1. EL CAUDILLO DE LAS MANOS ROJAS
Andrés Cifuentes

2. PERSONAJES
El caudillo es un guerreo, llamado Pulo o también señor de Orisa,
que tiene un hermano
Siannah es la enamorada de Pulo.
El anciano que tiene remedio para los males desesperados, se
guarece en la ruta de Vichenú. Es temido y
respetado por el pueblo a pesar de que no saben ni quién es, ni
cuál es su origen. Es un hombre solitario
Vichenú, es el dios que salva al caudillo de morir, vestido con un
manto de pieles sobre sus hombros, el arco
hendido y las flechas de diamante en un carcaj sobre su hombro.
ARGUMENTO:
El primer capítulo sirve para introducirnos elementos de la
religión Hindú además de una descripción de
dónde se encuentra el caudillo y quién es. La leyenda explica que
Pulo no teme a nada, y que prometió muerte
a su hermano porque él era el único que le arrebataba su único
amor, Siannah. Ella ve a los dos rivales, que
empiezan a luchar con las miradas y se lanzan uno sobre otro.
Finalmente sólo queda un hombre vivo, que
corre a lavarse las manos teñidas de sangre a las orillas del río,
pero cuando las retira, la sangre roja vuelve a
teñirlas apareciendo de nuevo la mancha roja sobre ellas.
Entonces, exclamando hacia Siannah, le dice que la
maldición del cielo había caído sobre ellos.
A partir del segundo capítulo, Pulo siente remordimientos hacia lo
que ha hecho. El señor de Orisa, sale una
mañana vestido como un cazador, hacia la montaña y el
nacimiento del río. Cuando Pulo llega a los límites de
la ciudad, manda retirar a todos los que le siguen, y piensas que él
no busca la soledad, sino que va ahí con
otro propósito. El verdadero propósito es ir a consultar al solitario
anciano, y llega atravesando unas zarzas y
entrando en la gruta. Se lo encuentra y e explica al anciano que
hacia tiempo había cometido un crimen, y que

3. el remordimiento le perseguía. Él viejo parecía conocer al
caudillo, y conocía la historia del asesinato
cometido a su hermano. Él caudillo le pide un remedio para
eliminar esas manchas de sus manos, y tras una
interrogación del viajo al caudillo sobre unas cosas que se tenían
que realizar antes de entrar a la gruta
sagrada, se adentraron en la misteriosa gruta. El hombre le dice al
señor de Orisa que la sangre de las manos,
sólo se le podrá ir cuando llegue a las orillas del Ganges y allí,
vaya al Tibet, que es el término de su viaje, allí
se habrá de lavar las manos en el más escondido de los
manantiales y a la hora que mató a su hermano, y en su
discurso de peregrinación no deberá conocer a su esposa Siannah,
pero ésta le deberá acompañar.
Parten los peregrinos, y tras cuarenta días, llegan cerca ya de su
destino. Pulo entonces, atraviesa las rocas
llevando a Siannah en las espaldas y los viajeros, cansado,
reposan junto a la orilla a cuya fuente se
aproximan, dónde allí Pulo y Siannah apagan su sed e intentan
hablar y sólo aparecen algunas frases
precedidas del silencio. Pulo finalmente, interrumpe el silencio
diciéndole a su mujer, cosas muy bellas que
ella recoge en su corazón. Siannah pregunta dos veces a Pulo que
si existe algún árbol cuya sombra enciende
el amor, y él responde que sí, y por ello, Siannah no se siente a
gusto debajo de dónde se encontraban y pide a
Pulo que se alejen, y ella acepta pero le dice que no clave sus ojos
en su alma. Entonces él se propone a
dormir y le pide a Siannah que le cante una canción de amor, y
ella canta un diálogo entre la virgen y el
caudillo.
La caravana llega a las orillas del Ganges, y al lugar dónde el
príncipe descansa, y tras uno síntomas de
fatigación, el príncipe se duerme permaneciendo inmóvil.
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4. Era una noche oscura, en la que sólo el caudillo de Orisa tendría
el valor para adentrarse en los senderos una
noche tan terrible. Pulo avanza con el arco entre las manos,
seguida de Siannah que está asustada. Ellos
continuaban avanzando, y a medida que lo hacían, la tempestad se
hacía más violenta. Pulo siente que un tigre
va a asaltar sobre ellos, y protege a su mujer, matando al tigre,
con un puñal, y le da 100 puñaladas pero aún
se resistía, cuando ocurrió un extraño fenómeno, la lluvia cesó y
hubo una claridad, esto sorprende al caudillo,
y ve al tigre estremecerse y cómo se va convirtiendo en una
serpiente, entonces él piensa que desean su
muerte. El reptil crece, y el caudillo, tirando el escudo hacia un
lado, coge el puñal pero la serpiente es más
rápida y consigue rodear al caudillo, que se le escapa el puñal de
la s manos, y cuando está a punto de morir,
una flecha disparada traspasa a la serpiente, salvando de esta
manera a Pulo. Éste es advertido por el dios de
que ya es inútil que vaya a la fuente y pregunta que debe hacer
para lavar su culpa, y Vichenú, le dice que
tome su arco, se descalce y vuelva sobre sus pasos al llegar a
Cutac, que duerma entre las arenas y que vaya
en busca del nido del cuervo de cabeza blanca.. Cuando el dios
desaparece, va en busca de Siannah, que para

