Suche senden
Hochladen
أزكى التحيات في قراءة الإمام حمزة بن حبيب الزيَّات
•
1 gefällt mir
•
1,690 views
سمير بسيوني
Folgen
أزكى التحيات في قراءة الإمام حمزة بن حبيب الزيَّات
Weniger lesen
Mehr lesen
Bildung
Melden
Teilen
Melden
Teilen
1 von 291
Jetzt herunterladen
Downloaden Sie, um offline zu lesen
Empfohlen
أقوال السلف (جامع العلوم و الحكم )لابن رجب
أقوال السلف (جامع العلوم و الحكم )لابن رجب
Yassin Abda
المدخل البسيط لتعليم دين الإسلام
المدخل البسيط لتعليم دين الإسلام
غريب الديار
حديث بادروا بالاعمال ستا
حديث بادروا بالاعمال ستا
مبارك الدوسري
مقدمة عامة وميزات الأنبياء وعددهم
مقدمة عامة وميزات الأنبياء وعددهم
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
Islamhouse.com
الطلاق قبل وبعد نزول سورة الطلاق 5هــ
الطلاق قبل وبعد نزول سورة الطلاق 5هــ
ssuser10ada71
دور المرأه في حوادث الاغتيالات السياسيه في مصر خلال عصري الايوبيين والمماليك ...
دور المرأه في حوادث الاغتيالات السياسيه في مصر خلال عصري الايوبيين والمماليك ...
MosaadRamadan AbdAlhk
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
سمير بسيوني
Empfohlen
أقوال السلف (جامع العلوم و الحكم )لابن رجب
أقوال السلف (جامع العلوم و الحكم )لابن رجب
Yassin Abda
المدخل البسيط لتعليم دين الإسلام
المدخل البسيط لتعليم دين الإسلام
غريب الديار
حديث بادروا بالاعمال ستا
حديث بادروا بالاعمال ستا
مبارك الدوسري
مقدمة عامة وميزات الأنبياء وعددهم
مقدمة عامة وميزات الأنبياء وعددهم
صوت لا يصمت رامه أبوالرُّب
شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
شروط الصلاة وأركانها وواجباتها
Islamhouse.com
الطلاق قبل وبعد نزول سورة الطلاق 5هــ
الطلاق قبل وبعد نزول سورة الطلاق 5هــ
ssuser10ada71
دور المرأه في حوادث الاغتيالات السياسيه في مصر خلال عصري الايوبيين والمماليك ...
دور المرأه في حوادث الاغتيالات السياسيه في مصر خلال عصري الايوبيين والمماليك ...
MosaadRamadan AbdAlhk
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
النور السنائي قي قراءة علي بن حمزة الكسائي
سمير بسيوني
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
سمير بسيوني
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
سمير بسيوني
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
سمير بسيوني
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
سمير بسيوني
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
سمير بسيوني
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
سمير بسيوني
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
سمير بسيوني
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
سمير بسيوني
Project Restart 2024: Lenka Auerová - Budování holistické organizace
Project Restart 2024: Lenka Auerová - Budování holistické organizace
Taste
Project Restart 2024: Karel Smutný - Specializace patří do 19. století
Project Restart 2024: Karel Smutný - Specializace patří do 19. století
Taste
Weitere ähnliche Inhalte
Mehr von سمير بسيوني
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
سمير بسيوني
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
سمير بسيوني
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
سمير بسيوني
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
سمير بسيوني
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
سمير بسيوني
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
سمير بسيوني
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
سمير بسيوني
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
سمير بسيوني
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
سمير بسيوني
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
سمير بسيوني
Mehr von سمير بسيوني
(20)
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
أَسَانِيدُ كُتُبِ وَأُصُولِ النَّشْرِ لِابْنِ الْجَزَرِيِّ وَالْوَصْلُ بِهَا....
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 3.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 2.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 1.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي 4.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
أوجه وقف حمزة على الكلمات القرآنية المهموزة من كتاب البدور الزاهرة.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
التسهيل لعلوم التنزيل تفسير ابن جزي الكلبي.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
أسانيدي إلى الأوائل العجلونية وأسانيد الكتب الأربعين إلى مؤلفيها.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 6.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 5.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 4.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 3.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 2.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 1.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
الكامل في القراءات الخمسين 7.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
نبراس الطلاب في رسم وضبط حروف الكتاب.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
مصحف دولة الكويت للقراءات العشر.pdf
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
شرح منحة مولي البر للشيخ الأبياري فيما زاده النشر على الشاطبية والدرة للشيخ ...
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
الشاطبية والدرة في القراءات العشر الصغرى.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
كتب ومؤلفات وأبحاث العلامة الشيخ عبد الفتاح القاضي المجلد 7.pdf
Kürzlich hochgeladen
Project Restart 2024: Lenka Auerová - Budování holistické organizace
Project Restart 2024: Lenka Auerová - Budování holistické organizace
Taste
Project Restart 2024: Karel Smutný - Specializace patří do 19. století
Project Restart 2024: Karel Smutný - Specializace patří do 19. století
Taste
Vybrané předměty vyučované KIZI pro studenty informatických oborů FIS VŠE
Vybrané předměty vyučované KIZI pro studenty informatických oborů FIS VŠE
Stanislav Vojíř
ZWT - co byste měli vědět - studijní program KIZI VŠE
ZWT - co byste měli vědět - studijní program KIZI VŠE
Stanislav Vojíř
Project Restart 2024: Jan Řezáč - Nahradí AI projektové manažery?
Project Restart 2024: Jan Řezáč - Nahradí AI projektové manažery?
Taste
Project Restart 2024: Pavel Minář - Procesy pro lepší projekty
Project Restart 2024: Pavel Minář - Procesy pro lepší projekty
Taste
Project Restart 2024: Martin Vasquez - Inteligence je schopnost reagovat na z...
Project Restart 2024: Martin Vasquez - Inteligence je schopnost reagovat na z...
Taste
E-mail Date #2: Jan Krčmář - Retence a RFM: jak pomocí e-mailingu navýšit hod...
E-mail Date #2: Jan Krčmář - Retence a RFM: jak pomocí e-mailingu navýšit hod...
Taste
Project Restart 2024: Jiří Langr - Mytologie projektů
Project Restart 2024: Jiří Langr - Mytologie projektů
Taste
Project Restart 2024: Hana Březinová - Psychologické tipy pro práci s lidmi n...
Project Restart 2024: Hana Březinová - Psychologické tipy pro práci s lidmi n...
Taste
Kürzlich hochgeladen
(10)
Project Restart 2024: Lenka Auerová - Budování holistické organizace
Project Restart 2024: Lenka Auerová - Budování holistické organizace
Project Restart 2024: Karel Smutný - Specializace patří do 19. století
Project Restart 2024: Karel Smutný - Specializace patří do 19. století
Vybrané předměty vyučované KIZI pro studenty informatických oborů FIS VŠE
Vybrané předměty vyučované KIZI pro studenty informatických oborů FIS VŠE
ZWT - co byste měli vědět - studijní program KIZI VŠE
ZWT - co byste měli vědět - studijní program KIZI VŠE
Project Restart 2024: Jan Řezáč - Nahradí AI projektové manažery?
Project Restart 2024: Jan Řezáč - Nahradí AI projektové manažery?
Project Restart 2024: Pavel Minář - Procesy pro lepší projekty
Project Restart 2024: Pavel Minář - Procesy pro lepší projekty
Project Restart 2024: Martin Vasquez - Inteligence je schopnost reagovat na z...
Project Restart 2024: Martin Vasquez - Inteligence je schopnost reagovat na z...
E-mail Date #2: Jan Krčmář - Retence a RFM: jak pomocí e-mailingu navýšit hod...
E-mail Date #2: Jan Krčmář - Retence a RFM: jak pomocí e-mailingu navýšit hod...
Project Restart 2024: Jiří Langr - Mytologie projektů
Project Restart 2024: Jiří Langr - Mytologie projektů
Project Restart 2024: Hana Březinová - Psychologické tipy pro práci s lidmi n...
Project Restart 2024: Hana Březinová - Psychologické tipy pro práci s lidmi n...
أزكى التحيات في قراءة الإمام حمزة بن حبيب الزيَّات
1.
۱ اﻟﺘﺤﻴﺎتأزﻛﻰ ﱠﺎﺕﻳﺍﻟﺰ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ
ﺣﻤﺰﺓ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺮﺍءﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﻴﺪ اﷲ ﻛﺘﺎبﺧﺎدم ﺗﺄﻟﻴﻒ د.ﻣﺼﺮي ﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﻧﺒﻬﺎن ﳏﻤﺪ اءاتﺮاﻟﻘو اﻟﻘﺮآن أﺳﺘﺎذ–اﻟﻘﺮى أم ﺟﺎﻣﻌﺔ
2.
۲ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ اﻟﺤﻘﻮق ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻄﺒﻌﺔاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ١٤٣٠-٢٠٠٩ ﻣ
ﻧﺒﻬﺎن ﳏﻤﺪ ﻟﻠﺸﻴﺦ اﻹﻟﻜﱰوﱐ اﳌﻮﻗﻊﺼﺮي اءاتﺮاﻟﻘ ﻋﻠﻢ ﻣﻮﻗﻊ www.quraat.com اﻹﻟﻜﱰوﱐ ﻳﺪﱪاﻟ quraat@gmail.com
3.
