O documento discute as penas e gozos terrenos e futuros de acordo com a doutrina espírita. Apresenta as seguintes ideias: 1) A felicidade na Terra é incompleta e relativa pois é um planeta de provas; 2) As penas terrenas incluem perdas de entes queridos e decepções enquanto as futuras são espirituais e temporárias, destinadas à depuração dos espíritos; 3) Deus intervém nas penas e recompensas de acordo com as leis naturais e não por punição

1. 10 ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES
10.1 PENAS E GOZOS TERRENOS
10.1.1 Felicidade e infelicidade relativas
10.1.2 Perdas de entes queridos
10.1.3 Decepções, ingratidão, afeições destruídas
10.1.4 Uniões antipáticas
10.1.5 Temor da morte
10.1.6 Desgosto da vida – Suicídio

2. 10 ESPERANÇAS E CONSOLAÇÕES
10.2 PENAS E GOZOS FUTUROS
10.2.1 O nada – A vida futura
10.2.2 Intuição das penas e gozos futuros
10.2.3 Intervenção de Deus nas penas e
recompensas
10.2.4 Natureza das penas e gozos futuros
10.2.5 Penas temporárias
10.2.6 Expiação e arrependimento
10.2.7 Duração das penas futuras
10.2.8 Paraíso, inferno e purgatório

3. PENAS E GOZOS TERRENOS

4. FFEELLIICCIIDDAADDEE EE IINNFFEELLIICCIIDDAADDEE
RREELLAATTIIVVAASS
A felicidade na
Terra é...
INCOMPLETA,
porque é um
planeta de
expiação e provas;

5. FFEELLIICCIIDDAADDEE EE IINNFFEELLIICCIIDDAADDEE
RREELLAATTIIVVAASS
RELATIVA,
porque depende da
posição evolutiva de
cada um.

6. FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
A medida da
felicidade
terrena é:
Para a vida
material a posse
do necessário e
a saúde do
corpo;

7. FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
A medida da
felicidade
terrena é:
Para a vida
moral a
consciência
pura e a fé no
futuro.

8. FELICIDADE EE IINNFFEELLIICCIIDDAADDEE RREELLAATTIIVVAASS
AA mmeeddiiddaa ddaa
iinnffeelliicciiddaaddee
tteerrrreennaa éé::
PPaarraa aa vviiddaa
mmaatteerriiaall aa ffaallttaa ddoo
nneecceessssáárriioo ee aa
ddooeennççaa ddoo ccoorrppoo;;

9. FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
A medida da
infelicidade
terrena é:
Para a vida moral
a consciência
pesada e a falta
de fé no futuro.

10. FELICIDADE E INFELICIDADE RELATIVAS
CAUSAS DE INFELICIDADE TERRENAS:
Perda de entes queridos;
Deceções, ingratidão, afeições destruídas;
Uniões antipáticas;
Temor da morte;
Desgosto da vida – suicídio;
Não seguir a vocação das nossas aptidões naturais;
Apego aos bens terrenos.

11. PPEERRDDAA DDEE EENNTTEESS QQUUEERRIIDDOOSS
ÉÉ uummaa lleeggííttiimmaa ccaauussaa ddee ddoorr;;
AAttiinnggee rriiccoo ee ppoobbrree;;
RReepprreesseennttaa uummaa pprroovvaa oouu eexxppiiaaççããoo..

12. PPEERRDDAA DDEE EENNTTEESS QQUUEERRIIDDOOSS
OO EEssppiirriittiissmmoo,, pprroovvaannddoo aa vviiddaa ffuuttuurraa,, ooffeerreeccee
vvaalliioossaa ccoonnssoollaaççããoo..

13. DECEÇÕES, INGRATIDÃO,
AFEIÇÕES DESTRUÍDAS
O Espiritismo incita-nos
à prática do bem sem
exigências;
A ingratidão é uma
prova à nossa
perseverança no
exercício do bem.

14. UUNNIIÕÕEESS AANNTTIIPPÁÁTTIICCAASS
NNaa TTeerrrraa,, ssããoo ffrreeqquueenntteess eennttrree eennccaarrnnaaddooss;;
AA lleeii ddaa rreeeennccaarrnnaaççããoo aaccaabbaarráá ppoorr rreessoollvvêê--llaass..

15. TTEEMMOORR DDAA MMOORRTTEE
Devido à falta de conhecimento da vida futura;
O Espiritismo levanta esse véu.

16. DDEESSGGOOSSTTOO DDAA VVIIDDAA –– SSUUIICCÍÍDDIIOO
Nasce da falta de fé,
ociosidade e
saciedade;
O homem não tem o
direito de dispor da
sua vida.