5. su sorpresa ha desaparecido. Busca durante un tiempo a su mujer,
y a causa del desespero, y sin encontrar
pistas, se iba a matar cuando el viento le detuvo, y le dijo que si
moría, no la volvería a ver. Al fin el príncipe
llega a su destino y, después de lavarse los pies y las manos
sangrientos, prosigue hasta llegar a una hendidura
donde parece haber un ave, y adentrándose, consigue hablar con
el ave, que le dice que el templo que él busca
se hallaba muy lejos de aquel lugar y que él sólo podría mostrarle
el camino. Descendieron, y sin abandonar la
ribera, se internaron tierra adentro, a pesar de que Pulo tenía
temor a ser atacado por algún animal, pero el ave
le tranquiliza diciendo que teníamos la protección del dios.
Mientras el ave le explica el abandonamiento del
templo por su padre. Siguiendo posteriormente el cuervo a una
llama, y el hombre al cuervo, y éste le dice que
tiene seis años par reformar la pagoda, y que representará a
Vichenú un grabado, en el tronco del árbol
desconocido, hecho por un peregrino que le iba a pedir cobijo, y
que no podía ver hasta que estuviese
terminado. Tras dos años de construcción, finalmente se consigue
levantar sobre sus antiguas ruinas, y
acontece lo que predijo el cuervo sobre el peregrino, pero a error
de Pulo, intenta mirar antes de que el
peregrino finalice, dejando así una cara esculpida del dios del
mal, una cara horrible, además de la
desaparición del peregrino. Después de esto, el caudillo se declara
vencido por todo, y al día siguiente,
confiesa a todos los sacerdotes, caudillos y siervos sobre su culpa.
Dispuesto ya a morir, Pulo pide como
último deseo ver y besar a su amada, y clavándose la espada y
antes de morir, aparece Siannah, y corriendo la
misma suerte que él, siguió a Pulo siendo así la primera indiana
arrojada al fuego de su marido muerto.
LA CRUZ DEL DIABLO

6. PERSONAJES
El señor feudal de Urgellet o el señor del castillo del Segre, un
hombre malvado de la nobleza el cual entrega
su alma al diablo a cambio de ganar la guerra contra el pueblo.
Un santo hombre, que vivía en una pequeña ermita dedicada a
San Bartolomé, de buenas costumbres y buenos
consejos, que ayuda al pueblo a deshacerse de la presencia del
espíritu del demonio.
ARGUMENTO
La historia empieza con una excursión a Bellver, una población
en la falda de una colina cerca de los pirineos,
dónde se encuentra el autor. Cuando ve una cruz por su camino,
impulsado por sus creencias religiosas,
empezó a murmurar una oración pero el guía le detiene y le
advierte de que aquella cruz a la cual estaba
rezando, estaba maldecida, y esa misma noche les explicó, a él y a
los acompañantes que iban en el viaje, la
historia de aquélla cruz.