۳ ـﺎﳊﺎتــﺼاﻟ ﱡﻢِـﺘــَﺗ ِﻪِـﻠــﻀَﻔﺑ
ـﺬيــﻟا ِﷲ ُـﺪــﻤاﳊ،ُـﺪــﱠﻳَﺆ ُ اﳌ ٍـﺪــﻤ ُﳏ ﻧﺎِﺪّـﻴــﺳ ـﻰــﻠﻋ ـﻼمــﺴاﻟو ُةـﻼــﺼاﻟو اتﺰِﺎﳌﻌﺠِﺑ،ّاﻟﺒﻴ ِـﺮﱘﻜاﻟ ِـﺮءانُﻘاﻟ ُﺎتَآﻳ ﻫﻲ ﻬﺎُﻓَأﺷﺮو ﻬﺎﱡﳘأ َنﻛﺎوـﺎتﻨ،ِﻊـﻴوﲨ ـﻪِآﻟ ـﻰﻠوﻋ ﺎتَﻴِاﻟﻌﺎﻟ ِﻢَﻤِاﳍ ْاﻮﻟوأ ِﻪِﺎﻋَأﺗﺒَو ﻪِﺑأﺻﺤﺎ،وﺑﻌﺪ: ُـﺖـﻴّﻨََﲤ ـﺎـﻤَﻟﻄﺎَﻓِﺮــْﺸَاﻟﻌ ِادَـﺮـﻓإ ﰲ ٍـﺐـُﻛﺘ ِـﺄﻟﻴﻒـﺗ ـﻰـﻠﻋ ـﲏـَﻴﻨِﻌُﻳ أن ﻪُـﺄﻟﺘـَﺳَو ـﻞـﺟو ّـﺰـﻋ رﰊ ـﻰـﻠﻋ َو ـﺎــﻬِﺘّﻤِﻷﺋ ِﺮـــﺸَاﻟﻌ ُاءاتﺮـــِاﻟﻘ ـﺎــﻬﻣﻨ َجَـﺮــﺨَﻓ ًﺎـــﻔﻴِﺄﻟَﺗ ـﺎــﻬُﻤﺘَﲤأ ـﺪــَﻗَو ِاءاتَـﺮــِاﻟﻘَرَـﺪــَﺻ ـﺪــَﻗو ـﺎــِﺗُواﻬ ﻳﺎتّاﻟﺰ ٍﺣﺒﻴﺐ اﺑﻦ َةﲪﺰ َةاءﺮِﻗ إﻻ ِﻊاﻟﺴﺒ ِاءاتﺮاﻟﻘ ﻣﻦ ﻰَﻘﺒَﻳ وﱂ ﻬﺎُﻤَﻈﻌُﻣ،ـﺬاﻫ ُﻟﻪ اﻟﺬي ُـﻪـُﻴﺘَأﲰو ِـﺎبـﺘِاﻟﻜ]ٍﺏ��ﺣﺑﻳ ﺍﺑ��ﻥ َﺓﺣﻣ��ﺯ ِﺍﻹﻣ��ﺎﻡ ﻗ��ﺭﺍءﺓ ﻓ��ﻲ ﺍﻟﺗﺣﻳ��ﺎﺕ ﺃﺯﻛ��ﻰ ّﺎﺕﻳﺍﻟﺯ[ِﺒﻴﺔِﺎﻃّاﻟﺸ ِﻳﻖﺮَﻃ ﻣﻦ. ﻋﻦ ﺴﺄﻟﻮﻧﲏَﻳ ِاﻻﺗﺼﺎﻻت ِاتﺮَﻋﺸ ﺟﺎءﱐ وﻗﺪاءةﺮـﻘاﻟ ـﺬﻩﻫ ِرـﺪاﺻإ،َﱄ ُاﷲ َﻞّـﻬﺳ ـﺪﻗو ًاﲑــﺧأِـﻪـﻴﻋﻠ ِاﷲ ُﺔــَْرﲪ َةـﺰـﲪ ِـﺎمـﻣاﻹ ِاءةﺮــِﻗ ﰲ َﲔِﺒِاﻏﺮــﻠﻟ ًاﲑــِﻴﺴَﺗ ـﺎبـﺘِاﻟﻜ ـﺬاـﻫ ُـﺖـﻔّﻟﺄَﻓ،ـﺪـﻗو ِﲔَـﻤـﺴِﻗ ُـﻪـُﻠﺘَﻌَﺟ:اءةﺮــِاﻟﻘ ـﺬﻩـﻫ ِـﻮلـُأﺻ ﰲ ُاﻷول ُـﻢـﺴِاﻟﻘ،ـﺎـِ ﻛِﻠِﻤﺎﻬﺗِـﺮشﺎﱐ ﰲ ﻓُــﻢُ اﻟﺜــاﻟﻘِﺴـ ًﺎأﻳﻀ ُﻦّﻀﻤَﺗﺘ وﻫﻲِـﲑﻩَﻛﻐُـﻪﻟ ًﺎـﺳاﱪِﻧ ٍـﺺﻔﺣ ـﺔﻳاوِر ُوﺟﻌﻠﺖ ِﻮلُُﺻﻷا َﻣﻦ ًاﲑﺜَﻛﻨﺎﻳﺎﻫﺎَﺛ َﺑﲔ ـﺎتﻔّﻟَﺆ ُ اﳌ َـﻦﻣـﻪُﺗﺮﻛَذ ُـﻪﻔَﻟﺎَﺧ ـﺎﻣو ُﻩَـﺮﻛِذ ُـﺖـﻠأﳘ ًﺎـﺼﺣﻔ ٌـﺰﲪ َـﻖﻓاو ـﺎﻤﻓ،ُـﻼفـِاﳋ َنـﺎﻛـﺈنﻓ ﲪﺰﻩ ِﻼفِاﳋ ﰲ ُﻗﻠﺖ ٍﺣﻔﺺ ﻋﻦ ِﲔﻳِواّﻟﻠﺮ،َذَو َـﻖِاﻓَﻮ ُ اﳌ ُـﺖﻠأﳘ ﺎُﳘَأﺣﺪ ُﻔﻪَﻟﺧﺎ وﻣﺎُتْـﺮﻛ ْﻒِـﺎﻟَﺨ ُ اﳌ،ـﺎـﻤﻛٌاردَو ُﺄـﻄَاﳋ ُـﺚﻴﺣ ـﺬاﻫ ـﻲـﻠﻋﻤ ﰲ ُةّـﻮَـﻧُأ ﻻ أﱐ ـﺎﻤﻛْابَـﻮّاﻟﺼ َـﻮﻫ،ـﻦـﻤﻓ ِـﻪﻴَﻟإ ـﺎﻨِﻬﻴِﺒﻨَﺗ ًارﻮُﻜﻣﺸ َذﻟﻚ ﰲ ﺎدرَﺒُﻠﻴَﻓ ًﺎﺧﻄﺌ ِاﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﰲ َﺟﺪَوِـﻖﻳﺮﻃ ـﻦﻋ َنـﺎﻛٌاءﻮـَﺳ ِﻒِـﺎﺗـَاﳍ،ِـﺎﻛﺲـﻔاﻟ أو،ـﺎـﻨِﻌِﻮﻗَﻣ ِـﻖـﻳِﺮﻃ ـﻦـﻋ أوﻨَاﻟﻌ ِﻜﺔَـﺒـّاﻟﺸ ﰲـﺔـّﻴِﻤَﻟﺎَاﻟﻌ ِـﺔـّﻴِﻮﺗُﺒَﻜ)ـﺖـﻧﱰاﻧ(: T0com.quraat.wwwT0، اﻹﻟﻜﱰوﱐ ﻳﺪﻧﺎﺮوﺑT0com.gmail@quraatT0 ّﺑﺎﻟﺘ ِﻈﺎتَﻼﺣ ُ اﳌ َﻠﻚِﺗ ﻟﻨﺎ ﺒﺪيُﻳ ﻦ َ ﳌ ﻨﺎِاﺗﻮَﻋَد َﻣﻊاتَﻄﻮُاﳋ ِادَﺪَﺳَو ِﻮﻓﻴﻖ.
4.
٤ ِ� وﰲَـﺂءَﺷ إن
َﻤﲔِﺴﻠ ُ اﳌ ِاﻟﻜﺘﺎب ﺑﺬااﷲ ﻋﺰ وَﺟﻞ أن ﻳَﻨﻔَﻊَ ﻬ إﱃُ ﻳَﺔِ ﻫﺬﻩِ اﳌُﻘَﺪّﻣﺔ أﺗَﻀَﺮّع ـﺎﱃـﻌﺗ اﷲ،ًاـﺪــﻬُﺟ ﺖَﻟـﺬــَﺑ ـﱵـﻟا َﺔـــﳝِﺮَﻜاﻟ َـﺖــﺧاﻷ ُﺮُﻜــﺷأ ـﺎــﻤﻛـﺎــﻨُاﺑﻨﺘ ًاﲑــﺒﻛ/ـﺖــﻨﺑ ـﻰــﻨﻣ زﻳﻦ أﺣﻤﺪﺻﺎﻟﺢِاﺑﻨ إﱃ ِﺮـﻜّﺎﻟﺸِﺑ ُمّﺪـﻘَﺗأ َـﺬﻟﻚَﻛو ًاﲑـﺧ ﺎّﻋﻨ ُاﷲ اﻫﺎﺰَﺠَﻓـﺎَﻨ/ـﻦﺑ ـﺪﻤﻣﺤ اّﺣﻮﻣﺤﻤﻮدَـﺪﻬُﺟ َﻌﻞ َﳚ أن ﺟﻞَو ّﻋﺰ اﷲ ًﻼﺎﺋَﺳ ِﺘﺎبِاﻟﻜ ﻫﺬا ِﺎجَإﻧﺘ ﻋﻠﻰ َفَأﺷﺮ اﻟﺬي ِﺎتَﻮﺑُﺜ َ اﳌ َﲑَﺧ ﻤﺎُﻬَـﺒﻴِﺜُﻳَو ُﻋﻨﺪﻩ ًﻻﻮُﻣﻘﺒ اﷲ ﰲ ِﲔاﻻﺑﻨ ﻫﺬﻳﻦ. ـﻴﺦﺸاﻟ ﻮرُـﺪﻛﺘﻟا ِﻟﻔﻀﻴﻠﺔ اﰐﻮدﻋ أﻧﺴﻰ ﻻ ﻛﻤﺎ/ـﺪيﻬﻣ ـﻢﺷﻫﺎَـﻬﺳأ ـﺬيﻟاِاجﺮـﺧإ ﰲ َﻢ ﺆُﻣ َﺑﻌﺾـﺎبﺘاﻟﻜ ـﺬاﻫ ـﻴﻤﺎﺳ وﻻ ﻨﺎِﺎﺗَﻔّﻟ،َـﲑﺧ ٍـﻞُﺟَر ـﻦﻣ ُاﷲ ُاﻩﺰـﺠﻓًﺎـﻨِﺴ ُﳏ ـﻪﺑ ـﺰىﺟأ ـﺎﻣ ﺑﺎبراﻷ ﱢرب. ﱢـﻞـَﺻَو ﻴﻢِﺣّـﺮـﻟا ُابﻮــّاﻟﺘ َـﺖـﻧأ َـﻚـﻧإ ـﺎـﻨﻋﻠﻴ ـﺐـُﺗَو ـﻴﻢـِﻠَاﻟﻌ ُـﻤﻴﻊـّاﻟﺴ َـﺖـﻧأ َـﻚـﻧإ ـﺎـﻨِﻣ ـﻞـّﺗﻘﺒ ـﺎـﻨﺑر ﻴّﻄاﻟ ـﻪِآﻟ ـﻰﻠوﻋ َﻳﻦﺮـِاﻵﺧَو َﲔِﻟّاﻷو َﺧﲑ ٍﳏﻤﺪ ﻧﺎِﻴﺪَﺳ ﻋﻠﻰ ّاﻟﻠﻬﻢِﻊـﻴﲨ ـﻰﻠوﻋ َﻛﲔَـﺎرَﺒ ُ اﳌ َـﲔِﺒ ٍـﺤﺎبــــﺻﺄِﺑ ﱞـﱯــــﻧ َﻆـــــ َﳛ ﱂ ـﺬيــــﻟاو ِﻢـﻴــــﻈاﻟﻌ ـﺎــــﻨّﺒﻴَﻧ ِﺔَـﺤﺒــــُﺼِﺑ ُاﷲ ُﻢُـﻬــــّﺼَﺧ َﻳﻦِـﺬــــﻟا ِﻪِﺑـﺤﺎــــﺻأ ﻠﲔَﺮﺳ ُ اﳌ ِﺪّﻴَﺳ ِﺎبَﻛﺄﺻﺤ،َـﻠﲔَاﳌﺮﺳ ـﻰﻠﻋ ٌـﻼمﺳو َنـﻔﻮِﺼَﻳ ـﺎﻤﻋ ِةّاﻟﻌﺰ رب ﺑﻚر ﺳﺒﺤﺎن اﻟﻌﺎﳌﲔ ّرب ِﷲ ُاﳊﻤﺪو.
5.
