SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 5
‫الدولة‬ ‫درس‬
: ‫إشكالـــي‬ ‫تقديـم‬
‫الشأن‬ ‫تدبير‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫فرض‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫امتالك‬ ‫إلى‬ ‫السعي‬ ‫هي‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬ ‫بما‬
‫و‬ ‫لذلك‬ ‫تستخرها‬ ‫مؤسسات‬ ‫و‬ ‫هيئات‬ ‫بواسطة‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫تنظيم‬ ‫و‬ ‫العام‬
‫إذن‬ ‫الدولة‬ ‫تستمد‬ ‫أين‬ ‫فمن‬ ‫سلطة‬ ‫أعلى‬ ‫باعتبترها‬ ‫بالدولة‬ ‫ترتبط‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬ ‫بما‬
‫أجهزة‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫تنحصر‬ ‫وهل‬ ‫القوة؟‬ ‫من‬ ‫أم‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫مشروعيتها؟‬
‫و‬ ‫العنف‬ ‫باعتماد‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫سلطتها‬ ‫تمارس‬ ‫كيف‬ ‫ككل؟و‬ ‫المجتمع‬ ‫تشمل‬ ‫أم‬ ‫الدولة‬
‫؟‬ ‫العدالة‬ ‫و‬ ‫القانون‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫طبيعة‬ ‫ماهي‬ ‫و‬ ‫الحق؟‬ ‫و‬ ‫القانون‬ ‫باعتماد‬ ‫أم‬ ‫البطش‬
‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫أم‬ ‫الطبقي‬ ‫بالحق‬ ‫العدالة‬ ‫ترتبط‬ ‫هل‬‫أم‬ ‫الحق‬ ‫أساس‬ ‫العدالة‬ ‫هل‬ ‫وضعي؟‬
‫أفراد‬ ‫لجميع‬ ‫اإلنصاف‬ ‫و‬ ‫المساواة‬ ‫تحقيق‬ ‫العدالة‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬ ‫العدالة؟‬ ‫أساس‬ ‫الحق‬
‫؟‬ ‫المجتمع‬
:‫غاياتها‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫مشروعية‬
‫غاياتها؟‬ ‫ماهي‬ ‫و‬ ‫مشروعيتها‬ ‫الدولة‬ ‫تستمد‬ ‫أين‬ ‫من‬
‫نص‬‫ڦيبر‬ ‫ماكس‬ ::
:‫النص‬ ‫إشكال‬‫الدولة‬ ‫منها‬ ‫تستمد‬ ‫التي‬ ‫األسس‬ ‫ماهي‬‫مشروعيتها‬‫؟‬
: ‫مشروعيتها‬ ‫الدولة‬ ‫منها‬ ‫تستمد‬ ‫أسس‬ ‫ثالثة‬ ‫ڦيبر‬ ‫ماكس‬ ‫يحدد‬ : ‫النص‬ ‫أطروحة‬
. ‫السلف‬ ‫أي‬ ‫الماضي‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫مستمدة‬ ‫مشروعية‬
‫و‬ ‫والتفسير‬ ‫العرض‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ : ‫الحجاجية‬ ‫البنية‬
‫تستمد‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫حيث‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫التميز‬‫من‬ ‫مشروعيتها‬
.( ‫القانونية‬ ‫الشرعية‬ ‫و‬ ،‫الحاكم‬ ‫كاريزمية‬ ،‫)الماضي‬ ‫أسس‬ ‫ثالثة‬
‫نص‬‫هوبس‬ ‫طوماس‬ ::
‫اإلشكال‬‫؟‬ ‫غاياتها‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫نشأت‬ ‫كيف‬ :
‫إداري‬ ‫تعاقد‬ ‫و‬ ‫لميثاق‬ ‫نتيجة‬ ‫الدولة‬ ‫نشأة‬ ‫أن‬ ‫هوبس‬ ‫طوماس‬ ‫يؤكد‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬
‫حقوقهم‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫تنازلهم‬ ‫بمقتضاه‬ ‫تم‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫حر‬‫المطلقة‬ ‫حريتهم‬ ‫و‬ ‫الطبيعية‬
‫مجلس‬ ‫أو‬ ‫شخص‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫حريتهم‬ ‫ضمان‬ ‫و‬ ‫استقرارهم‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫تحقيق‬ ‫مقابل‬
‫حقوق‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫و‬ ‫االمن‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫يضمن‬ ‫و‬ ‫شؤونهم‬ ‫ينظم‬ ‫الجميع‬ ‫إرادات‬ ‫يجسد‬
‫على‬ ‫أحد‬ ‫أي‬ ‫اليجرؤ‬ ‫حتى‬ ‫كالتنين‬ ‫مستبدا‬ ‫قويا‬ ‫ن‬ ‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫يشترط‬ ‫و‬ ‫الجميع‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫المتعاقد‬ ‫الميثاق‬ ‫خرق‬‫الدولة‬ ‫نشأت‬ ‫وبذلك‬ ، ‫منه‬ ‫خشية‬ ‫أوامره‬ ‫عصيان‬
.‫السلم‬ ‫و‬ ‫واإلستقرار‬ ‫األمن‬ ‫ضمان‬ ‫بهدف‬
‫و‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ :‫الحجاجية‬ ‫البنية‬
‫التمدن‬ ‫حالة‬ ‫و‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫سيادة‬ ‫حيث‬ ‫المتوحشة‬ ‫الطبيعة‬ ‫حالة‬ ‫بين‬ ‫المقارنة‬
‫اإل‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫و‬ ‫القانون‬ ‫سيادة‬ ‫حيث‬.‫ستمرار‬
:‫نص‬:‫سبينوزا‬ ‫باروخ‬‫مقاصدها؟‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫غاية‬ ‫ماهي‬
‫و‬ ‫األفراد‬ ‫تحرير‬ ‫هي‬ ‫القصوى‬ ‫الدولة‬ ‫غاية‬ ‫أن‬ ‫سبينوزا‬ ‫يؤكد‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬
‫كل‬ ‫من‬ ‫حمايتهم‬ ‫و‬ ‫الطبيعية‬ ‫حقوقهم‬ ‫ممارسة‬ ‫من‬ ‫تمكنهم‬ ‫و‬ ‫أمنهم‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬
‫عدم‬ ‫شريطة‬ ‫الذهنية‬ ‫و‬ ‫الجسدية‬ ‫قدراتهم‬ ‫تنمية‬ ‫و‬ ‫التسلط‬ ‫و‬ ‫العنف‬ ‫أشكال‬‫إلحاق‬
‫المواثيق‬ ‫و‬ ‫التعاقد‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫لسلطة‬ ‫اإلمتثال‬ ‫و‬ ‫باآلخرين‬ ‫الضرر‬