7. La historia explicaba que, años atrás, había un noble que era
odiado por su pueblo. Sabiendo que los cristianos
partían hacia una guerra para recuperar un sepulcro ocupado por
los musulmanes, decidió partir con ellos, ya
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que sabía que allí sus hazañas no se conocerían. Al cabo de tres
años, el caballero volvió aún más malvado.
Los pueblos se resistieron a pagar los tributos que él pedía,
rechazando así, el hombre, cualquier reclamación
del pueblo. De esta manera, el pueblo se reveló y cogiendo sus
armas se prepararon para luchar, viendo esto,
el señor reunió a todos aquellos que estaban en su mando, en
invocando al diablo, empezaron una lucha
terrible, que finalizó con justicia de ésta manera: Una noche
mientras los guardias bajaban la vigilancia,
algunos aldeanos se acercaron y prendieron fuego al lugar dónde
habitaba aquel hombre malvado, matándole
de esa manera y pereciendo así también todos los habitantes que
habitaban en aquel lugar.
Desde aquella tragedia, se fueron contando historias por el
pueblo, hasta que el diablo, no satisfecho de su
obra, fue el que hizo que las fábulas tomaran consistencia y se
hicieran más creíbles. Durante tres o cuatro
terrible, que finalizó con justicia de ésta manera: Una noche
mientras los guardias bajaban la vigilancia,
algunos aldeanos se acercaron y prendieron fuego al lugar dónde
habitaba aquel hombre malvado, matándole
de esa manera y pereciendo así también todos los habitantes que
habitaban en aquel lugar. Desde aquella
tragedia, se fueron contando historias por el pueblo, hasta que el
diablo, no satisfecho de su obra, fue el que
hizo que las fábulas tomaran consistencia y se hicieran más
creíbles. Durante tres o cuatro noches, los
habitantes del pueblo, vieron en el peñón, unas extrañas luces que
nadie sabía de dónde procedían, y pronto se

8. supo que eran unos bandidos que se albergaban en el castillo.
Nadie sabía la procedencia de éstos, y pronto
supieron que la armadura que llevaba el señor malvado, había
desaparecido y que era él el que ocupaba el
castillo ya que el diablo se había metido hasta en su armadura. Sin
saber que hacer, un santo hombre ayudó al
pueblo, rezó una oración y aquélla misma noche, los habitantes
del pueblo vieron al capitán
atado a una mula, pero nadie supo cómo aconteció, y entonces le
metieron en la cárcel. Cuando salió, sus
armas fueron reconocidas por todos, pero nadie sabía quien
llevaba la armadura, hasta que cuando le pidieron
que se descubriera, vieron que la armadura estaba vacía, y se
descompuso en piezas, y la volvieron al
calabozo. Por orden de un arzobispo pidieron que se colgara la
armadura y jadeando llegó un alcaide que
decía que las armas había vuelto a desaparecer. Explicó que cada
noche vigilaba, y que una vez penetró en el
calabozo y una mano le derribó, hasta que le encontraron al día
siguiente y lo explicó. Volvieron a repartirse
las armaduras y de nuevo el hombre santo pidió que se fundieran
las armas, y que en el castillo se levantase
una cruz con el hierro fundido de aquella armadura, que tras
ponerle fe, rezar oraciones y bendiciéndola con
agua bendita, dieron fin al espíritu diabólico que habitaba en la
armadura y ahí, de esa forma, hicieron la
llamada Cruz del diablo, de esta manera el pueblo hace frente al
diablo, no con las armas, sino con las
oraciones de San Bartolomé.
EL MONTE DE LAS ÁNIMAS

