انت المدفعية سلاح دفاعى فى ظل حكم المماليك حتى طومان باى، ولكن الجيش العثمانى بعد أن استعارها من مصر جعل منها سلاح هجومى يجر على عجل كما يبدو فى مقدمة هذه اللوحة(متحف قابى رقم 1609) ومن خلفها حملة البنادق والمشاة والفرسان، ومن خلفهم قيادات الجيش وحملة الأعلام وحامل ما يسمى باللواء الشريف (باللون الأخضر) وحامل البردة الشريفة (باللون الأصفر) ثم السلطان وحاشيته وخدمه. ولاشك أن الانتصار العسكرى العثمانى على المماليك فى موقعة مرج دابق راجع إلى إستعمالهم لسلاح المدفعية والبارود . فى الوقت الذى أهمله المماليك فى حربهم مع العثمانيين بسبب فتوى دينيه لا تجيز المحاربة بين المسلمين بالاسلحة النارية ، و الدليل على ذلك أن المماليك هم أول من أستعمل المدفعية و البارود ، كما حدث فى موقعة عين جالوت عام 658 هـ . = 1260 م . إذ ان مادته الأساسية هى النطرون ــ ملح البارود ــ يوجد بكميات هائلة فى وادى النطرون غرب الدلتا ، وكان يستخدم فى المدافع أو المكحلة ، هذا إلى جانب اختراع مدافع النفط ، فكان المماليك لهم مسابك خالصة بهذه الآلات الحربية الحديثة ، عرفت عندهم بأسم : مسابك المدافع أو مسابك المكحلة ، كان يقع أحدها خلف القلعة. إلا أن إنتقال هذه الآلات الحربية المصرية إلى غيرهم جعلت غيرهم يهتمون بها أكثر من المماليك ، الذين أهملوا استخدامها وتعصبوا لأستخدام السيف والحصان كمظهر من مظاهر الفروسية وتركوا استخدام هذه الآلات للمصريين والعبيد . ولعل العثمانيين بالذات ، دون غيرهم ، قد اهتموا بهذه الآلات الحربية والبارود وزادوا من اعدادها فى جيوشهم ، بحيث جعلوها اساس تسليح المشاه والفرسان ، واعتبروها سلاح هجومى ، واوجدوا له أورطه ( فرقة ) خاصة فى جيشهم عرفت بطوب جيلار Topdjalar ــ مفردها ــ طوب جى ــ . وعندما نطالع مخطوطنا (واقعة السلطان الغورى مع السلطان سليم لابن زنبل الرمال) الذى صدر بتحقيقى عن دار الكتب والوثائق القومية، نرى كيف كانت موقعة مرج دابق هى موقعة المدفعية النا

1. ١
‫ذكر‬‫خروج‬
‫األشرف‬ ‫الملك‬ ‫السلطان‬
‫الغورى‬ ‫قانصوه‬
‫ﻣصر‬ ‫ﻣن‬
‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫مع‬ ‫الغورى‬ ‫السلطان‬ ‫واقعة‬
‫أل‬‫زنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫على‬ ‫بن‬ ‫حمد‬
‫المصرى‬ ‫الرمال‬
‫ت‬‫تقديم‬‫وتحقيق‬
‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫العزيز‬ ‫عبد‬

2. ٢
‫ك‬،‫باى‬ ‫طومان‬ ‫حتى‬ ‫المماليك‬ ‫حكم‬ ‫ظل‬ ‫فى‬ ‫دفاعى‬ ‫سالح‬ ‫المدفعية‬ ‫انت‬
‫ھجومى‬ ‫سالح‬ ‫منھا‬ ‫جعل‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫استعارھا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫العثمانى‬ ‫الجيش‬ ‫ولكن‬
‫اللوحة‬ ‫ھذه‬ ‫مقدمة‬ ‫فى‬ ‫يبدو‬ ‫كما‬ ‫عجل‬ ‫على‬ ‫يجر‬)‫رقم‬ ‫قابى‬ ‫متحف‬١٦٠٩(
‫الجيش‬ ‫قيادات‬ ‫خلفھم‬ ‫ومن‬ ،‫والفرسان‬ ‫والمشاة‬ ‫البنادق‬ ‫حملة‬ ‫خلفھا‬ ‫ومن‬
‫األع‬ ‫وحملة‬‫الشريف‬ ‫باللواء‬ ‫يسمى‬ ‫ما‬ ‫وحامل‬ ‫الم‬)‫األ‬ ‫باللون‬‫خضر‬(‫وحامل‬
‫الشريفة‬ ‫البردة‬)‫باللون‬‫األصفر‬(‫وخدمه‬ ‫وحاشيته‬ ‫السلطان‬ ‫ثم‬.
‫وال‬‫دابق‬ ‫مرج‬ ‫موقعة‬ ‫فى‬ ‫المماليك‬ ‫على‬ ‫العثمانى‬ ‫العسكرى‬ ‫االنتصار‬ ‫أن‬ ‫شك‬
‫والبارود‬ ‫المدفعية‬ ‫لسالح‬ ‫إستعمالھم‬ ‫إلى‬ ‫راجع‬.‫أھمله‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬ ‫فى‬
‫ح‬ ‫فى‬ ‫المماليك‬‫المحارب‬ ‫تجيز‬ ‫ال‬ ‫دينيه‬ ‫فتوى‬ ‫بسبب‬ ‫العثمانيين‬ ‫مع‬ ‫ربھم‬‫بين‬ ‫ة‬
‫النارية‬ ‫باالسلحة‬ ‫المسلمين‬‫أ‬ ‫ھم‬ ‫المماليك‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬ ‫و‬ ،‫من‬ ‫ول‬
‫البارود‬ ‫و‬ ‫المدفعية‬ ‫أستعمل‬‫عام‬ ‫جالوت‬ ‫عين‬ ‫موقعة‬ ‫فى‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ،٦٥٨‫ھـ‬
=١٢٦٠‫م‬.‫يوجد‬ ‫ــ‬ ‫البارود‬ ‫ملح‬ ‫ــ‬ ‫النطرون‬ ‫ھى‬ ‫األساسية‬ ‫مادته‬ ‫ان‬ ‫إذ‬
‫ھ‬ ‫بكميات‬‫الدلتا‬ ‫غرب‬ ‫النطرون‬ ‫وادى‬ ‫فى‬ ‫ائلة‬‫وك‬ ،‫أو‬ ‫المدافع‬ ‫فى‬ ‫يستخدم‬ ‫ان‬
‫المكحلة‬،‫اختر‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬‫النفط‬ ‫مدافع‬ ‫اع‬‫مسابك‬ ‫لھم‬ ‫المماليك‬ ‫فكان‬ ،
‫خا‬‫الحديثة‬ ‫الحربية‬ ‫اآلالت‬ ‫بھذه‬ ‫لصة‬‫بأسم‬ ‫عندھم‬ ‫عرفت‬ ،:‫المدافع‬ ‫مسابك‬
‫المكحلة‬ ‫مسابك‬ ‫أو‬‫القلعة‬ ‫خلف‬ ‫أحدھا‬ ‫يقع‬ ‫كان‬ ،.‫إال‬‫اآلالت‬ ‫ھذه‬ ‫إنتقال‬ ‫أن‬
‫غي‬ ‫جعلت‬ ‫غيرھم‬ ‫إلى‬ ‫المصرية‬ ‫الحربية‬‫المماليك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بھا‬ ‫يھتمون‬ ‫رھم‬
‫من‬ ‫كمظھر‬ ‫والحصان‬ ‫السيف‬ ‫ألستخدام‬ ‫وتعصبوا‬ ‫استخدامھا‬ ‫أھملوا‬ ‫الذين‬
‫والعبيد‬ ‫للمصريين‬ ‫اآلالت‬ ‫ھذه‬ ‫استخدام‬ ‫وتركوا‬ ‫الفروسية‬ ‫مظاھر‬.
‫بالذات‬ ‫العثمانيين‬ ‫ولعل‬‫ـ‬‫غيرھم‬ ‫دون‬‫ـ‬‫اھت‬ ‫قد‬‫والبا‬ ‫الحربية‬ ‫اآلالت‬ ‫بھذه‬ ‫موا‬‫رود‬
‫جيوشھم‬ ‫فى‬ ‫اعدادھا‬ ‫من‬ ‫وزادوا‬‫جع‬ ‫بحيث‬ ،‫اس‬ ‫لوھا‬‫المشاه‬ ‫تسليح‬ ‫اس‬،
‫ھجومى‬ ‫سالح‬ ‫واعتبروھا‬‫أورطه‬ ‫له‬ ‫واوجدوا‬ ،)‫فرقة‬(‫جيشھم‬ ‫فى‬ ‫خاصة‬
‫جيالر‬ ‫بطوب‬ ‫عرفت‬Topdjalar‫ــ‬ ‫جى‬ ‫طوب‬ ‫ــ‬ ‫مفردھا‬ ‫ــ‬.

3. ٣
‫المحتويات‬
‫المحقق‬ ‫تقديم‬
‫المخطوط‬ ‫نص‬:‫قان‬ ‫األشرف‬ ‫الملك‬ ‫السلطن‬ ‫خروج‬ ‫ذكر‬‫مصر‬ ‫من‬ ‫الغورى‬ ‫صوه‬
‫دابق‬ ‫بمرج‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫لمالقاة‬.
*‫البالد‬ ‫فى‬ ‫النواب‬ ‫ذكر‬.
*‫مصر‬ ‫من‬ ‫الغورى‬ ‫خروج‬ ‫إلى‬ ‫نرجع‬ ‫و‬.
*‫الغورى‬ ‫إلى‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫من‬ ‫القاصد‬ ‫ذكر‬.
*ً‫ا‬‫قاصد‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫إلى‬ ‫الغورى‬ ‫ارسال‬ ‫ذكر‬.
*‫دابق‬ ‫مج‬ ‫فى‬ ‫الجمعين‬ ‫التقاء‬ ‫ذكر‬.
*‫الغورى‬ ‫السلطان‬ ‫رأس‬ ‫قطع‬ ‫ذكر‬.
*‫بمصر‬ ‫المقيم‬ ‫بالعسكر‬ ‫المنسحب‬ ‫المصرى‬ ‫العسكر‬ ‫اجتماع‬ ‫ذكر‬.
*‫طومانباى‬ ‫السلطان‬ ‫إلى‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫من‬ ‫مرسوم‬ ‫كتابة‬ ‫ذكر‬.
*‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫إلى‬ ‫خان‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫توجه‬.
*‫الريدانية‬ ‫واقعة‬ ‫فى‬ ‫طومانباى‬ ‫السلطان‬ ‫مع‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫صدام‬.
*‫السيفى‬ ‫جانم‬ ‫مع‬ ‫طومانباى‬ ‫التقاء‬ ‫ذكر‬.
*‫ط‬ ‫قصيدة‬‫األھرام‬ ‫على‬ ‫نقشت‬ ‫أنھا‬ ‫قيل‬ ‫التى‬ ‫ومانباى‬.
*‫دابق‬ ‫لمرج‬ ‫سابق‬ ‫استدراك‬.
*‫الحديث‬ ‫سياق‬ ‫إلى‬ ‫نرجع‬ ‫و‬.
*ً‫ال‬‫لي‬ ‫حسن‬ ‫األمير‬ ‫على‬ ‫الطومانباى‬ ‫ھروب‬.
*‫زويلة‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫طومانباى‬ ‫السلطان‬ ‫صلب‬.
*‫طومانباى‬ ‫السلطان‬ ‫صفة‬ ‫ذكر‬.
*‫العربان‬ ‫مشايخ‬ ‫و‬ ‫الكشاف‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫تولية‬.
*‫خروج‬)‫تمرد‬(‫الشام‬ ‫نايب‬ ‫المخذول‬ ‫الغزالى‬.
*‫الغزالى‬ ‫رأس‬ ‫قطع‬.
*‫خروج‬)‫تمرد‬(‫الخاين‬ ‫باشا‬ ‫أحمد‬.
*‫زويلة‬ ‫باب‬ ‫على‬ ‫تعليقه‬ ‫و‬ ‫باشا‬ ‫أحمد‬ ‫رأس‬ ‫قطع‬.
‫المراجع‬ ‫و‬ ‫المصادر‬.
‫التحليلية‬ ‫الفھارس‬.
‫ﻣلحق‬:‫مصر‬ ‫فى‬ ‫اإلستقالل‬ ‫حركات‬ ‫إرھاصات‬
‫عن‬‫العثمانية‬ ‫السلطنة‬.

4. ٤
‫المحقق‬ ‫تقديم‬
‫إ‬ ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫القرن‬ ‫منتصف‬ ‫منذ‬‫لعبث‬ ‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫القرن‬ ‫بداية‬ ‫لى‬
‫منطقتھا‬ ‫فى‬ ّ‫ھاما‬ ّ‫تاريخيا‬ ّ‫دوارا‬ ‫مصر‬:
١‫والمغول‬ ‫الصليبيين‬ ‫ضد‬ ‫صلب‬ ‫كمدافع‬ ‫ـ‬.
٢‫إفريقيا‬ ‫شمال‬ ‫وحتى‬ ّ‫شرقا‬ ‫الھند‬ ‫من‬ ‫الممتدة‬ ‫المنطقة‬ ‫لثقافة‬ ‫كحافظ‬ ‫ـ‬
ّ‫غربا‬ ‫أوروبا‬ ‫وجنوب‬.
‫أمام‬ ‫سقطت‬ ‫قد‬ ‫مصر‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫المؤرخين‬ ‫لدى‬ ‫المعروف‬ ‫فمن‬
‫الص‬ ‫الحمالت‬‫النھوض‬ ‫فرص‬ ‫حتى‬ ‫النھارت‬ ‫البربرية‬ ‫وقيمھا‬ ‫ليبية‬
‫الوروبا‬ ‫بالنسبة‬،‫أمام‬ ‫منطقتنا‬ ‫ثقافة‬ ‫صمود‬ ‫لوال‬ ‫لتقوم‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫التى‬
‫الغزوات‬ ‫أما‬ ‫السقوط‬ ‫لمصر‬ ‫قدر‬ ‫لو‬ ‫الحال‬ ‫وكذلك‬ ،‫المدمرة‬ ‫جحافلھم‬
‫فرصة‬ ‫وإلنعدمت‬ ‫وحضاريا‬ ‫ثقافيا‬ ‫المنطقة‬ ‫كل‬ ‫لسقطت‬ ‫المغولية‬
‫األوروبية‬ ‫النھضة‬.
‫فانه‬ ‫ھذا‬ ‫ومع‬‫عام‬ ‫فى‬ ‫العثمانية‬ ‫الغزوة‬ ‫مع‬١٥١٧‫ھذه‬ ‫أغلب‬ ‫فان‬
‫نھايتھا‬ ‫بلغت‬ ‫قد‬ ‫االدوار‬،‫بالذات‬ ‫وجنوبھا‬ ‫أوروبا‬ ‫استلمت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ولكن‬
‫اسسه‬ ‫على‬ ‫ونھضت‬ ‫لمنطقتنا‬ ‫الحضارى‬ ‫اإلرث‬.
‫عام‬ ‫بعد‬ ‫تتعاظم‬ ‫لم‬ ‫إداريا‬ ‫مصر‬ ‫تتريك‬ ‫عملية‬ ‫كانت‬ ‫وإذا‬١٥١٧‫فمن‬ ،
‫ظل‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬ ‫ذات‬ ‫فى‬ ،‫تتناقص‬ ‫لم‬ ‫أنھا‬ ‫المؤكد‬ً‫ا‬‫مصري‬ ‫الثقافى‬ ‫الوسط‬
‫االزھر‬ ‫واستمر‬ ،‫االساس‬ ‫فى‬‫الثقافية‬ ‫المراكز‬ ‫أكبر‬ ‫من‬ ‫واحدا‬،‫يسانده‬
‫بغداد‬ ‫سقوط‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ‫بمصر‬ ‫تراكم‬ ‫الذى‬ ‫العظيم‬ ‫اإلرث‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬
‫واالندلس‬.