‫و‬ ‫العدل‬ ‫تضمن‬ ‫ديموقراطية‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫الدولة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يشترط‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫المتفق‬
.‫السلم‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫و‬ ‫للجميع‬ ‫الحرية‬ ‫و‬ ‫المساواة‬
‫العر‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ :‫الحجاجية‬ ‫البنية‬‫و‬ ‫التفسير‬ ‫و‬ ‫ض‬
‫الغاية‬ ‫و‬ ‫للدولة‬ ‫األساسي‬ ‫الهدف‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يؤكد‬ ‫فهو‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫و‬ ‫التوضيح‬
‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫حريتهم‬ ‫و‬ ‫أمنهم‬ ‫ضمان‬ ‫و‬ ‫خوفهم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫تحرير‬ ‫هو‬ ‫نشأتها‬ ‫من‬
‫ما‬ ‫و‬ ‫مرتكزاتها‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬ ‫إدن‬ ‫هي‬ ‫فما‬ ‫المساواة‬ ‫و‬ ‫العدل‬ ‫تحقيق‬ ‫و‬ ‫حقوقهم‬
‫السياسية؟‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬ ‫هي‬
:‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬
‫مرتكزاتها؟‬ ‫و‬ ‫أسسها‬ ‫ماهي‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬ ‫ماهي‬
‫نص‬‫مونتسكيو‬ ::
:‫اإلشكال‬‫بينهما؟‬ ‫العالقة‬ ‫طبيعة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫ذاخل‬ ‫السلط‬ ‫أنواع‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫السلط‬ ‫فيها‬ ‫تتوزع‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫مونتسكيو‬ ‫يبين‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬
:‫أنواع‬
‫ت‬ ‫سلطة‬.‫تبطلها‬ ‫أو‬ ‫تعدلها‬ ‫أو‬ ‫القوانبن‬ ‫تشرع‬ :‫شريعية‬
.‫حقوقهم‬ ‫ضمان‬ ‫على‬ ‫تسهر‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الخالفات‬ ‫في‬ ‫تنظر‬ :‫قضائية‬ ‫سلطة‬
‫أسس‬ ‫لضمان‬ ‫مونتسكيو‬ ‫ويشترط‬ ، ‫تطبيقها‬ ‫و‬ ‫القوانين‬ ‫بتنفيد‬ ‫تقوم‬ :‫تنفيدية‬ ‫سلطة‬
‫و‬ ‫السلط‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫المواطنين‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫و‬ ‫استمراريتها‬ ‫و‬ ‫الدولة‬
‫است‬‫يهدد‬ ‫مؤسسة‬ ‫أو‬ ‫شخص‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫احتكارها‬ ‫ألن‬ ‫اآلخر‬ ‫عن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫قاللية‬
. ‫المواطن‬ ‫حقوق‬ ‫يهدد‬ ‫كما‬ ‫أمنها‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫استمرار‬
‫و‬ ‫التفسير‬ ‫و‬ ‫العرض‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ : ‫الحجاجية‬ ‫البنية‬
. ‫التوضيح‬
:‫اإلشكال‬‫م‬ ‫جميع‬ ‫تتخلل‬ ‫أنها‬ ‫أم‬ ‫بنيات‬ ‫و‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫تنحصر‬ ‫هل‬‫جاالت‬
‫؟‬ ‫المجتمع‬
‫ينتقد‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬‫فوكو‬‫بنيات‬ ‫و‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫يحصر‬ ‫الذي‬ ‫التصور‬
‫جميع‬ ‫تعم‬ ‫فهي‬ ‫المجتمع‬ ‫ذاخل‬ ‫المتعددة‬ ‫القوى‬ ‫لعالقات‬ ‫مالزمة‬ ‫السلطة‬ ‫أن‬ ‫ليؤكد‬
.‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫معقدة‬ ‫استراتيجيات‬ ‫مجموع‬ ‫فهي‬ ‫بذلك‬ ‫و‬ ‫مجاالته‬
‫تتوزع‬ ‫التي‬ ‫السلط‬ ‫أنواع‬ ‫تحديد‬ ‫من‬ ‫انطلق‬ ‫قد‬ ‫مونتسكيو‬ ‫كان‬ ‫إدا‬ :‫تركيبي‬ ‫استنتاج‬
‫و‬ ‫القضائية‬ ‫و‬ ‫التنفيدية‬ ،‫التشريعية‬ ‫السلطة‬ :‫أنواع‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫حددها‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬
‫استقالل‬ ‫و‬ ‫انفصال‬ ‫عالقة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫السلط‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أكد‬
‫ألن‬ ‫المواطن‬ ‫حقوق‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫ألمن‬ ‫ضمانا‬‫و‬ ‫الطغيان‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫السلط‬ ‫هذه‬ ‫احتكار‬
‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫في‬ ‫تتجسد‬ ‫رأيه‬ ‫في‬ ‫فالسلطة‬ ‫لذلك‬ ‫المواطن‬ ‫أمن‬ ‫تهديد‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫تدمير‬
‫فهو‬ ‫لفوكو‬ ‫بالنسبة‬ ‫الجيش.......(أما‬ ،‫الشرطة‬ ، ‫المحاكم‬ ) ‫الهيئات‬ ‫و‬ ‫المؤسسات‬
‫لذلك‬ ‫خالفا‬ ‫ليؤكد‬ ‫و‬ ‫التصور‬ ‫هذا‬ ‫ينتقد‬ ‫و‬ ‫ليفند‬ ‫اجتماعي‬ ‫سياسي‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬
‫مجموع‬ ‫في‬ ‫تتجسد‬ ‫بل‬ ‫بنيات‬ ‫و‬ ‫هيئات‬ ‫و‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬ ‫تنحصر‬ ‫ال‬ ‫السلطة‬ ‫أن‬
‫وضعية‬ ‫فهي‬ ‫مجاالته‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫المتصارعة‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬
‫على‬ ‫اعتمادا‬ ‫هل‬ ‫تمارسها‬ ‫و‬ ‫إدن‬ ‫سلطتها‬ ‫الدولة‬ ‫تستمد‬ ‫أين‬ ‫فمن‬ ‫معقدة‬ ‫استراتيجية‬