9. PERSONAJES
Beatriz y Alonso, los dos primos, los condes de Borges y de
Alcudiel, que son los padres de Beatriz y Alonso.
ARGUMENTO
Alonso narraba mientras duraba el camino, que en el Monte de las
Ánimas, pertenecía a los Templarios.
El rey los hizo venir, tras conquistar Soria a los árabes. Entre los
caballeros de la nueva orden y los hidalgos

10. estalló un odio profundo. La afición por la caza de los caballeros,
fue estorbada por los hidalgos que, acabó en
una batalla dejando en el campo numerosos cadáveres. La historia
acabó cuando los jóvenes llegaron al
extremo del puente, y se adentraron en las calles de Soria. Dos
personas parecían ajenas a la conversación
entre los demás, finalmente salió el tema de la despedida. El noble
joven, quiso entonces obsequiar a su prima
con una preciosa joya, y por miedo a que significara un
compromiso, ella se dispuso a darle un regalo, pero al
buscarlo le dijo, con un aire irónico, que la cinta azul que llevaba
aquélla mañana en la cacería, era el regalo
que quería dejarle de recuerdo, pero que se le había perdido en el
Monte de las ánimas, y que si lo quería,
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habría de volver a buscarlos. Tras discutir si ir en busca de la
cinta o no valía la pena, al final el joven decidió
ir, pero fue con un cierto miedo, miedo ha hacer el ridículo y
también miedo ante la aparición de algún
espíritu.
Ya amanecía, y tras una noche de intranquilidad, Aurora decidió
mirar por la ventana, y vio entonces, la banda
azul manchada de sangre, que Alonso fue a buscar la noche
anterior al Monte. Los servidores llegaron, y
dijeron que el primogénito había sido devorado por los lobos
aquélla noche, y encontraron a la prima muerta,
muerta de horror.
Posteriormente contaban que una vez sucedido esto, un cazador
tuvo que pasar la noche de Difuntos en ese
monte y al día siguiente antes de morir contó cosas horribles que
había visto, como los esqueletos de los
guerreros que perseguían a una mujer que daba vueltas sobre la
tumba de Alonso.
LOS OJOS VERDES

11. PERSONAJES
Fernando es un hombre e idealista, valiente y romántico, y Iñigo
es un personaje miedoso y fiel a su señor don
Fernando, viejo, que advierte a Fernando de los peligros de la
fuente de los Álamos.
Una mujer misteriosa de la cual Fernando queda enamorado,
surgida de las aguas, con cabellos de oro y
rizados, pestañas brillantes doradas, rostro pálido, y unos
increíbles ojos verdes.
ARGUMENTO
El señor Fernando de Argensola, dispara a un ciervo y éste,
malherido, se dirige hacia la fuente de los
Álamos, dónde ni los cazadores ni los perros accedían porque
decían que quien se atreviese a entrar, se
enfrentaría al espíritu que habitaba en aquella zona. Pero a pesar
de las advertencias, Fernando se adentra en el
bosque y consigue capturar la pieza que tanto se le había resistido.
Pasado un tiempo desde que Fernando se adentrara en el bosque,
Iñigo le pregunta el porqué de su cambio de
actitud y de color, ya que veía en él un aire sombrío. Sin poder
acallar, Fernando le explica al montero que
aquel día que se acercó a la fuente, había visto una joven
bellísima con unos ojos verdes hechizadores, y que

12. quería volver a verla y averiguar quien era aquella mujer tan
bella.
Se volvió a encontrar Fernando a aquella extraña mujer en la
fuente, y sabiendo que aquella oportunidad no se
le iba a volver a presentar, se le declaró, pero la mujer no
contestaba, y entonces ella le insinuó que si fuese un
demonio si le seguiría amando, la respuesta de la cual Fernando
respondió afirmativamente y sin dudarlo. La
hermosa mujer llamó a Fernando, y él, atraído por un susurro del
viento que le decía que fuese junto a la
chica, se acercó y notó una sensación fría sobre sus labios, y de
esta manera Fernando desapareció en el agua
con un rumor sordo.
MAESE PÉREZ EL ORGANISTA
PERSONAJES
El protagonista principal es Maese Pérez, un hombre ciego que se
dedicaba a tocar el órgano, viejo, muy

