Soil and land ethics

1. Cömertlik toprağa verilmiş Hak'tan,
Benim sâdık yârim kara topraktır.
Aşık Veysel

2. TOPRAK NEDİR?
 Toprak; kayaların ve organik maddelerin çeşitli
derecedeki ayrışma ürünlerinden meydana gelmiş
yeryüzü örtüsüdür.
 İçinde geniş bir canlılar topluluğu barındırır.
(İnsan + Hayvan + Bitki)
 Çok uzun bir oluşum süreci geçirmiştir.
 Zaman içinde belirli özellikler kazanmış doğal,
dinamik bir yapıdır.

3. TOPRAĞIN ÖZELLİKLERİ
 Renk
 Doku
 Yapı- kıvam
 Havalanma-kabarma
potansiyeli
 Yoğunluk
 Geçirgenlik
 Kimyasal bileşenler
 Organik bileşenler
 Derinlik
 Su tutma kapasitesi
 Tepkime ve katyon
değişim kapasitesi
 Peysaj ve bitki örtüsü
 İşleme
 Fiziksel çözünme
 Gözeneklilik
 Mineral madde
zenginliği

4. TOPRAK EKOLOJİSİ
Su Döngüsü
Oksijen
Besin Döngüleri
Azot Döngüsü
Karbon Döngüsü
Fosfor-fosfat Döngüsü
Canlı yaşam

5. Toprak canl d r…ı ıToprak canl d r…ı ı
Örne in, 1 g. toprakta:ğ
>100,000,000 canl hücreı>100,000,000 canl hücreı
>11,000 bakteri türü>11,000 bakteri türü
Di er mikro ve makro canl larğ ıDi er mikro ve makro canl larğ ı
Bulunur.Bulunur.

6. Termitler
Salyongozlar
SolucanlarSolucanlar
Faregiller
Toprak CanlılarıToprak Canlıları
Kırkayaklar
Akrepgiller

7. Toprak MikroorganizmalarıToprak Mikroorganizmaları
Mantarlar
BakterileBakterile
rr

8. TOPRAK VE İNSAN
İnsan, yaşamını sürdürebilmek için toprağa
bağımlıdır:
 Besin kaynağıdır.
Barınak sağlar.
Topraktan eşya yapar.
Topraktan sanat yapar.
Endüstri hammaddesidir.

9. TOPRAK-İNSAN İLİŞKİSİ
 Toprak ile insan arasında;
 Varoluş ve
 Sosyal, kültürel, tarihselve psikolojik birliktelik
ilişkisi vardır.
 İnsanın toprakla olan birlikteliği, tarıma geçişle
artar.
 Toprak insana değil, insan toprağa aittir.
Kızılderili Reisi Seattle, 1854

10. Tevazu Ve Alçak Gönüllülükte
Toprak Gibi Ol – Mevlana

11. ÇEVRE ETİĞİ
 Çevre Etiğinde temel tartışmalar, insan-doğa
ilişkisinde, doğanın «araçsal» ve «öz-değer»leri
etrafında gelişir.
 Geleneksel Etik sisteminde, insanlar merkezde yer
alır. İnsanoğlunun çevreye saygı duyma
sorumluluğu yoktur.
 Çevre Etiğinde, çevre araçsal değerden daha çok
insanlık, doğal çevresiyle çok yakından
bağlantılıdır..

12. TOPRAK ETİĞİ
 Aldo Leopold A.B.D (1887-1948), «Toprak etiği»
felsefesini geliştirmiştir.
 Leopold’ün toprak etiği, bugün çevre hareketleri
içinde büyük etkiye sahiptir.
 En önemli eseri olan “A Sand County Almanac”,
doğa tanımları ve felsefi denemelerden oluşur.
 Ekolojik vicdan, toprak ahlakını ve daha sağlıklı
bir toprak için insanların sorumluluğunu yansıtır.
 Toprağı korumak demek, insan ve toprak
arasındaki uyumu sağlamak demektir...