‫القانون؟‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫على‬ ‫أم‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫القوة‬
‫بين‬ ‫الدولة‬:‫العنف‬ ‫و‬ ‫الحق‬
‫؟‬ ‫سلطتها‬ ‫الدولة‬ ‫تمارس‬ ‫كيف‬‫القانون؟‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫أم‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫إلى‬ ‫استنادا‬ ‫هل‬
:‫اإلشكال‬‫تحافظ‬ ‫و‬ ‫لسطتها‬ ‫لتمارس‬ ‫الدولة‬ ‫إليها‬ ‫تلجأ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الوسائل‬ ‫هي‬ ‫ما‬
‫عليها؟‬
: ‫أطروحة‬‫ماكياڦيل‬ ‫يؤكد‬‫الجماعات‬ ‫و‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫مجال‬ ‫هي‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬
‫يؤدي‬ ‫مما‬‫أو‬ ‫فالحاكم‬ ‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫المشروعة‬ ‫الوسائل‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ ‫اللجوء‬ ‫إلى‬
‫أن‬ ‫فعليه‬ ،‫األساليب‬ ‫جميع‬ ‫لتوظيف‬ ‫اإلستعداد‬ ‫أهبة‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫األمير‬
‫مجريات‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫مقتضيات‬ ‫حسب‬ ‫كالثعلب‬ ‫ماكرا‬ ‫و‬ ‫كاألسد‬ ‫قويا‬ ‫يكون‬
‫ضمان‬ ‫كان‬ ‫إدا‬ ‫األخالق‬ ‫و‬ ‫القوانين‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬ ‫أن‬ ‫يمكنه‬ ‫كما‬ ،‫األحداث‬‫السلطة‬
‫ممارستها‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫لضمان‬ ‫مباحة‬ ‫الوسائل‬ ‫جميع‬ ‫تصبح‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫يتطلب‬
.‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫فالغاية‬
‫نص‬‫انجلس‬ ‫فريديريك‬ ::
‫اإلشكال‬‫الطبقة‬ ‫تمثل‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫الطبيعي‬ ‫للصراع‬ ‫نتاج‬ ‫الدولة‬ ‫اعتبار‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬ :
‫المسيطرة؟‬
‫ليس‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫ليبين‬ ‫تاريخي‬ ‫مادي‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫أنجلس‬ ‫ينطلق‬ :‫أطروحة‬‫ت‬
‫داخله‬ ‫الطبقي‬ ‫للصراع‬ ‫نتيجة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫المجتمع‬ ‫خارج‬ ‫سلطة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫مفروضة‬
‫الدولة‬ ‫ووجود‬ ‫االجتماعية‬ ‫الطبقات‬ ‫بين‬ ‫المصالح‬ ‫ب‬ ‫تضار‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫فهي‬
‫تجسد‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫الصراع‬ ‫هذا‬ ‫حدة‬ ‫من‬ ‫للتخفيف‬ ‫ضرورة‬
‫سياسيا‬ ‫و‬ ‫اقتصاديا‬ ‫القوية‬ ‫المهيمنة‬ ‫السائدة‬ ‫الطبقة‬ ‫مصالح‬‫إلى‬ ‫تلجأ‬ ‫يجعلها‬ ‫مما‬ ،
‫استمراريتها‬ ‫و‬ ‫داتها‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫اإلستغالل‬ ‫و‬ ‫اإلضطهاد‬ ‫و‬ ‫القمع‬ ‫أساليب‬
‫و‬ ‫السلطة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫للصراع‬ ‫مجال‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬ ‫اعتبر‬ ‫قد‬ ‫ماكياڦيل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫استنتاج‬
‫يلجا‬ ‫أن‬ ‫الحاكم‬ ‫أو‬ ‫األمير‬ ‫على‬ ‫يحتم‬ ‫ممارستها‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫فالحفاظ‬ ‫بالتالي‬
‫األسال‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬‫يختار‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫المشروعة‬ ‫الوسائل‬ ‫و‬ ‫يب‬
‫القانون‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫و‬ ‫الخداع‬ ‫و‬ ‫الحكم‬ ‫و‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫كالقوة‬ ‫ظرف‬ ‫لكل‬ ‫المناسب‬ ‫األسلوب‬
.‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫الغاية‬ ‫ألن‬
-‫أما‬‫أنجلس‬‫هي‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫ليبين‬ ‫مادي‬ ‫تاريخي‬ ‫تصور‬ ‫من‬ ‫انطلق‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬
‫يحتم‬ ‫وجودها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الطبقي‬ ‫الصراع‬ ‫وليدة‬‫حدة‬ ‫من‬ ‫التخفيف‬ ‫و‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫ه‬
‫تملك‬ ‫التي‬ ‫المهيمنة‬ ‫السائدة‬ ‫الطبقة‬ ‫لمصالح‬ ‫مجسدة‬ ‫تظل‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الصراع‬ ‫هذا‬
‫المساواة‬ ‫تحقيق‬ ‫و‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫الطبقات‬ ‫بزوال‬ ‫مشروط‬ ‫زوالها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اإلنتاج‬ ‫وسائل‬
.‫اإلنتاج‬ ‫لوسائل‬ ‫المشتركة‬ ‫الملكية‬ ‫و‬ ‫العدل‬ ‫و‬
‫فلسفية‬ ‫مواضيع‬‫أخرى‬‫مهمة‬‫تنسو‬ ‫وال‬ ‫تعجبكم‬ ‫أن‬ ‫أتمنى‬‫التعليق‬‫النشربحسابكم‬ ‫و‬
‫لكم‬ ‫شكرا‬ ‫و‬ ‫الفائدة‬ ‫لتعم‬ ‫الفيسبوك‬ ‫على‬:
(‫الشخص‬,‫الغير‬,‫العدالة‬ ‫و‬ ‫الحق‬,‫الحقيقة‬,‫الحرية‬,‫و‬ ‫النظرية‬
‫التجريب‬,‫الدولة‬,‫الواجب‬,‫السعادة‬)