13. introvertido, humilde y honrado, con una sonrisa animada siempre
en sus labios.
Además también está la vieja que es quién informa al autor de la
ruptura del órgano de maese Pérez, la hija
quién acompaña a su padre maese Pérez y el hombre que pretende
tocar el órgano del difunto la noche en que
quieren que el órgano permanezca en silencio en memoria del
maese.
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ARGUMENTO
En la ciudad de Sevilla, la leyenda gira en torno a un pobre ciego,
que es un organista que toca en la pequeña
Iglesia de Santa Inés. Era un hombre que apenas tenia amigos,
pero era muy apreciado por la manera de tocar
el órgano, y tan bien lo hacía que hasta el arzobispo de Sevilla le
pedía que cantara en las misas del gallo. Pero
cierto día, por la catedral corre un rumor de que Maese Pérez
estaba muy enfermo y no podría tocar en la
misa, y tendrían que encontrar un sustituto. Pero aún viendo la
muerte muy próxima quiso que lo llevaran a la
iglesia de Santa Inés, para poder tocar y morir en paz. Los
escuchantes quedaron maravillados ante la melodía
que tocaba, pero de repente, mientras el cura elevaba la sagrada
forma, un fuerte ruido interrumpió la canción,
y yació de esta manera Maese Pérez muerto. EL órgano seguía
sonando, y finalmente quedó mudo. Nadie
sabía lo que había ocurrido, y preguntando, supieron que maese
Pérez acababa de morir, y su hija permanecía
arrodillada a sus pies.
Por la noche, deciden que el órgano permaneciera callado por
respeto a la memoria del difunto, pero se
presentó un hombre, que tocaba pésimamente. En el momento en
que iban a interrumpir la melodía que

14. empezaba a sonar, pararon de golpe quedándose maravillados por
la melodía que se estaba tocando. Al salir,
al nuevo organista se le pidió que tocaran la Nochebuena en la
misa de la catedral, pero él dijo que quizás el
año que viene porque aquel órgano era viejo.
Una mujer afirmaba que ella había oído tocar a aquél organista y
que no sonaba igual que cuando tocaba en
San Bartolomé, y que era igual a las canciones de maese Pérez.
Una conversación entre la abadesa y la hija del organista,
descubre que la hija tiene miedo porque había visto
una visión de un hombre que tocaba el órgano a la luz de una
lámpara. Cuando al día siguiente comienza la
misa, en el momento de la comunión, la hija llama la atención a
los asistentes para que se fijen que
evidentemente, el alma de maese Pérez aún permanecía allí.
EL RAYO DE LUNA
PERSONAJES

15. Manrique, un hombre que apreciaba la soledad, un noble, poeta y
soñador, además de ser un hombre sensitivo
y quería encontrar a una mujer ideal cómo contaban en las
leyendas. La mujer que é inventaba, se la
imaginaba de ojos azules, melena negra, alta y esbelta, de voz
suave y cree que comparte sus mismos
pensamientos.
Un personaje secundario es Alonso de Valdecuellos, montero
viejo del rey, que vive solo y está enfermo.
ARGUMENTO
Manrique, un poeta al que le gustaba pasar sus ratos en soledad
para escribir poesía, una noche de verano,
vagando entre las ruinas de un edificio, queda fascinado ante la
aparición de una mujer con un traje blanco,
dirigiéndose al monasterio de los Templarios. Siguiéndola
velozmente, desaparece. Llegando a dónde creía
que ella vivía, tocó la puerta y pregunto que quién vivía allí, y la
persona que le atendió le dijo que era la casa
de Alonso de Valdecuellos, que era el montero mayor del rey, y
que vivía solo. Durante dos meses busca en
vano a aquella mujer, pero al regresar una noche al mismo lugar
dónde la vio por primera vez, se vio visto de
nuevo ante su persecución porque la había visto. Se movía
fugazmente, y persiguiéndola, se acercó y se dio
cuenta de que todo aquello que había imaginado, era tan solo un
rayo de luna que se reflejaba entre los árboles
cuándo se movían las ramas.
Manrique, tras algunos años, siguió consumiéndose en la soledad.
Todo el mundo creía que estaba loco,
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excepto el autor que creía que lo único que había recuperado, era
el juicio.