٥ ﺗﺮﺟﻤﺔاﻹﻣﺎمﺣﻤﺰةاﻟﻜﻮﻓﻲرﺣﻤﻪاﷲﺗﻌﺎﻟﻰ: ـﻨﺔﺳ ـﺪﻟو ـﻮﰲﻜاﻟ
ـﻞﻴإﲰﺎﻋ ـﻦﺑ ـﺎرةﻤﻋ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﲪﺰة ﻫﻮ)٨٠(ـﺎسﻨاﻟ ـﺎمﻣإ ـﺎنﻛو ــﻫ اﷲ ـﺎبﺘﺑﻜ ًﺎـﻤّﻗﻴ ًﺎّـﻴﺿر ـﺔﺠﺣ ًاﲑﻛﺒﺛﻘﺔ ﻛﺎنو اﻷﻋﻤﺶو ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ اءةﺮاﻟﻘ ﰲ ًﺎﺣﺎﻓﻈ ﺑﻴﺔﺮاﻟﻌ و اﺋﺾﺮﺑﺎﻟﻔ ًﺎﻋﺎرﻓ ًاﳎﻮد ﺗﻌﺎﱃًﺎورﻋ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ. ـﺎﻬﻣﻨ ـﻮزﳉا و ـﱭﳉا ـﺐﻠوﳚ انﻮـﻠﺣ إﱃ اقﺮاﻟﻌ ﻣﻦ ﻳﺖﺰاﻟ ﳚﻠﺐ ﻛﺎنﻷﻧﻪ ﻳﺎتﺰﺑﺎﻟ ﺐّﻘُﻟ اﻟﻜﻮﻓﺔ إﱃ. ـﺪـﺒﻋ ـﻦـﺑ ـﺮوـﻤﻋ ـﺤﺎقـﺳإ أﰊ ـﻰـﻠﻋ اءةﺮــﻘاﻟ ـﻰـﻘﺗﻠ ـﺎﺑﻌﲔـﺘاﻟ ـﻦـﻣ ـﻮـﻬﻓ ـﺤﺎﺑﺔـﺼاﻟ ـﺾـﻌﺑ أدرك ـﺎﻣﻲﻴاﻟ ـﺮفﺼﻣ ـﻦﺑ ـﺔﺤﻃﻠ ـﺪﻤﳏ أﰊو ـﻰﻠﻟﻴ أﰊ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ و اﻟﺴﺒﻴﻌﻲ اﷲ أوـﻦﺑ ّـﻲﻠﻋ ـﻦﺑ ـﲔﺴاﳊ ـﻦﺑ ـﺪﻳﻦﺑاﻟﻌﺎ ـﻦﻳز ﺑﻦ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﺼﺎدق ﺟﻌﻔﺮ اﷲ ﻋﺒﺪ ﰊ ـﻮلﺳر ـﻦﻋ ـﻌﻮدﺴﻣ ـﻦﺑا و ـﺐﻟﻃﺎ أﰊ ﺑﻦ ّﻋﻠﻲ إﱃ ﺳﻨﺪﻫﺎ ﻳﻨﺘﻬﻲ ﲪﺰة اءةﺮﻓﻘ ﻃﺎﻟﺐ أﰊ وﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ. ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)١٥٦(ﳘﺎ اوﻳﺎنر ﲪﺰة ﻟﻺﻣﺎمو ـﻫ: ١-ﺧﻠﻒ٢-ﺧﻼد. ﺗﺮﺟﻤﺔاويﺮاﻟﺧﻠﻒ: ـﻨﺔﺳ ـﺪﻟو ﳏﻤﺪ أﺑﻮ ﻛﻨﻴﺘﻪو اﻟﺒﻐﺪادي اﻷﺳﺪي ﺛﻌﻠﺐ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﻫﻮ)١٥٠(ــﻫ ـﻨﺔـﺳ ـﺮةﺸﻋ ـﻼثـﺛ ـﻦﺑا ـﻮـﻫو ـﻢﻠاﻟﻌ ـﺐﻠﻃ ﰲ ـﺪأـﺘاﺑو ـﻨﲔﺳ ـﺮـﺸﻋ ـﻦﺑا ـﻮـﻫو ـﺮآنﻘاﻟ ـﻆﻔوﺣ روي ًاﻋﺎﺑﺪ ًااﻫﺪز ﺛﻘﺔ ًﺎﻋﺎﳌ ًاﲑﻛﺒًﺎإﻣﺎﻣ ﻛﺎنوـﺎلﻗ ـﻪﻧأ ﻋﻨﻪ:ـﻣ ـﺎبﺑ ّـﻲﻠﻋ ـﻜﻞﺷأـﻮﺤاﻟﻨ ﻦ ﻋ ﺣﱴ ًﺎأﻟﻔ ﲦﺎﻧﲔ ﻓﺄﻧﻔﻘﺖﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ ﺮﻓﺘﻪ)٢٢٩(ـﻫ. ﺗﺮﺟﻤﺔاويﺮاﻟدّﻼﺧ: ــﻟو ـﻰـﺴﻋﻴ ـﻮـﺑأ ـﻪـﺘﻛﻨﻴو ـﻮﰲـﻜاﻟ ـﲑﰲـﺼاﻟ ـﻴﺒﺎﱐـﺸاﻟ ـﺪـﻟﺧﺎ ـﻦـﺑ دّﻼــﺧ ـﻮـﻫـﻨﺔـﺳ ﺪ)١١٩(ـــﻫ ﺳﻨﺔ وﻗﻴﻞ)١٣٠(ًﺎﻣﺘﻘﻨ ًﺎﺿﺎﺑﻄ ًاأﺳﺘﺎذ ًاﳎﻮد ًﺎﳏﻘﻘ ًﺎﻋﺎرﻓ ﺛﻘﺔ اءةﺮاﻟﻘ ﰲ ًﺎإﻣﺎﻣ ﻛﺎنو ـﻫ.
6.
٦ ـﺪاﱐــﻟا ـﺎلـﻗ:ـــﺿأ ـﻮــﻫـﻢـﻬّﻠأﺟو
ـﻠﻴﻢــﺳ ـﺤﺎبــﺻأ ﺒﻂ.ـــﲪ ـﺤﺎبــﺻأ ـﺺــﺧأ ـﻮــﻫ ـﻠﻴﻢــﺳوﺰة ﲪﺰة ﳊﺮوف أﻗﻮﻣﻬﻢو أﺿﺒﻄﻬﻢو. ﺳﻨﺔ دّﻼﺧ وﺗﻮﰲ)٢٢٠(ـﻫ.
7.
۷ اﻷولاﻟﻘﺴﻢ ﺣﻤﺰةرواﻳﺔ أﺻﻮل
8.
۸ ـﻮلــــــﻗ ـﺬاــــــﻫو ـﺎــــــَﻫِﺰءُﺟ
ﰲ أو ِةـﻮرــــــﺴاﻟ أول ﰲ ٌاءﻮـــــــﺳ ـﺘﻼوةــــــﻟا أول ﰲ ٌﺔـﺘﺤﺒــــــﺴﻣ ِرـﻮـﻬﻤُاﳉ،ــﻳ�ﺎ ﰲ ـﺘﻌﺎذةـﺳاﻻ َـﻞـﻌﺟ ـﻦـﻣ ـﻨﻬﻢـﻣوـﺎرئـﻘاﻟ ـﺎـﺑﺮﱡ ﻬـﺘﻼوةِ وﻳُﺴِــ اﻟــﺖـﻧﻛﺎًاءﻮــﺳ ﻳﺔﺮﺳ أو ًﺔﻳﺮﺟﻬ اءﺗﻪﺮﻗ. ـﺔـﲢاﻟﻔﺎ ِةـﻮرـﺳ ِأول ﰲ ٌةـﺪـﻛﻣﺆ ٌﺔـﻨـﺳ،ـﺎـﺑـﻰ ﻬﺎ أو أﺗـــﻮاءٌ اﺑﺘــﺪأ اﻟﻘــﺎرئُ ﺗﻼوﺗَــﻪُ ﻬﺑـ اﻟﻨﺎس ِةﺳﻮر َﺑﻌﺪ،ًـﺪاءﺘاﺑ ٍةـﻮرﺳ ﱢـﻞُﻛ ِأول ﰲ ـﺪةﻛﻣﺆ ٌﺔﻨُﺳ َذﻟﻚ ﻏﲑ وﰲ،ًﺎـﺟدر ُﻂـﻘﺴوﺗ ﺳ ِﲔﺗراﻟﺴﻮ َﺑﲔﻤﺎُﺑﻴﻨﻬ َﻊَﻄَﻗ أو ٍاﺣﺪو ٍﺲَﻔَـﻨﺑ ِﲔﺗراﻟﺴﻮ ُاﻟﻘﺎرئ َﺻﻞَو ٌاءﻮ،ـﻦﺑا َـﺎلﻗ ﻛﻤﺎ ّاﻟﺒﺎذشﰲﺻﻔﺤﺔ اﻷول اﳉﺰء ﻪِﻗﻨﺎﻋِإ١٥٥_١٥٩. اﻷﻓﻀﻞ ﻫﻮ ﻫﺬا ﺑﺎَﻳـَﺘَﺨﻴـّﺮُ اﻟﻘَﺎرئُ ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔِ ﰲ أﺟﺰاءِ اﻟﺴُﻮرِ اﺑﺘﺪاءً واﻹﺗﻴﺎنُ ﻬ. ﺎﻟِﺑ ِﻊﻤَاﳉ ُﻴﻢِﻣ ْﺖَﻠِﺻُو إذاﻬﺎﱡﻤﺿ ُﳚﺐ ﻫﺎَﺑﻌﺪ ِﻦِﺎﻛّﺴ،ُﻣﺜﻞ: ُـﻢـُﻫٱـﻮنـُﻨِﺆﻣُْﻤﻟ،ٍـﺎءـﻳ أو ٍﺮــﺴﻜِﺑ ٍـﺒﻮﻗﺔـﺴﻣ ٍـﺎءـ ِـﺎﻛِﻦِ ﻬﺑﻞَ اﻟﺴّــﻊِ ﻗَﺒــﻴﻢُ اﳉﻤــﺒِﻘَﺖ ﻣِــإذا ﺳُـ ٍﺳﺎﻛﻨﺔﻦِﺎﻛَﺳ ِﻊْﻤَاﳉ ِﻢﻴِﻣ َﺪْﻌَـﺑ َنﺎَﻛوَِﳚِاﳍﺎء ﱡﻢﺿ ُﺐٍﺣﻴﻨﺌﺬًﻼﺻَوُﻣﺜﻞ: -ُﻢِﻬِﺘَﻠْـﺒِﻗٱﺎَﻴﻬَﻠَﻋ ْاﻮُﻧﺎَﻛﻟﺘﻲُﻢُﻬِﺘَﻠْـﺒِﻗٱﺎَﻴﻬَﻠَﻋ ْاﻮُﻧﺎَﻛﻟﱵ -اﷲ ُﻢِﻬﻳِﺮُﻳاﷲ ُﻢُﻳﻬِﺮُﻳ -ﺎبَﺒْاﻷﺳ ُﻢِﻬِﺑﺎبَﺒْاﻷﺳ ُﻢُ ِﺑ -ﺎبَﺘِْﻜﻟا ُﻢِﻬﻴَﻠَﻋﺎبَﺘِﻜْﻟا ُﻢُﻴﻬَﻠَﻋ ـﺎتَﻤِﻠَﻜاﻟ ِﰲ ُـﻪَﻟَوْﻢِﻬـﻴَﻠَﻋ،ْﻢِﻬـﻴَﻟِإ،ْﻢِﻬْﻳَﺪـَﻟاءَـﻮَﺳ ،ًﺎـﻔْﻗَوو ًﻼـْﺻَو ِـﺎءَاﳍ ﱡﻢـَﺿ ﻻ َمأ ْﻦِﺎﻛَﺳ ﺎَﻫَﺪْﻌَـﺑ َنﺎَﻛ.ﳓﻮ ﰲ: ِﺻَﺮِاطﱠﻟاِﺬَﻳﻦَأْـﻧَﻌْﻤَﺖُﻢُﻴﻬَﻠَﻋَﻏِﺮﻴَاﻟﻤْﻐُﻀِﻮبَﻋَﻠْـﻴُﻬْﻢ َوَﻣُﻛﺎْﻨَﺖْـﻳَﺪﻟُﻢُﻬِإْذَأْﺟَﻤُﻌَأ ﻮاْﻣَﺮُﻫْﻢ ِإِر ﻻَﺟُﻳ ًﻻﺎَﻮﺣﻴَﻟِإ ﻰْﻢُﻬﻮاُﻟَﺄْﺎﺳَﻓ
9.