13. YEŞİL ALEV
 Yeşil Alev: Aldo Leopold’un hayatını ve ünlü
“Toprak Etiği” düşüncesini anlatan belgesel filmdir.
 Doğal dünyayı “Ait olduğumuz bir topluluk” olarak
görmemizi sağlayan yönlerini vurgular.
 Onun düşüncesinin, yirminci yüzyılda doğa koruma
ve modern çevre hareketini nasıl şekillendirdiğini
gözler önüne sermektedir.
 Hacettepe Üniversitesi ve TEMA Vakfı, 22 Mayıs
2012 tarihinde bu belgeselin Türkiye prömiyerini
gerçekleştirdi.

15. VATAN TOPRAĞI
... ‘Kum Yöresi Almanağı’nın Evrensel mesajı:
«Toprağı ait olduğumuz bir topluluk olarak
görmektir.»
«Dünyanın neresinden olursanız olun topraklarınızı
koruyun, onarın, iyileştirin» Diye seslenen bu değerli
kitabı yediden yetmişe okumalıyız.
Çünkü biz `vatan toprağı kutsaldır, kaderine terk
edilemez` sözü kalbimize işlemiş bir milletiz.

16. İSTİKLAL MARŞIMIZDAN
Bastığın yerleri toprak diyerek geçme tanı
Düşün Altındaki binlerce kefensiz yatanı
Mehmet Akif Ersoy
Kazdığın yerleri toprak diyerek geçme tanı,
Onu incitmek, satmaktan daha beterdir vatanı.
Affetmez toprak asla, onu kendi malı sananı,
Sıkı sıkı sarıl ona, tıpkı sararmış gibi cananı.
V.Y

17. TOPRAK VE KAMU YARARI
 Devlet, toprağın verimli olarak işletilmesini
korumak ve geliştirmek, erozyonla kaybedilmesini
önlemek…….(Anayasa m.44)
 Devlet, kamu yararı adına, özel ve kamu
topraklarını kamulaştırmaya ve bunlar üzerinde
idari irtifaklar kurmaya yetkilidir.(Anayasa.m.46)
 Gücünü belirsizliğinden alan «kamu yararı
kavramı» toprak aleyhine çalıştığından etik olmaz.
 Kamu hizmetlerinin etik niteliği her zaman siyasal
çıkar ve kültürün kurbanı olur.

18. TOPRAK DEDE
 «Toprak Dede» Hayrettin Karaca, 4 Nisan 1922’de
Bandırma’da doğdu.
 Sanayiici olarak pek çok başarıya imza attı.
 50’li yaşlarında Anadolu’yu karış karış gezerek,
ağaç ve bitki örtüsünü fotoğraflarla belgeledi.
 Yalova’daki 135 dönümlük arazide yetiştirdiği
ağaçlar, bütün dünyadaki botanikçilerin bildiği bir
«Arboretum» haline geldi.
 Erozyonu önleme ve ağaçlandırma projelerini
sürdürüyor.

19. TEMA VAKFI
 Hayrettin Karaca Anadolu’yu gezerken hızlı bir
çölleşme tehdidinin farkına vardı. Bitki türlerinin
yok olduğunu gördü.
 Harap olmuş meralar, kuruyan şelaleler ve tahrip
edilen ormanlar onu harekete geçmeye itti.
 Sanayici arkadaşı Nihat Gökyiğit'le birlikte, 1992
yılında «TEMA, Türkiye Erozyonla Mücadele,
Ağaçlandırma ve Doğal Varlıkları Koruma
Vakfı'nı kurulmasına öncülük etti.»

20. EDEBİYATTA TOPRAK
Romancı Buket Uzuner’in
1915 yılında yayınlanan
«Toprak» Adlı kitabında:
Kamanlık (Şaman)
geleneğimizin, «TOPRAK
ETİĞİ VE HAKKINA» saygı
gösterdiğini hatırlamamız için
psiko-mitolojik bellek
arayışını da sürdürüyor.