5. ٥
‫فترة‬ ‫فى‬ ‫الثقافى‬ ‫االنحدار‬ ‫من‬ ‫فترة‬ ‫عانوا‬ ‫قد‬ ‫انفسھم‬ ‫العثمانيون‬ ‫كان‬ ‫ولما‬
‫متوق‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإنه‬ ،‫العسكرية‬ ‫توسعاتھم‬‫يكبحوا‬ ‫أن‬ ‫كذلك‬ ‫والحال‬ ‫منھم‬ ً‫ا‬‫ع‬
‫لثقافة‬ ‫التقليدى‬ ‫المعقل‬ ،‫مصر‬ ‫فى‬ ‫فانه‬ ‫وھكذا‬ ،‫مصر‬ ‫فى‬ ً‫ال‬‫مماث‬ ً‫ا‬‫نشاط‬
‫كان‬ ‫بل‬ ،‫عثمانى‬ ‫لتحد‬ ‫محل‬ ‫يوجد‬ ‫أن‬ ‫الممكن‬ ‫من‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ،‫المنطقة‬
‫وسيله‬ ‫يجد‬ ‫لم‬ ‫ذاته‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫أن‬ ‫حيث‬ ً‫ا‬‫تمام‬ ‫النقيض‬ ‫األمرعلى‬
‫ال‬ ‫سوى‬ ‫متقدم‬ ‫وثقافى‬ ‫حضارى‬ ‫مظھر‬ ‫على‬ ‫للحصول‬‫نزح‬ ‫إلى‬ ‫لجوء‬
‫الحرف‬ ‫مختلف‬ ‫فى‬ ‫أوالعاملين‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫سواء‬ ‫المصريين‬ ‫من‬ ‫اآلالف‬
،‫تركيا‬ ‫فى‬ ‫العمائر‬ ‫و‬ ‫والتكايا‬ ‫المساجد‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫بناء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫والفنون‬
‫ماقدمته‬ ‫مدى‬ ‫لتعرف‬ ‫الكتاب‬ ‫ھذا‬ ‫آخر‬ ‫فى‬ ‫إياس‬ ‫ابن‬ ‫ملحق‬ ‫إلى‬ ‫وانظر‬
‫خدمات‬ ‫من‬ ‫العثمانية‬ ‫للثقافة‬ ‫مصر‬.‫ان‬ ‫القول‬ ‫لنا‬ ‫يحق‬ ‫وبھذا‬‫ثقافيا‬ ‫مصر‬
‫العكس‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫العثمانيين‬ ‫اسرت‬ ‫التى‬ ‫ھى‬ ‫وحضاريا‬.
‫من‬ ‫ولكن‬ ،‫نقاش‬ ‫موضوع‬ ‫يزال‬ ‫ال‬ ‫العثمانية‬ ‫السلطنة‬ ‫صعود‬ ‫تاريخ‬ ‫إن‬
‫ان‬ ‫بمعنى‬ ،‫قبائليا‬ ‫شعبيا‬ ‫مشروعا‬ ‫أصله‬ ‫فى‬ ‫كان‬ ‫تأسيسھا‬ ‫أن‬ ‫المؤكد‬
‫الصغرى‬ ‫أسيا‬ ‫إلى‬ ‫نزحت‬ ‫التى‬ ‫األولى‬ ‫التركية‬ ‫القبائل‬)‫حاليا‬ ‫تركيا‬(
‫بمج‬ ‫تتحرك‬ ‫كانت‬‫جديدة‬ ‫أرض‬ ‫عن‬ ‫البحث‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫والغزو‬ ‫للھجرة‬ ‫ملھا‬
‫التى‬ ‫أسيا‬ ‫وسط‬ ‫فى‬ ‫الرعوية‬ ‫و‬ ‫الصحراوية‬ ‫شبه‬ ‫االراضى‬ ‫عن‬ ‫بديلة‬
‫استيعاب‬ ‫على‬ ‫قادرة‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫والتى‬ ،‫مستمر‬ ‫بشكل‬ ‫خصوبتھا‬ ‫تفقد‬ ‫كانت‬
‫المتزايدة‬ ‫اعدادھا‬.‫نفسه‬ ‫يعتبر‬ ‫النازحة‬ ‫القبائل‬ ‫ھذه‬ ‫فى‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫وكان‬
‫المشروع‬ ‫لھذا‬ ‫صاحبا‬.‫ندا‬ ‫كان‬‫فى‬ ‫المباشر‬ ‫السبب‬ ‫ودوافعھا‬ ‫الطبيعية‬ ‫ء‬
‫الصغرى‬ ‫أسيا‬ ‫على‬ ‫التركية‬ ‫الغزوات‬" ! "‫المشروع‬ ‫ھذا‬ ‫وظھور‬.
‫األ‬ ‫الطابع‬ ‫تغلب‬ ‫العثمانيين‬ ‫السالطين‬ ‫ملك‬ ‫أتسع‬ ‫كلما‬ ‫أنه‬ ‫على‬‫سرى‬
‫الشعبى‬ ‫الطابع‬ ‫على‬ ‫العثمانى‬)‫القبل‬‫ى‬(‫األسرة‬ ‫مشروع‬ ‫تغلب‬ ‫أى‬ ،
‫القبيلة‬ ‫مشروع‬ ‫على‬ ‫الناشئة‬ ‫العثمانية‬ ‫الحاكمة‬.‫التركية‬ ‫القبائل‬ ‫ففقدت‬
‫أن‬ ‫كما‬ ،‫منھم‬ ‫والمتطوعين‬ ‫المحاربين‬ ‫وقل‬ ‫الغزو‬ ‫فى‬ ‫العصبية‬ ‫الحماسة‬
‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الحد‬ ‫على‬ ‫عملوا‬ ‫انفسھم‬ ‫السالطين‬–‫افراد‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫حتى‬
‫السلطة‬ ‫فى‬ ‫لھم‬ ‫مشاركين‬ ‫القبائل‬،‫السالطين‬ ‫مصالح‬ ‫اختلفت‬ ‫ھنا‬ ‫ومن‬–
‫إلى‬‫ما‬ ‫حد‬–‫األول‬ ‫رعاياھم‬ ‫مصالح‬ ‫عن‬،‫ا‬ ‫ھؤالء‬ ‫وشعر‬‫لسالطين‬‫كما‬ ،
،‫التوسعية‬ ‫األمبراطوريات‬ ‫معظم‬ ‫فى‬ ‫الحال‬ ‫ھو‬‫قوات‬ ‫إلى‬ ‫بالحاجة‬
‫وليس‬ ‫وحدھا‬ ‫العثمانية‬ ‫االسرة‬ ‫لعرش‬ ‫والطاعة‬ ‫بالوالء‬ ‫تدين‬ ‫عسكرية‬
‫البلدان‬ ‫ابناء‬ ‫من‬ ‫والعبيد‬ ‫األسرى‬ ‫من‬ ‫يجندونھا‬ ‫فباتوا‬ ،‫القبلية‬ ‫للعصبية‬
‫احتلوھا‬ ‫التى‬.

6. ٦
‫العثما‬ ‫العسكرية‬ ‫القوات‬ ‫كانت‬ ‫ذلك‬ ‫غضون‬ ‫فى‬‫إلى‬ ‫انقسمت‬ ‫قد‬ ‫نية‬
‫مجموعتين‬:‫ثم‬ ،‫السلطان‬ ‫خزينة‬ ‫من‬ ‫مرتبات‬ ‫يتقاضون‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬
‫وفالحيھا‬ ‫سكانھا‬ ‫من‬ ‫يجمعون‬ ‫التزام‬ ‫أراضى‬ ‫يمنحون‬ ‫الذين‬ ‫مجموعة‬
‫المختلفة‬ ‫والرسوم‬ ‫والمكوس‬ ‫والعشور‬ ‫الضرائب‬.‫جنود‬ ‫استبعد‬ ‫ولقد‬
‫دخول‬ ‫أصبح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫العسكرية‬ ‫بالخدمة‬ ‫القيام‬ ‫من‬ ‫االولى‬ ‫المجموعة‬
‫ال‬‫عبيد‬‫والمرتزقة‬‫باستمرار‬ ‫يطرد‬ ‫عاديا‬ ‫أمرا‬ ‫الجندية‬ ‫سلك‬ ‫فى‬.‫ثم‬ ‫ومن‬
‫ھيئة‬ ‫السلطان‬ ‫خزينة‬ ‫من‬ ‫مرتباتھم‬ ‫تقاضى‬ ‫على‬ ‫القائم‬ ‫الجيش‬ ‫محل‬ ‫حل‬
‫العبيد‬ ‫على‬ ‫معظمھا‬ ‫فى‬ ‫تقوم‬ ‫عسكرية‬‫والمرتزقة‬‫خاص‬ ‫ملك‬ ‫ھم‬ ‫الذين‬
‫توسع‬ ‫فيه‬ ‫اصبح‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫حل‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫أنه‬ ‫ذلك‬ ،‫للسالطين‬
‫العثمان‬ ‫السلطنة‬‫التى‬ ‫القوات‬ ‫فإن‬ ‫تحاشيه‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬ ‫تقليد‬ ‫فتوحھا‬ ‫فى‬ ‫ية‬
‫أو‬ ‫أخر‬ ‫توسع‬ ‫لتحقيق‬ ‫كافية‬ ‫تعد‬ ‫لم‬ ‫السلطانية‬ ‫الخزانة‬ ‫من‬ ‫رواتبھا‬ ‫تأخذ‬
‫مضاد‬ ‫ھجوم‬ ‫أى‬ ‫صد‬.
‫لتجنيد‬ ‫واسعة‬ ‫بخطة‬ ‫ذلك‬ ‫لتحقيق‬ ‫العثمانيين‬ ‫السالطين‬ ‫استعان‬ ‫ولقد‬
‫العبيد‬–‫تكلفتھا‬ ‫لقلة‬ ‫نظرا‬–‫تخال‬ ‫كانت‬ ‫انھا‬ ‫الخطير‬ ‫عيبھا‬ ‫ولكن‬‫ف‬
‫للفتية‬ ‫دورى‬ ‫تجنيد‬ ‫على‬ ‫تقوم‬ ‫الخطة‬ ‫كانت‬ ‫فقد‬ ،‫االسالمى‬ ‫الشرع‬
‫وبخاصة‬ ،‫االرثوذكس‬ ‫المسيحيين‬ ‫رعاياھم‬ ‫من‬ ‫المتزوجين‬ ‫غير‬ ‫الذكور‬
‫بين‬ ‫تتراوح‬ ‫سن‬ ‫فى‬ ‫عائالتھم‬ ‫من‬ ‫انتزاعھم‬ ‫بعد‬ ‫وذلك‬ ،‫اوروبا‬ ‫شرق‬ ‫فى‬
‫على‬ ‫تدريبھم‬ ‫ثم‬ ،‫الرق‬ ‫مستوى‬ ‫الى‬ ‫بھم‬ ‫والنزول‬ ،‫والعشرين‬ ‫العاشرة‬
‫السلطنة‬ ‫خدمة‬‫والجندية‬.
‫يسمى‬ ‫وكان‬ ،‫ھذا‬ ‫االطفال‬ ‫جمع‬ ‫نظام‬ ‫ادى‬ ‫ھنا‬ ‫ومن‬"‫دوشرمة‬"‫الى‬
‫أخر‬ ‫تطور‬:‫عنھا‬ ‫والدفاع‬ ‫العثمانية‬ ‫السلطنة‬ ‫إدارة‬ ‫على‬ ‫يقوم‬ ‫كان‬ ‫فبينما‬
‫عبيد‬ ‫استثناء‬ ‫دون‬ ‫محلھم‬ ‫االن‬ ‫حل‬ ‫فقد‬ ،‫احرار‬ ‫رعايا‬ ‫االولى‬ ‫ايامھا‬ ‫فى‬
‫كبي‬ ‫منصب‬ ‫كل‬ ‫ان‬ ‫إلى‬ ‫االمر‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫واسع‬ ‫نطاق‬ ‫على‬ ‫للسلطان‬‫ر‬
‫اخرى‬ ‫أو‬ ‫بطريقة‬ ‫يقتنى‬ ‫عبد‬ ‫يشغله‬ ‫كان‬ ‫السلطنة‬ ‫فى‬ ‫تقريبا‬.
* * *
‫الكتابة‬ ‫من‬ ‫متميزان‬ ‫نوعان‬ ‫الفترة‬ ‫ھذه‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫ظھر‬ ‫ولقد‬
‫التاريخية‬:

7. ٧
١‫األدبية‬ ‫بالروح‬ ‫المتسم‬ ‫التاريخ‬ ‫ـ‬.‫والباشات‬ ‫السالطين‬ ‫حوليات‬ ‫مثل‬.
‫أحمد‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫أعمال‬ ‫التواريخ‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫لھذا‬ ‫األمثلة‬ ‫وتتضمن‬‫شلب‬‫ابن‬ ‫ى‬
‫كتابة‬ ‫خاصة‬ ‫الغنى‬ ‫عبد‬"‫في‬ ‫اإلشارات‬ ‫أوضح‬‫من‬ ‫مصر‬ ‫تولى‬ ‫من‬
‫والباشات‬ ‫الوزراء‬"‫كتاب‬ ‫صاحب‬ ‫واالسحاقى‬ ،"‫األول‬ ‫أخبار‬ ‫لطايف‬
‫الدول‬ ‫أرباب‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫فى‬ ‫تصرف‬ ‫فيمن‬"‫البكرى‬ ‫السرور‬ ‫أبى‬ ‫وابن‬ ،
‫م‬‫كتاب‬ ‫ؤلف‬"‫ف‬ ‫الزھية‬ ‫النزھة‬‫المعزية‬ ‫والقاھرة‬ ‫مصر‬ ‫والة‬ ‫ذكر‬ ‫ى‬."
٢‫ال‬ ‫ـ‬‫الشعبى‬ ‫تاريخ‬:‫و‬‫س‬‫له‬ ‫اشير‬"‫التاريخية‬ ‫المقاومة‬ ‫ادب‬ ‫بمدرسة‬".
‫على‬ ‫القائم‬ ‫الفنى‬ ‫والخيال‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫الشعبى‬ ‫باالسلوب‬ ‫النوع‬ ‫ھذا‬ ‫ويتميز‬
‫إثارة‬‫و‬ ،‫للبالد‬ ‫الغازية‬ ‫للقوى‬ ‫التحدى‬‫الوق‬ ‫إلى‬ ‫المستند‬‫ا‬‫التاريخية‬ ‫ئع‬
‫الحقيقية‬.‫م‬ ‫واكتمل‬ ‫ظھر‬ ‫خالص‬ ‫مصرى‬ ‫ادب‬ ‫وھو‬‫االحتالل‬ ‫فترة‬ ‫نذ‬
‫و‬ ‫لمصر‬ ‫البطلمى‬‫لثو‬ ‫مصاحبا‬‫حتى‬ ‫واستمر‬ ،‫ضده‬ ‫المصريين‬ ‫رات‬
‫ا‬‫بأسم‬ ‫عرف‬ ‫حيث‬ ‫الرومانى‬ ‫الحتالل‬"‫تار‬‫الشھداء‬ ‫أعمال‬ ‫يخ‬
‫المصريين‬ ‫أو‬ ‫السكندريين‬"‫الرومانى‬ ‫األضطھاد‬ ‫ظل‬ ‫فى‬ ‫عرف‬ ‫ثم‬ ،
‫المسيحيين‬ ‫الشھداء‬ ‫أعمال‬ ‫بأسم‬ ‫المسيحى‬.
،‫كتاباتھا‬ ‫تقدم‬ ‫التاريخية‬ ‫المدرسة‬ ‫ھذه‬ ‫استمرت‬ ‫التالية‬ ‫العصور‬ ‫وفى‬
‫الخالفة‬ ‫سقوط‬ ‫فبعد‬‫إلى‬ ‫المدرسة‬ ‫لھذه‬ ‫التاريخبة‬ ‫الكتابات‬ ‫نحت‬ ‫االموية‬
‫ممثلة‬ ‫لتكون‬ ‫ھالل‬ ‫بنى‬ ‫سيرة‬ ‫أمثال‬ ‫من‬ ‫المصرية‬ ‫الشعبية‬ ‫السير‬ ‫كتابة‬
‫بھا‬ ‫جابه‬ ‫التى‬ ‫التاريخية‬ ‫للكتابة‬‫المصريون‬‫العباسية‬ ‫الخالفة‬ ‫سلطات‬
‫التركية‬.‫السيد‬ ‫سيرة‬ ‫ظھرت‬ ‫والمغولية‬ ‫الصليبية‬ ‫الحروب‬ ‫ظل‬ ‫وفى‬
‫بيب‬ ‫الظاھر‬ ‫وسيرة‬ ‫البدوى‬‫رس‬.‫موقعة‬ ‫فى‬ ‫الغورى‬ ‫السلطان‬ ‫سقوط‬ ‫ومع‬
‫باى‬ ‫طومان‬ ‫سيرة‬ ‫ظھرت‬ ‫دابق‬ ‫مرج‬.*
‫من‬ ‫النوع‬ ‫ھذا‬ ‫من‬ ‫يقترب‬ ‫يكاد‬ ‫ھذا‬ ‫كتابنا‬ ‫فى‬ ‫يدينا‬ ‫بين‬ ‫الذى‬ ‫والمخطوط‬
‫المقاومة‬ ‫قيمة‬ ‫من‬ ‫يرفع‬ ‫فھو‬ ،‫المصرية‬ ‫الشعبية‬ ‫التاريخية‬ ‫الكتابات‬
‫ا‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬ ،‫والغدر‬ ‫الخيانة‬ ‫شأن‬ ‫من‬ ‫ويحط‬ ،‫والفداء‬ ‫والبطولة‬‫لسرد‬
‫المعروف‬ ‫الوثائقى‬ ‫التاريخى‬.
‫لنا‬ ‫يوضح‬ ‫كما‬،‫موقعة‬ ‫تمثله‬ ‫ما‬"‫دابق‬ ‫مرج‬"‫عام‬١٥١٧‫م‬.‫وھزيمة‬
‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫من‬ ‫الغورى‬ ‫السلطان‬،‫المماليك‬ ‫لسلطنة‬ ‫الحزينة‬ ‫الخاتمة‬
‫بمصر‬ ‫الجراكسة‬.‫ثقافية‬ ‫نھضة‬ ‫فيھا‬ ‫وأزدھرت‬ ‫نمت‬ ‫التى‬ ‫السلطنة‬ ‫تلك‬
‫األصعدة‬ ‫كافة‬ ‫على‬ ‫مصرية‬‫واأل‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬‫التاريخ‬ ‫وكتابة‬ ‫دب‬،‫يكفينا‬ ‫و‬
‫المقريزى‬ ‫بكتاب‬ ‫االستشھاد‬ ‫ھنا‬"‫الغمة‬ ‫بكشف‬ ‫األمة‬ ‫إغاثة‬"‫ل‬ً‫ل‬‫ح‬ ‫الذى‬
‫التى‬ ‫المزيفة‬ ‫العمالت‬ ‫بسبب‬ ‫ـ‬ ‫وكشف‬ ‫اإلقتصادية‬ ‫األزمة‬ ‫أسباب‬ ‫فيه‬