۹ ًااﺣﺪو ًاﻣﺸﺪد ًﺎﺮﻓَﺣ
ِانﲑِﻳﺼ ُﲝﻴﺚ ٍﺮف ِﲝ ٍﺣﺮف ﺎءَﻘِاﻟﺘ ﻫﻮ. ﻗﺴﻤﺎن وﻫﻮ:ٌﻛﺒﲑ،ٌﺻﻐﲑَو،ﺘﻘﺎربُوﻣ ٌﻣﺘﻤﺎﺛﻞ ِﺎمَﻏاﻹد َﻦِﻣ ﱞﻞُﻜَﻓ. ﺘ ُ اﳌ ِاﻹدﻏﺎم َﻣﻦ َةَﻤﺰِﳊَو ًﺔوﺻﻔ ًﺎﳐﺮﺟ ِﲔَﻓاﳊﺮ ُاﲢﺎد ﻫﻮاﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ُاﻟﻜﻠﻤﺎت ِﲑﺒَﻜاﻟ ِﻤﺎﺛﻞ: ١-ﱠﺎﻨَﺄﻣَﺗاﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﺳﻒ ِةﺳﻮر ﰲ،ﺎَـﺪﻫﻌﺑ ِـﺎﻟﻨﻮنِﺑ ِـﺔﻋﻮُﻓاﳌﺮ َنـﻮُاﻟﻨ َﻢَﻏأد ُﺣﻴﺚ اﻹدﻏﺎم ىَﺪَﻟ ﺎَﻬُﻼﺳِاﺧﺘ ِوأ ِﺔّاﻟﻀﻤ ُﺎمَإﴰ ِﺔَﻈﻼﺣُﻣ ﻊَﻣ،ﺎَﻬُﻠأﺻ ً◌ُﺣﻴﺚ:)ﺎَﻨُـﻨَﺗﺄﻣ(. ٢-ﻲﱢﻧﻮﱡﺟﺂَﺤُﺗأِةﺳﻮر ﰲـﺎمﻌاﻷﻧ،ـﺪُﺗـﺔﻈﻣﻼﺣ َـﻊﻣ ـﺎﱐﺜاﻟ ِـﻮنﻨاﻟ ﰲ اﻷول ُنـﻮﻨاﻟ ُﻢَﻏ أﺻﻠﻬﺎ ً◌ُﺣﻴﺚ اﻟﻼزم اﳌﺪ ُﻃﻮل:)ِﲏَﻧﻮّﺂﺟَُأﲢ( ٣-ﻴﺮَﺧ ﻲﱢﺑَر ِﻴﻪِﻓ ﱢﻲﻨّﻜَﻣ ﺎَﻣاﻟﻜﻬﻒ ِةﺳﻮر ﰲ،ـﻮنﻨاﻟ ﰲ اﻟﻨﻮن ُﻢَﻏﺪُﺗُـﻠﻪﺻأ ُـﺚﻴﺣ )ِﲏَﻨّﻜَﻣ(. ٤-ﻲﱢﻧوُﺮُـﺄﻣـَﺗ اﷲ َـﺮـﻴَﻐَـﻓأ ْـﻞـُﻗـﺮـﻣاﻟﺰ ـﻮرةـﺳ ﰲ،ا ُﻢِـﺪﻏـُﻳِـﻮنـﻨاﻟ ﰲ َنـﻮـﻨﻟـﺔـﻈﻣﻼﺣ ـﻊـﻣ ﻓﺄﺻﻠﻬﺎ اﻟﻼزم اﳌﺪ)ِﲏَﻧﺗﺄﻣﺮو(. ٥-ـﺎلـــَﻤِﺑ ِﻦَﻧوﱡﺪــــِﻤُﺗأ ـﺎلـــَﻗـﻞـــﻤاﻟﻨ ـﻮرةـــﺳ ﰲ،َـﻊـــَﻣ ـﺎﱐـــﺜاﻟ ﰲ ِاﻷول ِـﻮنـــﻨاﻟ ﻢِـﺪﻏـــُﻳ اﻟﻼزم اﳌﺪ ﺔَﻈَﻣﻼﺣ:)ﲟﺎل ﱢأﲤﺪوﱐ ﻗﺎل(. َﻢَﻏأدُةَﻤﺰَﺣَِﲟ َﺎءّاﻟﺘاﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﰲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺎ: ١-ًﺎّﻔَﺻ ِﺎتّﻓﺂّاﻟﺼَوﺎدّاﻟﺼ ﰲ َاﻟﺘﺎء َأدﻏﻢِ◌ًﺎّﻔﱠﺻ ـﺂتّﻓﺂّاﻟﺼَو ٢-ًاﺮْﺟَز ِاتَﺮِاﺟّاﻟﺰَوايﺰاﻟ ﰲ َاﻟﺘﺎء أدﻏﻢًاﺮﱠﺟز ﺮآت ِاﺟّاﻟﺰَو. ٣-ًاﺮْﻛِذ ِﺎتَﻴِﺎﻟّﺎﻟﺘَﻓِاﻟﺬال ﰲ َﺎءَاﻟﺘ َﻢَﻏأدﺎّﺎﻟﺘَﻓًاﺮْﻛﱢذ ﺂتَﻴِﻟ ٤-ًاروَذ ِﺎتَﻳِراّﺬــﻟاَوِـﺬالـﻟا ﰲ َـﺎءـَاﻟﺘ َـﻢَﻏأدًاورﱠذ ﺂتَﻳِراّﺬــﻟاَوَـﻞـﺒﻗ ِـﻒـِاﻷﻟ ﱢﺪــﻣ َـﻊَﻣ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ِاﻷﻣﺜﻠﺔ ﰲ ِاﻹدﻏﺎم. ٥-ﺔَﻔِﺂﺋَﻃ َﺖّﻴَـﺑِاﻟﻄﺎء ﰲ َاﻟﺘﺎء َﻢَﻏأدﺔَﻔِﺂﺋﱠﻃ ﺖّﻴَـﺑ. ٍﺨﻼدِوﻟاﻟﺬ َﻋﻨﺪ ِاﻟﺘﺎء ﰲ ِراﻹﻇﻬﺎو ُاﻹدﻏﺎمﻣﺜﻞ ِال:
10.
۱۰ أ-ًاﺮْﻛِذ ِﺎتَﻴِﻠﻘُﺎﻟﻤَﻓًاﺮْﻛﱢذ ﺂتَﻴِﻠﻘ ُ ﺎﳌَﻓ-ًاﺮْﻛِذ
ِﺎتَﻴِﻠﻘ ُ ﺎﳌَﻓ ِاﻟﺼﺎد َﻋﻨﺪ اﻟﺘﺎء وﰲﻣﺜﻞ: ب-ًﺎﺤْﺒُﺻ ِاتﺮﻴِﻐُﺎﻟﻤَﻓًﺎﺤْﺒﱡﺻ ﲑآتِﻐ ُ ﺎﳌَﻓ-ًﺎﺤْﺒُﺻ ِاتﲑِﻐ ُ ﺎﳌَﻓ ﺎنَﺴﻤِﻗ ﻫﻮَو:ِﺎﺛَﺘﻤُﻣٌﻞ،ٌﺎربَﻘﺘُﻣَو ﺻﻔﺔَو ًﺎذاﺗ ﲟﺜﻠﻪ اﳊﺮف إدﻏﺎم ﻫﻮ.ﻣﺜﻞ: ١-اﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﺘﺎءﺖَﺤِﺑَر ﺎَﻤَﻓُﺗرﺎَﺠﱢﺗﻬﻢ. ٢-اﻟﻔﺎء ﰲ اﻟﻔﺎءﻞْﺘَﻘاﻟ ﻲﱢﻓ فِﺮْﺴُﻳ ﻼَﻓ. ٣-اﻟﺬال ﰲ اﻟﺬال ﺒﺎِﺎﺿَﻐُﻣ َﺐَﻫﱠذ إذً◌. ٤-اﻟﺪال ﰲ اﻟﺪالْاﻮُﻠَﺧﱠد ﺪَﻗَو. ٥-اﳌﻴﻢ ﰲ ﻴﻢِاﳌﻢُﻜﻨﱢﻣ ﻢُﻫ ﺎَﻣ. ٦-اﻟﻨﻮن ﰲ ﱡﻮنﻨاﻟﻳﻦِﺮِﺎﺻﱠﻧ ﻦِﻣ ٧-اﻟﺒﺎء ﰲ اﻟﺒﺎءٱﻲِﺑﺎَﺘِﻜﱢﺑ ﺐَﻫْذ ـﺮﻓﲔﳊا بُـﺎرﻘَﺗ ـﻮﻫﰲ ـﺎﳘاﲢﺎد أو ـﻔﺔﺻ أو ًﺎـﺟﳐﺮ أو ـﻔﺔﺻَو ًﺎـﺟﳐﺮ اﺧﺘﻼﻓﻬﻤو جاﳌﺨﺮاﻟﺼﻔﺔ ﰲ ﺎ. أدﻏﻢُةﺣﻤﺰالّﺪاﻟ ﰲ َالَﺬاﻟ،ﻣﺜﻞ:ﻮاُﻠَﺧَد ْذإْ◌ْاﻮُﻠَﺧﱠد إذ اﻟﺘﺎء وﰲ،ﻣﺜﻞ: -ﻢُﻜِﺘَﻨِْﺴﻟﺄِﺑ ُﻪَﻧﻮّﻘَﻠَـﺗ ْذإﻢُﻜِﺘَﻨِﺴْﻟﺄِﺑ ُﻪَﻧﻮّﻘَﻠﱠـﺗ إذ ُتْﺬــــَﺧٱ،ﻢُﻬُـﺗْﺬــــَﺄﺧَﻓـﺎءـــﺴاﻟﻨ ـﻮرةـــﺳ]١٥٣[،ﻢُﺗْﺬــــَﺨّﺗٱـﺮةـــﻘاﻟﺒ ـﻮرةـــﺳ ]٥١[،َتْﺬَﺨّﺗﻟﭑاﻟﻜﻬﻒ ﺳﻮرة]٧٧[،ﻢُﺗْﺬَﺧأ،ﻢُﺗْﺬَﺨﭑﺗَﻓـﺪﻋاﻟﺮ ﺳﻮرة ]١٦[،ﻢُﻮﻫُﻤُﺗْﺬَﺨﻓﭑﺗاﳌﺆﻣﻨﻮن ﺳﻮرة]١١٠[ َﻢَﻏأدوٌدﻼَﺧايﺰاﻟ ﰲ َاﻟﺬالْذإَوﻦّﻳَزﻦّﱠﻳز إذَو ﺎدّاﻟﺼ ﰲ َاﻟﺬالوْذإَوﺎَﻓﻨَﺮَﺻﺎَﻓﻨَﺮّﺻ إذَو اﻟﺬواﻟﺴﲔ ﰲ الْذإﻮﻩُﻤُﻌﺘِﻤَﺳﻮﻩُﻤُﻌﺘِّﲰ إذ
11.
۱۱ َﻢَﻏأدوُةَﻤﺰَﺣﺎءّاﻟﺘ ﰲ َاﻟﺪال،ﻣﺜﻞ:ْﺪَﻗَﻦّﻴَـﺒَـﺗﲔَﺒّـﺗ
ﺪَﻗ اﻟﺜﺎء ﰲَوْدِﺮُﻳابَﻮَـﺛابﻮّﺛ دِﺮُﻳ اﳉﻴﻢ ﰲَوْﺪَﻘَﻟﻢُﻛَﺂءَﺟﻢُﻛَﺂءﱠﺟ ﺪَﻘَﻟ اﻟﻀﺎد وﰲْﺪَﻘَﻟّﻞَﺿّﱠﻞﺿ ﺪَﻘَﻟ اﻟﻈﺎء ﰲَوْﺪَﻘَﻟﻚَﻤَﻠَﻇﻚَﻤَﻠّﻇ ﺪَﻘَﻟ اﻟﺬال وﰲْﺪَﻘَﻟَوﺎَﻧأَرَذﺎَﻧأَرﱠذ ﺪَﻘَﻟَو ايﺰاﻟ وﰲْﺪَﻘَﻟَوﺎَﻨّـﻳَزﺎَﻨّـﻳّز ﺪَﻘَﻟَو اﻟﺴﲔ وﰲْﺪَﻗَﻊِﻤَﺳَﻊِﱠﲰ ﺪَﻗ اﻟﺸﲔ وﰲْﺪَﻗﺎَﻬَﻔَﻐَﺷﺎَﻬَﻔَﱠﻐﺷ ﺪَﻗ اﻟﺼﺎد وﰲْﺪَﻘَﻟَوﺎَﻨْـﻓّﺮَﺻﺎَﻨْـﻓّﺮﱠﺻ ﺪَﻘَﻟَو اﻟﺜﺎء ﰲ َاﻟﺘﺎء َﻢَﻏأدَوْﺖَﺑَﺬَﻛﻮدُﻤَﺛﻮدُﱠﲦ ﺖَﺑَﺬَﻛ اﳉﻴﻢ وﰲْﺖَﺠِﻀَﻧﻢُﻫُﻮدُﻠُﺟﻢُﻫُﻮدُﻠﱡﺟ ﺖَﺠِﻀَﻧ اﻟﺪال وﰲْﺖَﻠَﻘْـﺛأَﻋَدْاﻮْاﻮَﻋﱠد ﺖَﻠَﻘْـﺛأ ايﺰاﻟ ﰲَوْﺖَﺒَﺧﻢُﺎﻫَﻧْدِزﻢُﺎﻫَﻧْدﱢز ﺖَﺒَﺧ اﻟﺴﲔ وﰲْﺖَﻟﱢﺰٌـﻧةَﻮرُﺳةَﻮرﱡﺳ ﺖَﻟﱢﺰُـﻧ اﻟﺼﺎد وﰲْتَﺮِﺼَﺣﻢُﻫَورُﺪُﺻﻢُﻫَورُﺪﱡﺻ تَﺮِﺼَﺣ اﻟﻄﺎء وﰲْﺖَﻟﺎَﻗﺔَﻔِﺂﺋَﻃَﻗﺔَﻔِﺂﺋﱠﻃ ﺖَﻟﺎ اﻟﻈﺎء وﰲْت َ◌َنﺎَﻛﺔَﻤِﺎﻟَﻇﺔَﻤِﺎﻟﱠﻇ ﺖَﻧﺎَﻛ َاﻟﺘﺎء ﰲ اﻟﻼم َﻢَﻏأدَوْﻞَﺑﻢِﻬﺄﺗﻴَﺗﻴﻬﻢِﺄﺗّﺗ ﻞَﺑ اﻟﺜﺎء وﰲْﻞَﻫبﱢﻮُـﺛبّﻮّـﺛ ﻞَﻫ اءﺮاﻟ وﰲْﻞَﺑُﻪَﻌَـﻓَرﻪَﻌَـﻓّر ﻞَﺑ اﻟﺴﲔ وﰲْﻞَﺑﺖَﻟّﻮَﺳﺖَﻟّﻮّﺳ ﻞَﺑ أﻣﺎَوٌدﻼَﺧـﺎﱃﻌﺗ ـﻪﻟﻮﻗ ﰲ ـﺎءﺴاﻟﻨ ـﻮرةﺳ ﰲ ـﻪﻨﻋ ٍـﻒْﻠُِﲞ ـﺎءﻄاﻟ ﰲ َـﻼمﻟا َـﻢَﻏأد ﻓﻘﺪ:ْـﻞَﺑ ﻊَﺒَﻃ]آﻳﺔ١٥٥[ﻊَﺒّﻃ ﻞَﺑ،ﻊَﺒَﻃ ْﻞَﺑ
12.