16. EL MISERERE
PERSONAJES
El anciano que cuenta la historia.
El narrador, que es el que pide que se cuente la historia, es el
autor del libro.
Dentro de la historia que se cuenta, el músico es el protagonista
que es cobijado por los monjes que habitan en
el monasterio.
ARGUMENTO
La leyenda comienza con el descubrimiento, de un antiguo libro
en una biblioteca perteneciente a un Miserere
inacabado. Hojeando las páginas, el autor, se dio cuenta que había
una cantidad de palabras que no
comprendía, y le pidió a un viejecito que le acompañaba, que qué
era aquello, entonces él le relató una
historia.
Le explicó que hacía ya mucho tiempo, un hombre entró a la
abadía pidiendo un poco de cobijo y un poco de
alimento para satisfacer su hambre, cosa que le dieron sin ningún
inconveniente ya que a aquello era a lo que
se dedicaban los monjes de allí. Empezaron ha hacerle preguntas
y finalmente le preguntaron a que se

17. dedicaba. El hombre explicó que era músico y estaba intentando
finalizar su Miserere para así obtener el
perdón de sus pecados. El romero dijo que no encontraba ningún
miserere en que inspirase, y al decir esto uno
de los monjes le preguntó si conocía el Miserere de la Montaña, y
éste le explicó que hacia muchos siglos, un
coro de monjes que se disponía a cantar el Miserere, los mataron
prendiendo fuego al monasterio, y que desde
entonces se oían unos cantos extraños, que eran los monjes
muertos que no se presentaban ante Dios porque
aun no estaban limpios de culpa.
Una noche de lluvia, el hombre decidió ascender hasta dónde se
encontraba el monasterio para de esa manera
coger algunas notas para finalizar el miserere. Tras pensar el
músico que toda aquella historia había sido una
farsa, percibió el ruido de una campana tocando once veces, y de
repente vio que el monasterio se reconstruía
sólo y que los monjes se disponían en fila para cantar, y al llegar a
la mitad de un versículo, un estruendoso
grito, y prosiguió el canto con un gran sentimiento de tristeza. Al
día siguiente, el hombre pidió a los monjes
que le dieran cobijo por varios meses ya que iba a escribir un
Miserere que borrara todas sus culpas. Empezó a
escribir el Miserere, pero al llegar al versículo antes de que, en la
montaña, percibiera aquel grito, no pudo
continuar, todo para seguir era inútil. Fue tal sus ganas de
continuarlo, que enloqueció muriendo así y
guardando el archivo en la abadía.

18. LA CORZA BLANCA
PERSONAJES:
Principales: Esteban, Constanza, don Dionís, Garcés.
Secundarios: los monteros que acompañan a don Dionís,
los sirvientes del castillo,...
ARGUMENTO:
En esta leyenda aparece un noble aragonés, llamado don Dionís,
que tenía una hija, Constanza, y esta tenía un
sirviente personal que se llamaba Garcés. Un día tras acabar la
caza se reunieron todos bajo unos arboles y
vino un zagal del cual le dijeron a don Dionís que no estaba muy
bien ya que pensaba que todos los ciervos