8. ٨
‫قانون‬ ‫عن‬ ‫ـ‬ ‫وقته‬ ‫فى‬ ‫انتشرت‬"‫ال‬‫الجيدة‬ ‫العملة‬ ‫تطرد‬ ‫الرديئة‬ ‫عملة‬"
‫اإلقتصادية‬ ‫االوضاع‬ ‫سوء‬ ‫على‬ ‫ذلك‬ ‫وإنعكاس‬‫مصر‬ ‫فى‬ ‫والسياسية‬.
‫كتاب‬ ‫كذلك‬ ‫نذكر‬ ‫المجال‬ ‫ھذا‬ ‫وفى‬"‫ال‬‫والمفلكون‬ ‫فالكة‬"‫للدلجى‬
‫المصرى‬،‫زنبل‬ ‫البن‬ ‫الكتاب‬ ‫ھذا‬ ‫فى‬ ‫الوارد‬ ‫نصنا‬ ‫ذلك‬ ‫جوار‬ ‫وإلى‬
‫لمصر‬ ‫العثمانى‬ ‫االحتالل‬ ‫وقائع‬ ‫فيه‬ ‫يرصد‬ ‫الذى‬ ‫الرمال‬.
‫فإن‬ ،‫التاريخية‬ ‫المؤلفات‬ ‫ضمن‬ ‫دائما‬ ‫يصنف‬ ‫زنبل‬ ‫ابن‬ ‫نص‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬
‫متأ‬ ‫قراءة‬‫من‬ ‫يتخذ‬ ‫االبداعى‬ ‫للخيال‬ ‫سردى‬ ‫نص‬ ‫عن‬ ‫تكشف‬ ‫له‬ ‫نية‬
‫التا‬ ‫الوقائع‬‫ر‬‫له‬ ‫خلفية‬ ‫يخية‬.
‫والتجارة‬ ‫والطب‬ ‫العمارة‬ ‫فى‬ ‫الكبرى‬ ‫النھضة‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬
‫والصناعة‬.
‫تبشر‬ ‫جنينية‬ ‫إجتماعية‬ ‫تحوالت‬ ‫الجراكسة‬ ‫السالطين‬ ‫فترة‬ ‫شھدت‬ ‫كما‬
‫وشھ‬ ،‫واإلستبداد‬ ‫الفساد‬ ‫مظاھر‬ ‫على‬ ‫ضاغط‬ ‫شعبى‬ ‫نفوذ‬ ‫بقيام‬‫كذلك‬ ‫دت‬
‫وامتداد‬ ‫أوروبا‬ ‫جنوب‬ ‫و‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫بحوض‬ ‫مصر‬ ‫عالقات‬ ‫إتساع‬
‫الھند‬ ‫إلى‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫بلدان‬ ‫متخطية‬ ‫والتجارى‬ ‫السياسى‬ ‫نفوذھا‬
‫إفر‬ ‫وشرق‬‫يقيا‬،‫للنھضة‬ ً‫ا‬‫نموذج‬ ‫لنا‬ ‫فقدمت‬،‫حينھا‬ ‫فى‬،‫به‬ ‫يمكن‬ ‫كان‬
‫مصرية‬ ‫نھضة‬ ‫قيام‬‫و‬ ‫المدمر‬ ‫العثمانى‬ ‫اإلجتياح‬ ‫لوال‬‫مصر‬ ‫أعاد‬ ‫الذى‬
‫مج‬ ‫إلى‬‫رد‬‫و‬ ‫ثقافة‬ ‫عنھا‬ ‫تقل‬ ‫سلطنة‬ ‫فى‬ ‫والية‬‫علي‬ ‫تزيد‬ ‫كانت‬ ‫أن‬ً‫ا‬‫عنف‬ ‫ھا‬،
‫السقوط‬ ‫فكان‬.
‫لمصر‬ ‫العثمانى‬ ‫االحتالل‬ ‫لوقائع‬ ‫الرمال‬ ‫زنبل‬ ‫ابن‬ ‫نص‬ ‫كان‬ ‫وإذا‬
‫تكشف‬ ‫له‬ ‫متأنية‬ ‫قراءاة‬ ‫فإن‬ ،‫التاريخية‬ ‫المؤلفات‬ ‫ضمن‬ ‫دائما‬ ‫يصنف‬
‫التاريخية‬ ‫الوقائع‬ ‫من‬ ‫يتخذ‬ ‫مقاتلة‬ ‫بروح‬ ‫مشحون‬ ‫سردى‬ ‫نص‬ ‫عن‬
‫لطوما‬‫على‬ ‫بالثورة‬ ‫يشحنھا‬ ‫ولكنه‬ ‫عنھا‬ ‫يحول‬ ‫ال‬ ،‫له‬ ‫خلفيه‬ ‫نباى‬
‫والعدوان‬ ‫االستبداد‬.
‫المقاومة‬ ‫فى‬ ‫ملحمة‬ ‫التاريخية‬ ‫وثائقيته‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫لنا‬ ‫يقدم‬ ‫النص‬ ‫فھذا‬
‫وآدبھا‬،‫الھام‬ ‫السؤال‬ ‫علينا‬ ‫يطرح‬ ‫كما‬...‫سؤال‬ ‫قبله‬ ‫و‬ ‫النھضة‬ ‫سؤال‬
‫السقوط‬.

9. ٩
‫مقدم‬‫ة‬
‫األول‬ ،‫عصرين‬ ‫المماليك‬ ‫حكم‬ ‫فى‬ ‫مصر‬ ‫عرفت‬:‫البحرية‬ ‫المماليك‬
)٦٤٨/٧٨٣‫ھـ‬= .١٢٥٠/١٢٨٢‫م‬( .‫غالبية‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫تعود‬ ‫تسمية‬ ‫ھى‬
‫فى‬ ‫قلعة‬ ‫أسكنوھم‬ ،‫االيوبيون‬ ‫اشتراھم‬ ‫الذين‬ ،‫المماليك‬ ‫من‬ ‫سالطينھا‬
‫قضى‬ ‫حيث‬ ‫ــ‬ ‫أيضا‬ ‫البحر‬ ‫يسمى‬ ‫الذى‬ ‫ــ‬ ‫النيل‬ ‫نھر‬ ‫وسط‬ ‫المنيل‬ ‫جزيرة‬
‫المماليك‬ ‫ھؤالء‬‫بعدھم‬ ‫من‬ ‫السلطنة‬ ‫تولوا‬ ‫و‬ ،‫األيوبيين‬ ‫حكم‬ ‫على‬.
‫والثانية‬:‫البرجية‬ ‫المماليك‬)٧٨٤/٩٢٣‫ھـ‬= .١٣٨٢/١٥١٧‫م‬(.‫وھم‬
‫المماليك‬ ‫حكم‬ ‫وقت‬ ‫المقطم‬ ‫جبل‬ ‫على‬ ‫القلعة‬ ‫أبراج‬ ‫سكنوا‬ ‫الذين‬،‫البحرية‬
‫قال‬ ‫السلطان‬ ‫يعتبر‬ ‫حيث‬‫ھذا‬ ‫شراء‬ ‫من‬ ‫استكثر‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫ھو‬ ‫البحرى‬ ‫ون‬
‫المماليك‬ ‫من‬ ‫النوع‬.‫فلم‬‫قامت‬ ‫البحرية‬ ‫المماليك‬ ‫عصبية‬ ‫ضعفت‬ ‫ا‬
‫الحكم‬ ‫زمام‬ ‫على‬ ‫واستولوا‬ ‫ضدھم‬ ‫عسكرى‬ ‫بانقالب‬ ‫البرجية‬ ‫المماليك‬
‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫غزوة‬ ‫وقت‬ ‫حتى‬ ‫منھم‬.
‫الجركس‬ ‫بالد‬ ‫من‬ ‫جلبوا‬ ‫الذين‬ ‫ھم‬ ‫البرجية‬ ‫المماليك‬ ‫عناصر‬ ‫ابرز‬ ‫وكان‬
‫خلصاء‬ ‫اتراكا‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ ‫أنھم‬ ‫إياس‬ ‫ابن‬ ‫الحظ‬ ‫وقد‬ ،‫الشركس‬ ‫أو‬.‫وقد‬
‫ملك‬‫وطومان‬ ‫الغورى‬ ‫آخرھم‬ ‫كان‬ ‫حيث‬ ‫سلطان‬ ‫بعد‬ ً‫ا‬‫سلطان‬ ‫مصر‬ ‫وا‬
‫باى‬.
‫الصغرى‬ ‫آسيا‬ ‫فى‬ ‫سلطنتھم‬ ‫اسسوا‬ ‫قد‬ ‫العثمانيون‬ ‫كان‬ ‫الوقت‬ ‫ھذا‬ ‫فى‬
‫الفاتح‬ ‫محمد‬ ‫السلطان‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫القسطنطينية‬ ‫على‬ ‫واستولوا‬.‫وقتھا‬ ‫ومن‬
‫وشمال‬ ‫وأوروبا‬ ‫آسيا‬ ‫فى‬ ‫وغربا‬ ‫شرقا‬ ‫للتوسع‬ ‫العثمانيين‬ ‫شھية‬ ‫تفتحت‬
‫وأ‬ ،‫افريقيا‬‫وھو‬ ‫الوقت‬ ‫ھذا‬ ‫فى‬ ‫اكتشف‬ ‫نارى‬ ‫سالح‬ ‫أقوى‬ ‫لذلك‬ ‫عدوا‬
‫متفاوته‬ ‫بأحجام‬ ‫كبيرة‬ ‫أعدادا‬ ‫منه‬ ‫فصنعوا‬ ‫المدفعية‬.
‫مرج‬ ‫موقعة‬ ‫فى‬ ‫المماليك‬ ‫على‬ ‫العثمانى‬ ‫العسكرى‬ ‫االنتصار‬ ‫أن‬ ‫والشك‬
‫والبارود‬ ‫المدفعية‬ ‫لسالح‬ ‫إستعمالھم‬ ‫إلى‬ ‫راجع‬ ‫دابق‬‫يركز‬ ‫ما‬ ‫وھذا‬ ،
‫المخطوط‬ ‫عليه‬.‫ا‬ ‫أھمله‬ ‫الذى‬ ‫الوقت‬ ‫فى‬‫مع‬ ‫حربھم‬ ‫فى‬ ‫لمماليك‬
‫ب‬ ‫المحاربة‬ ‫تجيز‬ ‫ال‬ ‫دينيه‬ ‫فتوى‬ ‫بسبب‬ ‫العثمانيين‬‫باالسلحة‬ ‫المسلمين‬ ‫ين‬
‫و‬ ،‫النارية‬‫المماليك‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫الدليل‬‫مصر‬ ‫فى‬‫أستعمل‬ ‫من‬ ‫أول‬ ‫ھم‬
‫و‬ ‫المدفعية‬‫عام‬ ‫جالوت‬ ‫عين‬ ‫موقعة‬ ‫فى‬ ‫حدث‬ ‫كما‬ ،‫البارود‬٦٥٨‫ھـ‬= .
١٢٦٠‫م‬.‫ال‬ ‫ملح‬ ‫ــ‬ ‫النطرون‬ ‫ھى‬ ‫األساسية‬ ‫مادته‬ ‫ان‬ ‫إذ‬‫يوجد‬ ‫ــ‬ ‫بارود‬

10. ١٠
‫بك‬‫غرب‬ ‫النطرون‬ ‫وادى‬ ‫فى‬ ‫ھائلة‬ ‫ميات‬‫فى‬ ‫يستخدم‬ ‫وكان‬ ،‫الدلتا‬
‫المماليك‬ ‫فكان‬ ،‫النفط‬ ‫مدافع‬ ‫اختراع‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬ ،‫المكحلة‬ ‫أو‬ ‫المدافع‬
‫بأسم‬ ‫عندھم‬ ‫عرفت‬ ،‫الحديثة‬ ‫الحربية‬ ‫اآلالت‬ ‫بھذه‬ ‫خالصة‬ ‫مسابك‬ ‫لھم‬:
‫القلعة‬ ‫خلف‬ ‫أحدھا‬ ‫يقع‬ ‫كان‬ ،‫المكحلة‬ ‫مسابك‬ ‫أو‬ ‫المدافع‬ ‫مسابك‬.**‫إال‬
‫غيرھم‬ ‫جعلت‬ ‫غيرھم‬ ‫إلى‬ ‫المصرية‬ ‫الحربية‬ ‫اآلالت‬ ‫ھذه‬ ‫إنتقال‬ ‫أن‬
‫المماليك‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بھا‬ ‫يھتمون‬‫كسالح‬ ‫المدفعيه‬ ‫على‬ ‫ركزوا‬ ‫الذين‬
‫المخطوط‬ ‫من‬ ‫يتضح‬ ‫كما‬ ‫دفاعى‬،‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬‫انھم‬‫ألستخدام‬ ‫تعصبوا‬
‫ھذه‬ ‫استخدام‬ ‫وتركوا‬ ‫الفروسية‬ ‫مظاھر‬ ‫من‬ ‫كمظھر‬ ‫والحصان‬ ‫السيف‬
‫للمصر‬ ‫اآلالت‬‫والعبيد‬ ‫يين‬.
‫الحربية‬ ‫اآلالت‬ ‫بھذه‬ ‫اھتموا‬ ‫قد‬ ،‫غيرھم‬ ‫دون‬ ،‫بالذات‬ ‫العثمانيين‬ ‫ولعل‬
‫تسليح‬ ‫اساس‬ ‫جعلوھا‬ ‫بحيث‬ ،‫جيوشھم‬ ‫فى‬ ‫اعدادھا‬ ‫من‬ ‫وزادوا‬ ‫والبارود‬
‫أورطه‬ ‫له‬ ‫واوجدوا‬ ،‫ھجومى‬ ‫سالح‬ ‫واعتبروھا‬ ،‫والفرسان‬ ‫المشاه‬
)‫فرقة‬(‫جيالر‬ ‫بطوب‬ ‫عرفت‬ ‫جيشھم‬ ‫فى‬ ‫خاصة‬Topdjalar‫مفردھا‬ ‫ــ‬
‫ــ‬‫ــ‬ ‫جى‬ ‫طوب‬.‫موقعة‬ ‫كانت‬ ‫كيف‬ ‫نرى‬ ‫ھذا‬ ‫مخطوطنا‬ ‫نطالع‬ ‫وعندما‬
‫النارية‬ ‫المدفعية‬ ‫موقعة‬ ‫ھى‬ ‫دابق‬ ‫مرج‬***‫التالية‬ ‫المعارك‬ ‫حسم‬ ‫وأن‬ ،
‫والبندق‬ ‫المدفعيه‬ ‫بفضل‬ ‫كان‬ ‫وطومانباى‬ ‫سليم‬ ‫بين‬.
‫المخطوط‬ ‫عن‬ ‫نبذة‬
‫القاھرة‬ ‫جامعة‬ ‫مكتبة‬ ‫فى‬ ‫زنبل‬ ‫ابن‬ ‫مخطوط‬ ‫يوجد‬‫رقم‬ ‫تحت‬٢٦١٣١،
‫منھا‬ ‫المتناثرة‬ ‫المعلومات‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫على‬ ‫تحتوى‬ ‫األولى‬ ‫وصفحتة‬
‫للمخطوط‬ ‫عنوان‬"‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫تاريخ‬"‫جانبھا‬ ‫على‬ ‫عنوان‬ ‫وھو‬
‫فى‬ ‫كتابة‬ ‫نفسه‬ ‫يذكر‬ ‫الذى‬ ‫المخطوط‬ ‫كاتب‬ ‫لخط‬ ‫مخالف‬ ‫بخط‬ ‫االيسر‬
‫يلى‬ ‫كما‬ ‫الصفحة‬ ‫أعلى‬ ‫صدر‬" :‫تھر‬ُ‫ش‬‫الم‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫مصطفى‬ ‫كتبھا‬
‫ز‬ ‫بفرزدق‬‫سنة‬ ‫فى‬ ‫حررت‬ ‫له‬ ‫ودعا‬ ‫نظرھا‬ ‫لمن‬ ‫ﷲ‬ ‫فرحم‬ ‫لنفسه‬ ‫اده‬
١٠١٩‫المحروسة‬ ‫بمصر‬."
‫عبارة‬ ‫النص‬ ‫ھذا‬ ‫بجوار‬ ‫كتب‬ ‫كما‬"‫الحياة‬ ‫فى‬ ‫مادمت‬ ً‫ا‬‫ابد‬ ‫آبيعه‬ ‫ال‬."
‫يلى‬ ‫كما‬ ‫جاء‬ ‫للشافعى‬ ‫منسوب‬ ‫شعر‬ ‫وكذلك‬:
‫لو‬ ‫شيآن‬‫عليھما‬ ‫الدماء‬ ‫بكت‬‫بذھاب‬ ‫دنــا‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫عيناى‬
‫المعاش‬ ‫تبلـغ‬ ‫لم‬‫ـ‬‫ر‬‫األحباب‬ ‫وفرقة‬ ‫الشباب‬ ‫فقد‬ ‫حقھما‬ ‫من‬
‫نصه‬ ‫آخر‬ ‫وشعر‬:
‫يق‬‫ـ‬‫مث‬ ‫فى‬ ‫الناس‬ ‫ول‬‫ل‬‫تره‬ ً‫ا‬‫غائب‬ ‫تذكر‬