۱۲ َـﻢــَﻏَْدأٌدـﻼــﺧـﻲــﻫو ـﻼفــِﺧ ِـﺪونــِﺑ
ـﺎــﻬﻣﻨ ٌﺔـــﻌﺑرأ َـﻊــِاﺿﻮﻣ َﺔـــﺴﲬ ﰲ ـﺎءــﻔاﻟ ﰲ ـﺎءــﺒاﻟ:ْأو ْـﺐـــِﻐﻠَﻳـﻮفـــَﺴَﻓ]ـﺔـــﻳآ٧٤[ـﺎءـــﺴﺑﺎﻟﻨ،إنَوْـﺐـــﺠﻌَﺗـﺐـــَﺠَﻌَـﻓ]ـﺔـــﻳآ٥[ـﺪـــﻋﺑﺎﻟﺮ، ْﺐَﻫْذٱﻦَﻤَﻓ]آﻳﺔ٦٣[اءﺮﺑﺎﻹﺳ،ْﺐَﭑذﻫَﻓﺈنَﻓ]آﻳﺔ٩٧[ﺑﻄﻪ. ُﺲِـﺎﻣــَاﳋ ﰲ ُـﻪــﻟوـﻦــﻣَوْـﻢــّﻟْـﺐــُﺘَـﻳـﻚــِﺌَﻟْﺄوَﻓ]ـﺔــﻳآ١١[ﰲاتﺮـــﺠاﳊ ـﻮرةــﺳـﻼفــِاﳋ اﻹﻇﻬﺎرَو اﻹدﻏﺎمﺄّﻓ ﺐُﺘَـﻳ ّﱂ وﻣﻦﻚِﺌَﻟْو–ﻚِﺌَﻟْﺄوَﻓ ْﺐُﺘَـﻳ ّﱂ ﻣﻦَو. ﻢَﻏأدَوُةﺣﻤﺰﰲ ِﻢاﳌﻴ ﰲ َاﻟﺒﺎءْبﱢﺬَﻌُـﻳﻦِﻣﻦﱢﻣ بﱢﺬَﻌُـﻳﺑﺎﻟﺒﻘﺮة أﻣﺎَوٌدﺧﻼﰲ اﳌﻴﻢ ﰲ َاﻟﺒﺎء َﺄدﻏﻢَﻓﺐَﻛْٱرﻨﺎَﻌﱠﻣﺑﻮد]٤٢[ﻋﻨﻪ ٍﻠﻒُِﲞ. َﻢَﻏأدوُةَﻤﺰَﺣـﺎءﺘاﻟ ﰲ اﻟﺜﺎءﻢُﺘْﺜِﺒَﻟ،َﺖْﺜِﺒَﻟ،ـﺎَﻮﻫُﻤُﺛﺘِرأوـﺎﱃﻌﺗ ـﻪﻟﻮﻗ ﰲ ـﺬالﻟا وﰲ: ﺚَﻠﻬَﻳﻚِﻟﱠذافﺮﺎﻷﻋِﺑ. َـﻞــَﺻَوُةَـﺰــﻤَﺣٍواَـﻮــِﺑ ِﻮمُـﻤــﻀاﳌ ﲑِـﻤــﻀاﻟ ِـﺎءــَﻫ،ٍـﺎءــﻴِﺑ ِرـﻮــُاﳌﻜﺴ ِﲑـﻤــﻀاﻟ ِـﺎءــَﻫَوَـﲔــَﺑ ـﻊــَﻗَو إذا ﻣﺜﻞ ﻛﲔﲢﺮً◌ُاﱂُﻪَﺎﺑَﺘِﻛ َﻲِأوﺗ ﻦَﻣ ﺎّﺄﻣَﻓو ِﻪِﻴﻨِﻤَﻴِﺑےَﻓﺐَﺎﺳَﺤُﻳ َﻮفَﺴ ﻫﻲ ذﻟﻚ ﰲ ٌاﺳﺘﺜﻨﺎءات ُﻪَﻟَو: أ-ًﺎﻗﻔَوَو ًﻼﺻَو اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﰲ َﺎءَاﳍ َﻦَﻜأﺳ. ًﻻأو:ِﱢﻩدﺆُﻳۦﻴﻚَﻟإانﺮﻋﻤ آل ﺳﻮرة ﰲ ًﺎﻌَﻣ. ًﺎﺛﺎﻧﻴ:ِﻪﱢﻟَﻮُـﻧۦﺎَﻣّﻰﻟَﻮَـﺗ،ِﻪِﺼﻠُﻧَوۦﻢّﻨَﻬَﺟاﻟﻨﺴﺎء ﺳﻮرة ﰲ. ًﺎﺛﺎﻟﺜ:ِﻪِﺆﺗُﻧۦﺎَﻨﻬِﻣﺳﻮر ﰲاﻟﺸﻮرىو انﺮﻋﻤ آل ﰐ. ًﺎاﺑﻌر:ِﻪِﺄﻟﻘَﻓۡ◌ﻢِﻬﻴَﻟإاﻟﻨﻤﻞ ﺳﻮرة ﰲ. ًﺎﺧﺎﻣﺴ:ﻪِأرﺟۡ◌ﺎﻩَﺧأَوافﺮاﻷﻋو اءﺮاﻟﺸﻌ ﺳﻮرﰐ ﰲ. ب-ـﺔـَﻤِﻠَﻛﰲ ُةَـﺰـ َﲪ َـﺎفـَﻘاﻟ َـﺮـَﺴَﻛِـﻪـْﻘّـﺘَـﻳَواﻟ ـﺎـَﻫِﺎءَﻫ ﰲ ُـﻪـَﻟَوًاـﺪـِاﺣَو ًﻻـﻮـَﻗ ٍـﻒـَﻠَ ِﳋ ُﺔَﻠــﺼ ِﻪْﻘّـﺘَـﻳَوۦ،َو ُﺔَﻠﱢﺼاﻟ ﻼدَ ِﳋَوﺎنَﻜاﻹﺳِﻪْﻘّـﺘَـﻳَوۦ،ْﻪْﻘّـﺘَـﻳَو. ج-ُﺎءَﻫ ﺎّأﻣُﻪَﺿﺮَﻳﻢِﺎﺻَﻌَﻛٍﺔَﻠﺻ ِدون ﻣﻦ ِﺎءَاﳍ ّﻢَﺿ ُﻪَﻠَـﻓ. د-ـﺎﱃــﻌﺗ ـﻪــﻟﻮﻗ ـﻦــﻣ َـﺎءــَاﳍ َـﺮــَﺴَﻛَوُﻴﻪِـﺎﻧــَأﻧﺴﺑـﻮرةــﺴَو ـﻒــﻬاﻟﻜُـﻪــﻴَﻠَﻋاﷲﺑـﻮرةــﺴ ﺔَﻟﻼَاﳉ ِﻔﻆَﻟ ِﺗﺮﻗﻴﻖ ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺢِﻴﻪِﺎﻧَأﻧﺴ،ِﻴﻪَﻠَﻋاﷲ.
13.
۱۳ ــــﻫـ-ﰲ ًﻼــــﺻَو ِـﺎءـــَاﳍ
ﱡﻢــــَﺿ ُـﻪـــَﻟَوِـﻪـــِﻠَْﻫﻷْاـﻮـــُﺜُﻜْٱﻣـﺺـــﺼاﻟﻘو ـﻪـــﻃ ـﻮرﰐـــﺴﺑُـﻪـــِﻠَْﻫﻷ ْاﻮُﺜُﻜْٱﻣ. و-َﻗوَﺼَﺮَاﳍَﺎءﰲﻓﻴﻪۦًﺎﺎﻧَﻬِﻣُﺳ ﰲَﻮرِةُﻔاﻟْﺮَﻗﺎن. ز-ــَوﺣَﺬَفــَﻫَﺎءــﱠﺴاﻟْﻜَﺖــْوﺻَﻜاﻟ ـﻦـﻣ ًﻼِﻠــَﻤِﺎتﱠﺘاﻟِﺎﻟـﺔـﻴﱠﻪﻨــَﺴَﺘَـﻳـﺔـﻳآ ـﺮةـﻘاﻟﺒ]٢٥٩[، اَوﻩِـﺪـَْﺘـﻗـﺔـﻳآ ـﺎمـﻌاﻷﻧ ـﻮرةـﺳ]٩٠[،ـﻪـَﻴِﺎﻟَﻣ،ﻪَﻴِﺎﻧَﻄْﻠــُﺳـﺔـﻗاﳊﺎ ـﻮرةـﺳ]٢٨، ٢٩[،ﻪَﻴِﻫ ﺎَﻣآﻳﺔ اﻟﻘﺎرﻋﺔ ﺳﻮرة]١٠.[ َﻣْﻊُﻣَﻼﺣَﻈِﺔَـﻓْﺘَاﻟﻴ ﺢﰲ ﺎءﻪَﻴِﺎﻟَﻣ،ﻪَﻴِﺎﻧَﻄْﻠُﺳ،ﻪَﻴِﻫ ﺎَﻣ. ــَﻣﻨ ُ اﳌَو ِـﻞـِﺼّﺘ ُ اﳌ ـﻦـِﻣ ًﻼــُﻛُةَـﺰـ َﲪ ّﺪِـﻞـِﺼَﻔﱠـﺖـِﺳَـﻊـَﻣ ٌـﻼفـِﺧ َـﻚـﻟَذ ِﲑــَﻏ ﰲ ُـﻪـَﻟ َـﻴﺲـَﻟَو ٍـﺎتـَﻛَﺮَﺣ ٍﻔﺺَﺣ. َأـــْﺳَﻘَﻂـــِاﻷﻟَو ﻒـــْﺻْﻗوو ًﻼَﻜاﻟ ـﻦــﻣ ًﺎـــﻔِﻠـــَﻤِﺎتﱠﺘاﻟِﺎﻟابَـﺰــَْﺣﻷا ـﻮرةــُﺳ ـﻦــِﻣ ـﺔــﻴ:اـﺎــﻧﻟﻈﻨﻮ ]١٠[،اﻟﺮﺳﻮﻻ]٦٦[،اﻟﺴﺒﻴﻼ]٦٧[)اﻟﻈﻨﻮن(،)اﻟﺮﺳﻮل(،)اﻟﺴﺒﻴﻞ(. أ(َادَزﰲ ِﺎمَﻔﻬِاﻻﺳﺘ َةَﺰَﳘ ُةَﺰ َﲪ: ١-ﺎلَاﻟﺮﺟ ﻮنُﺗﺄَﺘَﻟ ْﻢُﻜّﻧإ]٨١افﺮاﻷﻋ[ﻟﺘﺄﺗﻮن ْأإﻧﻜﻢ ٢-ًاﺮﻷﺟ ﺎَﻨَﻟ ّنإ]١١٣افﺮاﻷﻋ[ﻟﻨﺎ أإن ٣-ﻴﻦِﻨَﺑَو ٍﺎلَﻣ ذا َنﺎَﻛ ْنأ]١٤اﻟﻘﻠﻢ[ﻛﺎنأأن ٤-ِﻪِﺑ ْﻢُﻨﺘَاﻣَء]١٢٣افﺮاﻷﻋ[ﺑﻪ اﻣﻨﺘﻢَءَء ٥-ﻪَﻟ ْﻢُﻨﺘَاﻣَء]٧١ﻃﻪ[،]٤٩اءﺮاﻟﺸﻌ[ﻟﻪ اﻣﻨﺘﻢَءَء ٦-اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻟﺘﺄﺗﻮن إﻧﻜﻢ]٢٨اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت[اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ ﻟﺘﺄﺗﻮن ءإﻧﻜﻢ ب(َْﳘ ﰲ ﻟﻪوَﺰِةْاﻟﻮﺻِﻞَـﺑْﻌَﺪَﳘِةﺰَاﻹﺳﺘﻔﻬَﺗ ﺎمْﺴِﻬُﻠﻴَﻬْوإﺑ ﺎَﺪَُﳍاـَﻛﺴًﺎـﻔأﻟ ﺎـُﻘاﻟ ﺎﺋﺮـﻚﻟوذ اءﺮ ﰲآﷲَءوﰲ ،ـﻞﻤاﻟﻨو ﺑﻴﻮﻧﺲَءـﺌﻦﻟآَﻣ ﰲـِﻮﺿَﻌَﻴﻬوﰲ ،ـﻮﻧﺲﻴﺑ ﺎﻳﻦَﺮَﻛّﺬـﻟآَء َﻣ ﰲِﻮﺿﺑﺎﻷﻧﻌﺎم ﻌﻴﻬﺎ. ج(َوﺣَﻘَﻖَاﳍْﻤَﺰُةﱠﺜاﻟِﺎﻧَﻴَﺔَﻛﰲِﻠَﻤﺔأاﻋﺠﻤﻲﻓﺼﻠﺖ ﺳﻮرة ﰲ]٤٤.[
14.