21. TOPRAĞIN DOĞAL YIKIMI
 Bazı doğa ve iklim etkenleri toprağın bozulmasına
ve kaybına yol açar.
 Bu durum genellikle toprağın yanlış kullanımı
sonucu ortaya çıkar.
 Bunun sonucunda toprağın verimliliği, fiziksel,
Kimyasal ve biyolojik özellikleri kaybolur.
(Erezyon, kuraklık, rüzgar, heyelan, çölleşme)
Doğanın verdiği kayıplar telafi edilebilir. (Teraslama,
ağaç dikimi vb.)

23. KENTLEŞME VE TOPRAK YIKIMI
Günümüzün en büyük toprak kıyımıdır.

24. HAFRİYAT-KAZI NEDİR?
 İnşaat amacıyla yapılan (baraj, gölet, yol, tünel,
metro, madencilik, su kuyusu, kanal, … vb)
yapılan toprağın kazılması işlemidir.
 Hafriyat sırasında toprak belirli bir derinlikte
kazılarak başka bir yere taşınır.
 Toprak direnç gösterdiğinden onu kazmak için;
Delgi araçları, buldozer, kepçe, kazma, yükleyici,
grayder, damperli kamyon ve dinamit kullanılır.

25. İNŞAAT AMAÇLI KAZI
 Yurdun pek çok yerinde ve İstanbul’da inşaat
amaçlı yapılan kazı ve hafriyatla kaybedilen toprak
miktarını hesaplamak mümkün değildir.
 «Günümüzde İstanbul’un taşı toprağı betondur.»
 Kazılıp atılan, altından daha değerli olan topraktır.
 Beton, altınla eşdeğer olamaz.
 İnşaatta, toprak kaybolduğu için ondan kazanç
sağlayanın elinde beton kalacaktır.

26. MOLOZ
 İnşaat için kazılıp atılan toprağın adı, «Molozdur»
 Moloz; değersiz, işe yaramaz şey veya kimseye
verilen addır. Yunanca «mólos» tan gelir.
 Toprak da diğer moloz bileşenleri ile birlikte işlem
görürür.
 Moloz gibi kazıp atılan toprağın yerini başka bir
şey (beton) alamaz.
 Günün birinde bu toprak kütlesinin altında kalmak
bunu yapanlar için kaçınılmazdır.

27. MOLOZ KAMYONLARI

28. ESKİ KADIKÖY

29. YENİ KADIKÖY- 2015

30. İSTANBUL KENT ALMANAĞI*
 TMMOB, Şehir Plancıları Odası İstanbul Şubesi,
2012’den bu yana, gündeme gelen imara ilişkin
gelişmeleri aylara göre derleyerek bir «Almanak»
hazırladı.
 Bu çalışma, İstanbul‘da yaşanan yıkımlara ait bir
hatırlatma ve yeniden düşünme olanağı tanımak
üzere yapılmıştır.
 «İstanbul Kent Almanağı» Oda Şubelerinden
ücretsiz temin edilebilir.
 Almanak: Takvime göre düzenlenmiş, özel bir alan bilgiler içeren
yıllık yayın.

31.  TOPRAĞI KAZIP ATAN, ONA HAKSIZLIK
YAPAN TOPLUMLAR, GÜN GELİR
ALTINDA KALIR.
 SORUN EKONOMİK DEĞİL, ETİKTİR.
 «TOPRAK ETİĞİ» BİLİNCİNİ GELİŞTİRMEK,
ONU KORUMAK İÇİN YAPILACAK ÖNEMLİ
BİR OLGUDUR.
AKILCI VE KALICI OLAN, BİR TOPRAK
PARÇASINI BOZMADAN, ÜZERİNDE
YAŞAYABİLMENİN YOLUNU
BULMAKTIR.