11. ١١
‫وطنى‬ ‫أرى‬ ‫ال‬ ‫فمالى‬‫تذكره‬ ‫أنسى‬ ‫وال‬
‫ت‬ ‫صفحات‬ ‫فى‬ ‫جميل‬ ‫نسخ‬ ‫بخط‬ ‫مكتوب‬ ‫والمخطوط‬‫على‬ ‫منھا‬ ‫كل‬ ‫حتوى‬
‫حوالى‬٢٤ً‫ا‬‫سطر‬،‫الھ‬ ‫وعلى‬‫وتعليقات‬ ‫عناوين‬ ‫لبعضھا‬ ‫الجانبية‬ ‫وامش‬
‫لكتابته‬ ‫التالية‬ ‫األزمنة‬ ‫فى‬ ‫المخطوط‬ ‫تملك‬ ‫لمن‬.
‫على‬ ‫األخيرة‬ ‫صفحاته‬ ‫فى‬ ‫يحتوى‬ ‫أنه‬ ‫كما‬‫تحتوى‬ ‫مختلف‬ ‫بخط‬ ‫اضافات‬
‫ﷲ‬ ‫عبد‬ ‫أمثال‬ ‫من‬ ‫األعالم‬ ‫لبعض‬ ‫تراجم‬‫نفيسة‬ ‫والسيدة‬ ‫العوام‬ ‫زبير‬ ‫بن‬
‫و‬ ‫الشافعى‬ ‫إدريس‬ ‫بن‬ ‫ومحمد‬ ‫المصرى‬ ‫وذالنون‬‫اإلما‬‫ا‬ ‫م‬‫سعد‬ ‫بن‬ ‫لليث‬
‫البدوى‬ ‫أحمد‬ ‫وسيد‬ ‫العشاير‬ ‫بن‬ ‫السعود‬ ‫وأبو‬ ‫الفارض‬ ‫بن‬ ‫وعمر‬
‫و‬ ‫والمقريزى‬‫غيرھم‬.‫المادة‬ ‫تمس‬ ‫ال‬ ‫ألنھا‬ ‫عنھا‬ ‫االستغناء‬ ‫رأيت‬
‫للمخطوط‬ ‫األساسية‬.
‫بخط‬ ‫كتبت‬ ‫التعاويذ‬ ‫يشبه‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫تحتوى‬ ‫صفحات‬ ‫أربعة‬ ‫جانب‬ ‫إلى‬ ‫ھذا‬
‫ردىء‬‫يقرأ‬ ‫ال‬ ‫جدا‬.‫فى‬ ‫عليھا‬ ‫اعتمدت‬ ‫المخطوطة‬ ‫ھى‬ ‫وھذه‬‫التحقيق‬.
‫رقم‬ ‫تحت‬ ‫بميونخ‬ ‫الوطنية‬ ‫بالمكتبة‬ ‫آخر‬ ‫مخطوط‬ ‫يوجد‬ ‫و‬:Cod Arab
411.
‫و‬‫على‬ ‫طبعة‬ ‫عن‬ ‫معظمھا‬ ‫أخذ‬ ‫طبعات‬ ‫عدة‬ ‫فى‬ ‫نشره‬ ‫سبق‬ ‫المخطوط‬
‫بالقا‬ ‫صدرت‬ ‫الحجر‬‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫أواخر‬ ‫فى‬ ‫ھرة‬،‫الرجوع‬ ‫ودون‬
‫مخطوط‬ ‫أى‬ ‫إلى‬.‫و‬‫توفرت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫نشره‬ ‫اعادة‬ ‫ضرورة‬ ‫كانت‬ ‫ھنا‬ ‫من‬
‫المخطوطة‬ ‫لنا‬‫ذكرھا‬ ‫سبق‬ ‫التى‬.‫و‬‫الھوامش‬ ‫من‬ ‫بالعديد‬ ‫زودناھا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫الغري‬ ‫األلفاظ‬ ‫بھا‬ ‫اوضحنا‬ ‫التى‬‫المعاصرة‬ ‫لغتنا‬ ‫على‬ ‫الدخيلة‬ ‫و‬ ‫بة‬،‫إلى‬
‫اللوحات‬ ‫و‬ ‫الرسوم‬ ‫جانب‬.
‫أخير‬ ‫كلمة‬‫المخطوط‬ ‫بھا‬ ‫كتب‬ ‫التى‬ ‫اللغة‬ ‫عن‬ ‫ة‬،‫ناحية‬ ‫من‬ ‫سواء‬
‫قواعد‬‫كتابتھا‬ ‫حروف‬ ‫رسم‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫ھا‬،‫البعض‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬‫يميل‬
‫أل‬‫ضعيفة‬ ‫ركيكة‬ ‫لغة‬ ‫عتبارھا‬،‫قا‬ ‫ھنا‬ ‫من‬ ‫و‬‫نشروا‬ ‫و‬ ‫سبق‬ ‫ممن‬ ‫العديد‬ ‫م‬
‫مخطوط‬‫ھذ‬ ‫نا‬‫ا‬‫لغ‬ ‫بتعديل‬‫ت‬‫لغ‬ ‫إلى‬ ‫ة‬‫ة‬‫معاصرة‬،‫كتاب‬ ‫فى‬ ‫حدث‬ ‫كما‬
"‫الزھور‬ ‫بدايع‬"‫القرن‬ ‫ثالثينات‬ ‫فى‬ ‫بأستنبول‬ ‫نشر‬ ‫الذى‬ ‫إياس‬ ‫البن‬
‫الماضى‬،‫التى‬ ‫الطبعة‬ ‫آخرھا‬ ‫كان‬ ‫مرة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫بالقاھرة‬ ‫نشره‬ ‫أعيد‬ ‫ثم‬
‫الھيئ‬ ‫نشرتھا‬‫عام‬ ‫للكتاب‬ ‫العامة‬ ‫المصرية‬ ‫ة‬١٩٨٤.‫كثير‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬
‫التراث‬ ‫كتب‬ ‫من‬،‫أف‬ ‫مما‬‫وطرق‬ ‫لغتنا‬ ‫لتطور‬ ‫الصحيحة‬ ‫رؤيتنا‬ ‫سد‬

12. ١٢
‫كتابتھا‬،‫و‬‫اللغة‬ ‫أن‬ ‫تقول‬ ‫التى‬ ‫الكبرى‬ ‫اللغوية‬ ‫القاعدة‬ ‫يغفلون‬ ‫ذلك‬ ‫فى‬ ‫ھم‬
‫الزمن‬ ‫مع‬ ‫يتطور‬ ‫حى‬ ‫كائن‬.
‫لغة‬ ‫أن‬ ‫مالحظة‬ ‫علينا‬ ‫و‬‫الراوى‬ ‫بلسان‬ ‫كتبت‬ ‫مخطوطنا‬،‫يس‬ ‫الذى‬‫رد‬
‫المؤلف‬ ‫لسان‬ ‫عن‬ ‫يتلقى‬ ‫أنه‬ ‫لو‬ ‫كما‬ ‫كتابته‬.‫و‬‫نوطن‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫ھنا‬ ‫من‬
‫بقلم‬ ‫وليس‬ ‫الراوى‬ ‫بصوت‬ ‫نستقبله‬ ‫أن‬ ‫المخطوط‬ ‫ھذا‬ ‫متابعة‬ ‫عند‬ ‫نفسنا‬
‫الكاتب‬.
‫التحقيق‬ ‫خطة‬
‫مراجع‬ ‫بعدة‬ ‫المخطوط‬ ‫ھذا‬ ‫تحقيق‬ ‫فى‬ ‫استعنت‬‫ذكرتھا‬ ‫ھامة‬ ‫ومصادر‬
‫والغريبة‬ ‫الدخيلة‬ ‫األلفاظ‬ ‫من‬ ‫غمض‬ ‫ما‬ ‫شرح‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫فى‬
‫لغتن‬ ‫على‬‫والرتب‬ ‫واألدارية‬ ‫الحربية‬ ‫المصطلحات‬ ‫شرح‬ ‫وكذلك‬ ‫ا‬
‫واألعالم‬ ‫واأللقاب‬،‫و‬ ‫مواضع‬ ‫وذكر‬‫باإلضافة‬ ،‫واألمكنة‬ ‫البلدان‬ ‫مواقع‬
‫زنبل‬ ‫ابن‬ ‫عصر‬ ‫فى‬ ‫الحياة‬ ‫تصور‬ ‫التى‬ ‫اللوحات‬ ‫بعض‬ ‫إلى‬.
‫وألحقت‬‫و‬ ‫والمواضع‬ ‫لألعالم‬ ‫بفھارس‬ ‫كله‬ ‫ذلك‬‫نص‬ ‫فى‬ ‫الوارده‬ ‫المواقع‬
‫المخطوط‬.
‫قوسين‬ ‫بين‬ ‫وضعتھا‬ ‫المخطوط‬ ‫متن‬ ‫داخل‬ ‫الكلمات‬ ‫بعض‬ ‫أضفت‬ ‫قد‬ ‫و‬
[.....]‫المبھم‬ ‫المفردات‬ ‫بعض‬ ‫تفسير‬ ‫أجل‬ ‫من‬‫أو‬ ‫تصويبھا‬ ‫أو‬ ‫ه‬
‫المعنى‬ ‫ألستكمال‬،‫جانبى‬ ‫لعنوان‬ ‫أو‬‫و‬‫المخطوط‬ ‫صفحات‬ ‫أرقام‬ ‫وضعت‬
‫عالمتى‬ ‫بين‬/ .../‫لس‬‫إليه‬ ‫الرجوع‬ ‫ھولة‬.
‫المؤلف‬
‫عل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫ھو‬‫المصرى‬ ‫الرمال‬ ‫زنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫بن‬ ‫ى‬،‫له‬ ‫اليعرف‬
‫ميالد‬ ‫تاريخ‬،‫و‬‫الغالب‬ ‫فى‬ ‫وفاته‬ ‫تاريخ‬ ‫لكن‬‫عام‬ ‫بعد‬٩٨٠‫ھـ‬= .١٥٨٧
‫م‬.‫و‬ ‫ولد‬‫بالقاھ‬ ‫توفى‬‫رة‬.‫و‬ ‫الطالع‬ ‫فى‬ ‫النظر‬ ‫يحترف‬ ‫كان‬‫والنجامة‬ ‫الرمل‬
‫فقيل‬‫له‬"‫ال‬‫ال‬َ‫م‬‫ر‬"،‫الجيش‬ ‫بنظارة‬ ‫يعمل‬ ‫كان‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫فى‬ ‫و‬.‫مما‬
‫األح‬ ‫بمتابعة‬ ‫له‬ ‫سمح‬‫زمنه‬ ‫فى‬ ‫العسكرية‬ ‫و‬ ‫السياسية‬ ‫وال‬،‫الغزو‬ ‫عاصر‬
‫و‬ ‫للشام‬ ‫العثمانى‬‫مصر‬.‫منھا‬ ‫مخطوطات‬ ‫عدة‬ ‫ف‬ّ‫تأل‬ ‫له‬ ‫ينسب‬" :‫تحفة‬
‫والبحر‬ ‫البر‬ ‫عجايب‬ ‫فى‬ ‫الملوك‬"‫و‬"‫اقتفاء‬ ‫فى‬ ‫المحرر‬ ‫األبريز‬ ‫الذھب‬

13. ١٣
‫الر‬ ‫علم‬‫واألثر‬ ‫مل‬"‫و‬"‫النجامة‬ ‫قانون‬"‫و‬‫ا‬ ‫كذلك‬‫دفتى‬ ‫بين‬ ‫الذى‬ ‫لمخطوط‬
‫ھذا‬ ‫كتابنا‬،‫و‬‫عنوان‬ ‫من‬ ‫بأكثر‬ ‫عرف‬ ‫الذى‬،‫منھا‬‫أخترناه‬ ‫الذى‬ ‫العنوان‬
‫للكتاب‬،‫و‬‫آخ‬ ‫عنوان‬‫ھو‬ ‫ر‬"‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫تاريخ‬"‫و‬"‫السلطان‬ ‫غزوة‬
‫الغورى‬ ‫قانصوه‬ ‫مع‬ ‫سليم‬‫مصر‬ ‫سلطان‬"‫و‬"‫السلطان‬ ‫خروج‬ ‫ذكر‬
‫ل‬ ‫مصر‬ ‫من‬ ‫الغورى‬ ‫قانصوه‬ ‫االشرف‬ ‫الملك‬‫بمرج‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫مالقاة‬
‫دابق‬."
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
*‫المدرس‬ ‫ھذه‬ ‫أستمرت‬‫المصرى‬ ‫التاريخ‬ ‫طوال‬ ‫التاريخية‬ ‫ة‬،‫و‬‫ل‬‫عل‬
‫كان‬ ‫عاصرناه‬ ‫من‬ ‫آخر‬‫سلسلة‬ ‫فى‬ ‫الرافعى‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫الكبير‬ ‫الكاتب‬
‫عن‬ ‫كتبه‬‫تاريخ‬‫مصر‬.
**‫أنظر‬:‫ص‬/١٢٨‫د‬ ‫كتاب‬ ‫من‬ ‫مابعدھا‬ ‫و‬.‫ماجد‬ ‫المنعم‬ ‫عبد‬،
‫باى‬ ‫طومان‬.‫ا‬ ‫مكتبة‬‫أل‬‫نجلو‬‫المصرية‬١٩٧٨‫القاھرة‬.
***‫أنظر‬:‫د‬.‫ماجد‬ ‫المنعم‬ ‫عبد‬.‫باى‬ ‫طومان‬.‫المصرية‬ ‫األنجلو‬ ‫مكتبة‬
١٩٧٨‫القاھرة‬.

14. ١٤
‫موقعة‬ ‫تمثل‬"‫دابق‬ ‫مرج‬"‫عام‬١٥١٧‫م‬.‫ھزيمة‬ ‫و‬‫الغورى‬ ‫السلطان‬
‫بمصر‬ ‫الجراكسة‬ ‫المماليك‬ ‫لسلطنة‬ ‫الحزينة‬ ‫الخاتمة‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫من‬.
‫كافة‬ ‫على‬ ‫مصرية‬ ‫ثقافية‬ ‫نھضة‬ ‫فيھا‬ ‫وأزدھرت‬ ‫نمت‬ ‫التى‬ ‫السلطنة‬ ‫تلك‬
‫والتجارة‬ ‫والطب‬ ‫والعمارة‬ ‫التاريخ‬ ‫وكتابة‬ ‫واألدب‬ ‫اللغة‬ ‫فى‬ ‫األصعدة‬
‫بقيام‬ ‫تبشر‬ ‫جنينية‬ ‫إجتماعية‬ ‫تحوالت‬ ‫شھدت‬ ‫كما‬ ،‫والصناعة‬‫شعبى‬ ‫نفوذ‬
‫عالقات‬ ‫إتساع‬ ‫كذلك‬ ‫وشھدت‬ ،‫واإلستبداد‬ ‫الفساد‬ ‫مظاھر‬ ‫على‬ ‫ضاغط‬
‫نفوذھا‬ ‫وامتداد‬ ‫أوروبا‬ ‫جنوب‬ ‫و‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫بحوض‬ ‫مصر‬
‫وشرق‬ ‫الھند‬ ‫إلى‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫بلدان‬ ‫متخطية‬ ‫والتجارى‬ ‫السياسى‬
‫إفريقيا‬،‫للنھضة‬ ً‫ا‬‫نموذج‬ ‫لنا‬ ‫فقدمت‬،‫حينھا‬ ‫فى‬،‫قيام‬ ‫به‬ ‫يمكن‬ ‫كان‬
‫لو‬ ‫مصرية‬ ‫نھضة‬‫إلى‬ ‫مصر‬ ‫أعاد‬ ‫الذى‬ ‫و‬ ‫المدمر‬ ‫العثمانى‬ ‫اإلجتياح‬ ‫ال‬
ً‫ا‬‫عنف‬ ‫عليھا‬ ‫تزيد‬ ‫كانت‬ ‫أن‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ثقافي‬ ‫عنھا‬ ‫تقل‬ ‫سلطنة‬ ‫فى‬ ‫والية‬ ‫مجرد‬،
‫السقوط‬ ‫فكان‬.

15. ١٥
ّ‫س‬‫ال‬ ‫خروج‬ ‫ذكر‬‫الغور‬ ‫قانصوه‬ ‫األشرف‬ ‫الملك‬ ‫لطان‬‫ى‬
‫مصر‬ ‫من‬
ّ‫س‬‫ال‬ ‫لمالقاة‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬‫دابق‬ ‫بمرج‬/٢/
‫ر‬ ‫ھذه‬‫مشتملة‬ ‫سالة‬*‫عل‬‫ي‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫غزوة‬‫م‬‫األعظ‬ ‫لطان‬*‫و‬ّ‫المعظ‬ ‫ان‬‫الخاق‬‫م‬
*‫األمم‬ ‫رقاب‬ ‫مالك‬*ّ‫س‬‫ال‬ ‫صاحب‬‫يف‬‫و‬‫القلم‬*ّ‫ـ‬‫ال‬ ‫خليفة‬‫له‬‫ى‬‫ف‬‫الم‬‫الع‬*
‫ول‬‫ي‬‫العرب‬ ‫الملوك‬‫و‬‫العجم‬*‫الشجاعة‬ ‫الميدان‬ ‫فارس‬*‫ان‬‫البني‬ ‫حارس‬
‫ھامة‬ ‫الش‬*‫ة‬ ‫الفراعن‬ ‫ل‬ ‫قات‬‫و‬‫ابرة‬ ‫الجب‬*‫رة‬ ‫األكاس‬ ‫ر‬ ‫كاس‬‫و‬‫رة‬ ‫القياص‬*
‫الد‬ ‫ل‬ ‫مكم‬‫ة‬ ‫العثماني‬ ‫ة‬ ‫ول‬*ّ‫س‬‫ال‬ ‫د‬ ‫القواع‬ ‫د‬ ‫ممھ‬‫لطانية‬*ّ‫س‬‫ال‬‫ن‬ ‫اب‬ ‫لطان‬
ّ‫س‬‫ال‬‫لطان‬*ّ‫س‬‫ال‬‫ان‬ ‫خ‬ ‫ليم‬ ‫س‬ ‫لطان‬*ّ‫س‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫لطان‬‫ان‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫بايزي‬*‫ع‬ ‫م‬
‫قانصوه‬‫الغورى‬*‫المصر‬ ‫سلطان‬‫و‬‫اعمالھا‬.
‫ر‬‫مص‬ ‫ن‬‫م‬ ‫خروجه‬ ‫فكان‬‫ى‬‫ف‬‫بت‬‫الس‬ ‫وم‬‫ي‬‫ر‬‫عش‬ ‫ادس‬‫س‬)١(‫ر‬‫اآلخ‬ ‫ع‬‫ربي‬
‫سنة‬٩٢١[‫احد‬‫ى‬‫وتسعمائة‬ ‫وعشرين‬‫ھجرية‬=١٥١٥‫م‬.[‫أمراء‬ ‫وكان‬ ،
‫ه‬ ‫دولت‬)٢(]‫ى‬ ‫ف‬‫د‬ ‫العھ‬ ‫ك‬ ‫ذل‬[ّ‫و‬‫أ‬ ،‫ودون‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫لھ‬‫ى‬ ‫العجم‬‫ر‬ ‫كبي‬ ‫ر‬ ‫أمي‬)٣(
‫وأركما‬‫س‬‫سالح‬ ‫أمير‬،‫و‬]‫اخشيبا‬‫ى‬[‫مجلس‬ ‫أمير‬‫ه‬)٤(،‫يد‬‫وس‬‫ى‬ّ‫م‬‫مح‬‫ن‬‫ب‬ ‫د‬