Weitere ähnliche Inhalte

Mehr von Achraf Frouja

فلسفة الكونية و الخصوصية
فلسفة   الكونية و الخصوصيةفلسفة   الكونية و الخصوصية
فلسفة الكونية و الخصوصيةAchraf Frouja
 
Devoir Math bac 2012 _la correction
Devoir Math bac 2012 _la correctionDevoir Math bac 2012 _la correction
Devoir Math bac 2012 _la correctionAchraf Frouja
 
Devoir Math Bac 2011_La Correction
Devoir Math Bac 2011_La CorrectionDevoir Math Bac 2011_La Correction
Devoir Math Bac 2011_La CorrectionAchraf Frouja
 
Devoir_Math BAc 2011
Devoir_Math BAc 2011Devoir_Math BAc 2011
Devoir_Math BAc 2011Achraf Frouja
 
Math BAC 2010_Correction
Math BAC 2010_CorrectionMath BAC 2010_Correction
Math BAC 2010_CorrectionAchraf Frouja
 
Devoir Math Bac 2009 Session principale
Devoir Math Bac 2009 Session principaleDevoir Math Bac 2009 Session principale
Devoir Math Bac 2009 Session principaleAchraf Frouja
 
Math Bac 2009_Correction Session principale
Math Bac 2009_Correction Session principaleMath Bac 2009_Correction Session principale
Math Bac 2009_Correction Session principaleAchraf Frouja
 
Devoir Math BAc 2008
Devoir Math BAc 2008Devoir Math BAc 2008
Devoir Math BAc 2008Achraf Frouja
 
Devoir Math de session controle la correction
Devoir Math de session controle la correctionDevoir Math de session controle la correction
Devoir Math de session controle la correctionAchraf Frouja
 

Mehr von Achraf Frouja (9)

فلسفة الكونية و الخصوصية
فلسفة   الكونية و الخصوصيةفلسفة   الكونية و الخصوصية
فلسفة الكونية و الخصوصية
 
Devoir Math bac 2012 _la correction
Devoir Math bac 2012 _la correctionDevoir Math bac 2012 _la correction
Devoir Math bac 2012 _la correction
 
Devoir Math Bac 2011_La Correction
Devoir Math Bac 2011_La CorrectionDevoir Math Bac 2011_La Correction
Devoir Math Bac 2011_La Correction
 
Devoir_Math BAc 2011
Devoir_Math BAc 2011Devoir_Math BAc 2011
Devoir_Math BAc 2011
 
Math BAC 2010_Correction
Math BAC 2010_CorrectionMath BAC 2010_Correction
Math BAC 2010_Correction
 
Devoir Math Bac 2009 Session principale
Devoir Math Bac 2009 Session principaleDevoir Math Bac 2009 Session principale
Devoir Math Bac 2009 Session principale
 
Math Bac 2009_Correction Session principale
Math Bac 2009_Correction Session principaleMath Bac 2009_Correction Session principale
Math Bac 2009_Correction Session principale
 