19. 6
iban contra él, y también que un día buscando a los ciervos
apareció un grupo de corzas lideradas por una
corza blanca que al verlo huyeron despavoridas. Todos se rieron
de las gracias de Esteban menos Garcés que
no paraba de pensar en el relato sobre la corza blanca. Garcés
amaba a Constanza, y pensó que si atrapaba a la
corza blanca para ella, ésta caería rendida en sus brazos. Salió del
castillo armado pensando que atraparía su
botín y después de luchar contra todos los elementos consiguió
verla junto a su manada, y la corza blanca
quedó atrapada en un matorral, pudo acercarse a ella e intentar
cogerla, pero cuando iba a hacerlo la corza le
habló y él quedó tan sorprendido que se liberó e intentó escapar,
pero Garcés le tiró una flecha y acertó en el
blanco, pero en realidad la corza era Constanza que se revolcaba
en su propia sangre tras haber sido alcanzada
por la flecha de su pretendiente.
EL BESO:
PERSONAJES:

20. Un capitán, sus soldados
ARGUMENTO:
El momento es cuando el ejército francés se apodera a principios
del S. XIX de Toledo.
Los soldados se reparten por ahí para dormir y a un capitán le
buscan el alojamiento de una iglesia, muy
desmantelada pero aún se veían las estatuas de piedra sobre el
mármol de sus tumbas.
Al día siguiente, los oficiales se aburrían allí mucho y se reunían
en el Zocodover, estaban esperando al recién
llegado. Cuando le preguntan cómo ha pasado la noche, éste
comienza la historia. Un ruido lo despertó y antes
de dormirse vio una mujer muy hermosa arrodillada junto a altar,
se le antojaba un espíritu, pero era de
mármol. Parecía una dama castellana que por algún milagro
permanece así. Junto a ella hay un guerreo, su
marido. Los demás soldados quieren verlas y quedan para esa
noche. Se enteran de que son un importante
guerrero y Dña. Elvira de Castañeda. Los soldados estaban
borrachos, le acercaron a la estatua del guerrero el
vino a los labios y le arrojaron la copa entera sobre la cara. El
capitán dijo que los labios de la mujer le
incitaban a besarlos, cuando iba a besarla el guerrero levantó su
brazo y le dio un golpe que lo tiró al suelo
echando sangre por la boca, nariz y ojos.LA PROMESA:

21. PERSONAJES:
Margarita, Pedro
ARGUMENTO:
Margarita lloraba porque su amado se iba a la guerra para echar a
los moros de Sevilla. Él la calma y le
promete que volverá, pero el escudero del conde de Gómara no
puede faltar.
Al día siguiente los hermanos de Margarita la llevan a ver partir el
séquito que va a la guerra del conde de
Gómara y cae desmayada al ver que Pedro, su amante, es el
propio conde.
El conde tras haber ganado en las luchas estaba muy pensativo y
pálido. El escudero le preguntó qué le
pasaba. Le dijo que le habían sucedido una serie de cosas
extrañas: cuando su caballo desbocado iba a caer
contra las lanzas enemigas, una mano lo sujetó. Otra vez la vio,
hermosa, pálida descorriendo las cortinas de

22. su habitación; coger una saeta que venía a herirle; escanciar el
vino de su copa en los convites... Incluso la
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veía en ese momento, por lo que el escudero lo tomó por loco.
Dijo que salir de la tienda a tomar el aire.
Cerca de la tienda de campaña del rey vieron un personaje extraño
medio romero, medio juglar, vendía
baratijas y contaba historias, cuando se acercaron empezó a
entornar un romance: El romance de la mano
muerta. Cantaba su historia: una chica enamorada de uno que se
hacía pasar por escudero, todas las estrofas
terminaban con un estribillo: ¡Mal haya quien en promesas de
hombre fía!. Ella temía que con el conde se le
iba su honra. Su hermano la mata por haberlos deshonrado. Pero
al enterrarla la mano siempre aparecía. El
conde le pregunta que de dónde ha sacado el romance y dice que
del pueblo de Gómera
El conde fue a Gómera, arrodillado sobre donde ella estaba
enterrada cogió su mano mientras un sacerdote los
casaba hundiéndose así la mano para siempre