16. ١٦
ّ‫س‬‫ال‬‫غور‬ ‫لطان‬‫ى‬‫أمير‬‫ر‬‫كبي‬ ‫أخور‬)٥(،‫ودون‬‫وس‬‫دوادارى‬‫ال‬‫ة‬‫نوب‬ ‫رأس‬
‫النواب‬)٦(‫با‬ ‫وأنس‬‫ى‬‫الحجاب‬ ‫حاجب‬،ّ‫س‬‫ال‬ ‫ن‬‫اب‬ ‫وه‬‫وقانص‬‫ركس‬‫ج‬ ‫لطان‬
]‫و‬‫د‬‫ر‬ ‫األش‬ ‫انم‬ ‫ج‬ ‫داره‬ ‫وي‬‫فى‬[،‫ا‬ ‫نقطب‬ ‫ر‬ ‫واألمي‬‫ى‬‫نا‬‫ي‬‫ة‬ ‫القلع‬ ‫ب‬،‫و‬‫وه‬ ‫قانص‬
‫رت‬ ‫ك‬]‫وال‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫ب‬‫ى‬[،‫اى‬ ‫وطومانب‬‫ر‬ ‫كبي‬ ‫دوادار‬)٧(،‫نم‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫واألمي‬
‫الزردكاش‬)٨(،‫و‬‫أب‬ ‫بالط‬ ‫جان‬‫و‬‫ترسين‬،‫و‬‫تان‬‫ى‬‫الخازندار‬ ‫بك‬)٩(،‫و‬‫ا‬‫ك‬‫زب‬
ّ‫ح‬‫المك‬‫ل‬)١٠(،‫و‬‫الناشف‬ ‫رزمك‬،‫و‬‫ا‬‫رك‬‫ب‬‫ان‬‫الجلب‬ ‫رأس‬،‫و‬‫ا‬‫اقب‬‫ى‬‫ل‬‫الطوي‬،
‫و‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫ابن‬ ‫بيبرس‬‫ا‬ّ‫س‬‫ل‬‫لطان‬،‫كرت‬ ‫واألمير‬‫ب‬‫ا‬‫ى‬‫ال‬‫د‬‫ال‬،‫ى‬‫و‬‫رأس‬ ‫عالن‬ ‫األمير‬
‫الشجعان‬ ‫القرانصة‬،‫قانصوه‬ ‫واألمير‬‫ال‬‫ف‬‫اجر‬،‫و‬‫وه‬‫قانص‬ ‫ر‬‫األمي‬‫ي‬‫الس‬‫فى‬
‫بك‬ ‫يش‬‫أب‬‫و‬‫نة‬ ‫س‬،ُ‫ر‬ ‫وه‬ ‫قانص‬ ‫ر‬ ‫واألمي‬ّ‫ح‬‫ه‬ ‫ل‬)١١(.‫ف‬‫ة‬ ‫األربع‬ ‫ؤالء‬ ‫ھ‬ ‫ان‬ ‫ك‬
‫و‬‫عشر‬‫ي‬‫ن‬‫الطبلخانات‬ ‫أصحاب‬ ‫امير‬)١٢(‫ى‬‫ف‬‫ر‬‫مص‬،‫والنھ‬ ‫ر‬‫األم‬ ‫م‬‫لھ‬‫ى‬
ّ‫س‬‫ال‬ ‫ل‬ ‫مث‬ ‫م‬ ‫والحك‬‫لطان‬.‫و‬‫وال‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫بي‬ ‫رت‬ ‫ك‬ ‫ان‬ ‫ك‬‫ى‬)١٣(‫ة‬ ‫حرم‬ ‫م‬ ‫أعظمھ‬
ّ‫ي‬‫وفروس‬ ‫لشجاعته‬‫ومخاصمته‬ ‫ته‬‫ل‬‫واألبطال‬ ‫لشجعان‬‫فى‬‫حوم‬‫دان‬‫المي‬ ‫ة‬.
‫وسيأت‬‫ى‬‫ذكر‬ّ‫م‬‫م‬ ‫طرف‬‫عليه‬ ‫كانوا‬ ‫ا‬،‫ﷲ‬ ‫رحمھم‬]‫تعالى‬‫أجمعين‬.[
‫ذكر‬
‫ال‬‫نواب‬‫فى‬‫البالد‬
ّ‫و‬‫فأ‬‫الن‬ ‫ل‬‫ي‬‫نا‬ ‫اب‬‫ي‬‫قطي‬ ‫ب‬‫ه‬)١٤(ُ‫ر‬ ‫وه‬‫قانص‬ ‫ان‬‫ك‬ّ‫ح‬‫ه‬‫ل‬،‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫ريف‬‫الش‬ ‫دس‬‫الق‬ ‫ا‬
‫وغ‬‫ة‬ّ‫ز‬‫والر‬ّ‫م‬‫لة‬)١٥(ّ‫ض‬‫ال‬ ‫من‬ ‫ھناك‬ ‫وما‬‫فكان‬ ‫ياع‬‫المتولى‬‫عل‬‫ى‬‫ك‬‫ذل‬ ‫جميع‬
‫األمير‬‫دولتباى‬،‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫الھم‬‫وأعم‬ ‫يدا‬‫وص‬ ‫روت‬‫وبي‬ ‫الشام‬ ‫وطرابلس‬ ‫صفد‬ ‫ا‬
‫النا‬ ‫ان‬ ‫فك‬‫ي‬‫ر‬ ‫األش‬ ‫راز‬ ‫تم‬ ‫ر‬ ‫األمي‬ ‫يھم‬ ‫عل‬ ‫ب‬‫فى‬،‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫نا‬ ‫ان‬ ‫فك‬ ‫ق‬ ‫دمش‬ ‫ا‬‫ي‬‫ا‬ ‫بھ‬
‫سيبا‬‫ى‬،‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫ص‬‫حم‬ ‫ا‬‫نا‬ ‫ان‬‫فك‬‫ي‬‫داق‬‫ب‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫الن‬‫أص‬ ‫ا‬‫بھ‬،‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫اة‬‫حم‬ ‫ا‬‫ان‬‫فك‬
‫نا‬‫ي‬‫ق‬ ‫بھا‬‫ن‬‫برد‬‫ى‬‫الغزالى‬)١٦(،‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫ب‬‫حل‬ ‫ا‬)١٧(‫نا‬ ‫ان‬‫فك‬‫ي‬‫األ‬ ‫ا‬‫بھ‬‫اير‬‫خ‬ ‫ر‬‫مي‬
‫ك‬ ‫ب‬)١٨(.‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫رة‬ ‫البي‬ ‫ا‬‫نا‬ ‫ان‬ ‫فك‬‫ي‬‫ج‬ ‫ا‬ ‫بھ‬‫ان‬‫برد‬‫ى‬،‫اب‬ ‫وعنت‬)١٩(‫نا‬ ‫ان‬ ‫ك‬‫ي‬‫ا‬ ‫بھ‬
‫أقبي‬ ‫بن‬ ‫يونس‬‫ه‬،‫و‬‫ا‬ّ‫م‬‫روم‬‫ال‬ ‫قلعة‬ ‫ا‬‫نا‬ ‫ان‬‫ك‬‫ي‬‫أب‬ ‫ا‬‫بھ‬‫ا‬‫د‬‫زي‬،‫أ‬ ‫ت‬‫وكان‬‫د‬‫ة‬‫ن‬)٢٠(
‫رعش‬ ‫م‬ ‫الد‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫وجمي‬‫ا‬ ‫وأعمالھ‬‫ى‬ ‫إل‬‫ر‬ ‫بك‬ ‫ار‬ ‫دي‬)٢١(/٣/‫عل‬ ‫م‬ ‫بحك‬‫ى‬
‫ال‬‫د‬‫وال‬‫ت‬،‫و‬‫ى‬ ‫إل‬‫ينتھ‬ ‫ين‬ ‫ح‬‫ى‬‫ى‬ ‫إل‬‫ة‬ ‫ناحي‬‫روم‬ ‫ال‬)٢٢(‫ن‬ ‫ب‬ ‫ود‬ ‫محم‬ ‫م‬ ‫بحك‬
‫رمضان‬.
‫على‬ ‫وكان‬‫ال‬‫دوال‬‫ال‬‫الم‬ ‫ل‬‫يحم‬ ‫ت‬‫ى‬‫إل‬‫الده‬‫وب‬ ‫ه‬‫حكم‬ ‫ع‬‫جمي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ر‬‫مص‬،
‫وھ‬‫و‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫بين‬ ‫الفتنة‬ ‫سبب‬ ‫كان‬ ‫الذى‬‫ين‬‫وب‬ ‫ليم‬‫س‬ ‫لطان‬،‫ورى‬‫الغ‬‫و‬‫خ‬‫ا‬‫ي‬‫ر‬‫ب‬‫ك‬
‫أيضا‬)٢٣(،‫إلى‬‫ريقين‬‫الف‬ ‫ين‬‫ب‬ ‫القتل‬ ‫من‬ ‫حصل‬ ‫ما‬ ‫حصل‬ ‫أن‬،"‫ك‬‫رب‬ ‫ان‬

17. ١٧
‫بي‬ ‫ل‬ ‫يفص‬‫ة‬ ‫القيم‬ ‫وم‬ ‫ي‬ ‫نھم‬]‫ة‬ ‫القيام‬[‫ون‬ ‫يختلف‬ ‫ه‬ ‫في‬ ‫انوا‬ ‫ك‬ ‫ا‬ ‫فيم‬"،"‫أن‬
‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يورثھا‬ ‫األرض‬،‫للمتقين‬ ‫والعاقبة‬"
‫و‬‫ا‬ّ‫م‬ّ‫ش‬‫الك‬ ‫ا‬‫اف‬)٢٤(‫ت‬‫فكان‬‫األ‬‫يوط‬‫س‬)٢٥(‫با‬‫برس‬ ‫ع‬‫م‬‫ي‬‫رف‬‫األش‬‫ى‬،‫وف‬‫ومن‬
)٢٦(‫قا‬ ‫فھا‬ ‫كاش‬‫ن‬‫ادل‬ ‫الع‬ ‫وه‬ ‫ص‬‫ى‬،‫وم‬ ‫والفي‬)٢٧(‫ا‬ ‫البھنس‬)٢٨(‫انم‬ ‫ج‬ ‫فھا‬ ‫كاش‬
‫األشر‬‫فى‬،‫و‬‫ودمنھ‬‫ر‬)٢٩(‫دو‬‫الب‬ ‫ونس‬‫ي‬ ‫ع‬‫م‬‫ى‬،‫ة‬‫والمحل‬)٣٠(‫أ‬ ‫ع‬‫م‬‫ا‬‫لم‬‫س‬..
‫بالظلم‬ ‫مشھورا‬ ‫وكان‬.
‫و‬]‫ا‬ّ‫م‬‫ا‬[‫نا‬ ‫ان‬ ‫فك‬ ‫ة‬ ‫المحروس‬ ‫ور‬ ‫الثغ‬‫ي‬‫ب‬‫ا‬‫كندري‬ ‫س‬‫ه‬‫رد‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫قض‬‫ى‬،‫ونا‬‫ي‬‫ب‬
‫عل‬ ‫دمياط‬‫ى‬‫با‬‫ى‬.
‫العربان‬ ‫مشايخ‬ ‫وأما‬‫ى‬‫ف‬‫األعل‬ ‫عيد‬‫الص‬‫ى‬،‫عل‬ ‫ر‬‫األمي‬ ‫ر‬‫عم‬ ‫ن‬‫اب‬ ‫ان‬‫فك‬‫ى‬
‫د‬‫جرجا‬،‫األحدب‬ ‫وأوالد‬‫فى‬‫رق‬‫الش‬،‫ه‬‫غزال‬ ‫يخ‬‫وش‬)٣١(ّ‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫خبي‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫د‬
‫ى‬‫ف‬‫زة‬‫الجي‬)٣٢(،‫از‬‫حج‬ ‫ر‬‫واألمي‬‫ى‬‫ة‬‫بالمنوفي‬ ‫داد‬‫بغ‬ ‫ن‬‫ب‬،‫رة‬‫البحي‬ ‫يخ‬‫وش‬
‫ويل‬ ‫الج‬ ‫ان‬ ‫ك‬‫ى‬،‫واح‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ان‬ ‫فك‬ ‫ة‬ ‫الغربي‬ ‫ا‬ ‫وأم‬‫ى‬‫نھور‬ ‫س‬)٣٣(‫ن‬ ‫حس‬‫ن‬ ‫ب‬
‫ى‬ ‫مرع‬)٣٤(.‫عل‬ ‫انوا‬ ‫وك‬‫ى‬‫ب‬ ‫الترتي‬ ‫ذا‬ ‫ھ‬‫ى‬ ‫ف‬‫ن‬ ‫زم‬،‫ورى‬ ‫الغ‬‫ﷲ‬ ‫ة‬ ‫رحم‬
‫أجمعي‬ ‫عليھم‬‫ن‬.‫وكان‬‫فى‬‫بقر‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫الشرقية‬)٣٥(،‫ر‬‫الخي‬ ‫ل‬‫قلي‬ ‫ان‬‫وك‬،
‫س‬‫يرته‬‫ّة‬‫ي‬‫س‬[‫سيئة‬[.
‫ونرجع‬‫إلى‬‫خروج‬‫الغورى‬‫مصر‬ ‫من‬.
ّ‫م‬‫فل‬‫وصل‬ ‫ا‬‫إلى‬‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بھا‬ ‫قام‬ ‫غزة‬،ّ‫س‬‫لل‬ ‫الرعايا‬ ‫فشكت‬‫نا‬ ‫من‬ ‫لطان‬‫ي‬‫ب‬
‫غزة‬،‫عنھا‬ ‫فعزله‬،‫عليه‬ ‫ورسم‬)٣٦(،‫عل‬ ‫وعنفه‬‫ى‬‫ه‬‫وظلم‬ ‫ه‬‫فعل‬،‫ره‬‫وزج‬
‫الزجر‬ ‫غاية‬،‫عمه‬ ‫ابن‬ ‫لكونه‬ ‫إليھا‬ ‫رده‬ ‫ذلك‬ ‫وبعد‬.
‫عل‬ ‫فورد‬‫ى‬ّ‫س‬‫ال‬‫مكاتبه‬ ‫لطان‬،‫و‬‫ھ‬‫و‬ّ‫ز‬‫بغ‬ ‫مقيم‬‫ة‬،‫سيبا‬ ‫عند‬ ‫من‬‫ى‬‫نا‬‫ي‬‫الشام‬ ‫ب‬،
‫ا‬‫فيھ‬ ‫ذكر‬‫ي‬:‫ذ‬‫ال‬‫ى‬‫عل‬ ‫وك‬‫الممل‬ ‫ه‬‫يعرض‬‫ى‬‫ة‬‫العالي‬ ‫امع‬‫المس‬،‫ﷲ‬ ‫ا‬‫أعالھ‬
‫تعال‬‫ى‬،‫وأدامھا‬.‫فر‬‫الس‬ ‫د‬‫يري‬ ‫لطان‬‫الس‬ ‫بأن‬ ‫سمع‬ ‫العبد‬ ‫أن‬‫ى‬‫إل‬‫ن‬‫اب‬ ‫ال‬‫قت‬
‫ر‬‫األم‬ ‫ذا‬‫بھ‬ ‫وم‬‫يق‬ ‫المملوك‬ ‫وأن‬ ‫عثمان‬،‫ر‬‫بمص‬ ‫ا‬‫مقيم‬ ‫لطان‬‫الس‬ ‫ون‬‫ويك‬،
‫المن‬ ‫بالعساكر‬ ‫المملوك‬ ‫ويمد‬‫صورة‬،‫أن‬ ‫لطان‬‫الس‬ ‫ا‬‫موالن‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫م‬‫يعل‬ ‫والذى‬
‫مالح‬ ‫خايربك‬‫ى‬‫علينا‬)٣٧(،‫ان‬‫عثم‬ ‫ن‬‫اب‬ ‫د‬‫عن‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ع‬‫تنقط‬ ‫ال‬ ‫ومكاتيبه‬‫ى‬‫ف‬
‫حين‬ ‫كل‬.‫السلطان‬ ‫عليه‬ ‫فرد‬:‫ج‬ ‫قد‬ ‫نحن‬ ‫ھا‬‫ي‬‫بأنفسنا‬ ‫ناھم‬.

