SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 18
Ókor
Az ókori Róma viselettörténete
Északon
etruszkok
Délen
görökök
i. e. 473
PANNONIA provincia a Római
Birodalom határvidékeként
roppant fontos funkcióval bírt
az ókori nagyhatalom számára
Az ókori Róma (I.e. 500 – I.u. 400)
• Arómai birodalmat katonai erő teremtette meg.
• a jog, a nyelvek, az építészet (görög
hagyományok, UTÁNZÁS!!!, reprezentatív és
célszerű egyszerre – paloták, színházak, arénák,
aquaduktok, viaduktok…stb. – görög kultúra
erős hatása),
• a művészet, a hadviselés terén egyaránt óriási
hatást gyakorolt Európa későbbi fejlődésére.
• Állam (szerkezet) kialakulása
• Évszázadokig béke és rend, virágzó
kereskedelem Kínával, Indiával… a Földközi-
tenger a szállítás fő útvonala
• A világbirodalom uralkodó osztálya a római
polgárság
• Római viselet = 1000 éven át a római szabad
polgár viselete
Északon Etruszkok (Toscana),
Délen görög gyarmatosítók a szomszédai
Kb. 1000 év
Férfiak és nők is viselték
• Egyszerű, (fehérneműt nem viseltek), helyette alsóruha a tunika,
(görög khitonnak felel meg)
• Utcán csak magában csak a rabszolgák hordták (felszabadultak-
nemezkalap)
• A görög khitonnak felel meg
• Nők és férfiak egyaránt hordták, ház körül viselték, ujjatlan v.
rövidujjú, vállon, oldalt összevarrva, csípő felett öv,
• Férfiaknál térd alá ér, nőknél bokáig, nyers színű
• Az egyszerű nép szürkét v. feketét visel,
• A győztes hadvezér fehéret arany pálmalágakkal díszítve (tunica palmata,
bíborvörös lábbelivel)
• A lovagok fehéret keskeny bíborcsíkkal (clavus)
• A szenátorok fehéret széles bíborcsíkkal (tunica laticlavia)
• A dolgozók barnát,
• A katonák rövidet viseltek
• A tunikára öltötték a TÓGÁT (himation továbbfejlesztése)
1. TUNIKA
• A görög hümationnak felel meg, annak
továbbfejlesztése, de nem “háziszőttes”,
hanem finom kelme, később selyem
• Eleinte gyapjú – eredeti sárga színben –
közönséges toga
• Színe a viselője rangját jelezte
• A császár, hivatalnok, germek tógája fehér,
(fehérített), bíborral szegélyezve
• A gyásztóga fekete
• A vádlottaké piszkos szürke
• A tóga tudatos ruhaművészet
(Két körszelet hosszában összevarrva
(5-6 m is lehetett)
mélyárkú vagy lapos redők?
Szabott ruhadarab
2. TÓGA A szabad férfiak nemzeti viselete
Hossza háromszoros, szélessége kétszeres embernagyságú, 5-6 m x 3,5 m
1. Felvétel előtt hosszában félbe hajtották, megredőzték, és a hátukra terítették
2. Átvetették a bal vállon úgy, hogy az egész hossz egyharmada elöl lógjon
3. A másik felét a jobb kar alatt előre hozták és a bal vállon hátra vetették (az anyag a bal kart
szinte teljesen betakarta)
4. Végül a háton fekvő részt a bal vállra húzták, az elöl leeresztett harmadot
pedig a mellen felhúzták és buggyosan visszaejtették. Ez a buggyos rész a
sinus és zsebnek használták.
A tóga alatt sokszor csak ágyékkötőt vagy rövid tunikát használnak.
A tóga elrendezése tudomány, sokszor nem maguk öltöznek,