17. DDEESSGGOOSSTTOO DDAA VVIIDDAA –– SSUUIICCÍÍDDIIOO
RÁPIDO:
Transgressão à lei,
independentemente dos
“motivos”.
Ex. Eutanásia.

18. DESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIO
LENTO:
É um suicídio moral;
Maior responsabilidade, por
ter mais tempo de se pensar
nele.

19. DESGOSTO DA VIDA – SUICÍDIO
O argumento espírita contra o suicídio não é
apenas moral, mas também biológico, explicando a
relação entre o espírito e o corpo;
O Espiritismo demonstra, pelos exemplos dos que
o cometeram, que o suicídio é um acto estúpido e
inútil.

20. PENAS E GOZOS FUTUROS

21. OO NNAADDAA –– AA VVIIDDAA FFUUTTUURRAA
OO hhoommeemm,,
iinnssttiinnttiivvaammeennttee,,
nnããoo aacceeiittaa oo
nnaaddaa,, ppoorrqquuee oo
nnaaddaa nnããoo eexxiissttee..

22. INTUIÇÃO DAS PPEENNAASS EE GGOOZZOOSS FFUUTTUURROOSS
OO hhoommeemm,,
iinnssttiinnttiivvaammeennttee,, ccrrêê nnaa
vviiddaa ffuuttuurraa,, ppoorrqquuee éé
uumm eessppíírriittoo
rreeeennccaarrnnaaddoo..

23. IINNTTUUIIÇÇÃÃOO DDAASS PPEENNAASS EE GGOOZZOOSS FFUUTTUURROOSS
Assim, acredita qquuee,, ccoonnffoorrmmee ffooii
jjuussttoo oouu iinnjjuussttoo,, ppooddeerráá tteerr
ssiittuuaaççõõeess ffuuttuurraass aaggrraaddáávveeiiss oouu
ddeessaaggrraaddáávveeiiss,, ddee aaccoorrddoo ccoomm aa
jjuussttiiççaa ddiivviinnaa..

24. INTERVENÇÃO DDEE DDEEUUSS NNAASS PPEENNAASS EE
RREECCOOMMPPEENNSSAASS
DDeeuuss ooccuuppaa--ssee ccoomm ttooddooss ooss sseerreess qquuee ccrriioouu;;
PPaarraa ttaall ““lleeggiisslloouu”” lleeiiss ssáábbiiaass qquuee rreeggeemm ttooddaass aass nnoossssaass
aaççõõeess;;

25. INTERVENÇÃO DDEE DDEEUUSS NNAASS PPEENNAASS EE
RREECCOOMMPPEENNSSAASS
SSooffrree--ssee ccoommoo ccoonnsseeqquuêênncciiaa ddaa iinnffrraaccççããoo aa eessssaass lleeiiss,, ee
nnããoo ppoorr ppuunniiççããoo ddiivviinnaa..

26. NATUREZA DDAASS PPEENNAASS EE GGOOZZOOSS FFUUTTUURROOSS
São espirituais porque
já não existe matéria,
por isso são mais
sentidas;

27. NATUREZA DDAASS PPEENNAASS EE GGOOZZOOSS FFUUTTUURROOSS
A felicidade é fruto da
evolução intelectual e
espiritual;
O sofrimento é fruto da
“involução”.

28. PENAS TEMPORAIS
À medida que se vão depurando, os espíritos encarnam
em mundos cada vez mais perfeitos, até que se tenham
despojado totalmente da matéria.

29. EXPIAÇÃO E ARREPENDIMENTO
A pessoa que se arrepende não quer ccaaiirr nnoo mmeessmmoo eerrrroo
PPOODDEE SSEERR::
NNoo eessttaaddoo eessppiirriittuuaall –– ppooddee qquueerreerr eennccaarrnnaarr ppaarraa ccoorrrriiggiirr
oo mmaall..
NNoo eessttaaddoo ccoorrppoorraall –– qquueerr ccoommeeççaarr aa mmeellhhoorraarr--ssee

30. DDUURRAAÇÇÃÃOO DDAASS PPEENNAASS FFUUTTUURRAASS

31. PARAÍSO, INFERNO E PURGATÓRIO
Simples alegorias;
Purgatório será equivalente ao tempo de expiação;
Com a doutrina espírita cai por terra esta crença.

32. CONCLUSÃO
Não devemos analisar os factos em função do
presente, mas também olhando para o
passado, perspectivando o futuro.
Não somos felizes porque ainda estamos a
aprender a amar!