18. ١٨
‫اكر‬‫والعس‬ ‫الجيوش‬‫ب‬ ‫ل‬‫بالرحي‬ ‫ر‬‫أم‬ ‫م‬‫ث‬،‫ر‬‫الزاخ‬ ‫البحر‬‫ك‬ ‫ون‬‫يموج‬ ‫م‬‫وھ‬،
‫الماطر‬ ‫والسحاب‬،‫الكواسر‬ ‫كالعقبان‬ ‫فرسان‬،‫ول‬‫نزل‬ ‫اذا‬ ‫كن‬/٤/‫ا‬‫القض‬
‫عم‬‫ى‬‫ر‬‫البص‬،‫ألق‬‫ف‬‫ى‬‫تع‬ ‫ﷲ‬‫إلٮ‬‫ة‬‫الفتن‬ ‫فيھم‬.‫يتمن‬ ‫ان‬‫األعي‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ل‬‫ك‬ ‫ان‬‫فك‬‫ى‬
‫ھالك‬ّ‫س‬‫ال‬‫حت‬ ‫لطان‬‫ى‬‫ھ‬ ‫يكون‬‫و‬ّ‫س‬‫ال‬‫لطان‬،‫ف‬‫ل‬‫ين‬‫أجمع‬ ‫وا‬‫ھلك‬ ‫ب‬‫الموج‬ ‫ذا‬‫ھ‬،
‫عل‬ ‫ويبعثون‬‫ى‬‫نياتھم‬.
‫ﷲ‬ ‫صنع‬ ‫غريب‬ ‫ومن‬‫تعالى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫أن‬‫لطان‬‫الغورى‬ّ‫م‬‫ر‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ان‬‫ك‬‫اذق‬‫ح‬ ‫ال‬،
ّ‫س‬‫ال‬ ‫له‬ ‫يقوله‬ ‫حين‬ ‫كل‬ ‫فكان‬‫لطان‬:‫يل‬ ‫من‬ ‫انظر‬‫ى‬‫بعد‬ ‫الحكم‬‫ى‬.‫فيقول‬‫ه‬‫ل‬:
‫سين‬ ‫حرف‬.ّ‫س‬‫ال‬ ‫فكان‬‫سيبا‬ ‫أنه‬ ‫يعتقد‬ ‫لطان‬‫ى‬.
‫يبا‬‫س‬ ‫ب‬‫كت‬ ‫ا‬‫كلم‬ ‫ان‬‫وك‬‫ى‬ّ‫س‬‫لل‬‫نا‬ ‫ك‬‫ب‬ ‫اير‬‫خ‬ ‫ه‬‫يفعل‬ ‫ا‬‫بم‬ ‫لطان‬‫ي‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ب‬‫حل‬ ‫ب‬
ّ‫س‬‫لل‬ ‫ات‬ ‫المكاتب‬‫ه‬ ‫مع‬ ‫ه‬ ‫بأن‬ ‫ليم‬ ‫س‬ ‫لطان‬،ّ‫ن‬‫وأ‬‫مالح‬ ‫ه‬‫ى‬‫عل‬‫ى‬‫ه‬ ‫جنس‬ ‫اء‬ ‫أبن‬،
‫عل‬ ‫ويحرضه‬‫ي‬‫المج‬‫ى‬‫ء‬‫إلٮ‬‫الجراكسة‬ ‫من‬ ‫مصر‬ ‫أخذ‬،ّ‫س‬‫وال‬‫لطان‬‫الغورى‬
‫سيبا‬ ‫من‬ ‫يقبل‬ ‫ال‬‫ى‬‫حت‬ ‫نصيحة‬‫ى‬‫ﷲ‬ ‫اء‬‫قض‬ ‫ذ‬‫نف‬‫الى‬‫تع‬‫ه‬‫وقدرت‬ ‫ه‬‫وحكم‬،
‫كان‬ ‫ما‬ ‫وكان‬.
‫سيبا‬ ‫يتمكن‬ ‫ولم‬‫ى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫مالقاة‬ ‫من‬ّ‫ال‬‫ا‬ ‫لطان‬‫عل‬‫ى‬‫سعسع‬)٣٨(‫وھ‬‫ى‬‫من‬ ‫قرية‬
‫قر‬‫ى‬‫الشام‬.
‫يبا‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫وحض‬‫ى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫دام‬ ‫ق‬‫لطان‬،‫ة‬ ‫عظيم‬ ‫ة‬ ‫تقدم‬ ‫دم‬ ‫وق‬،‫ة‬ ‫وقيم‬ ‫در‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫لھ‬.
ّ‫س‬‫ال‬ ‫فشكره‬‫عل‬ ‫لطان‬‫ى‬‫زا‬ ‫شكرا‬ ‫فعله‬‫ي‬ً‫د‬‫ا‬‫ة‬‫عظيم‬ ‫ة‬‫خلع‬ ‫ه‬‫علي‬ ‫ع‬‫خل‬ ‫أن‬ ‫د‬‫بع‬
‫عل‬ ‫يخلع‬ ‫ولم‬‫ى‬‫غيره‬ ‫النواب‬ ‫من‬ ‫أحد‬.
ّ‫س‬‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫وكل‬‫ھ‬ ‫أنما‬ ‫الخيانة‬ ‫أن‬ ‫معتقد‬ ‫لطان‬‫ى‬‫سيبا‬ ‫من‬‫ى‬،‫اال‬ ‫قصده‬ ‫وما‬
‫عل‬ ‫ال‬ ‫الرم‬ ‫نجم‬ ‫الم‬ ‫ر‬ ‫ذك‬ ‫ا‬ ‫كم‬ ‫لطنة‬ ‫الس‬ ‫ذ‬ ‫أخ‬‫ى‬‫ين‬ ‫الس‬ ‫رف‬ ‫ح‬،‫ن‬ ‫يظ‬ ‫وال‬
‫ويخطر‬‫فى‬‫ره‬‫فك‬،ّ‫س‬‫ال‬ ‫أن‬‫ا‬‫لم‬ ‫دا‬‫أب‬ ‫ر‬‫مص‬ ‫أرض‬ ‫دخل‬‫ي‬ ‫در‬‫يق‬ ‫ليم‬‫س‬ ‫لطان‬
‫شجاعة‬ ‫من‬ ‫يعلم‬‫الجراكسة‬،ً‫د‬‫أح‬ ‫يمكنوا‬ ‫وال‬‫ا‬‫علي‬‫م‬‫بالدھ‬ ‫أخذ‬،‫درا‬ ‫ا‬‫وم‬
‫األرض‬ ‫أن‬،‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫يورثھا‬،ّ‫ت‬‫للم‬ ‫والعاقبة‬‫قين‬.
ّ‫س‬‫ال‬ ‫ان‬ ‫وك‬‫ور‬ ‫غ‬ ‫لطان‬‫ى‬‫م‬ ‫يعل‬ّ‫أن‬‫يبا‬ ‫س‬‫ى‬‫بط‬ً‫ال‬‫ال‬ ‫األبط‬ ‫ن‬ ‫م‬،‫ر‬ ‫يخط‬ ‫ال‬
‫عل‬ ‫الموت‬‫ى‬‫باله‬،ّ‫ن‬‫فا‬‫فارس‬ ‫كان‬ ‫ه‬ّ‫ن‬‫م‬‫اع‬،‫جاع‬‫ش‬ ‫ل‬‫وبط‬،‫ديد‬‫ش‬ ‫زم‬‫ع‬ ‫ذا‬،
‫مديد‬ ‫وبأس‬.ّ‫س‬‫ال‬ ‫فكان‬‫لطا‬‫يحسب‬ ‫ال‬ ‫ن‬ّ‫ال‬‫إ‬‫حساب‬‫ه‬.‫و‬‫ا‬ّ‫م‬ّ‫ن‬‫فا‬ ‫ك‬‫ب‬ ‫اير‬‫خ‬ ‫ا‬‫م‬‫ل‬ ‫ه‬
‫ان‬‫ك‬ّ‫س‬‫ال‬ً‫ب‬‫ا‬‫حس‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ب‬‫يحس‬ ‫لطان‬‫ه‬‫جبانت‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬‫يعل‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫ا‬،‫جاعته‬‫ش‬ ‫دم‬‫وع‬،
‫ال‬ ‫من‬ ‫فأخذه‬‫يكتليه‬]‫يكترث‬‫ب‬‫ه‬[.

19. ١٩
‫يبا‬‫س‬ ‫ان‬‫وك‬‫ى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ك‬‫ممالي‬ ‫ن‬‫م‬‫ا‬‫قايتب‬ ‫لطان‬‫ى‬،ً‫ال‬‫رج‬ ‫ان‬‫وك‬ّ‫د‬‫يع‬‫ال‬‫برج‬،
‫وھ‬‫و‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫الذى‬‫الت‬ ‫المدرسة‬ ‫ر‬‫ى‬‫سيبا‬ ‫بمدرسة‬ ‫المعروفة‬ ‫بدمشق‬‫ى‬،‫ى‬‫وھ‬
‫ة‬ ‫الجابي‬ ‫اب‬ ‫ب‬ ‫ويقة‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ت‬‫طلع‬ ‫اذا‬)٣٩(‫ب‬‫طال‬ ‫ت‬ ‫وأن‬‫ى‬ ‫إل‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫دار‬‫عادة‬
‫عل‬ ‫تكون‬‫يسارك‬ ‫ى‬،‫و‬‫ا‬ّ‫ت‬‫ور‬ ‫اف‬‫األوق‬ ‫ا‬‫لھ‬ ‫وقف‬‫رات‬‫الخي‬ ‫ا‬‫لھ‬ ‫ب‬،‫رحم‬‫ه‬
‫ﷲ‬‫تعال‬‫ى‬.
ّ‫ن‬‫ال‬ ‫ال‬‫ق‬‫ل‬‫اق‬،‫وھ‬‫و‬ّ‫م‬‫الر‬ ‫ل‬‫زنب‬ ‫ن‬‫ب‬ ‫د‬‫أحم‬ ‫يخ‬‫الش‬ّ‫المحل‬ ‫ال‬‫ى‬،‫يرة‬‫لس‬ ‫امع‬‫الج‬
‫الجراكسة‬)٤٠(،ّ‫س‬‫ال‬ ‫مع‬ ‫بينھم‬ ‫وقع‬ ‫وما‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬/٥/‫عثمان‬ ‫بن‬.
ّ‫ان‬‫ف‬ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬ّ‫م‬‫يس‬ ‫ه‬‫من‬ ‫ر‬‫أكب‬ ‫أخ‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ان‬‫ك‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ى‬‫ان‬‫وك‬ ‫د‬‫أحم‬ ‫لطان‬
‫حاكم‬‫ال‬‫بر‬‫وس‬‫ا‬)٤١(.‫أخو‬ ‫وكان‬‫ه‬ّ‫س‬‫ال‬‫لطان‬‫قورقود‬)٤٢(‫المغنيسا‬ ‫حاكم‬)٤٣(،
ّ‫س‬‫وال‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬‫يتسلطان‬ ‫أن‬ ‫قبل‬،‫حاكم‬ ‫كان‬‫ال‬‫زن‬‫طراب‬)٤٤(ّ‫ن‬‫ولك‬ ،‫ان‬‫ك‬ ‫ه‬
‫ذ‬‫و‬ّ‫م‬‫ھ‬‫ة‬‫عالية‬‫ى‬‫ف‬ّ‫ر‬‫وال‬ ‫ك‬‫المل‬ ‫ب‬‫طل‬‫عل‬ ‫ة‬‫ياس‬‫ى‬‫ه‬‫أخوت‬،‫ه‬‫فالھم‬‫زواج‬ ‫ﷲ‬
‫خان‬ ‫التتار‬ ‫ملك‬ ‫ابنة‬‫ليكون‬‫له‬ً‫ر‬‫ظھ‬ّ‫و‬‫فتز‬ ‫له‬ ‫ا‬‫جھا‬.ّ‫م‬‫ث‬ّ‫ر‬‫تج‬‫د‬)٤٥(‫ك‬‫ذل‬ ‫د‬‫بع‬
‫أبيه‬ ‫من‬ ‫الملك‬ ‫ألخذ‬،ّ‫م‬‫ل‬‫الذ‬ ‫الجواسيس‬ ‫من‬ ‫سمع‬ ‫ا‬‫ى‬‫كان‬‫ت‬‫ت‬‫أت‬‫ي‬‫ار‬‫باألخب‬ ‫ه‬
ّ‫بأن‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫أباه‬‫عيف‬‫ض‬ ‫د‬‫بايزي‬ ‫لطان‬]‫و‬ّ‫ن‬‫أ‬‫ه‬[‫عل‬‫ى‬‫وت‬‫م‬،ّ‫ن‬‫وأ‬‫ده‬‫لول‬ ‫ل‬‫أرس‬ ‫ه‬
‫أحم‬‫د‬‫ل‬ّ‫ليقل‬ ‫يحضر‬‫بع‬ ‫من‬ ‫الملك‬ ‫ده‬‫ده‬.‫م‬‫يعل‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫سليم‬ ‫أخيه‬ ‫من‬ ‫أحمد‬ ‫فخاف‬
‫ه‬‫لنفس‬ ‫ك‬‫المل‬ ‫ه‬‫طلب‬ ‫ن‬‫م‬،ّ‫ى‬‫المج‬ ‫ن‬‫ع‬ ‫أخر‬‫فت‬.ّ‫ر‬‫فج‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫د‬‫ى‬‫عل‬ ‫اكر‬‫العس‬
‫أبيه‬.
ّ‫م‬‫فل‬‫أب‬ ‫سمع‬ ‫ا‬‫ي‬‫الغيرة‬ ‫أخذته‬ ‫ذلك‬ ‫ه‬،‫لمالقاته‬ ‫بالخروج‬ ‫وأمر‬.
‫اكر‬ ‫العس‬ ‫ت‬ ‫فخرج‬،‫ريقين‬ ‫الف‬ ‫ين‬ ‫ب‬ ‫رب‬ ‫الح‬ ‫ع‬ ‫ووق‬،‫ى‬ ‫عل‬ ‫رة‬ ‫الكس‬ ‫ت‬ ‫فكان‬
ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫لي‬ ‫س‬ ‫لطان‬.‫أنھزم‬ ‫ف‬،‫ه‬ ‫زردخانت‬ ‫ذت‬ ‫وأخ‬)٤٦(‫ا‬ ‫بجملتھ‬،‫رب‬ ‫فھ‬‫ى‬ ‫إل‬
‫الكفه‬]‫الكوفة‬.[‫فدخل‬‫ى‬‫إل‬‫ل‬‫رج‬ ‫د‬‫عن‬،‫ه‬‫ل‬ ‫ال‬‫يق‬،‫ا‬‫أغ‬ ‫ال‬‫كم‬،‫وھ‬‫و‬‫دزدار‬
‫القلعة‬)٤٧(‫فأضاف‬ ،‫ه‬ّ‫د‬‫م‬ ‫عنده‬ ‫ومكث‬‫ام‬‫أي‬ ‫ة‬.‫ك‬‫فش‬‫ى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ه‬‫ل‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬‫ا‬‫مم‬
‫جر‬‫ى‬‫له‬،‫والرجال‬ ‫المال‬ ‫من‬ ‫منه‬ ‫ذھب‬ ‫وما‬،‫وھ‬‫و‬‫متحير‬‫ى‬‫ف‬‫ره‬‫أم‬،‫د‬‫وق‬
‫ألخيه‬ ‫يعطيه‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫أبيه‬ ‫من‬ ‫الملك‬ ‫أخذ‬ ‫قصد‬‫أحمد‬،ّ‫ح‬‫يص‬ ‫فلم‬‫ذلك‬ ‫له‬.
‫أغا‬ ‫كمال‬ ‫له‬ ‫فقال‬:‫ش‬ ‫ك‬‫أبي‬ ‫مال‬ ‫من‬ ‫عندنا‬‫ى‬ّ‫ص‬‫متح‬ ‫ر‬‫كثي‬‫ل‬،ّ‫ن‬‫وك‬‫د‬‫نري‬ ‫ا‬
‫نرسله‬،‫وتقو‬ ‫فخذه‬‫ى‬‫به‬.‫ا‬‫أغ‬ ‫ال‬‫كم‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ففعل‬،ً‫ر‬‫ك‬‫عس‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ع‬‫وجم‬‫ا‬
‫ًا‬‫ر‬‫جرا‬.