Devoir Math BAc 2008
Devoir Math BAc 2008Devoir Math BAc 2008
Devoir Math BAc 2008
 
Devoir Math de session controle la correction
Devoir Math de session controle la correctionDevoir Math de session controle la correction
Devoir Math de session controle la correction
 

Kürzlich hochgeladen

الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfbassamshammah
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrmhosn627
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبياaseelqunbar33
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدsalwaahmedbedier
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................hakim hassan
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfshimaahussein2003
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابعalkramasweet
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريمelqadymuhammad
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxEvaNathylea1
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدsalwaahmedbedier
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...Osama ragab Ali
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 

Kürzlich hochgeladen (20)

الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية  والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 

درس الدولة في الفلسفة - PHILOSOPHIE

  • 1. ‫الدولة‬ ‫درس‬ : ‫إشكالـــي‬ ‫تقديـم‬ ‫الشأن‬ ‫تدبير‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫فرض‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫امتالك‬ ‫إلى‬ ‫السعي‬ ‫هي‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬ ‫بما‬ ‫و‬ ‫لذلك‬ ‫تستخرها‬ ‫مؤسسات‬ ‫و‬ ‫هيئات‬ ‫بواسطة‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫تنظيم‬ ‫و‬ ‫العام‬ ‫إذن‬ ‫الدولة‬ ‫تستمد‬ ‫أين‬ ‫فمن‬ ‫سلطة‬ ‫أعلى‬ ‫باعتبترها‬ ‫بالدولة‬ ‫ترتبط‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬ ‫بما‬ ‫أجهزة‬ ‫في‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫تنحصر‬ ‫وهل‬ ‫القوة؟‬ ‫من‬ ‫أم‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫هل‬ ‫مشروعيتها؟‬ ‫و‬ ‫العنف‬ ‫باعتماد‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫سلطتها‬ ‫تمارس‬ ‫كيف‬ ‫ككل؟و‬ ‫المجتمع‬ ‫تشمل‬ ‫أم‬ ‫الدولة‬ ‫؟‬ ‫العدالة‬ ‫و‬ ‫القانون‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫طبيعة‬ ‫ماهي‬ ‫و‬ ‫الحق؟‬ ‫و‬ ‫القانون‬ ‫باعتماد‬ ‫أم‬ ‫البطش‬ ‫ال‬ ‫بالحق‬ ‫أم‬ ‫الطبقي‬ ‫بالحق‬ ‫العدالة‬ ‫ترتبط‬ ‫هل‬‫أم‬ ‫الحق‬ ‫أساس‬ ‫العدالة‬ ‫هل‬ ‫وضعي؟‬ ‫أفراد‬ ‫لجميع‬ ‫اإلنصاف‬ ‫و‬ ‫المساواة‬ ‫تحقيق‬ ‫العدالة‬ ‫تستطيع‬ ‫هل‬ ‫العدالة؟‬ ‫أساس‬ ‫الحق‬ ‫؟‬ ‫المجتمع‬ :‫غاياتها‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫مشروعية‬ ‫غاياتها؟‬ ‫ماهي‬ ‫و‬ ‫مشروعيتها‬ ‫الدولة‬ ‫تستمد‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫نص‬‫ڦيبر‬ ‫ماكس‬ :: :‫النص‬ ‫إشكال‬‫الدولة‬ ‫منها‬ ‫تستمد‬ ‫التي‬ ‫األسس‬ ‫ماهي‬‫مشروعيتها‬‫؟‬ : ‫مشروعيتها‬ ‫الدولة‬ ‫منها‬ ‫تستمد‬ ‫أسس‬ ‫ثالثة‬ ‫ڦيبر‬ ‫ماكس‬ ‫يحدد‬ : ‫النص‬ ‫أطروحة‬ . ‫السلف‬ ‫أي‬ ‫الماضي‬ ‫سلطة‬ ‫من‬ ‫مستمدة‬ ‫مشروعية‬ ‫و‬ ‫والتفسير‬ ‫العرض‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ : ‫الحجاجية‬ ‫البنية‬ ‫تستمد‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫يؤكد‬ ‫حيث‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫إلى‬ ‫باإلضافة‬ ‫التميز‬‫من‬ ‫مشروعيتها‬ .( ‫القانونية‬ ‫الشرعية‬ ‫و‬ ،‫الحاكم‬ ‫كاريزمية‬ ،‫)الماضي‬ ‫أسس‬ ‫ثالثة‬ ‫نص‬‫هوبس‬ ‫طوماس‬ ::
