1. A Teoria
Transcultural
Medeleine Leininger
Componentes:
Ana Célia
Bruna Larissa
Ilma
Jéssica Ribeiro
Maria Aparecida
Mônica Santos
Verônica Abreu

2. • Medeleine M. Leininger
bacharelou-se em 1950 em
Ciências do Benedictine College
e concluiu mestrado em 1953
em Ciência da Enfermagem,
sendo membro da academia
americana de Enfermagem.
• Fundadora do Sub Campo
transcultural de Enfermagem.
• Professora de enfermagem e
antrologia e pesquisa no
atendimento humano.

3. • Teoria é um conjunto de conceitos, definições, relacionamento e
hipóteses que projetam a visão sistêmica do fenômeno (POTTER,
PERRY, 2006)
• As Teorias de Enfermagem servem para descrever, explicar,
diagnosticar ou preescrever medidas referente aos cuidados de
enfermagem. O trabalho científico envolvido no desenvolvimento da
teoria é tal que, uma vez identificado que uma destas teorias é
relevante para uma ciência tal como a enfermagem, ela ofereci
justificativa ou razão bem fundamentada sobre como é por que os
enfermeiros realizam determinadas intervenções.

4. • Em 1966, ministrou o primeiro curso sobre este sub campo.
• 1978, e, 1979, ela definiu a etno-Enfermagem como o estudo de crenças,
valores e praticas de cuidados de Enfermagem.Em 1985, Leininger
apresentou seu trabalho como teoria e, participou do primeiro Simpósio
Brasileiro de Teorias de Enfermagem, em Florianópolis.
• Em 1988, ofereceu mais explicações sobre suas idéias, apresentando
como pressupostos que culturas diferentes percebem, conhecem e
praticam cuidados de diferentes maneiras, definindo alguns conceitos,
• Nascia, então, a Teoria da Universalidade e Diversalidade do Cuidado
Cultural, com a primeira apresentação em 1988.
• Em 1991, apresentou definições orientadoras para os conceitos de
cultura, cuidado cultural, diversidade e universalidade do cuidado cultural,
enfermagem, visão do mundo, dimensões da estrutura cultural e social,
contexto ambiental, etno-história, sistema de cuidados genéricos, saúde,
cuidado, cuidar, etc...

5. • “Enfermagem é uma profissão e uma disciplina aprendida e
humanizada enfocada no fenômeno e nas atividades do cuidado
humano para assistir, apoiar, ou capacitar indivíduos ou grupos a
manterem ou readquirirem seu bem-estar em forma culturalmente
significativa e benéficas” – definição de Madeleine.
• A enfermagem é a ciência do cuidado.
• O enfermeiro sempre está adequadamente preparado para
enfrentar essas diferenças culturas e suas respectivas influencias
no cuidar.

6. • Preservar/ Manutenção do cuidado cultural;
• Ajustamento/negociação do cuidado cultural;
• Repadronização/reestruturação do cuidado cultural.

7. • Leininger construiu sua teoria com base na crença de que os povos
de cada cultura são capazes de conhecer e definir as maneiras,
através das quais eles experimentam e percebem seu cuidado de
Enfermagem, sendo também capazes de relacionar essas
experiências e percepções às suas crenças e praticas gerais de
saúde.
• Para ela, o cuidado é uma necessidade humana essencial para o
total desenvolvimento e manutenção da saúde e sobrevivência dos
seres humanos em todas as culturas do mundo.
• A enfermagem é uma disciplina de cuidados transculturais
humanísticos e uma profissão cujo propósito maior é servir o ser
humano.

8. • A pratica de cuidado é a essência e a dimensão pragmática,
intelectual e unificada da profissão de enfermagem;
• A administração de cuidados é uma pratica de profundas raízes
culturais e requer, portanto, um conhecimento de base cultural
além de suficiente capacitação para sua eficaz aplicação;
• Não se pode produzir cura sem cuidados, mas pode haver cuidado
sem que se produza a cura.

9. • Para Leininger, a saúde é o estado de bem-estar que é culturalmente
definido, valorizado e praticado, que reflete a habilidade dos indivíduos ou
grupos em realizar suas atividades diárias de forma culturalmente
satisfatória.
• A enfermagem é uma profissão cientifica e humanística, que é apreendida
e focalizada no fenômeno do cuidado humano e em atividades que
propiciem assistência, suporte, facilitação e capacitação a indivíduos ou
grupos, para manter ou reaver o seu bem-estar, de uma forma
culturalmente significativa e satisfatória.
• A cultura, por sua vez, abrange valores, crenças, normas e praticas de
vida, aprendidas, compartilhadas e transmitidas em um grupo especifico
que direcionam seus pensamentos, decisões e ações em formas
padronizadas.

10. • Leininger não aponta uma metodologia para executar o processo de
Enfermagem, porém o modelo do sol nascente serve de guia para o
planejamento e a intervenção da enfermagem e oferece instrumentos
teóricos para a adaptação do objeto de trabalho. Os três primeiro níveis do
modelo envolvem o reconhecimento da situação cultural, podendo ajudar a
prevenir o choque da imposição cultural.
• O próximo passo será reconhecer o cliente nos sistemas de saúde, de
modo que a enfermagem pode se constituir em ajuda para uma interrelação entre os sistemas populares e profissionais, identificando as
características universais ou comuns culturas de identificação de dados, o
enfermeiro vai planejando com o cliente os cuidados que precisam ser
preservados, acomodados ou reestruturados. Para Leininger, não deve
haver uma declaração diagnostica por parte do enfermeiro, mas o uso de
valores e praticas de cuidado especifico da cultura que devem ser usados
como uma poderosa direção para a prática de enfermagem.

11. O foco estrutura conceitual de Leininger é dirigido para além da tradicional
interação ou transação enfermeiro-cliente.