۱٤ ًﻻأو/ُﺔاﻟﻤﺘﻮﺳﻄ ُﺔﻨِاﻟﺴﺎﻛ ُةاﻟﻬﻤﺰ: أ-ًﺎﻔِأﻟ
َﺔاﳌﺘﻮﺳﻄ َﺔَﻨِاﻟﺴﺎﻛ َةﻤﺰَاﳍ َلَأﺑﺪﻣﺜﻞ ِاﻟﻔﺘﺢ َﻌﺪَﺑ: ﻮنُﻤَﻟﺄَﺗﺎﳌﻮنَﺗ،ﺄسَاﻟﺒﺎسَاﻟﺒ،ًﺎﺄﺳَﻛًﺎﺎﺳَﻛ ﻮنُﻠُﻛﺄَﻳﻮنُﻠُﻛﺎَﻳ،ًﺎﻴﻤِﺄﺛَﺗًﺎﻴﻤِﺎﺛَﺗ ب-ﻣﺜﻞ ﱢﻢّاﻟﻀ َﻌﺪَﺑ ًاواَو ﺎََﳍَأﺑﺪَو: ﻮنُﻨِﺆﻣُﻳﻳﻮﻣﻨﻮن،ﻚَﻟﺆُﺳﻚَﻟﻮُﺳ،ﻢُﺆﻫُﺴَﺗﻢُﻮﻫُﺴَﺗ ﻮنُﻨِﺆﻣُﻣﻨﻮنِﻣﻮﻣ،ﻚَﻓﺆُﻳﻚَﻓﻮُﻳ،ﺗﺆوﻳﻪﻳﻪِوﻮُﺗ ج-ﻣﺜﻞ ِةَﺴﺮَﻜاﻟ َﻌﺪَﺑ ًﺎءَﻳ ﺎََﳍَأﺑﺪَو: َﺌﺲِﺑﻴﺲِﺑ،ﺋﺐﱢﺬاﻟﻳﺐﱢﺬاﻟ،ﺌﺮِﺑﲑِﺑ،ﺎَﺌﻨِﺟﺎَﻴﻨ ِﺟ ﺎَﻤُﺌﺘِﺷﺎَﻤُﻴﺘِﺷ. ًﺎﺛﺎﻧﻴ/ُﺔاﻟﻤﺘﻮﺳﻄ ُﺔﻛﺮَﺘﺤُاﻟﻤ ُةاﻟﻬﻤﺰ: َﻌﺪَﺑ ًﺎﻛﺮَﺤَﺘُﻣ ُﻤﺰَاﳍ َﻊَﻗَو اَذإاﳊﺮﻒِاﻷﻟ َﲑَﻏ ﻦِﺎﻛﱠﺴاﻟ ِفُـﻞُﻘﻨَﻳَو َةَـﺰﻤَاﳍ ُﻂِﺴﻘُﻳ ُﺈﻧﻪَﻓ ﻣﺜﻞ ﻬﺎَﻠﺒَﻗ اﻟﺴﺎﻛﻦ َإﱃ ﺎَﻬَـﺘَﻛَﺮَﺣ: ﺄلْﺴَﺗﻞَﺴَﺗ،ونُﺮَـﺌﺠَﺗونُﺮََﲡ،ﺎنَﻤﺌَﻇﺎنَﻤَﻇ ﻮنُﻟﺄْﺴُﻳﻮنُﻠَﺴُﻳ،ًﻻﻮُﺌْﺴَﻣًﻻﻮُﺴَﻣ،انَﺮءُﻘاﻟانَﺮُﻘاﻟ اﻟ َنـﺎــَﻛإذا إﻻﺎَﻬُﻄِـﻘــﺴُﻳ وﻻ َةَـﺰــﻤَاﳍ ُﻞﱢﻬـــﺴُﻳ ُـﻪــﻧﺈَﻓ ًﺎـــﻔِأﻟ ُـﺎﻛﻦــﺴِﻩِﺮـــﺼَﻗَو ِـﻒــِاﻷﻟ ِـﻮلــُﻃ َـﻊــﻣ، ﻣﺜﻞ: ُؤﺂَاﺑَءﻢُﻛﻢُﻛ ُﺂَاﺑَء،ﻢُﻛُؤﺂَﻨْـﺑأﻢُﻛ ُﺂَﻨْـﺑأ،ﻢُﻛَﺂءَاﺑَءﻢُﻛ َﺂَاﺑَء ﻢُﻛَﺂءَﺟﻢُﻛ َﺂَﺟ،ﻴﻦِﻠِاﻟﺴﺂﺋﻟﲔ ِﺂّاﻟﺴ،ﻴﻦِﻤِﺂﺋَﻘاﻟﲔِﻣ ِﺂَﻘاﻟ َذإَوِواَاﻟﻮ َﻌﺪَﺑ ُةَﻤﺰَاﳍ ﺖَﻌَـﻗَو اِﺔَﻨِاﻟﺴﺎﻛﰲ ـﺬﻟﻚﻟ ٌـﺎلﺜﻣ ُﻳﻮﺟﺪ وﻻ ًاواَو ُلَﺒﺪُﺗ ﺈ�ﺎَﻓ ِةَﺪِاﺋّاﻟﺰ اﻟﻜﺮﱘ اﻟﻘﺮآن. ِﺎمَﻏاﻹدَو ُاﻟﻨﻘﻞ ﺎَﻴﻬِﻓ ُﻮز َﳚ ﺔّﻴِاﻷﺻﻠ ِﺔَﻨِاﻟﺴﺎﻛ ِواَاﻟﻮ ِﺑﻌﺪ ُةَﻤﺰَاﳍ ﺖَﻌَـﻗَو اَذإَو ﻢُﻜِاﺗَءْﻮَﺳ)ﻢُﻜِاﺗَﻮَﺳ،اﺗﻜﻢﱠﻮَﺳ(،ةَءْﻮَﺳ)ةَﻮَﺳ،ةﱠﻮَﺳ(
15.
۱٥ ﻮأىﱡﺴاﻟ)ىَﻮّاﻟﺴ،ىّﻮّاﻟﺴ(،ًﻼِﺋْﻮَﻣ)ًﻻِﻮَﻣ،ًﻻﱢﻮَﻣ( ودةُءْﻮَاﻟﻤ)ةَودُﻮ َ اﳌ،ودةﱡﻮ َ اﳌ(. إذاَوٍـﺎءـَﻳ َـﺪـﻌَﺑ ُةَـﺰـﻤاﳍ
ـﺖـَﻌَـﻗَوٍﺔَﻨِـﺎﻛـَﺳٍةَـﺪـِاﺋَز) 0F ١( ــﻴاﻟ ُﻢِـﺪﻏـُﻳَو ًـﺎءـَﻳ ُلَـﺪـﺒُﺗ َةَـﺰـﻤاﳍ ـﺈنـَﻓُاﻷول ِﺎء ـﻞـﺜﻣ ـﺎﱐـﺜاﻟ ﰲ:ـﻮنـُﻳﺌِﺮَﺑـﻮنـﱡﻳِﺮَﺑ،ﻢُﻜِـﺎﺗـَﻴﺌِﻄَﺧـﺎﺗﻜﻢـّﻴِﻄَﺧ،ـﻪـُﺘَﻴﺌِﻄَﺧـﻪـُﺘّﻴِﻄَﺧ، ًﺎﻳﺌِﺮَﻣًﺎّﻳِﺮَﻣ ٍﺎءَﻳ َﻌﺪَﺑ ُةَﻤﺰَاﳍ ﺖَﻌَـﻗَو اَذإَوٍﺔَﻨِﺎﻛَﺳٍﻴﺔِأﺻﻠ) 1F ٢(ِﺟﻬﺎنَو ﺎَﻓﻔﻴﻬ: ـﺳإ أو ِاﻟﺜﺎﱐ ﰲ ِاﻷول ِﺎءَاﻟﻴ ِﺎمَﻏإدَو ًﺎءَﻳ ﺎَُﳍإﺑﺪاـﻞﺜﻣ ِـﺎءَاﻟﻴ َإﱃ ـﺎﻬَﺘَﻛَﺮَﺣ ُـﻞﻘَﻧَو ِةَـﺰﻤَاﳍ ُطﺎَﻘ: ْﻴَﺷًﺎﺌ)ًﺎّﻴَﺷ–ًﺎـَﻴَﺷ(،ﺔَﺌْﻴَﻫ)ﺔّﻴَﻫ–ﺔَﻴَﻫ(. الَأﺣﻮ ِﺔَﺴﻌِﺗ ﻰَﻠَﻋ ﻲِﻬَﻓ ﺤﺮكَﺘُﻣ َﺪﻌَﺑ ﺔَﻛﺤﺮَﺘُﻣ ُةﻤﺰَاﻟﻬ ﺖَﻧﺎَﻛاَذإ ﺎّأﻣ ١-ﺴَﻛ َﺑﻌﺪ ُﺔﻮﺣُاﳌﻔﺘ ُةَﻤﺰَاﳍَﻮﺣُﻔﺘَﻣ ًﺎءَﻳ ُلَﺒﺪُﺗ ﺎَ�ﺈَﻓ ٍﺮﻣﺜﻞ ًﺔ: ﺔَﺌِﻣﺔَﻴِﻣ،ﻴﻦَﺘَﺌِﻣﲔَﺘَﻴِﻣ،ﺔَﺌِﻓﺔَﻴِﻓ،ﺔَﺌِﻴاﻟﺴﺔَﻴِﻴاﻟﺴ ﺔَﺌِﺎﺷَﻧﺔَﻴِﺎﺷَﻧ،ﺔَﺌِﺎﻃَﺧﺔَﻴِﺎﻃَﺧ. ٢-ﻣﺜﻞ ًﺔﻮﺣُﻣﻔﺘ ًاواَو ُﺒﺪلُﺗ ﺎَ�ﺈَﻓ ﱢﻢَﺿ َﻌﺪَﺑ ﺔَﻮﺣُاﳌﻔﺘ ُةَاﳍﻤﺰ: ﺪﱢﻳﺆُﻳﻳﺪَﻮُـﻳ،ﻻﺎَﻧﺬِﺆاﺧُﺗﺎَﻧﺬِاﺧَﻮُـﺗ ﻻ،ًﻼّﺆﺟُﻣًﻼﺟَﻮُﻣ ﺮّﺧَﺆُـﻳﺮّﺧَﻮُـﻳ،كَادَﺆُـﻓكَادَﻮُـﻓ،نﱢذَﺆُﻣنﱢذَﻮُﻣ ٣-ﻣﺜﻞ ﻒِاﻷﻟَو ِةَﻤﺰَاﳍ َﲔَﺑ ﺎَﻣ ُﻞّﻬَﺴُﺗ ﺎَ�ﺈَﻓ ٍﺘﺢَﻓ َﻌﺪَﺑ ُﺔﻮﺣُاﳌﻔﺘ ُةَاﳍﻤﺰ: ﺄلَﺳلَﺎَﺳ،ﺎنَﺌَﻨَﺷﺎنَـَﻨَﺷ،ﺎبَﺌَﻣﺎبَـَﻣ ٤-ُةَاﳍﻤﺰﻣﺜﻞ ِواَاﻟﻮَو ِةَﻤﺰَاﳍ َﲔَﺑ ﺎَﻣ ُﻞّﻬَﺴُﺗ ﺎَ�ﺈَﻓ ٍﺘﺢَﻓ َﻌﺪَﺑ ُﺔَﻀﻤﻮﻣ َ اﳌ: وفُءَرف ُر،ﻢُﱡﻫزُﺆَـﺗﻢُﺰﻫُـَﺗ،ﻲُِﻟﻘﺄَﺳﻲِﻟﻘُﺎَﺳ ﻢُﻛُﺆَﻠْﻜَﻳَُﻜﻞَﻳﻢُﻛ. واوو ﻋﻠﻰ ًﺔﻣﺮﺳﻮﻣ ﺗﻜﻦ ﱂ إذاﻣﺜﻞ:ًﺎﻮﺳُﺌَـﻳإﺳﻘﺎﻃﻬﺎ ﻓﻠﻪٍﺛﺎن وﺟﻪ؛)َﻳُـًﺎﻮﺳ،ًﺎﻮﺳُﻳ( ٥-اَﻣ ُﻬﻞَﺴُﺗ ﺎَ�ﺈَﻓ ﻢَﺿ َﻌﺪَﺑ ُﺔﻮﻣُاﳌﻀﻤ ُةَﳍﻤﺰﻣﺜﻞ اوﻮاﻟو ِةَﻤﺰَاﳍ َﲔَﺑ ﺎ: )١(اﺋﺪﺰاﻟ اﳊﺮف:اﻟﻼمو اﻟﻌﲔو اﻟﻔﺎء ﻋﻠﻰ ﻳﺪز ﻣﺎ ﻫﻮ)َﻞَﻌَـﻓ(ﻣﺜﻞ اﻟﻜﻠﻤﺔ وزن وﻫﻮ:ﻳﺌﻮنﺮﺑﻮُﻠﻴِﻌَﻓ وزن ﻋﻠﻰن. )٢(اﻷﺻﻠﻴﺔ ُاﻟﻴﺎء:ﻣﺜﻞ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﻨﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﱵ ﻓﻬﻲًﺎﺷﻴﺌًﻼْﻌَـﻓ
16.