  • 2. ‫اإلشكال‬‫؟‬ ‫غاياتها‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫نشأت‬ ‫كيف‬ : ‫إداري‬ ‫تعاقد‬ ‫و‬ ‫لميثاق‬ ‫نتيجة‬ ‫الدولة‬ ‫نشأة‬ ‫أن‬ ‫هوبس‬ ‫طوماس‬ ‫يؤكد‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬ ‫حقوقهم‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫تنازلهم‬ ‫بمقتضاه‬ ‫تم‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫حر‬‫المطلقة‬ ‫حريتهم‬ ‫و‬ ‫الطبيعية‬ ‫مجلس‬ ‫أو‬ ‫شخص‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫حريتهم‬ ‫ضمان‬ ‫و‬ ‫استقرارهم‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫تحقيق‬ ‫مقابل‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫يحافظ‬ ‫و‬ ‫االمن‬ ‫و‬ ‫السلم‬ ‫يضمن‬ ‫و‬ ‫شؤونهم‬ ‫ينظم‬ ‫الجميع‬ ‫إرادات‬ ‫يجسد‬ ‫على‬ ‫أحد‬ ‫أي‬ ‫اليجرؤ‬ ‫حتى‬ ‫كالتنين‬ ‫مستبدا‬ ‫قويا‬ ‫ن‬ ‫يكو‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ ‫يشترط‬ ‫و‬ ‫الجميع‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫المتعاقد‬ ‫الميثاق‬ ‫خرق‬‫الدولة‬ ‫نشأت‬ ‫وبذلك‬ ، ‫منه‬ ‫خشية‬ ‫أوامره‬ ‫عصيان‬ .‫السلم‬ ‫و‬ ‫واإلستقرار‬ ‫األمن‬ ‫ضمان‬ ‫بهدف‬ ‫و‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ :‫الحجاجية‬ ‫البنية‬ ‫التمدن‬ ‫حالة‬ ‫و‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫سيادة‬ ‫حيث‬ ‫المتوحشة‬ ‫الطبيعة‬ ‫حالة‬ ‫بين‬ ‫المقارنة‬ ‫اإل‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫و‬ ‫القانون‬ ‫سيادة‬ ‫حيث‬.‫ستمرار‬ :‫نص‬:‫سبينوزا‬ ‫باروخ‬‫مقاصدها؟‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫غاية‬ ‫ماهي‬ ‫و‬ ‫األفراد‬ ‫تحرير‬ ‫هي‬ ‫القصوى‬ ‫الدولة‬ ‫غاية‬ ‫أن‬ ‫سبينوزا‬ ‫يؤكد‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫حمايتهم‬ ‫و‬ ‫الطبيعية‬ ‫حقوقهم‬ ‫ممارسة‬ ‫من‬ ‫تمكنهم‬ ‫و‬ ‫أمنهم‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫عدم‬ ‫شريطة‬ ‫الذهنية‬ ‫و‬ ‫الجسدية‬ ‫قدراتهم‬ ‫تنمية‬ ‫و‬ ‫التسلط‬ ‫و‬ ‫العنف‬ ‫أشكال‬‫إلحاق‬ ‫المواثيق‬ ‫و‬ ‫التعاقد‬ ‫عن‬ ‫الخروج‬ ‫عدم‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫لسلطة‬ ‫اإلمتثال‬ ‫و‬ ‫باآلخرين‬ ‫الضرر‬ ‫و‬ ‫العدل‬ ‫تضمن‬ ‫ديموقراطية‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫الدولة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يشترط‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫المتفق‬ .‫السلم‬ ‫و‬ ‫األمن‬ ‫على‬ ‫تحافظ‬ ‫و‬ ‫للجميع‬ ‫الحرية‬ ‫و‬ ‫المساواة‬ ‫العر‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ :‫الحجاجية‬ ‫البنية‬‫و‬ ‫التفسير‬ ‫و‬ ‫ض‬ ‫الغاية‬ ‫و‬ ‫للدولة‬ ‫األساسي‬ ‫الهدف‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يؤكد‬ ‫فهو‬ ‫اإلثبات‬ ‫و‬ ‫التأكيد‬ ‫و‬ ‫التوضيح‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫حريتهم‬ ‫و‬ ‫أمنهم‬ ‫ضمان‬ ‫و‬ ‫خوفهم‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫تحرير‬ ‫هو‬ ‫نشأتها‬ ‫من‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫مرتكزاتها‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬ ‫إدن‬ ‫هي‬ ‫فما‬ ‫المساواة‬ ‫و‬ ‫العدل‬ ‫تحقيق‬ ‫و‬ ‫حقوقهم‬ ‫السياسية؟‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬ ‫هي‬ :‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬ ‫مرتكزاتها؟‬ ‫و‬ ‫أسسها‬ ‫ماهي‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫السياسية‬ ‫السلطة‬ ‫طبيعة‬ ‫ماهي‬
