La antropología estudia al ser humano desde tres perspectivas: la biología, la cultura y lo personal. Examina la naturaleza humana y nuestro lugar en el universo. A lo largo de la historia, la antropología ha generado diversos enfoques para abordar los desafíos de cada época. Hoy en día, la antropología contemporánea busca superar visiones occidentalizadas y abrirse a nuevas formas sociales y culturales globales, abandonando nociones obsoletas como las dicotomías rural-urbano y
2. La antropología es uno de los tratados mas antiguos de
la filosofía y designa cualquier doctrina que nos hable
del sobre el hombre, sobre su naturaleza y sobre su
situación sobre el universo
La antropología estudia al hombre desde su ser
biológico (llamada antropología física), su ser cultural
(llamada antropología cultural) y su ser personal
(llamada antropología filosófica).
3. La antropología, al igual que el resto de las corrientes
de las ciencias sociales, ha ido generando diversos
tipos de acción según los desafíos que les han
impuesto las diferentes épocas y sus respectivos
paradigmas, creándose un curso de desarrollo en esta
disciplina.
Hoy en día es relevante discernir lo que ocurre con la
antropología contemporánea y sus futuras
expectativas.
4. Según Michael Herzfeld la antropología social y cultural ha
sido durante mucho tiempo enfocada erróneamente como
“el estudio del sentido común”. Si bien esta postura ha
contribuido a relegar a un segundo plano el objetivismo
positivista, sería imposible hablar de un “sentido común” a
todas las culturas, siendo estas extremadamente diversas.
Así, los desafíos de la antropología contemporánea estarían
dados por una critica epistemológica a la dominante visión
occidentalista, y una apertura a las nuevas formas sociales y
culturales generadas en la aldea global. Como señala
Herzfeld el interés que ha surgido por “el occidente” ha
contribuido a eliminar muchos de los residuos de los
orígenes de la antropología, y así abandonar antiguas
nociones y prejuicios como las dicotomías ruralurbano, tradicional-moderno, observador-observado
(sujeto-objeto).