۱٦ ﻢُﻜِوﺳُءُرُروﻢُﻜِﺳ،ًﺎرﲰ ًﺔﳏﺬوﻓ ﻷ�ﺎ
ِةَاﳍﻤﺰ ُﺣﺬف وﻓﻴﻬﺎ)ﻢُﻜِوﺳُر( ٦-ُةَﻤﺰَاﳍٍﺮﺴَﻛ َﻌﺪَﺑ ُﺔَﻮﻣُاﳌﻀﻤ: ـﻞـﺜﻣ ﰲ ـﻪـﻟ:ﻲِـﻮﻧــُﺌِﺒأﻧ،ﻮنُﺌِـﺎﻟـَﻤَﻓ،ﻮنُﺋِﺰـﺘﻬــﺴﻣ.ـﻪــﺟأو ـﺔـﺛﺛﻼ:ـﲔــﺑ ـﺎـﻣ ـﺰةــﻤاﳍ ـﻬﻴﻞـﺴﺗ وإﺳﻘﺎﻃﻬﺎ ،ًﻳﺎء وإﺑﺪاﳍﺎ ، اوﻮاﻟو اﳍﻤﺰة. ﻲِﻮﻧُﺌِﺒأﻧ)، ِﻮﱐُـﻴـِﺒأﻧ ، ِﻮﱐُـِﺒأﻧِـﻮﱐُأﻧﺒ(،ﻮنُﺌِـﺎﻟَﻤَﻓ)،ﻮنُــِﺎﻟَﻤَﻓﻮنُـﻴـِﺎﻟَﻤَﻓ،ﻮنُﻟـﺎَﻤَﻓ(، ﻮنُﺋِﺰﻣﺴﺘﻬ)ون ُِﺰﻣﺴﺘﻬونُﻣﺴﺘﻬﺰ ،ﻮنُﻳِﺰﻣﺴﺘﻬ ،.( ﻣﺜﻞ ﰲ ﻟﻪوﻢُﻜُﺌﱢﺒَـﻧُأَو،ِﺮْﻘُـﻨَﺳﻚُﺋ.اﻹﺑﺪالو اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ وﺟﻬﺎن. ﻢُﻜُﺌﱢﺒَـﻧُأَو)ﻢُﻜـﻴﱢﺒُﻧأَو ،ﻢُﻜُـﱢﺒُﻧأَو(،ﻚُﺋِﺮْﻘُـﻨَﺳ)َﻳﻚِﺮﻘُﻨَﺳ ،ك ُِﺮﻘُﻨَﺳ.( ٧-ﻣﺜﻞ ِاﻟﻴﺎءو ِةَﻤﺰَاﳍ َﲔَﺑ ﺎَﻣ ُﺗﺴﻬﻞ ﺎَ�ﺈَﻓ ٍﺮﺴَﻛ َﻌﺪَﺑ ُةﻮرُاﳌﻜﺴ ُةَاﳍﻤﺰ: ﻴﻦِﺌِﺎﻃَﺧﻦِـِﺎﻃَﺧ،ﻴﻦِﺌِﺎﺳَﺧِﺎﺳَﺧﲔِـ،ﻢُﻜِﺋِرﺎَﺑﻢُﻛ ِِرﺎَﺑ ٨-ِـﺎءـﻴاﻟو ِةَـﺰـﻤَاﳍ َـﲔـﺑ ـﺎـﻣ ُـﻬﻞـﺴﺗ ـﺎـَ�ﺈَﻓ ٍﻢــَﺿ َـﺪـﻌَﺑ ُةـﻮرـُاﳌﻜﺴ ُةَـﺰـﻤاﳍٍـﺎنـﺛ ـﻪـﺟو ًاواو ـﺪلـﺒوﺗ ﻣﺜﻞ:ﻮاُﻠِﺌُﺳ)اﻮﻠِـُﺳ،اﻮُﻟِﻮُﺳ(ﺖَﻠِﺌُﺳ)ﻠﺖِـُﺳَﻟﺖِﻮُﺳ ،.( ٩-َاﳍﻤﺰ َﲔَﺑ ﻣﺎ ُﺗﺴﻬﻞ ﻓﺈ�ﺎ ٍﺘﺢَﻓ َﻌﺪَﺑ ُةﻮرُاﳌﻜﺴ ُةَاﳍﻤﺰﻣﺜﻞ ِاﻟﻴﺎءو ِة: ﺔّﻨِﺌَﻄﻤُﻣﻨﺔِـَﻄﻤُﻣ،ﻴﺲِﺌَﺑﻴﺲِـَﺑ،ٍﺬِﺌَﻮﻣَﻳﺬِـَﻮﻣَﻳ. ُةَﺰَﳘ لَﺒﺪُﺗءِرۡ◌ًﺎﻳﺎَﻫَﻌﺪَﺑ ِﺎءَﺎﻟﻴِﺑ ﺎَﻬِﺎﻣَﻏإد َﻊَﻣ ًﺎءَﻳ)ﺎّﻳِر(ﺎَﻫِرﺎَإﻇﻬ أو)ﺎَﻳﻴِر(. ﰲَوﻳﻪِﻮْﺌُـﺗـﺎَﻫِرﺎَإﻇﻬ َـﻊَﻣ ًاواَو ِةَﻤﺰَاﳍ ُالَإﺑﺪ)ـﻪﻳِوﻮُﺗ(َـﺪﺑإَوـﺎَﻬِﺎﻣَﻏإد َـﻊَﻣ ًاواَو ﺎَُﳍاِواَـﺎﻟﻮِﺑ ﻌﺪﻫﺎَﺑ)ﻳﻪﱢﻮُـﺗ(ًاواَو ـﻰَﻘﺒَﺗ ِـﺎمَﻏاﻹد ىَـﺪَﻟ ﺎَﻨُﻫ ِواَاﻟﻮ أن إﻻُةـﺰﻤاﳍوإﱃ ُـﺐﻠَﻘﺗﻨ ـﱵﻟا َـﻲِﻫٍواَو ﺎَﺜﻠﻬِﻣَو ِاﻟﺜﺎﱐ ﰲ ِاﻷول ِواَاﻟﻮ ُﻢَﻏﺪُﻳ ﰒيِﻮْﺌُـﺗابﺰﺑﺎﻷﺣ وﰲـﺎكـَؤﻳُر،ـﺎـَؤﻳﱡﺮﻟﻠ،ـﺎيـَؤﻳُر،ﱡﺮاﻟـﺎـَؤﻳِـﺎنـﻬوﺟ:ـﺎـﻫﺎرَإﻇﻬ َـﻊـَﻣ ًاواو ِةَـﺰـﻤَاﳍ ُـﺪالـﺑإ )ـﺎكــﻳوُر،ـﺎــَﻟﻠﺮوﻳ،ـﺎيــﻳرو،ـﺎــﻳاﻟﺮو(،ـﺪﻫﺎــﻌﺑ ِـﺎءــﻴﺑﺎﻟ ـﺎــﻬﺎﻣَﻏإد َـﻊــﻣ ًـﺎءــَﻳ ـﺪاﳍﺎــﺑإَو)ـﺎكــّﻳُر، ﺎّﻳﱡﺮﻟﻠ،ﺎيّﻳُر،ﺎّﻳﺮاﻟ( ﻰَﻠَﻋ َﻒَﻗَو اَذإَوﻢُﻬْـﺌِﺒأﻧَوﻢُﻬْـﺌﱢﺒَـﻧَاﳍ ﰲَو ًﺎءَﻳ ُﺒﺪلُﺗ َةَﻤﺰَاﳍ ﺈنَﻓُاﻟﻀﻢ ِﺎنَﺟﻬَو ِﺎء ِﺮﺴَﻜاﻟَو:)ﻢُﻴﻬِﺒأﻧ–ﻢِﻬﻴِﺒأﻧ(،)ﻢُﺒﻴﻬَﻧ–ﻢِﻬﺒﻴَﻧ(. ًﺎــﺳﻴﺎِﻗ ِةَـﺰـﻤَاﳍ ـﻦـَﻋ ـﺎﻩـَﻧﺮَﻛذ ـﺎـَﻣَو.ـﺎـﻣأــﻧﺎَﻛاَذإأ ٍواَـﻮـِﺑ ًﺔَـﻮﻣـُﺮﺳَﻣ ُةَـﺰـﻤَاﳍ ﺖـﻒـَﻗﻮُﻳ ُـﻪـﻧﺈَﻓ ٍـﺎءـَﻴِﺑ و ِﺮﺳُﻛﻰَﻠَﻋ ﻢَﺮﺳُﺗ َﱂ اَذإَو ﺎَﻬِﺮﲰِﺑ ﺎَﻴﻬَﻠَﻋﺎﻹﺳِﺑ ﺎَﻴﻬَﻠَﻋ ﻒَﻗﻮُﻳ ّﻲﺎطَﻘ
17.