rabszolgákat képeznek ki a redőzésre. A szónok redőit rendezi: beszéd tárgya, váltása,
hangneme szerint. A győzteseké arany pálmaágakkal díszített fehér, később kínai
selyemből készült.)
Költséges holmi, kényelmetlen, semmittevő hatalmasok viselik (rabszolgák, saját sereg stb.)
• Végül a tóga szabása bonyolulttá válik, az anyag hihetetlenül nagy és
kezelhetetlen, új, könnyebb anyagokra van szükség. (KERESKEDELEM-SELYEM-
SELYEMÚT-TITOK-DRÁGA- leheletszövedék a neve)
• Divat a szabásban, redőzetben, lapos/mélyárkú,
• Szónok rendezi redőit, ha:
• beszéde tárgya, milyensége változni fog, más témára tér, hangnemet vált
• Redőkbe szedett, varratlan ruhadarabok = egyéni divat
• Martialis: korai dandy (7-szer, minden fogáshoz átöltözik)
https://www.youtube.com/watch?v=0EyStjkII-Y
3. Lacerna
• (csuklya nélküli, katonák és szegények, tóga felett esős
időben hordták) Színes anyagból is készültek lacernák
mégpedig a divat parancsára. Minthogy a módosabb, kézi
munkával nem foglalkozó római férfi csak fehér ruhát
viselt, öltözködésének egyhangúságát a színes lacerna
enyhítette.
• Sagum/cucullus (csuklyával kiegészített “poncho”, a
légionárusok Gakkiából hozták) Rossz időben a rómaiak a
vállukra vetették és vállon kapoccsal erősítették meg.
Nemcsak hűvös esős időben viselték, hanem a
kényelmetlen tóga helyett máskor is szívesen vették fel
a tunika fölé.
4. Sagum
A nők viselete
A római nő ruházata három darabból állott:
a tunica, a stola és a palla (flammeum)
• A TUNIKA:
• Csak a rabszolgák hordták UTCÁN magában
• A görög khitonnak felel meg
• Nők és férfiak egyaránt hordták, ház körül viselték, ujjatlan v. rövidujjú, vállon, oldalt
összevarrva, csípő felett öv, térd alá ér, (nőknél bokáig), fehér színű, finom
pamutvászon
• A STOLA: tunikaszabású, színesre festett, földet seprő, a férjes római asszonyok
(tiszteletreméltó matrónák) megkülönböztető jele –viselete.
• A stola gazdagon díszített ruhadarab, olykor hátul hosszú uszálya, néha ujja is volt.
Rendszerint övvel viselték. Oldalán nem varrták össze, hanem dísztűvel (fibula)
erősítették meg, mellük alatt pedig övvel szorították a testükhöz.
•
• A PALLA: finom gyapjúköntös, téglalapalakú, színes, de sosem világos, kisebb,
könnyebb ruhadarab. Sálnak felelt meg, melyet a vállra borítva köpenyszerűen viseltek
a stola felett. Mind a stola, mind a palla változatos színekben, különböző anyagokból
készült, s gyakran díszítették hímzésekkel, aranyszálakkal. (pamutból, drága
selymekből)
• FLAMMEUM=FÁTYOL: alkalmi viselet, hátul, a fejdíszről engedték le.
• Lábukon sarut (calceus) viseltek.
• A saru formája ugyancsak árulkodott viselője rangjáról és állásáról. (A patríciusok és
az előkelő hivatalnokok saruja piros bőrből készült, s ezüst vagy elefántcsont félhold
díszítette. A senatorok saruja fekete bőrből készült holdacska nélkül.)
• A római férfi otthoni lábbelije csak egy egészen könnyű – görögöktől átvett –
szandál volt.
• A katonák csizmát viseltek (etruszk örökség), de ez nem azonos azzal a teljesen zárt