20. ٢٠
ّ‫س‬‫ال‬ ‫ان‬‫وك‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬‫ف‬ ‫يتوق‬ ‫ال‬‫ى‬‫ف‬‫كر‬‫العس‬ ‫ع‬ ‫جم‬،‫عل‬ ‫ال‬‫ى‬‫روم‬‫ى‬‫وال‬
‫عل‬‫ى‬‫عجم‬‫ى‬‫كر‬ ‫عس‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ون‬ ‫يك‬ ‫أن‬ ‫ار‬ ‫اخت‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ،‫ه‬ ‫قبل‬ ‫ه‬،‫ه‬ ‫ويعطي‬
‫الجامكية‬)٤٨(‫عسكره‬ ‫من‬ ‫ويجعله‬.
ً‫ر‬‫ك‬ ‫عس‬ ‫ع‬ ‫فجم‬ً‫ر‬ ‫كثي‬ ‫ا‬‫ا‬‫األول‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫اكث‬،‫عل‬ ‫رد‬ ‫وج‬‫ى‬ً‫ي‬‫ثان‬ ‫ه‬ ‫أبي‬‫ا‬،‫د‬ ‫يري‬
‫القسطنطينية‬)٤٩(.
ّ‫كل‬ ‫أبيه‬ ‫عساكر‬ ‫وكانت‬‫مالوا‬ ‫ھم‬‫إلى‬ّ‫س‬‫ال‬‫و‬‫يعلم‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫ليم‬‫س‬ ‫لطان‬‫ا‬‫عل‬ ‫ن‬‫م‬‫و‬
ّ‫م‬‫ھ‬‫ته‬.ّ‫م‬‫وأ‬‫أبوه‬ ‫ا‬[‫ال‬‫ـ‬[ّ‫س‬‫بايزيد‬ ‫لطان‬.ً‫ال‬‫رج‬ ‫كان‬ ‫فانه‬ً‫ك‬‫مبار‬‫أ‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ﷲ‬ ‫اء‬‫ولي‬
‫ال‬ ‫تع‬‫ى‬،‫ر‬ ‫التجب‬ ‫وال‬ ‫ة‬ ‫العظم‬ ‫ب‬ ‫يح‬ ‫ال‬.‫كر‬ ‫عس‬ ‫رأس‬ ‫ان‬ ‫وك‬‫ه‬‫ا‬ ‫أغ‬‫ت‬
‫اليك‬‫ي‬‫جرية‬)٥٠(،‫أغا‬ ‫يونس‬]‫سرا‬ ‫لسليم‬ ‫الموالى‬[.
ّ‫م‬‫فل‬‫الخبر‬ ‫وصل‬ ‫ا‬‫إلى‬ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫ولدك‬ ‫بأن‬ ‫بايزيد‬ ‫لطان‬ّ‫ر‬‫ج‬ً‫ي‬‫ثان‬ ‫ك‬‫علي‬ ‫د‬‫ا‬،
‫ده‬‫ول‬ ‫ال‬ ‫لقت‬ ‫الخروج‬ ‫ب‬ ‫كر‬ ‫العس‬ ‫ر‬ ‫أم‬،‫كره‬ ‫عس‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫أح‬ ‫ه‬ ‫يطع‬ ‫م‬ ‫فل‬.‫أء‬ ‫فج‬
ّ‫س‬‫ال‬‫سليم‬ ‫لطان‬‫إلى‬‫ل‬‫وص‬ ‫أن‬‫ى‬‫إل‬‫ار‬‫األنص‬ ‫وب‬‫أي‬ ‫دفن‬‫م‬‫ى‬،‫رض‬‫ى‬‫ﷲ‬
‫عنه‬.
‫م‬‫األعظ‬ ‫وزير‬ ‫ال‬ ‫دخل‬‫ف‬)٥١(،ّ‫ر‬‫ف‬ ‫ذاك‬ ‫اذ‬ ‫ان‬ ‫وك‬‫ا‬‫باش‬ ‫اد‬ ‫ھ‬،‫عل‬‫ى‬ّ‫س‬‫ال‬‫لطان‬
‫بايزيد‬،‫وأخبره‬/٦/‫بذلك‬،ّ‫أن‬ ‫وأعلمه‬‫ت‬‫مال‬ ‫كلھا‬ ‫العساكر‬‫ى‬‫إل‬ّ‫س‬‫ال‬‫لطان‬
ْ‫م‬‫لي‬ ‫س‬ّ‫ف‬‫تعف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ون‬ ‫يعلم‬ ‫ا‬ ‫لم‬ ‫وك‬ ‫وبغض‬‫ك‬‫ة‬ ‫العظم‬ ‫ن‬ ‫ع‬‫ة‬ ‫الملوكي‬،‫ت‬ ‫وأن‬
‫عل‬ ‫ب‬ ‫يترت‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫رف‬ ‫تع‬‫ى‬‫ك‬ ‫ذل‬.ّ‫س‬‫ال‬ ‫أمره‬ ‫ف‬‫م‬ ‫لھ‬ ‫ول‬ ‫يق‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫بايزي‬ ‫لطان‬:
ّ‫س‬‫ال‬‫يول‬ ‫لطان‬‫ى‬‫أحمد‬ ‫ولده‬ ‫عليكم‬.‫فأبوا‬‫ك‬‫ذل‬،‫الوا‬‫وق‬:ّ‫ال‬‫ا‬ ‫د‬‫نري‬ ‫ا‬‫م‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬،
‫دة‬‫واح‬ ‫ة‬‫كلم‬)٥٢(.ّ‫س‬‫ال‬ ‫رج‬‫فخ‬‫د‬‫بايزي‬ ‫لطان‬،‫د‬‫يري‬‫ه‬‫الكف‬]‫ة‬‫الكوف‬[،‫ه‬‫بمال‬
‫وعياله‬،‫ھناك‬ ‫يقيم‬ ‫وأن‬‫إلى‬‫يموت‬ ‫أن‬.
ّ‫س‬‫ال‬ ‫ودخل‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬‫إلى‬‫القسطنطينية‬،‫فجل‬‫عل‬ ‫س‬‫ي‬‫الملك‬ ‫تخت‬.
‫يومين‬ ‫اال‬ ‫أبوه‬ ‫يسافر‬ ‫فلم‬،‫رحم‬ ‫ومات‬‫ه‬‫ﷲ‬‫فى‬‫نة‬‫س‬٩١٨)=١٥١٢‫م‬(..
ّ‫م‬‫وأ‬‫ا‬]‫أخ‬‫و‬‫ه‬[ّ‫س‬‫ال‬ّ‫ن‬‫فا‬ ‫أحمد‬ ‫لطان‬ّ‫م‬‫ل‬ ‫ه‬‫خلفه‬ ‫أرسل‬ ‫ا‬‫ابوه‬ّ‫ليقل‬‫اء‬‫ج‬ ‫ك‬‫المل‬ ‫ده‬‫إ‬‫إل‬
ّ‫أن‬‫اسكدار‬ ‫وصل‬)٥٣(،‫خوف‬ ‫القسطنطينية‬ ‫يدخل‬ ‫أن‬ ‫يجسر‬ ‫فلم‬ً‫ا‬‫ه‬‫أخي‬ ‫ن‬‫م‬
‫ومن‬‫العسكر‬،ّ‫ن‬‫أل‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫غرض‬ ‫ھم‬‫سلي‬ ‫لطان‬ْ‫م‬.
ّ‫م‬‫فل‬ّ‫ول‬‫ت‬ ‫ا‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ى‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬‫ة‬‫خلع‬ ‫د‬‫أحم‬ ‫ه‬‫ألخي‬ ‫ل‬‫أرس‬،ّ‫د‬‫ور‬‫ه‬‫ى‬‫إل‬‫ه‬‫مكان‬،
ً‫ض‬‫وأي‬‫ة‬ ‫خلع‬ ‫ل‬ ‫أرس‬ ‫ا‬‫ى‬ ‫إل‬‫ود‬ ‫قورق‬ ‫ه‬ ‫أخي‬]‫و‬[‫له‬ ‫ارس‬‫إ‬‫ل‬‫ى‬‫وھ‬ ‫ه‬ ‫مملكت‬‫ى‬
‫مغنيسيا‬،‫أنا‬ ‫ببر‬‫ط‬‫ول‬‫ى‬)٥٤(،ّ‫س‬‫وا‬‫ھ‬ ‫تقر‬‫و‬‫فى‬‫الملك‬.

21. ٢١
‫ذ‬ ‫ال‬ ‫ا‬ ‫أغ‬ ‫ال‬ ‫كم‬ ‫ف‬ ‫خل‬ ‫ل‬ ‫أرس‬ ‫م‬ ‫ث‬‫ى‬‫ان‬ ‫ك‬‫ه‬ ‫بالكف‬]‫ة‬ ‫الكوف‬[،‫ا‬ ‫أغ‬ ‫ه‬ ‫وجعل‬
‫اليك‬‫ي‬‫جرية‬،‫ا‬‫أغ‬ ‫ونس‬‫وي‬ً‫ر‬‫وزي‬ ‫ه‬‫جعل‬‫ا‬،‫ا‬‫باش‬ ‫اد‬‫فرھ‬ ‫ل‬‫وجع‬،‫ة‬‫باش‬‫روم‬
‫ايل‬‫ى‬)٥٥(،ً‫ر‬‫وزي‬‫ا‬.
‫أخوته‬ ‫بقتل‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬،‫ھ‬ ‫واستقل‬‫و‬‫ب‬‫الملك‬)٥٦(.
‫ود‬‫قورق‬ ‫أخوه‬ ‫فھرب‬‫ى‬‫إل‬‫ر‬‫مص‬،‫ب‬ ‫تجار‬‫واس‬،‫الغورى‬‫اره‬‫فأج‬،‫ل‬‫فأرس‬
ّ‫س‬‫ال‬‫من‬ ‫يطلبه‬ ‫سليم‬ ‫لطان‬،‫الغورى‬‫فأب‬‫ى‬‫ه‬‫من‬ ‫ه‬‫يمكن‬ ‫أن‬،ّ‫ت‬‫فاش‬‫داوة‬‫الع‬ ‫دت‬
‫بين‬‫ه‬‫و‬‫بين‬‫الغورى‬‫و‬ ‫ما‬ ‫وقع‬ ‫حتى‬‫قع‬.
ّ‫ر‬‫ال‬ ‫قال‬‫او‬‫ى‬:‫و‬‫ق‬ ‫مما‬‫و‬‫ى‬‫العداوة‬ّ‫أن‬ ‫بينھما‬ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬ّ‫م‬‫ل‬‫عل‬ ‫زا‬‫غ‬ ‫ا‬‫ى‬
‫اسمعيل‬ ‫شاه‬)٥٧(]‫الصفو‬ ‫اسماعيل‬‫ى‬[ّ‫س‬‫العجم‬ ‫لطان‬،‫اكر‬‫بالعس‬ ‫وجاء‬‫ن‬‫م‬
‫عل‬‫ى‬‫البير‬‫ه‬)٥٨(،‫نا‬ ‫وكان‬‫ي‬‫يسم‬ ‫بھا‬‫ى‬‫ال‬‫ع‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ج‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ة‬‫ول‬‫ان‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ب‬‫لطان‬
‫ور‬‫غ‬‫ى‬،‫ال‬‫ع‬ ‫أمر‬‫ف‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ة‬‫ول‬‫رعش‬‫م‬ ‫ل‬‫أھ‬،‫أ‬ّ‫ن‬‫ال‬‫عل‬ ‫وا‬‫يبيع‬‫ي‬‫كر‬‫عس‬
ّ‫س‬‫ال‬ّ‫ي‬ ‫ش‬ ‫ليم‬ ‫س‬ ‫لطان‬‫وغيرھ‬ ‫ل‬ ‫المأك‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫مطلق‬ ‫ا‬‫ا‬.‫ات‬ ‫فم‬‫دواب‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫أكث‬
‫الغال‬ ‫شدة‬ ‫من‬ ‫والناس‬،‫ين‬‫ب‬ ‫رب‬‫الح‬ ‫سبب‬ ‫ھذا‬ ‫وكان‬‫ورى‬‫الغ‬‫و‬ّ‫س‬‫ال‬‫لطان‬
ْ‫م‬‫سلي‬.
ّ‫ص‬‫وح‬‫ال‬‫ع‬ ‫ن‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ة‬‫ول‬ّ‫كل‬ ‫بالد‬‫ال‬‫راج‬‫واألب‬ ‫ارات‬‫والحص‬ ‫ا‬‫ھ‬،‫ر‬‫ج‬ ‫ا‬‫فلم‬‫ى‬
ّ‫س‬‫لل‬‫عل‬ ‫عرض‬ ‫ذلك‬ ‫سليم‬ ‫لطان‬‫ى‬‫وزرا‬‫ؤ‬‫ذلك‬ ‫ه‬،‫ف‬‫له‬ ‫حصل‬]‫من‬[‫ال‬ ‫ا‬‫م‬ ‫الغم‬
‫عليه‬ ‫يزيد‬.
ّ‫س‬‫ال‬ ‫وكان‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬‫الخلق‬ ‫صعب‬ ‫المرارة‬ ‫حاد‬،‫كر‬‫العس‬ ‫أمر‬‫ي‬ ‫أن‬ ‫أراد‬‫ف‬
‫عل‬ ‫بالحملة‬‫ى‬‫النواح‬ ‫تلك‬‫ى‬،‫رعش‬‫م‬ ‫ويحاصر‬،‫أن‬ ‫ه‬‫علي‬ ‫وزراؤه‬ ‫ار‬‫فأش‬
‫بذلك‬ ‫يعلم‬ ‫يرسل‬‫الغورى‬.
‫مرسوم‬ ‫بكتابة‬ ‫فأمر‬‫إلى‬‫قانصوه‬ ‫مصر‬ ‫ملك‬‫الغورى‬‫بما‬ ‫يخبره‬/٧/‫ل‬‫فع‬
‫عال‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ولة‬،‫فأجاب‬‫ورى‬‫الغ‬ّ‫أن‬‫ب‬‫ال‬‫ع‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫عاص‬ ‫ة‬‫ول‬‫ى‬‫ر‬‫أم‬‫ى‬،‫ان‬‫ف‬
‫فاقتله‬ ‫عليه‬ ‫قدرت‬،‫وخلع‬‫على‬‫قصاده‬،‫وأرسلھم‬.
‫كتب‬ ‫ثم‬‫الغورى‬ً‫م‬‫مرسو‬‫لعال‬ ‫خفية‬ ‫وأرسله‬ ‫ا‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ة‬‫ول‬،‫عل‬ ‫كره‬‫يش‬‫ى‬‫ا‬‫م‬
‫فعل‬،‫عل‬ ‫ويغريه‬‫ى‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫قتال‬‫شاه‬،‫ش‬ ‫من‬ ‫يمكنه‬ ‫وال‬‫ى‬ً‫د‬‫أب‬‫ا‬.

22. ٢٢
‫د‬ ‫قص‬ ‫ان‬ ‫وك‬‫ورى‬ ‫الغ‬‫الق‬‫ى‬]‫اء‬ ‫الق‬[‫ا‬ ‫رج‬ ‫ين‬ ‫االثن‬ ‫ين‬ ‫ب‬ ‫ة‬ ‫الفتن‬]‫ء‬[‫أ‬ّ‫ن‬‫ل‬ ‫يقت‬
‫احد‬‫أ‬ ‫ھما‬‫و‬‫كالھما‬،‫شرھما‬ ‫فيكتفى‬،ّ‫ل‬‫ك‬ ‫بأس‬ ‫شدة‬ ‫يعرف‬ ‫كان‬ ‫فانه‬‫منھما‬.
‫فقو‬‫ى‬‫عال‬ ‫قلب‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫عل‬ ‫ولة‬‫ى‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫قتال‬‫شاه‬.
ّ‫م‬‫وأ‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫ا‬‫اه‬‫ش‬ّ‫م‬‫ل‬‫ر‬‫ق‬ ‫ا‬‫ا‬‫ء‬‫واب‬‫ج‬‫ورى‬‫الغ‬ّ‫ن‬‫أ‬ ‫ته‬‫بفراس‬ ‫م‬‫عل‬‫ه‬‫ل‬ ‫ة‬‫خديع‬ ‫ه‬،
‫ه‬ ‫نفس‬ ‫ت‬ ‫فتحمل‬)٥٩(‫ن‬ ‫م‬‫ورى‬ ‫الغ‬‫ل‬ ‫التحم‬ ‫ة‬ ‫غاي‬،‫ارة‬ ‫الث‬ ‫ببا‬ ‫س‬ ‫ك‬ ‫ذل‬ ‫ان‬ ‫فك‬
ّ‫ت‬‫ح‬ ‫بينھما‬ ‫الفتنة‬‫ى‬‫ما‬ ‫وقع‬‫وقع‬،‫ھ‬ ‫كما‬‫و‬‫المشھور‬.
ْ‫م‬‫لي‬ ‫س‬ ‫افر‬ ‫س‬ ‫م‬‫ث‬‫اه‬‫ش‬‫ى‬ ‫إل‬‫أن‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫بينھم‬ ‫اق‬‫االتف‬ ‫ع‬ ‫ووق‬ ‫معيل‬ ‫اس‬ ‫اه‬‫ش‬ ‫اة‬ ‫مالق‬
‫يبط‬‫ال‬‫النار‬،‫ويقات‬‫ال‬‫والعود‬ ‫بالسيف‬)٦٠(‫سليم‬ ‫يثبت‬ ‫فلم‬ ،‫شاه‬‫ساعة‬ ‫غير‬،
‫وول‬‫ى‬ً‫م‬‫منھز‬ ‫عسكره‬ّ‫ألن‬ ‫ا‬‫عل‬ ‫لھم‬ ‫القدرة‬ ‫الروم‬‫ى‬‫ا‬‫مالق‬‫ت‬‫الفرس‬‫ان‬‫ن‬‫م‬
‫نار‬ ‫غير‬،‫ا‬‫أغ‬ ‫ر‬‫أم‬ ‫ك‬‫ذل‬ ‫فعند‬‫ة‬‫اليك‬‫ي‬‫أ‬ ‫ة‬‫جري‬‫ار‬‫بالن‬ ‫وا‬‫يرم‬ ‫ن‬،ّ‫ال‬‫ا‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ا‬‫فم‬
‫اسمعيل‬ ‫شاه‬ ‫وانھزم‬ ‫ساعة‬،ّ‫ن‬‫ال‬ ‫فان‬‫أحد‬ ‫يطيقھا‬ ‫ال‬ ‫ار‬.
ّ‫س‬‫ال‬ ‫ذ‬ ‫فأخ‬ْ‫م‬‫لي‬ ‫س‬ ‫لطان‬‫د‬ ‫وج‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ى‬ ‫ف‬‫م‬ ‫العج‬ ‫اق‬ ‫أوط‬)٦١(ً‫ع‬‫راج‬ ‫ى‬ ‫وانثن‬‫ا‬
ً‫ر‬‫منصو‬‫عال‬ ‫قتال‬ ‫يريد‬ ‫ا‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ولة‬.
ّ‫م‬‫وأ‬‫عال‬ ‫ا‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬ً‫ش‬‫جيو‬ ‫جمع‬ ‫فانه‬ ‫ولة‬ً‫ر‬‫كثي‬ ‫ا‬‫ا‬‫والتق‬ ،‫ى‬‫ان‬‫الجمع‬،‫ع‬‫م‬ ‫ان‬‫وك‬
ّ‫س‬‫ال‬‫سلي‬ ‫لطان‬ْ‫م‬‫خان‬‫ا‬‫ش‬ ‫بن‬‫ا‬‫ه‬‫س‬‫وار‬،‫ش‬ ‫وكان‬‫ا‬‫ه‬‫س‬‫ھ‬ ‫وار‬‫و‬‫ك‬‫المل‬،‫اكم‬‫والح‬
‫عل‬‫ى‬‫ديار‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫تل‬]َ‫ا‬‫ابق‬ ‫س‬[‫وھ‬ ،‫و‬‫ال‬ ‫ع‬ ‫أخ‬]‫ء‬[‫ال‬ّ‫د‬‫ة‬ ‫ول‬،‫بض‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫فلم‬]‫ال‬ ‫ع‬‫ء‬
ّ‫د‬‫ال‬‫ولة‬[‫عل‬‫ى‬‫ش‬‫ا‬‫ه‬‫س‬‫الت‬ ‫بالحيل‬ ‫وار‬‫ى‬‫عليه‬ ‫عملت‬‫و‬‫عل‬ ‫شنق‬‫ى‬‫ة‬‫زويل‬ ‫باب‬
)٦٢(‫ر‬‫بمص‬‫ى‬‫ف‬‫ا‬‫قايتب‬ ‫ن‬‫زم‬‫ي‬)٦٣(‫عل‬‫ي‬‫بك‬‫يش‬ ‫ر‬‫األمي‬ ‫د‬‫ي‬‫ر‬‫كبي‬ ‫دوادار‬‫ال‬
)٦٤(،‫مشھ‬ ‫والقصة‬‫ورة‬.‫عال‬ ‫أخذ‬ ‫ثم‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫الح‬ ‫ولة‬‫ك‬‫بعده‬ ‫م‬.
‫لش‬ ‫وكان‬‫ا‬‫ه‬‫س‬‫أوالده‬ ‫ر‬‫اكب‬ ‫ولد‬ ‫وار‬،‫رب‬‫فھ‬‫ى‬‫إل‬ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬،‫زال‬ ‫ا‬‫فم‬
‫حت‬ ‫عنده‬‫ى‬‫عال‬ ‫مع‬ ‫الحرب‬ ‫ھذا‬ ‫وقع‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ولة‬،‫الفريق‬ ‫واصطف‬‫ي‬‫لقتال‬ ‫ن‬‫ه‬،
‫ش‬ ‫ابن‬ ‫وخرج‬‫ا‬‫ه‬‫س‬‫وار‬‫إلى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫من‬ ‫باذن‬ ‫الجمعين‬ ‫بين‬ ‫الميدان‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬،
‫وقال‬:‫عرفن‬ ‫من‬‫ى‬‫ك‬ ‫فلقد‬‫ف‬‫ى‬،‫وار‬‫س‬ ‫اه‬‫ش‬ ‫ن‬‫اب‬ ‫ا‬‫فأن‬ ‫ى‬‫يعرفن‬ ‫لم‬ ‫ومن‬.‫أ‬‫ب‬‫ن‬
ّ‫ب‬‫ر‬ ‫من‬‫ى‬‫فى‬‫اب‬ ‫انعام‬‫ى‬،ّ‫ب‬‫المح‬ ‫أين‬‫ي‬‫ل‬ ‫ن‬‫ى‬‫ولوالد‬‫ى‬‫؟‬‫نجق‬‫س‬ ‫ت‬‫تح‬ ‫أتوا‬‫فلي‬
)٦٥(‫حما‬ ‫من‬‫ن‬‫ى‬ّ‫و‬‫عد‬ ‫من‬‫ى‬،ّ‫د‬‫والب‬‫انسان‬ ‫لكل‬‫ه‬‫ويبغض‬ ‫ه‬‫يحب‬ ‫من‬.‫ارتج‬‫ف‬
‫ال‬ ‫ع‬ ‫كر‬ ‫عس‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫ة‬ ‫ول‬،‫رق‬ ‫وافت‬‫ن‬ ‫م‬‫ه‬ ‫بعض‬،‫بغض‬ ‫ي‬ ‫ان‬ ‫ك‬ ‫ن‬ ‫فم‬
‫عال‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫مالوا‬ ‫ولة‬‫إلى‬‫ش‬ ‫ابن‬‫ا‬‫ه‬‫س‬‫وار‬.