۱۷ -ٌـﻢـﺳر ـﺎـََﳍ َـﻴﺲـَﻟ
ـﱵـﻟا ِةَـﻮرـُاﳌﻜﺴ ِةَـﺰـﻤاﳍ ُـﺎلـَﻣﺜﻴﻦِﺌِـﺎﻃـَﺧ،ﻴﻦِـﺌـِﺎﺳَﺧُةَـﺰـﻤاﳍ ُﻞّـﻬـﺴُﺗ ًﺎﺎﺳَﻴِﻗ)ﲔِـِﺎﻃَﺧ،ﲔِـِﺎﺳَﺧ(ًﺎﲰَر ُﻂُﻘﺴَﺗَو)ﺎﻃﲔَﺧ،ﺎﺳﲔَﺧ(. ِﻮـــﳓ ﰲَوونُءِﺰﻬَـﺘــﺴُﻣ،ﻮنُﺌِـﺎﻟــَﻤَﻓ،اﻟﻮنُﺌِـﺎﻃــَﺨَـﺰــﻤاﳍ َـﲔــﺑ ًﺎـــﺳﻴﺎِﻗ ُﻴﻞِﻬـــﺴاﻟﺘ ـﺎــَﻔﻴﻬَﻓِة ِواَاﻟﻮَو)ون ُِﺰﻬَﺴﺘُﻣ،ﻮنُـِﺎﻟَﻤَﻓ،َاﳋﻮنُـِﺎﻃ(ًﺔـَﺼِﺎﻟَﺧ ًﺎءَﻳ ُالَاﻹﺑﺪَو)ﻮنُﻳﺰﻬَـﺘﺴُﻣ،ﻮنُـﺎﻟﻴَﻤَﻓ، َاﳋﻮنُﻴِﺎﻃ(َر ُطﺎَﻘاﻹﺳَوًﺎﲰ)ﻣﺴﺘﻬﺰون،ﻓﻤﺎﻟﻮن،اﳋﺎﻃﻮن(.. ﻣ ﺎﻧﺖَﻛاَذإ ِواَﺎﻟﻮِﺑ ِﻒِاﻷﻟ َﻌﺪَﺑ ِﺔَﻄﻮﺳَاﳌﺘ ِةَﻤﺰَاﳍ ﻰَﻠَﻋ ﻒَﻗﻮُﻳ ﻻَواَذإ ِﺎﻟﻴﺎءِﺑ ﻻَو ﺎَ ِﺑﺳُﻮﻣﺔً ﻬ ـﻞــﺜﻣ ـﻲــﺳﺮُﻛـﺎــﳍ ـﻦــﻜﻳ ﱂ اَذإ ِـﻘﺎطــﺳﺎﻹِﺑ ﻻَو ـﺎــَ ِﺑﻮﻣﺔً ﻬــﺖ ﻣﺮﺳُـــَﺎﻧـﻮنُﻤِـﺂﺋــَﻧ،ونُآءَـﺮــُـﻳ، ﻮنُﻠِـﺂﺋـَﻗ،ﻢُﻛُؤـﺎـَأﺑﻨ،ﻢُﻛُؤـﺂـﺴِﻧ،ـﺎـﻧَأﺑﻨﺎء،ﻧﺎَـﺎءـﺴِﻧـﻊـﻣ ﻴﻞِﻬــﺴﺑﺎﻟﺘ ـﺎـَﻋﻠﻴﻬ ُـﻒـﻗﻳﻮ ـﺎـﳕوإ ﺎَﻫِﺮْﺼَﻗو ﻒِاﻷﻟ ِﻮلُﻃ. ُﺔاﻟﻤﺘﻮﺳﻄ ُةاﻟﻬﻤﺰِﺑٍﺪِاﺋَز ٍﺮفَﺤ: ٍـﺪــِاﺋَز ٍـﺮفــﲝ ُﺔـﻄــِاﳌﺘﻮﺳ ُةَـﺰــﻤاﳍِوفُـﺮــُاﳊ ـﺪــَﺄﺣِﺑ ٍﺔَﻗﻮُـﺒــﺴَﻣ ِـﺔــﻤاﻟﻜﻠ ِأول ﰲ ُنـﻮــﻜﺗ ـﱵــﻟا ـﻲــﻫ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ِةَﺮَﺸَاﻟﻌ: اﳍﻤﺰة–ـﺎءﺒاﻟ–ـﲔﺴاﻟ–ـﺎءﻔاﻟ–ـﺎفﻜاﻟ–ـﻼمﻟا–ـﺎءﳍا–اوﻮـﻟا–ِـﺪاءﻨاﻟ ُـﺎءﻳ– )أل(ﻳﻒﺮاﻟﺘﻌ. ـــ ِﲝ ُﺔـــﺣاﳌﻔﺘﻮ ُةـﺰــﻤاﳍ ﺖَﻘـﺒــُﺳ اَذإِـﺎنــﻬوﺟ ِـﺔــﻴاﻟﺜﺎﻧ ِةـﺰــﻤاﳍ ـﻲــﻔﻓ ٍـﻮحــﺘﻣﻔ ٍـﺪــﺋاَز ٍﺮف:ُـﻖــﻴﲢﻘ اﳍﻣﺜﻞ ًﺎﻗﻔَو ﺎَﻴﻠﻬِﻬﺴَﺗَو ِةَﻤﺰ: ﻢُأﺳﻠﻤﺘَء )ﻢُﻤﺘَﻠأﺳَء–ﻢُﺳﻠﻤﺘَاَء( ﻢُأﻧﺘَء)ﻢُأﻧﺘَء–ﻢُﻧﺘَاَء(،ﻢُﻜَﺘَﻋﻨ َﻷ)ﻋﻨﺘﻜﻢ َﻷ–ﻋﻨﺘﻜﻢََﻻ( اَز ٍـﺮفـَ ِﲝ ُﺔــﺣﻮُاﳌﻔﺘ ُةَـﺰـﻤَاﳍ ﺖَﻘِﺒــُﺳ اَذإَوُـﻞـﺜﻣ ًـﺎءـَﻳ ُالَـﺪـﺑاﻹو ُـﻖـﻴاﻟﺘﺤﻘ ـﺎـَﻓﻔﻴﻬ ٍرـﻮـُﻜﺴَﻣ ٍـﺪـﺋ: ﺎَﻨِﺎﺗَﺎﻳَﺌِﺑ)ﺎَﻨِﺎﺗَﺎﻳَﺌِﺑ–ﺎَﻨِﺎﺗَﺎﻳَﻴِﺑ( ﻢُﻜﱢﻳﺄِﺑ)ﻜﻢﱢﻳﺄِﺑ–ﻢُﻜﱢﻴَـﻴِﺑ( ُـﻬﻴﻞـﺴاﻟﺘو ُـﻖـﻴاﻟﺘﺤﻘ ِـﺎنـﻬاﻟﻮﺟ ـﺎـﻬﻓﻔﻴ ٍـﻮحـﺘﻣﻔ ٍـﺪـﺋاَز ٍـﺮفـ ِﲝ ُﺔَﻮﻣُـﻤـﻀاﳌ ُةَـﺰـﻤاﳍ ﺖَﻘـﺒـُﺳ اَذإَو ﻣﺜﻞ:ﻲُِﻟﻘﺄَﺳ)َﺳﻲُِﻟﻘﺄ–ﻲِﻟﻘُﺎَﺳ( ﻢُﻜﻳِرُﺄَﺳ)ﻢُﻜﻳِرُﺄَﺳ–ﻢُﻜﻳِرُﺎَﺳ( ٍﻪُأوﺟ ُﺔﺛﻼﺛ ﻓﻔﻴﻬﺎ ٍرﻮُﻣﻜﺴ ٍاﺋﺪَز ٍﺮف ِﲝ ُﺔﻮﻣُاﳌﻀﻤ ُةَاﳍﻤﺰ ﺖَﻘﺒُﺳ إذاَو
18.
۱۸ ﻣﺜﻞ ًﺔﻮﻣُﻣﻀﻤ ًﻳﺎء
ﺎَاﳍَإﺑﺪَو ِواﻮاﻟو ِةَاﳍﻤﺰ َﺑﲔ ﺎَﻣ ُاﻟﺘﺴﻬﻴﻞو ُاﻟﺘﺤﻘﻴﻖ: ﻷﺑﻴﻦﺑﲔ ِﻷ–ﺑﲔُِﻻ–ﺒﲔُﻴِﻟ ﻢُاﻫَُﺧﺮِﻷﻢُاﻫﺮُﺧِﻷ–اﻫﻢﺮﺧُِﻻ–اﻫﻢﺮﺨُﻴِﻟ ﻢُُوﻻﻫِﻷوﻻﻫﻢ ِﻷ–وﻻﻫﻢُِﻻ-ﻮﻻﻫﻢُﻴِﻟ ِوﺟﻬﺎن ﻓﻔﻴﻬﺎ ٍﻮحُﻣﻔﺘ ٍاﺋﺪَز ٍﺮف ِﲝ ُةَﻮرُاﳌﻜﺴ ُةَاﳍﻤﺰ ﻘﺖِﺒُﺳ اَذإَو: ُﻣﺜﻞ ِﺎءَاﻟﻴو ِةﻤﺰَاﳍ َﺑﲔ ﺎَﻣ ُاﻟﺘﺴﻬﻴﻞو ُاﻟﺘﺤﻘﻴﻖ: َنأإأإن–نِأا/ﺈَﻓﻢُﻜُﻧﺧﻮااﻧﻜﻢﻮﺈﺧَﻓ–اﻧﻜﻢﻮﺧِﺎَﻓ ﻴﻢِاﻫﺮﺑ َﻹاﻫﻴﻢﺮﺑ َﻹ-اﻫﻴﻢﺮﺑَِﻻ ِـﺎنــﻬوﺟ ـﺎــﻬﻓﻔﻴ ٍرـﻮــﺴﻣﻜ ٍـﺪــﺋاَز ٍـﺮفــ ِﲝ ٍـﺒﻮﻗﺔــﺴﻣ ُةـﻮرــﺴاﳌﻜ ُةـﺰــﻤاﳍ ـﺖــﻧﻛﺎاَذإَو:ُـﻖــﻴاﻟﺘﺤﻘ ُاﻟﺘﺴﻬﻴﻞوٰـَﻠﻹﻳﻒﻹﻳﻼف–ِِﻻﻳﻠٰـﻒ ﺎمَﺈﻣِﺒَﻟﺈﻣﺎمِﺒَﻟ-ﻣﺎمِﺎِﺒَﻟ. ـَﻫٰ◌ِؤﻻءَﻋ َﻒَﻗَوُةﺰ َﲪ ًﺎﺟﻬَو َﺮَﺸَﻋ َﺔَﺛﻼَﺜِﺑ ﺎَﻠﻴﻬ: ١و٢و-٣ِﻮلّﻄاﻟَو ِﻂّﺳَﻮّـﺘاﻟَو ِﺮﺼَﻘاﻟ َﻊَﻣ ﻴﺔِﺎﻧّاﻟﺜ ِةَﻤﺰَاﳍ ُالَإﺑﺪَو َاﻷوﱃ ةَاﳍﻤﺰ ُﻴﻖِﻘ َﲢ. ٤و٥-ِﺮﺼَﻘاﻟَو ِﻮلّﻄاﻟ َﻊَﻣ ﻴﺔِﺎﻧّاﻟﺜ ةَﻤﺰَاﳍ ُﻴﻞِﻬﺴَﺗو اﻷوﱃ ﲢﻘﻴﻖ. ٦و٧و٨-ِـﻮلــُﻃ َـﻊــَﻣ اﻷوﱃ َةَـﺰــﻤَاﳍ ُﻴﻞِﻬـــﺴَﺗِﺮـــﺼَﻘاﻟ َـﻊــَﻣ ـﺔــﻴﺎﻧّاﻟﺜ ةَـﺰــﻤَاﳍ ُالَـﺪــﺑإَو ـﻞــِﺼَﻔﻨ ُ اﳌ ِﻮلّﻄاﻟَو ِﻮﺳﻂّاﻟﺘَو. ٩-ِﲔَﻔِاﻷﻟ ِﻮلُﻃ َﻊَﻣ ِﲔَﺗَاﳍﻤﺰ ُﻴﻞِﻬﺴَﺗ. ١٠و١١و١٢_َـﻊـــَﻣ ـﺔـــﻴِﺎﻧّاﻟﺜ ِةَـﺰـــﻤاﳍ الَـﺪـــﺑإَو ِـﻞـــِﺼَﻔﻨ ُ اﳌ ِﺮــــﺼَﻗ َـﻊـــَﻣ اﻷوﱃ ةَـﺰـــﻤَاﳍ ُﻴﻞِﻬــــﺴَﺗ ِﻮلّﻄاﻟَو ِﺳﻂَﻮّـﺘاﻟَو ِﺮﺼَﻘاﻟ. ١٣-ُﻴﻞِﻬﺴَﺗِﲔَﻔِاﻷﻟ ِﺮﺼَﻗ َﻊَﻣ ِﲔَﺗَﻤﺰَاﳍ. ٍأوﺟﻪ ُﺔﺛﻼﺛ ﻓﻔﻴﻬﺎ ِاﻟﻨﺪاء ِﻴﺎءِﺑ ُﺔﻮﺣُاﳌﻔﺘ ُةَاﳍﻤﺰ ﺖَﻘﺒُﺳ اَذإَو: ١-ِاﻷﻟﻒ ﱢﺪﻣ ﻣﻊ ِةاﳍﻤﺰ ُﲢﻘﻴﻖأﻳﻬﺎ ﻳﺂ،ﻴﻢِاﻫﺮإﺑ ﺂَﻳ، أﻳﺘﻬﺎ ﺂَﻳ،مَادَء ﺂَﻳ. ٢-ِاﻷﻟﻒ ﱢﺪﻣ ﻊَﻣ ِةَاﳍﻤﺰ ُﺗﺴﻬﻴﻞﻳﻬﺎَا ﻳﺂ،ﺑﺮِا ﺂَﻳﻴﻢِاﻫ، ﻳﺘﻬﺎَا ﺂَﻳ،مَادَا ﺂَﻳ.
Jetzt herunterladen