lábbelivel, amit ma csizmának nevezünk. (A talpát vastag, hegyes szögekkel verték
ki, a felsőrészt bőrszíjakból fonták, így erősen tartotta a bokát, de szabadon
hagyta a lábujjakat, hogy a hosszú meneteléskor ne törjön.)
calceus
• A rómaiak évszázadokon keresztül (a császárság koráig) hosszú hajuk volt,
• Szakállukat nem borotválták. Cicero korában divatban volt a gondosan
ápolt szakáll, viselőjére azt mondták: bene barbatus („jól fésült”).
• A gyermek ifjúvá serdülését arca pelyhének nyírása is jelezte, ilyenkor az
összegyűjtött hajat tokba helyezve, valamely istennek felajánlották
(depositiobarbae), a gazdagok az aranyhüvelyt sem sajnálták az efféle
alkalmakra, a szegények egyszerű üvegtokkal is beérték.
• A császárkorban jött divatba a parókaviselés, hogy a kopaszságot elrejtsék, bár
gyakran a kopasz fejrészt egyszerűen befestették.
• Germán rabszolgák szőke haja inspirálta a szőkítést, hajfestést
• Szakálldivat változik, szürkülni kezd, levágják, a szakáll a fiatalság jele. Hosszú szakáll a
tudós, szellemi munkát végző ismertető jele
• Kecskefaggyú-bükkfahamu-szappan=vörös haj a dívat,
• Arc-, ajak-, szemöldök-, szempilla festés, púder, lábszőrtelenítés
• Fehér festék arcra, tompa kék az erekre (?!)
(Marcus Valerius) Martialistól megtudjuk, hogy a szép jelző
kiérdemléséhez elengedhetetlen az illatos, göndör fürtökbe sütött
haj és a szőrtelen, sima kar is. Viszont élesen kritizál minden
túlzást; egy másik helyen gúnyosan beszél egy ifjúról, aki hajának
illatával betöltötte a Marcellus színházat vagy éppen a nőkről, akik
túlságosan sok arcfestéket használnak és „saját” arcukat nem
mutatják:
Ovidius jeleníti meg a legfinomabban megengedő és egyszerre
kárhoztató hozzáállása kettősségét. Megengedő, hiszen
hosszadalmas és minden részletre kiterjedő szépségápolási
recepteket és tanácsokat nyújt fiatal lányoknak, de szembeállítja
korának nőivel a régi korok „rubicunda” asszonyait, akik a tisztes
munkától váltak pirospozsgássá, nem a szépítőszerektől, hogy
aztán újra felmentse őket, tudván, hogy „nem illetlen, hogy
ennyire tetszeni vágytok, mert hisz e században szépek a férfiak is”,
amely megjegyzésével saját nemét is kárhoztatja.
A katonák viselete
• Tunika a védőfelszerelés alatt
(mellvédek, sisakok stb.)
• Magasra felszíjazott szandál
• A fejüket és testüket a sisak (cassis,
galea), a páncél (lorica) és a vasalt
szélű, fából készült, bőrrel bevont
védőpajzs (scutum)
• A ruházat fontos része volt a katonai
öv (cingulum militare), amelyre rá
volt erősítve a rövid kard, a tőr és a
kés. A hosszú kard, amelyet a lovasok
és később a gyalogosok is használtak,
egy vállon lévő bőrövre volt erősítve
(balteus). A cipő, amelyet viseltek,
bőrszandál volt (caligae), vas
szögecsekkel megvasalva.
• Háborúk, hódítások,
• katonai viselet
kialakulása
• egyre komolyabb…
• Római jog
• Nők saját vagyona
• Válás megkönnyítése
• Jeggyűrű és szertartás
• Prostitúció
• Technika, gazdaság, politika, propaganda

