns historiadores como o primeiro papa.  Em 445 o Imperador Romano Valentiniano III reconheceu a pretensão do papa de exercer autoridade sobre as igrejas.  A palavra "papa" significa pai. Até o ano 500 todos os bispos ocidentais foram chamados assim. Aos poucos, restringiram esse tratamento aos bispos de Roma, que valorizados, entenderam que a Capital do império desfeito deveria ser sede da Igreja.
  • 9. b) As Tradições:  No segundo século surgiu uma tradição propalada por Irineu de que tanto Paulo como Pedro, haviam fundado e dirigido aquela igreja.  Jerônimo chega a dizer que Pedro governou esta igreja durante 25 anos. Assim, mais e mais foi se solidificando a lenda de que Pedro havia fundado a igreja em Roma e transferido para lá o seu pontificado.
  • 10. II O GRANDE CISMA DO ORIENTE  Tanto a igreja católica ocidental, liderada por Roma, como a ala oriental, liderada por Constantinopla, já havia incorporado em suas práticas e liturgias vários pontos que seriam questionados de forma incisiva pela Reforma do século XVI. Pontos estes que deram lugar à separação entre o leste e o Igreja Católica Apostólica oeste, culminando, em Ortodoxa e a Igreja Católica Apostólica Romana.
  • 11. 1. Algumas razões principais para o Grande Cisma: a) controvérsia iconoclástica, uma discordância contra a utilização de imagens. b) falta de predisposição tanto do papa, em Roma, como do Patriarca, em Constantinopla, de se submeterem um ao outro. c) diferenças culturais existentes entre o oriente e o ocidente. A igreja oriental foi ficando cada vez mais introspectiva, monástica e mística. A igreja ocidental, mais inovadora e eclética na absorção de
  • 12. 2. A Igreja Ortodoxa Hoje  É um ajuntamento de igrejas autogovernadas. São administrativamente independentes e possuem vários ramos, embora todas reconheçam a preeminência espiritual do Patriarca de Constantinopla. Dão enorme importância a tradição. Retornaram à prática de veneração e adoração dos ícones. E existe um intenso ritualismo e formalismo, na sua
  • 13. III AS CRUZADAS  Objetivavam “converter”, por quaisquer meios, inclusive a espada, povos e nações ao cristianismo.  Eram Expedições de caráter "militar" organizadas pela Igreja, para combaterem os inimigos do cristianismo e libertarem a Terra Santa (Jerusalém) das mãos desses infiéis.  O termo Cruzadas passou a designá-lo em virtude de seus adeptos (os chamados soldados de Cristo) serem identificados pelo símbolo da cruz bordado em suas vestes.  A Igreja sempre defendia a participação dos fiéis na Guerra Santa, prometendo a eles recompensas divinas, como a salvação da alma e a vida eterna, através de sucessivas pregações realizadas em toda a Europa.
  • 14. IV MOVIMENTOS DE PROTESTO  No início do século XII surgiram vários movimentos de oposição à atitude do clero e ao estado moral da Igreja por parte de vários homens. Vejamos alguns: 1 Os Valdenses (1170). Liderados por Pedro Valdo, um comerciante de Lyon, na França, distribuiu todo o seu dinheiro entre os pobres vindo a tornar-se um evangelista itinerante. À ele juntaram-se grandes multidões que faziam frente à Igreja espiritualmente enfraquecida. Ainda que perseguidos pela inquisição papal continuaram sempre ativos no ensino do Evangelho e na distribuição de manuscritos parciais das Escrituras.
  • 15. 2 João Wycliffe ( 1328 - 1384). Queria reformar a Igreja romana através da eliminação dos clérigos imorais e pelo despojamento de sua propriedade , que , segundo ele, era a fonte da corrupção. As habilidades de Wycliffe influenciaram na preparação do caminho para a reforma na Inglaterra. Ele deu aos ingleses sua primeira Bíblia no vernáculo e criou o grupo lolardo para proclamar ideias evangélicas entre o povo comum da Inglaterra. 3 JOÃO HUSS (1373 - 1415). Reformador religioso e patriota tcheco. Apoiado, de início, pelas autoridades traduziu o Novo Testamento para o tcheco e publicou vários livros: da glorificação do sangue de Jesus Cristo, Contra a adoração das imagens, Vida e Paixão de Cristo segundo os quatro Evangelhos. Excomungado deixou Praga a pedido do imperador, e posteriormente foi sentenciado à fogueira. Queimaram-no noprópriodiadacondenação.
  • 16. V A EVOLUÇÃO DO CATOLICISMO ROMANO – Séc. V a XV 400 – Maria passa a ser considerada “mãe de Deus” e os católicos começam a interceder pelos mortos; 431 – Instituição do culto a Maria no concílio de Éfeso; 451 – Surge a doutrina da virgindade perpétua de Maria; 503 – É criada a doutrina do purgatório; 554 – 25 de dezembro oficializado como o nascimento de Cristo; 600 – Gregório, o Grande, torna-se o primeiro Papa. 787 – Instituição do culto às imagens e às relíquias no II Concílio de Nicéia; 850 – Concílio de Paiva. Instituição do rosário e da coroa da virgem Maria e da doutrina da transubstanciação;
  • 17. 880 – Início da canonização dos santos; 1073 – Instituída a doutrina do celibato pelo Papa Hildebrando 1094 – No Concílio de Clermont a Igreja Católica cria as indulgências ( venda de salvação ); 1100 – Institui-se o pagamento pelas missas e pelo culto aos santos; 1184 – A “Santa Inquisição” é estabelecida no Concílio de Verona; 1229 – A Igreja Católica proíbe aos leigos a leitura da Bíblia; 1317 – João XII ordena a reza “ Ave Maria ”; 1500 – Celebrada a primeira missa no Brasil;
  • 18. CONCLUSÃO Vimos aqui cerca de mil anos de história, um período de protestos por uma ortodoxia e ortopraxia, na Igreja, que correspondesse aos ditames da Palavra de Deus, ao custo da própria vida. Veremos na próxima aula, que estes protestos resultaram na Reforma Protestante proporcionando liberdade de acesso a Palavra de Deus e um novo tempo para os fiéis que agora descobriam o caminho de relacionamento direto com o Senhor. Soli Deo gloria! Ir. Adriano Pascoa e-mail e msn: adrianoiuris@hotmail.com Facebook: http://www.facebook.com/adrianoiuris