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Córdoba
Tras su huella originaria
Pueblos originarios de Argentina antes del siglo XVI
Regiones Subregiones Culturas
Montaña: comunidades de
agricultores y pastores
sedentarios, cazadores
recolectores. Solida
organización social.
Mayores concentraciones
demográficas. Ocupación de
habitas estratégicos para la
defensa, la subsistencia y
comunicación. La
agricultura para estas
comunidades era un ritual.
Por medio de la tarea
agrícola el hombre de la
montaña incorpora la tierra
así mismo, integrándola a
su vida, la “Pachamama”, la
“Madre tierra”
Noroeste
 Atacamas
 Diaguitas
 Omaguacas
 Lule Vilelas
 Tonocotés
Sierras Centrales  Comechingones
 Sanavirones
Cuyo  Huarpes
Llanura: estas culturas
ocuparon un vastísimo hábitat
con dos subregiones, Pampa-
Patagonia y el Chaco.
Conformaron una vida común
basada en el nomadismo,
caza-recolección y pesca, con
una concepción del mundo
basada en la existencia de un
ser supremo, a veces asociado
a un héroe cultural, y a un
gran número de espíritus de la
naturaleza y una compleja red
de relatos míticos asumidos
como historia vivida.
Pampa y Patagonia  Tehuelches
Neuquén  Mapuches
Chaco
 Guaikurúes
 Mataco-Mataguayos
 Chiriguanos
 Chané
 Lule-Vilelas
Litoral y Mesopotamia: esta
región permitió entrar en
comunicación con otras áreas
del continente a través de sus
vías naturales (ríos).
Agricultores de la selva, caza,
pesca y recolección actividades
secundarias. Utilizaban la yerba
mate para comunicarse con las
divinidades. La creencia de “La
Tierra sin Mal”, y la de un ser
supremo.
Litoral  Guaraníes
 Chana-Timbúes
Interior  Caingang
 Charrúas
Extremo Sur: la vida
condicionada al mar,
organización social dispersa,
escasa relación con otras
comunidades. Su creencia esta
presidida por la de un ser
supremo, “Watauinewa”.
Canales Fueguinos
 Yámanas
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  • 2. Pueblos originarios de Argentina antes del siglo XVI
  • 3. Regiones Subregiones Culturas Montaña: comunidades de agricultores y pastores sedentarios, cazadores recolectores. Solida organización social. Mayores concentraciones demográficas. Ocupación de habitas estratégicos para la defensa, la subsistencia y comunicación. La agricultura para estas comunidades era un ritual. Por medio de la tarea agrícola el hombre de la montaña incorpora la tierra así mismo, integrándola a su vida, la “Pachamama”, la “Madre tierra” Noroeste  Atacamas  Diaguitas  Omaguacas  Lule Vilelas  Tonocotés Sierras Centrales  Comechingones  Sanavirones Cuyo  Huarpes
  • 4. Llanura: estas culturas ocuparon un vastísimo hábitat con dos subregiones, Pampa- Patagonia y el Chaco. Conformaron una vida común basada en el nomadismo, caza-recolección y pesca, con una concepción del mundo basada en la existencia de un ser supremo, a veces asociado a un héroe cultural, y a un gran número de espíritus de la naturaleza y una compleja red de relatos míticos asumidos como historia vivida. Pampa y Patagonia  Tehuelches Neuquén  Mapuches Chaco  Guaikurúes  Mataco-Mataguayos  Chiriguanos  Chané  Lule-Vilelas
  • 5. Litoral y Mesopotamia: esta región permitió entrar en comunicación con otras áreas del continente a través de sus vías naturales (ríos). Agricultores de la selva, caza, pesca y recolección actividades secundarias. Utilizaban la yerba mate para comunicarse con las divinidades. La creencia de “La Tierra sin Mal”, y la de un ser supremo. Litoral  Guaraníes  Chana-Timbúes Interior  Caingang  Charrúas Extremo Sur: la vida condicionada al mar, organización social dispersa, escasa relación con otras comunidades. Su creencia esta presidida por la de un ser supremo, “Watauinewa”. Canales Fueguinos  Yámanas  Alakuf
  • 6. Pueblos originarios de Córdoba Ayampitín Ongamira Comechingón
  • 7.
  • 9.
  • 10.
  • 11.
  • 12.
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.