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Was ist angesagt? (20)

Danças regionais
Danças regionaisDanças regionais
Danças regionais
 
28 perguntas biblicas evangelho de lucas
28 perguntas biblicas evangelho de lucas28 perguntas biblicas evangelho de lucas
28 perguntas biblicas evangelho de lucas
 
Mesopotâmia
MesopotâmiaMesopotâmia
Mesopotâmia
 
Ancient Greek Pottery(1).ppt
Ancient Greek Pottery(1).pptAncient Greek Pottery(1).ppt
Ancient Greek Pottery(1).ppt
 
Arte Grega
Arte GregaArte Grega
Arte Grega
 
Corpo, Beleza e Higiene (Recortes da história do corpo)
Corpo, Beleza e Higiene (Recortes da história do corpo)Corpo, Beleza e Higiene (Recortes da história do corpo)
Corpo, Beleza e Higiene (Recortes da história do corpo)
 
Art de l'antiga grècia
Art de l'antiga grèciaArt de l'antiga grècia
Art de l'antiga grècia
 
Guerra peloponnès
Guerra peloponnèsGuerra peloponnès
Guerra peloponnès
 
Toque volei
Toque   voleiToque   volei
Toque volei
 
A Idade dos Metais
A Idade dos MetaisA Idade dos Metais
A Idade dos Metais
 
Historia de atletismo
Historia de atletismoHistoria de atletismo
Historia de atletismo
 
39 Perguntas Biblicas com referencias PDF
39 Perguntas Biblicas com referencias PDF39 Perguntas Biblicas com referencias PDF
39 Perguntas Biblicas com referencias PDF
 
A mitologia iorubana e greco-romana
A mitologia iorubana e greco-romanaA mitologia iorubana e greco-romana
A mitologia iorubana e greco-romana
 
Egito antigo
Egito antigoEgito antigo
Egito antigo
 
Aula 2 história do cristianismo
Aula 2 história do cristianismoAula 2 história do cristianismo
Aula 2 história do cristianismo
 
Atenas e Esparta
Atenas e EspartaAtenas e Esparta
Atenas e Esparta
 
Islamismo
IslamismoIslamismo
Islamismo
 
Ares o deus da guerra.
Ares o deus da guerra.Ares o deus da guerra.
Ares o deus da guerra.
 
Educaçaõ Física
Educaçaõ FísicaEducaçaõ Física
Educaçaõ Física
 
A civilização romana
A civilização romanaA civilização romana
A civilização romana
 