  • 3. ‫نص‬‫مونتسكيو‬ :: :‫اإلشكال‬‫بينهما؟‬ ‫العالقة‬ ‫طبيعة‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫ذاخل‬ ‫السلط‬ ‫أنواع‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫ثالثة‬ ‫إلى‬ ‫السلط‬ ‫فيها‬ ‫تتوزع‬ ‫الحديثة‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫مونتسكيو‬ ‫يبين‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬ :‫أنواع‬ ‫ت‬ ‫سلطة‬.‫تبطلها‬ ‫أو‬ ‫تعدلها‬ ‫أو‬ ‫القوانبن‬ ‫تشرع‬ :‫شريعية‬ .‫حقوقهم‬ ‫ضمان‬ ‫على‬ ‫تسهر‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الخالفات‬ ‫في‬ ‫تنظر‬ :‫قضائية‬ ‫سلطة‬ ‫أسس‬ ‫لضمان‬ ‫مونتسكيو‬ ‫ويشترط‬ ، ‫تطبيقها‬ ‫و‬ ‫القوانين‬ ‫بتنفيد‬ ‫تقوم‬ :‫تنفيدية‬ ‫سلطة‬ ‫و‬ ‫السلط‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫المواطنين‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫و‬ ‫استمراريتها‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫است‬‫يهدد‬ ‫مؤسسة‬ ‫أو‬ ‫شخص‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫احتكارها‬ ‫ألن‬ ‫اآلخر‬ ‫عن‬ ‫منهما‬ ‫كل‬ ‫قاللية‬ . ‫المواطن‬ ‫حقوق‬ ‫يهدد‬ ‫كما‬ ‫أمنها‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫استمرار‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫و‬ ‫العرض‬ ‫آلية‬ ‫يعتمد‬ ‫حجاجيا‬ ‫أسلوبا‬ ‫النص‬ ‫يوظف‬ : ‫الحجاجية‬ ‫البنية‬ . ‫التوضيح‬ :‫اإلشكال‬‫م‬ ‫جميع‬ ‫تتخلل‬ ‫أنها‬ ‫أم‬ ‫بنيات‬ ‫و‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫تنحصر‬ ‫هل‬‫جاالت‬ ‫؟‬ ‫المجتمع‬ ‫ينتقد‬ :‫النص‬ ‫أطروحة‬‫فوكو‬‫بنيات‬ ‫و‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬ ‫السلطة‬ ‫يحصر‬ ‫الذي‬ ‫التصور‬ ‫جميع‬ ‫تعم‬ ‫فهي‬ ‫المجتمع‬ ‫ذاخل‬ ‫المتعددة‬ ‫القوى‬ ‫لعالقات‬ ‫مالزمة‬ ‫السلطة‬ ‫أن‬ ‫ليؤكد‬ .‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫معقدة‬ ‫استراتيجيات‬ ‫مجموع‬ ‫فهي‬ ‫بذلك‬ ‫و‬ ‫مجاالته‬ ‫تتوزع‬ ‫التي‬ ‫السلط‬ ‫أنواع‬ ‫تحديد‬ ‫من‬ ‫انطلق‬ ‫قد‬ ‫مونتسكيو‬ ‫كان‬ ‫إدا‬ :‫تركيبي‬ ‫استنتاج‬ ‫و‬ ‫القضائية‬ ‫و‬ ‫التنفيدية‬ ،‫التشريعية‬ ‫السلطة‬ :‫أنواع‬ ‫ثالثة‬ ‫في‬ ‫حددها‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫استقالل‬ ‫و‬ ‫انفصال‬ ‫عالقة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫السلط‬ ‫هذه‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫أكد‬ ‫ألن‬ ‫المواطن‬ ‫حقوق‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫ألمن‬ ‫ضمانا‬‫و‬ ‫الطغيان‬ ‫إلى‬ ‫يؤدي‬ ‫السلط‬ ‫هذه‬ ‫احتكار‬ ‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫في‬ ‫تتجسد‬ ‫رأيه‬ ‫في‬ ‫فالسلطة‬ ‫لذلك‬ ‫المواطن‬ ‫أمن‬ ‫تهديد‬ ‫و‬ ‫الدولة‬ ‫تدمير‬ ‫فهو‬ ‫لفوكو‬ ‫بالنسبة‬ ‫الجيش.......(أما‬ ،‫الشرطة‬ ، ‫المحاكم‬ ) ‫الهيئات‬ ‫و‬ ‫المؤسسات‬
  • 4. ‫لذلك‬ ‫خالفا‬ ‫ليؤكد‬ ‫و‬ ‫التصور‬ ‫هذا‬ ‫ينتقد‬ ‫و‬ ‫ليفند‬ ‫اجتماعي‬ ‫سياسي‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫ينطلق‬ ‫مجموع‬ ‫في‬ ‫تتجسد‬ ‫بل‬ ‫بنيات‬ ‫و‬ ‫هيئات‬ ‫و‬ ‫مؤسسات‬ ‫في‬ ‫تنحصر‬ ‫ال‬ ‫السلطة‬ ‫أن‬ ‫وضعية‬ ‫فهي‬ ‫مجاالته‬ ‫جميع‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫المجتمع‬ ‫داخل‬ ‫المتصارعة‬ ‫القوى‬ ‫بين‬ ‫العالقات‬ ‫على‬ ‫اعتمادا‬ ‫هل‬ ‫تمارسها‬ ‫و‬ ‫إدن‬ ‫سلطتها‬ ‫الدولة‬ ‫تستمد‬ ‫أين‬ ‫فمن‬ ‫معقدة‬ ‫استراتيجية‬ ‫القانون؟‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫على‬ ‫أم‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫بين‬ ‫الدولة‬:‫العنف‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫؟‬ ‫سلطتها‬ ‫الدولة‬ ‫تمارس‬ ‫كيف‬‫القانون؟‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫أم‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫إلى‬ ‫استنادا‬ ‫هل‬ :‫اإلشكال‬‫تحافظ‬ ‫و‬ ‫لسطتها‬ ‫لتمارس‬ ‫الدولة‬ ‫إليها‬ ‫تلجأ‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬ ‫التي‬ ‫الوسائل‬ ‫هي‬ ‫ما‬ ‫عليها؟