23. ٢٣
ّ‫م‬‫ت‬ ‫فما‬‫حت‬ ‫ساعة‬ ‫غير‬‫ى‬‫قت‬‫ل‬/٨/‫عال‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ال‬‫أوالده‬ ‫ب‬‫وغال‬ ‫ة‬‫ول‬،‫ت‬‫وقطع‬
‫ر‬‫ؤ‬‫سھم‬،‫وجا‬‫ؤ‬‫ا‬‫بھم‬‫إلى‬ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬،‫م‬‫بھ‬ ‫ل‬‫فأرس‬‫ى‬‫إل‬،‫ورى‬‫الغ‬ّ‫م‬‫فل‬‫ا‬
‫ر‬‫أ‬ّ‫أحس‬ ‫ھم‬‫ه‬‫علي‬ ‫كره‬‫عس‬ ‫تالف‬‫اخ‬ ‫ن‬‫م‬ ‫م‬‫يعل‬ ‫ا‬‫لم‬ ‫ه‬‫ملك‬ ‫زوال‬‫ب‬ ‫قلبه‬،‫ا‬‫كم‬
‫وقع‬]‫لـ‬[‫عال‬]‫ء‬[ّ‫د‬‫ل‬‫ولة‬،ّ‫فان‬‫ھ‬ ‫ليس‬ ‫الملك‬‫و‬ً‫ك‬‫مل‬ّ‫ال‬‫ا‬ ‫ا‬‫كر‬‫بالعس‬،‫ان‬ ‫اذا‬‫ف‬‫رف‬‫ح‬
‫م‬ ‫ضاع‬ ‫عسكره‬ ‫عليه‬‫ال‬‫ه‬.
‫ثم‬‫أ‬ّ‫ن‬ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬‫ه‬‫آمال‬ ‫ت‬‫طمع‬‫ب‬‫ر‬‫مص‬ ‫ذ‬‫أخ‬،‫ف‬ّ‫ج‬‫تو‬‫ه‬‫ب‬‫أ‬‫ه‬‫درن‬)٦٦(،‫م‬‫ث‬
‫استشار‬‫م‬‫األعظ‬ ‫الوزير‬ ‫مع‬،‫وھ‬‫و‬‫ا‬‫باش‬ ‫د‬‫أحم‬‫ن‬‫اب‬‫ك‬‫ھرس‬،‫رى‬‫بي‬ ‫ده‬‫وبع‬
‫باشا‬.
ّ‫س‬‫لل‬ ‫ك‬‫ھرس‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬‫ليم‬‫س‬ ‫لطان‬:‫ر‬‫مص‬ ‫كر‬‫عس‬ ‫ع‬‫م‬ ‫ادمنا‬‫تص‬ ‫ن‬‫نح‬‫ى‬‫ف‬
‫أبيك‬ ‫ن‬‫زم‬،‫كر‬‫العس‬ ‫اش‬‫ب‬ ‫ا‬‫أن‬ ‫ت‬‫وكن‬)٦٧(‫ف‬‫رونا‬‫كس‬ّ‫د‬‫أش‬‫ك‬‫س‬‫رة‬،‫وا‬‫وقبض‬
‫عل‬ّ‫ى‬،ً‫ر‬‫أسي‬ ‫مصر‬ ‫ودخلت‬‫حت‬ ‫ا‬‫ى‬‫يد‬ ‫بين‬ ‫وقفت‬‫ى‬ّ‫س‬‫ال‬‫ا‬‫قايتب‬ ‫لطان‬‫ى‬،ّ‫ن‬‫فم‬
‫عل‬ّ‫ى‬‫باطالق‬‫ى‬،‫عن‬ ‫وعفا‬‫ى‬،‫عنه‬ ‫ﷲ‬ ‫عفا‬،‫و‬‫أ‬ ‫له‬ ‫حلفت‬ ‫قد‬‫ن‬‫حب‬‫أس‬ ‫ال‬‫ى‬‫ف‬
‫القب‬ ‫وجه‬‫لة‬]‫قباله‬[ً‫ف‬‫سي‬ً‫د‬‫أب‬ ‫ا‬‫ا‬،‫وص‬‫ا‬‫عل‬ ‫دقه‬‫ى‬‫باشا‬ ‫بيرى‬ ‫ذلك‬.
‫ف‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫أمر‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بعد‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬‫االثنين‬ ‫بعزل‬،‫ثم‬‫ص‬‫ا‬ّ‫د‬‫قاص‬ ‫ر‬‫كر‬‫عس‬ ‫ا‬
‫مصر‬،ّ‫م‬‫فل‬‫وصل‬ ‫ا‬‫إلى‬‫زملط‬ ‫مدينة‬‫ى‬)٦٨(‫ار‬‫األخب‬ ‫ينتظر‬ ‫أقام‬،‫يأت‬ ‫م‬‫فل‬‫ي‬‫ه‬
‫أحد‬.
]ّ‫س‬‫ال‬ ‫من‬ ‫القاصد‬ ‫ذكر‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬‫إلى‬‫الغورى‬[)٦٩(
‫فأمر‬]ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬[‫قاض‬ ‫ال‬‫بارس‬ً‫ي‬‫ا‬‫ى‬‫إل‬،‫ورى‬‫الغ‬‫القاض‬ ‫م‬‫اس‬ ‫ان‬‫وك‬‫ى‬
‫ز‬‫ي‬‫زاده‬ ‫رك‬،‫أعرج‬ ‫وكان‬ً‫ا‬،‫حت‬ ‫فمازال‬‫ى‬‫وصل‬‫إلى‬‫حلب‬،‫فرأ‬‫ى‬‫أوطاق‬
‫الغورى‬‫خال‬‫العسكر‬ ‫من‬،ّ‫ال‬‫ا‬ ‫فيه‬ ‫ما‬‫نح‬‫و‬‫ين‬‫ألف‬ ‫ف‬‫أل‬‫س‬‫نف‬،ّ‫ن‬‫أل‬ّ‫كل‬ ‫م‬‫ھ‬‫م‬‫ھ‬
‫انوا‬ ‫ك‬‫وا‬ ‫دخل‬‫ى‬ ‫إل‬‫ب‬ ‫حل‬ ‫ة‬ ‫مدين‬،‫وتھم‬ ‫بي‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫اس‬ ‫الن‬ ‫وا‬ ‫وأخرج‬،‫بوا‬ ‫وس‬
‫حريمھم‬‫و‬‫أوالدھم‬،‫األذ‬ ‫وأذوھم‬‫ا‬‫البليغ‬،ً‫ب‬‫سب‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬‫ب‬‫حل‬ ‫ل‬‫أھ‬ ‫لقيام‬ ‫ا‬
‫عل‬ ‫سليم‬ ‫السلطان‬ ‫مع‬‫ى‬‫الجراكسة‬،‫منھم‬ ‫الضرر‬ ‫من‬ ‫بھم‬ ‫حل‬ ‫ما‬ ‫لشدة‬.
ّ‫م‬‫فل‬‫بلغ‬ ‫ا‬‫الغورى‬ّ‫د‬‫قاص‬ ‫جاء‬ ‫بأن‬‫ا‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫عند‬ ‫من‬‫سليم‬ ‫لطان‬‫ه‬‫ل‬ ‫اذن‬‫ف‬.‫ل‬‫فتمث‬
‫يديه‬ ‫بين‬،‫األدب‬ ‫غاية‬ ‫وتأدب‬.‫فر‬‫به‬ ‫حب‬،‫الغورى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫ن‬‫ع‬ ‫أله‬‫وس‬‫لطان‬
‫سليم‬.‫القاض‬ ‫ه‬‫ل‬ ‫ال‬‫فق‬‫ى‬:‫دك‬‫ول‬ ‫ذا‬‫ھ‬،‫رك‬‫نظ‬ ‫ت‬‫وتح‬.‫ه‬‫ل‬ ‫ال‬‫فق‬‫ورى‬‫الغ‬:

24. ٢٤
‫ولد‬ ‫مثل‬ ‫أنه‬ ‫لوال‬‫ى‬‫ج‬ ‫ما‬‫ي‬‫مصر‬ ‫من‬ ‫ت‬‫ى‬‫إل‬ً‫ع‬‫جمي‬ ‫م‬‫العل‬ ‫ل‬‫بأھ‬ ‫ا‬‫ھن‬‫حت‬ ‫ا‬‫ى‬
‫بي‬ ‫نصلح‬‫وبين‬ ‫نه‬‫شاه‬‫اسم‬‫ا‬‫عيل‬.‫و‬ ‫عطاه‬ ‫أجزل‬ ‫ثم‬‫ا‬‫صرفه‬.
‫بالخروج‬ ‫الغورى‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬‫ى‬‫إل‬‫رب‬‫الح‬،‫وا‬‫وأودع‬ ‫كر‬‫العس‬ ‫ع‬‫جمي‬ ‫رج‬‫فخ‬
‫ع‬ ‫جمي‬ّ‫د‬ ‫ك‬ ‫أن‬ ‫د‬ ‫بع‬ ‫ب‬ ‫حل‬ ‫ل‬ ‫أھ‬ ‫د‬ ‫عن‬ ‫والھم‬ ‫أم‬‫يھم‬ ‫عل‬ ‫روا‬]‫دير‬ ‫التك‬ ‫ة‬ ‫غاي‬[،
‫األذ‬ ‫م‬ ‫وأذوھ‬‫ى‬‫غ‬ ‫البلي‬.ّ‫م‬‫فل‬‫دع‬ ‫دھم‬ ‫عن‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫وا‬ ‫خرج‬ ‫ا‬‫ى‬‫ر‬ ‫الكبي‬ ‫يھم‬ ‫عل‬
‫والصغير‬،‫والغن‬ّ‫ى‬‫لھم‬ ‫حصل‬ ‫لما‬ ‫والفقير‬‫من‬‫ضررھم‬.
]‫ارسال‬ ‫ذكر‬‫الغورى‬‫إلى‬ّ‫س‬‫ال‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫لطان‬ً‫د‬‫قاص‬‫ا‬[)٧٠(
ّ‫م‬‫فل‬ّ‫ر‬‫استق‬ ‫ا‬‫الغورى‬‫فى‬‫ر‬‫أم‬ ‫أوطاقه‬/٩/ً‫د‬‫قاص‬ ‫ال‬‫بارس‬‫ا‬ّ‫س‬‫لل‬ْ‫م‬‫لي‬‫س‬ ‫لطان‬،
‫ه‬ ‫دولت‬ ‫ابر‬ ‫أك‬ ‫اور‬ ‫فش‬،‫فاقتض‬‫ي‬ّ‫ال‬ ‫رج‬ ‫ل‬ ‫يرس‬ ‫أن‬ ‫م‬ ‫رأيھ‬‫م‬ ‫العل‬ ‫ل‬ ‫أھ‬ ‫ن‬ ‫م‬
ّ‫د‬‫وال‬‫ا‬‫رج‬ ‫المعروف‬‫ب‬ ‫ا‬‫بينھم‬ ‫ليتكلم‬ ‫ين‬]ً‫ء‬[‫ا‬‫دم‬ ‫ن‬‫لحق‬]‫ء‬[‫لمين‬‫المس‬.‫ر‬‫وأم‬
‫دوادار‬ ‫اى‬ ‫مغلب‬ ‫ر‬ ‫األمي‬ ‫ار‬ ‫باحض‬،ً‫ال‬ ‫رج‬ ‫ان‬ ‫وك‬ً‫ال‬ ‫فاض‬ً‫ر‬‫اد‬ ‫ق‬‫عل‬ ‫ا‬‫ى‬‫رد‬
‫الحجة‬ ‫واقامة‬ ‫األجوبة‬.‫له‬ ‫فقال‬‫الغورى‬:‫نفسك‬ ‫جھز‬،‫واخرج‬:‫ف‬‫اكش‬
ّ‫ر‬‫ال‬ ‫أھل‬ ‫خبر‬ ‫لنا‬‫وم‬]‫العثمانيون‬[‫ه‬‫علي‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫وما‬،‫ة‬‫المكاتب‬ ‫ذه‬‫ھ‬ ‫ط‬‫وأع‬‫ى‬‫إل‬
‫ملكھم‬.
ّ‫ج‬‫بالتو‬ ‫العسكر‬ ‫خيار‬ ‫من‬ ‫عشرة‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬‫مغلبا‬ ‫مع‬ ‫ه‬‫ى‬‫إلى‬ّ‫س‬‫ال‬ ‫عسكر‬‫لطان‬
ْ‫م‬‫سلي‬،‫ملبس‬ ‫وھم‬‫ي‬‫اخرة‬‫الف‬ ‫بالمالبس‬ ‫ن‬،ّ‫ل‬‫ك‬‫ب‬‫تعج‬ ‫م‬‫رآھ‬ ‫ن‬‫م‬‫ى‬‫ف‬‫م‬‫خلقھ‬
‫دامھم‬ ‫وھن‬ ‫يلھم‬ ‫خ‬ ‫ن‬ ‫وحس‬،‫العرا‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫وھ‬‫يس‬.ً‫ف‬ ‫ص‬‫د‬ ‫واح‬.ّ‫م‬‫فل‬‫وا‬ ‫دخل‬ ‫ا‬
‫يد‬ ‫بين‬ ‫ووقفوا‬‫ى‬ْ‫م‬‫سلي‬ ‫السلطان‬‫ة‬‫اطال‬ ‫ر‬‫غي‬ ‫ن‬‫م‬،‫ر‬‫نظ‬‫إ‬‫يھم‬‫ل‬‫ا‬ً‫ي‬‫مل‬‫تأل‬‫وام‬
‫يظ‬‫الغ‬ ‫ن‬‫م‬.‫ا‬‫مغلب‬ ‫ر‬‫لألمي‬ ‫ال‬‫ق‬ ‫م‬‫ث‬‫ى‬:‫ا‬‫مغلب‬ ‫ا‬‫ي‬‫ى‬،‫ع‬ ‫ان‬‫ك‬ ‫ا‬‫م‬ ‫تاذك‬‫أس‬‫ده‬‫ن‬
‫رجل‬‫لنا‬ ‫يرسله‬ ‫العلم‬ ‫أھل‬ ‫من‬‫؟‬!ّ‫ن‬‫وا‬‫بھ‬ ‫أرسلك‬ ‫ما‬‫ذه‬‫م‬‫بھ‬ ‫ب‬‫يرع‬ ‫رة‬‫العش‬
‫عسكر‬ ‫قلوب‬‫ى‬،‫اده‬‫أجن‬ ‫ة‬‫برؤي‬ ‫ويخوفھم‬،‫م‬‫أعظ‬ ‫دة‬‫بمكي‬ ‫ده‬‫أكي‬ ‫ا‬‫أن‬ ‫ن‬‫ولك‬
‫مكيدته‬ ‫من‬.
‫برم‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬‫ى‬‫مغلبا‬ ‫رقبة‬‫ى‬‫وجماعته‬.‫وعيط‬)٧١(‫بجالده‬ ‫قلبه‬ ‫صميم‬ ‫من‬.
‫ذلك‬ ‫ل‬ ‫رين‬ ‫الحاض‬ ‫وب‬ ‫قل‬ ‫ت‬ ‫فارتجف‬.‫ا‬ ‫باش‬ ‫ونس‬ ‫ي‬ ‫وزير‬ ‫ال‬ ‫ام‬ ‫فق‬،‫ل‬ ‫وقب‬
‫ا‬‫يديه‬ ‫بين‬ ‫ألرض‬،‫وقال‬:‫يقتل‬ ‫ال‬ ‫الرسول‬،‫ذنب‬ ‫له‬ ‫وليس‬.
‫فقال‬:‫ذلك‬ ‫من‬ ‫البد‬.