ÓKORI RÓMA VISELETTÖRTÉNET.pptx

  • 1. Ókor Az ókori Róma viselettörténete
  • 2. Északon etruszkok Délen görökök i. e. 473 PANNONIA provincia a Római Birodalom határvidékeként roppant fontos funkcióval bírt az ókori nagyhatalom számára
  • 3. Az ókori Róma (I.e. 500 – I.u. 400) • Arómai birodalmat katonai erő teremtette meg. • a jog, a nyelvek, az építészet (görög hagyományok, UTÁNZÁS!!!, reprezentatív és célszerű egyszerre – paloták, színházak, arénák, aquaduktok, viaduktok…stb. – görög kultúra erős hatása), • a művészet, a hadviselés terén egyaránt óriási hatást gyakorolt Európa későbbi fejlődésére. • Állam (szerkezet) kialakulása • Évszázadokig béke és rend, virágzó kereskedelem Kínával, Indiával… a Földközi- tenger a szállítás fő útvonala • A világbirodalom uralkodó osztálya a római polgárság • Római viselet = 1000 éven át a római szabad polgár viselete Északon Etruszkok (Toscana), Délen görög gyarmatosítók a szomszédai Kb. 1000 év
  • 4. Férfiak és nők is viselték • Egyszerű, (fehérneműt nem viseltek), helyette alsóruha a tunika, (görög khitonnak felel meg) • Utcán csak magában csak a rabszolgák hordták (felszabadultak- nemezkalap) • A görög khitonnak felel meg • Nők és férfiak egyaránt hordták, ház körül viselték, ujjatlan v. rövidujjú, vállon, oldalt összevarrva, csípő felett öv, • Férfiaknál térd alá ér, nőknél bokáig, nyers színű • Az egyszerű nép szürkét v. feketét visel, • A győztes hadvezér fehéret arany pálmalágakkal díszítve (tunica palmata, bíborvörös lábbelivel) • A lovagok fehéret keskeny bíborcsíkkal (clavus) • A szenátorok fehéret széles bíborcsíkkal (tunica laticlavia) • A dolgozók barnát, • A katonák rövidet viseltek • A tunikára öltötték a TÓGÁT (himation továbbfejlesztése) 1. TUNIKA
  • 5. • A görög hümationnak felel meg, annak továbbfejlesztése, de nem “háziszőttes”, hanem finom kelme, később selyem • Eleinte gyapjú – eredeti sárga színben – közönséges toga • Színe a viselője rangját jelezte • A császár, hivatalnok, germek tógája fehér, (fehérített), bíborral szegélyezve • A gyásztóga fekete • A vádlottaké piszkos szürke • A tóga tudatos ruhaművészet (Két körszelet hosszában összevarrva (5-6 m is lehetett) mélyárkú vagy lapos redők? Szabott ruhadarab 2. TÓGA A szabad férfiak nemzeti viselete
  • 6. Hossza háromszoros, szélessége kétszeres embernagyságú, 5-6 m x 3,5 m 1. Felvétel előtt hosszában félbe hajtották, megredőzték, és a hátukra terítették 2. Átvetették a bal vállon úgy, hogy az egész hossz egyharmada elöl lógjon 3. A másik felét a jobb kar alatt előre hozták és a bal vállon hátra vetették (az anyag a bal kart szinte teljesen betakarta) 4. Végül a háton fekvő részt a bal vállra húzták, az elöl leeresztett harmadot pedig a mellen felhúzták és buggyosan visszaejtették. Ez a buggyos rész a sinus és zsebnek használták. A tóga alatt sokszor csak ágyékkötőt vagy rövid tunikát használnak.
  • 7. A tóga elrendezése tudomány, sokszor nem maguk öltöznek, rabszolgákat képeznek ki a redőzésre. A szónok redőit rendezi: beszéd tárgya, váltása, hangneme szerint. A győzteseké arany pálmaágakkal díszített fehér, később kínai selyemből készült.) Költséges holmi, kényelmetlen, semmittevő hatalmasok viselik (rabszolgák, saját sereg stb.)
  • 8. • Végül a tóga szabása bonyolulttá válik, az anyag hihetetlenül nagy és kezelhetetlen, új, könnyebb anyagokra van szükség. (KERESKEDELEM-SELYEM- SELYEMÚT-TITOK-DRÁGA- leheletszövedék a neve) • Divat a szabásban, redőzetben, lapos/mélyárkú, • Szónok rendezi redőit, ha: • beszéde tárgya, milyensége változni fog, más témára tér, hangnemet vált • Redőkbe szedett, varratlan ruhadarabok = egyéni divat • Martialis: korai dandy (7-szer, minden fogáshoz átöltözik) https://www.youtube.com/watch?v=0EyStjkII-Y
  • 9. 3. Lacerna • (csuklya nélküli, katonák és szegények, tóga felett esős időben hordták) Színes anyagból is készültek lacernák mégpedig a divat parancsára. Minthogy a módosabb, kézi munkával nem foglalkozó római férfi csak fehér ruhát viselt, öltözködésének egyhangúságát a színes lacerna enyhítette. • Sagum/cucullus (csuklyával kiegészített “poncho”, a légionárusok Gakkiából hozták) Rossz időben a rómaiak a vállukra vetették és vállon kapoccsal erősítették meg. Nemcsak hűvös esős időben viselték, hanem a kényelmetlen tóga helyett máskor is szívesen vették fel a tunika fölé. 4. Sagum