‬ : ‫أطروحة‬‫ماكياڦيل‬ ‫يؤكد‬‫الجماعات‬ ‫و‬ ‫األفراد‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬ ‫مجال‬ ‫هي‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬ ‫يؤدي‬ ‫مما‬‫أو‬ ‫فالحاكم‬ ‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫المشروعة‬ ‫الوسائل‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬ ‫اللجوء‬ ‫إلى‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ،‫األساليب‬ ‫جميع‬ ‫لتوظيف‬ ‫اإلستعداد‬ ‫أهبة‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫األمير‬ ‫مجريات‬ ‫و‬ ‫الظروف‬ ‫مقتضيات‬ ‫حسب‬ ‫كالثعلب‬ ‫ماكرا‬ ‫و‬ ‫كاألسد‬ ‫قويا‬ ‫يكون‬ ‫ضمان‬ ‫كان‬ ‫إدا‬ ‫األخالق‬ ‫و‬ ‫القوانين‬ ‫إلى‬ ‫يلجأ‬ ‫أن‬ ‫يمكنه‬ ‫كما‬ ،‫األحداث‬‫السلطة‬ ‫ممارستها‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫لضمان‬ ‫مباحة‬ ‫الوسائل‬ ‫جميع‬ ‫تصبح‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫يتطلب‬ .‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫فالغاية‬ ‫نص‬‫انجلس‬ ‫فريديريك‬ :: ‫اإلشكال‬‫الطبقة‬ ‫تمثل‬ ‫هل‬ ‫و‬ ‫الطبيعي‬ ‫للصراع‬ ‫نتاج‬ ‫الدولة‬ ‫اعتبار‬ ‫يمكن‬ ‫هل‬ : ‫المسيطرة؟‬ ‫ليس‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫ليبين‬ ‫تاريخي‬ ‫مادي‬ ‫منظور‬ ‫من‬ ‫أنجلس‬ ‫ينطلق‬ :‫أطروحة‬‫ت‬ ‫داخله‬ ‫الطبقي‬ ‫للصراع‬ ‫نتيجة‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫المجتمع‬ ‫خارج‬ ‫سلطة‬ ‫طرف‬ ‫من‬ ‫مفروضة‬ ‫الدولة‬ ‫ووجود‬ ‫االجتماعية‬ ‫الطبقات‬ ‫بين‬ ‫المصالح‬ ‫ب‬ ‫تضار‬ ‫عن‬ ‫تعبير‬ ‫فهي‬ ‫تجسد‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫و‬ ‫الصراع‬ ‫هذا‬ ‫حدة‬ ‫من‬ ‫للتخفيف‬ ‫ضرورة‬ ‫سياسيا‬ ‫و‬ ‫اقتصاديا‬ ‫القوية‬ ‫المهيمنة‬ ‫السائدة‬ ‫الطبقة‬ ‫مصالح‬‫إلى‬ ‫تلجأ‬ ‫يجعلها‬ ‫مما‬ ، ‫استمراريتها‬ ‫و‬ ‫داتها‬ ‫على‬ ‫للحفاظ‬ ‫اإلستغالل‬ ‫و‬ ‫اإلضطهاد‬ ‫و‬ ‫القمع‬ ‫أساليب‬
  • 5. ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫للصراع‬ ‫مجال‬ ‫السياسة‬ ‫أن‬ ‫اعتبر‬ ‫قد‬ ‫ماكياڦيل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ :‫استنتاج‬ ‫يلجا‬ ‫أن‬ ‫الحاكم‬ ‫أو‬ ‫األمير‬ ‫على‬ ‫يحتم‬ ‫ممارستها‬ ‫و‬ ‫السلطة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫فالحفاظ‬ ‫بالتالي‬ ‫األسال‬ ‫جميع‬ ‫إلى‬‫يختار‬ ‫أن‬ ‫فعليه‬ ‫المشروعة‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫المشروعة‬ ‫الوسائل‬ ‫و‬ ‫يب‬ ‫القانون‬ ‫و‬ ‫الحق‬ ‫و‬ ‫الخداع‬ ‫و‬ ‫الحكم‬ ‫و‬ ‫العنف‬ ‫و‬ ‫كالقوة‬ ‫ظرف‬ ‫لكل‬ ‫المناسب‬ ‫األسلوب‬ .‫الوسيلة‬ ‫تبرر‬ ‫الغاية‬ ‫ألن‬ -‫أما‬‫أنجلس‬‫هي‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫كيف‬ ‫ليبين‬ ‫مادي‬ ‫تاريخي‬ ‫تصور‬ ‫من‬ ‫انطلق‬ ‫قد‬ ‫فإنه‬ ‫يحتم‬ ‫وجودها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫الطبقي‬ ‫الصراع‬ ‫وليدة‬‫حدة‬ ‫من‬ ‫التخفيف‬ ‫و‬ ‫النظام‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫ه‬ ‫تملك‬ ‫التي‬ ‫المهيمنة‬ ‫السائدة‬ ‫الطبقة‬ ‫لمصالح‬ ‫مجسدة‬ ‫تظل‬ ‫الدولة‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫الصراع‬ ‫هذا‬ ‫المساواة‬ ‫تحقيق‬ ‫و‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫الطبقات‬ ‫بزوال‬ ‫مشروط‬ ‫زوالها‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫اإلنتاج‬ ‫وسائل‬ .‫اإلنتاج‬ ‫لوسائل‬ ‫المشتركة‬ ‫الملكية‬ ‫و‬ ‫العدل‬ ‫و‬ ‫فلسفية‬ ‫مواضيع‬‫أخرى‬‫مهمة‬‫تنسو‬ ‫وال‬ ‫تعجبكم‬ ‫أن‬ ‫أتمنى‬‫التعليق‬‫النشربحسابكم‬ ‫و‬ ‫لكم‬ ‫شكرا‬ ‫و‬ ‫الفائدة‬ ‫لتعم‬ ‫الفيسبوك‬ ‫على‬: (‫الشخص‬,‫الغير‬,‫العدالة‬ ‫و‬ ‫الحق‬,‫الحقيقة‬,‫الحرية‬,‫و‬ ‫النظرية‬ ‫التجريب‬,‫الدولة‬,‫الواجب‬,‫السعادة‬)