33. TTEESSTTEE

34. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.1 – O homem na Terra pode gozar de uma
felicidade:
( ) a. Material, se possuir muito dinheiro;
( ) b. Completa, se se resignar às provas e
expiações;
( ) c. Incompleta, pois é um planeta de provas e
expiações;
( ) d. Moral, se a pedir a Deus com fé.

35. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.1 – O homem na Terra pode gozar de uma
felicidade:
( ) a. Material, se possuir muito dinheiro;
( ) b. Completa, se se resignar às provas e
expiações;
(X) c. Incompleta, pois é um planeta de provas e
expiações;
( ) d. Moral, se a pedir a Deus com fé.

36. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.2 – A medida comum de felicidade relativa para o
homem terreno compreende a:
( ) a. Realização afectiva, saúde perfeita e muita
inteligência;
( ) b. Posse da riqueza, saúde perfeita e beleza
física;
( ) c. Saúde, amor e dinheiro;
( ) d. Posse do necessário à vida material, a
consciência pura e a fé no futuro.

37. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.2 – A medida comum de felicidade relativa para o
homem terreno compreende a:
( ) a. Realização afectiva, saúde perfeita e muita
inteligência;
( ) b. Posse da riqueza, saúde perfeita e beleza
física;
( ) c. Saúde, amor e dinheiro;
(X) d. Posse do necessário à vida material, a
consciência pura e a fé no futuro.

38. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.3 – Na Terra, há mais sofredores do que pessoas
felizes porque:
( ) a. Os sofredores exteriorizam mais o sofrimento;
( ) b. A Terra é um planeta de expiação e prova;
( ) c. A Medicina está pouco evoluída;
( ) d. A Terra é um planeta evoluído.

39. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.3 – Na Terra, há mais sofredores do que pessoas
felizes porque:
( ) a. Os sofredores exteriorizam mais o sofrimento;
(X) b. A Terra é um planeta de expiação e prova;
( ) c. A Medicina está pouco evoluída;
( ) d. A Terra é um planeta evoluído.

40. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.4 – O homem repudia instintivamente a ideia do
nada porque:
( ) a. Sabe que o nada não existe e tem o
sentimento instintivo da vida futura;
( ) b. Não sabe defini-lo correctamente;
( ) c. Há poucas filosofias que sustentam a ideia do
nada;
( ) d. A ideia do nada não repugna a razão.

41. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.4 – O homem repudia instintivamente a ideia do
nada porque:
(X) a. Sabe que o nada não existe e tem o
sentimento instintivo da vida futura;
( ) b. Não sabe defini-lo correctamente;
( ) c. Há poucas filosofias que sustentam a ideia do
nada;
( ) d. A ideia do nada não repugna a razão.

42. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.5 – A duração das penas futuras não é arbitrária porque:
( ) a. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo que
progredir de acordo com a Sua vontade;
( ) b. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo,
porém, que progredir em mais ou menos tempo, de
acordo com a vontade de cada um;
( ) c. Deus cria os espíritos incessantemente;
( ) d. Há seres muito maus, que jamais se arrependerão.

43. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.5 – A duração das penas futuras não é arbitrária porque:
( ) a. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo que
progredir de acordo com a Sua vontade;
(X) b. Deus criou os seres simples e ignorantes, tendo,
porém, que progredir em mais ou menos tempo, de
acordo com a vontade de cada um;
( ) c. Deus cria os espíritos incessantemente;
( ) d. Há seres muito maus, que jamais se arrependerão.

44. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.6 – O homem terá uma ordem social fundada na
justiça e na solidariedade, quando:
( ) a. Unificar todas as religiões;
( ) b. Praticar todas as leis humanas;
( ) c. Praticar a lei de Deus;
( ) d. Organizar todos os sistemas existentes.

45. 1 – MARQUE A ALTERNATIVA CCOORRRREECCTTAA CCOOMM UUMM ““XX””..
1.6 – O homem terá uma ordem social fundada na
justiça e na solidariedade, quando:
( ) a. Unificar todas as religiões;
( ) b. Praticar todas as leis humanas;
(X) c. Praticar a lei de Deus;
( ) d. Organizar todos os sistemas existentes.