  • 10. A nők viselete A római nő ruházata három darabból állott: a tunica, a stola és a palla (flammeum) • A TUNIKA: • Csak a rabszolgák hordták UTCÁN magában • A görög khitonnak felel meg • Nők és férfiak egyaránt hordták, ház körül viselték, ujjatlan v. rövidujjú, vállon, oldalt összevarrva, csípő felett öv, térd alá ér, (nőknél bokáig), fehér színű, finom pamutvászon • A STOLA: tunikaszabású, színesre festett, földet seprő, a férjes római asszonyok (tiszteletreméltó matrónák) megkülönböztető jele –viselete. • A stola gazdagon díszített ruhadarab, olykor hátul hosszú uszálya, néha ujja is volt. Rendszerint övvel viselték. Oldalán nem varrták össze, hanem dísztűvel (fibula) erősítették meg, mellük alatt pedig övvel szorították a testükhöz. • • A PALLA: finom gyapjúköntös, téglalapalakú, színes, de sosem világos, kisebb, könnyebb ruhadarab. Sálnak felelt meg, melyet a vállra borítva köpenyszerűen viseltek a stola felett. Mind a stola, mind a palla változatos színekben, különböző anyagokból készült, s gyakran díszítették hímzésekkel, aranyszálakkal. (pamutból, drága selymekből) • FLAMMEUM=FÁTYOL: alkalmi viselet, hátul, a fejdíszről engedték le.
  • 11.
  • 12. • Lábukon sarut (calceus) viseltek. • A saru formája ugyancsak árulkodott viselője rangjáról és állásáról. (A patríciusok és az előkelő hivatalnokok saruja piros bőrből készült, s ezüst vagy elefántcsont félhold díszítette. A senatorok saruja fekete bőrből készült holdacska nélkül.) • A római férfi otthoni lábbelije csak egy egészen könnyű – görögöktől átvett – szandál volt. • A katonák csizmát viseltek (etruszk örökség), de ez nem azonos azzal a teljesen zárt lábbelivel, amit ma csizmának nevezünk. (A talpát vastag, hegyes szögekkel verték ki, a felsőrészt bőrszíjakból fonták, így erősen tartotta a bokát, de szabadon hagyta a lábujjakat, hogy a hosszú meneteléskor ne törjön.) calceus
  • 13. • A rómaiak évszázadokon keresztül (a császárság koráig) hosszú hajuk volt, • Szakállukat nem borotválták. Cicero korában divatban volt a gondosan ápolt szakáll, viselőjére azt mondták: bene barbatus („jól fésült”). • A gyermek ifjúvá serdülését arca pelyhének nyírása is jelezte, ilyenkor az összegyűjtött hajat tokba helyezve, valamely istennek felajánlották (depositiobarbae), a gazdagok az aranyhüvelyt sem sajnálták az efféle alkalmakra, a szegények egyszerű üvegtokkal is beérték. • A császárkorban jött divatba a parókaviselés, hogy a kopaszságot elrejtsék, bár gyakran a kopasz fejrészt egyszerűen befestették. • Germán rabszolgák szőke haja inspirálta a szőkítést, hajfestést
  • 14. • Szakálldivat változik, szürkülni kezd, levágják, a szakáll a fiatalság jele. Hosszú szakáll a tudós, szellemi munkát végző ismertető jele • Kecskefaggyú-bükkfahamu-szappan=vörös haj a dívat, • Arc-, ajak-, szemöldök-, szempilla festés, púder, lábszőrtelenítés • Fehér festék arcra, tompa kék az erekre (?!)
  • 15. (Marcus Valerius) Martialistól megtudjuk, hogy a szép jelző kiérdemléséhez elengedhetetlen az illatos, göndör fürtökbe sütött haj és a szőrtelen, sima kar is. Viszont élesen kritizál minden túlzást; egy másik helyen gúnyosan beszél egy ifjúról, aki hajának illatával betöltötte a Marcellus színházat vagy éppen a nőkről, akik túlságosan sok arcfestéket használnak és „saját” arcukat nem mutatják: Ovidius jeleníti meg a legfinomabban megengedő és egyszerre kárhoztató hozzáállása kettősségét. Megengedő, hiszen hosszadalmas és minden részletre kiterjedő szépségápolási recepteket és tanácsokat nyújt fiatal lányoknak, de szembeállítja korának nőivel a régi korok „rubicunda” asszonyait, akik a tisztes munkától váltak pirospozsgássá, nem a szépítőszerektől, hogy aztán újra felmentse őket, tudván, hogy „nem illetlen, hogy ennyire tetszeni vágytok, mert hisz e században szépek a férfiak is”, amely megjegyzésével saját nemét is kárhoztatja.
  • 16. A katonák viselete • Tunika a védőfelszerelés alatt (mellvédek, sisakok stb.) • Magasra felszíjazott szandál • A fejüket és testüket a sisak (cassis, galea), a páncél (lorica) és a vasalt szélű, fából készült, bőrrel bevont védőpajzs (scutum) • A ruházat fontos része volt a katonai öv (cingulum militare), amelyre rá volt erősítve a rövid kard, a tőr és a kés. A hosszú kard, amelyet a lovasok és később a gyalogosok is használtak, egy vállon lévő bőrövre volt erősítve (balteus). A cipő, amelyet viseltek, bőrszandál volt (caligae), vas szögecsekkel megvasalva.
  • 17. • Háborúk, hódítások, • katonai viselet kialakulása • egyre komolyabb…
  • 18. • Római jog • Nők saját vagyona • Válás megkönnyítése • Jeggyűrű és szertartás • Prostitúció • Technika, gazdaság, politika, propaganda