46. 22 –– AASSSSIINNAALLEE CCOOMM ““VV””,, SSEE VVEERRDDAADDEEIIRROO,, OOUU ““FF””,, SSEE FFAALLSSOO..
a. A perda dos entes queridos constitui para os
encarnados uma prova ou expiação; lamentá-la denota
falta de fé no futuro e em Deus.
b. A ingratidão é uma prova à nossa perseverança no
exercício do bem.
c. Os espíritos antipáticos procuram unir-se, pois como
diz o povo “os opostos atraem-se”.
d. Ao justo, a morte não inspira temor.
e. O desgosto da vida nasce da ociosidade, falta de fé,
saciedade.
V
V
F
V
V

47. 22 –– AASSSSIINNAALLEE CCOOMM ““VV””,, SSEE VVEERRDDAADDEEIIRROO,, OOUU ““FF””,, SSEE FFAALLSSOO..
f. O homem tem o direito de dispor da sua vida; só ao
próprio assiste esse direito.
g. Quando um homem comete um excesso, Deus profere
contra ele um julgamento.
h. As penas e gozos do espírito após a morte são menos
sentidos do que os experimentados quando
encarnados.
i. Todas as penas a suportar são expiação das faltas de
outras existências e/ou da vida actual.
j. O arrependimento surge sempre no estado espiritual; a
expiação só se cumpre no estado corporal.
F
F
F
V
F

48. 3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 11..ª..
( ) da inveja do que lhes falta para
serem felizes.
(1) A felicidade dos bons
espíritos deriva:
( ) do desejo de todos os gozos
sem poderem satisfazê-los.
( ) de serem felizes pelo bem que
fazem.
( ) de não experimentarem
necessidades materiais.
(2) O sofrimento dos maus
espíritos deriva:
( ) de serem felizes pelo amor que
os une.
( ) do seu pesar, ciúme, raiva,
desespero.

49. 3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 11..ª..
( ) da inveja do que lhes falta para
serem felizes.
(1) A felicidade dos bons
espíritos deriva:
( ) do desejo de todos os gozos
sem poderem satisfazê-los.
(1) de serem felizes pelo bem que
fazem.
( ) de não experimentarem
necessidades materiais.
(2) O sofrimento dos maus
espíritos deriva:
( ) de serem felizes pelo amor que
os une.
( ) do seu pesar, ciúme, raiva,
desespero.

50. 3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 11..ª..
( ) da inveja do que lhes falta para
serem felizes.
(1) A felicidade dos bons
espíritos deriva:
( ) do desejo de todos os gozos
sem poderem satisfazê-los.
(1) de serem felizes pelo bem que
fazem.
(1) de não experimentarem
necessidades materiais.
(2) O sofrimento dos maus
espíritos deriva:
( ) de serem felizes pelo amor que
os une.
( ) do seu pesar, ciúme, raiva,
desespero.

51. 3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 11..ª..
( ) da inveja do que lhes falta para
serem felizes.
(1) A felicidade dos bons
espíritos deriva:
( ) do desejo de todos os gozos
sem poderem satisfazê-los.
(1) de serem felizes pelo bem que
fazem.
(1) de não experimentarem
necessidades materiais.
(2) O sofrimento dos maus
espíritos deriva:
(1) de serem felizes pelo amor que
os une.
( ) do seu pesar, ciúme, raiva,
desespero.

52. 3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 11..ª..
(2) da inveja do que lhes falta para
serem felizes.
(1) A felicidade dos bons
espíritos deriva:
( ) do desejo de todos os gozos
sem poderem satisfazê-los.
(1) de serem felizes pelo bem que
fazem.
(1) de não experimentarem
necessidades materiais.
(2) O sofrimento dos maus
espíritos deriva:
(1) de serem felizes pelo amor que
os une.
( ) do seu pesar, ciúme, raiva,
desespero.

53. 3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 11..ª..
(2) da inveja do que lhes falta para
serem felizes.
(1) A felicidade dos bons
espíritos deriva:
(2) do desejo de todos os gozos
sem poderem satisfazê-los.
(1) de serem felizes pelo bem que
fazem.
(1) de não experimentarem
necessidades materiais.
(2) O sofrimento dos maus
espíritos deriva:
(1) de serem felizes pelo amor que
os une.
( ) do seu pesar, ciúme, raiva,
desespero.

54. 3 – NUMERE A 2.ª COLUNA, DDEE AACCOORRDDOO CCOOMM AA 11..ª..
(2) da inveja do que lhes falta para
serem felizes.
(1) A felicidade dos bons
espíritos deriva:
(2) do desejo de todos os gozos
sem poderem satisfazê-los.
(1) de serem felizes pelo bem que
fazem.
(1) de não experimentarem
necessidades materiais.
(2) O sofrimento dos maus
espíritos deriva:
(1) de serem felizes pelo amor que
os une.
(2) do seu pesar, ciúme, raiva,
desespero.