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EcumenismoCristiano
1. ECUMENISMO
"Que todos sean uno como
Tú, Padre, están en Mi y Yo
en Ti. Sean también uno en
nosotros: así el mundo creerá
que tu me has enviado“
(Jn 17, 21).
Lic. Gissella Flores Apaza
Prof. Educ. Religiosa
I.E. Argentina - 2009
2. INDICE
I. ¿Qué es el Ecumenismo?
II. Fundamentos doctrinales
del Ecumenismo.
III. Actitud del católico en el dialogo
ecuménico.
IV. La Iglesia Ortodoxa
V. Las iglesias Protestantes: Anglicanos,
Presbiterianos y Luteranos.
3. I. ¿QUÉ ES EL ECUMENISMO?
Es el movimiento surgido, por la gracia
del Espíritu Santo, para restablecer la
unidad de todos los cristianos.
Participan en él los que invocan al Dios
Uno y Trino y confiesan que Jesús es el
Señor y Salvador.
4. ¿Cómo debe practicarse
el Ecumenismo?
• Mediante la unión de los fieles y pastores
• Una iglesia renovada con el aumento de la
fidelidad.
• Conversión de corazón.
• La oración por la unidad.
•Conocimiento mutuo entre los hermanos y los
hermanos separados.
• Cooperación con los hermanos de las
iglesias cristianas no católicas.
6. II. FUNDAMENTOS DOCTRINALES
DEL ECUMENISMO
Se encuentra en el pensamiento
del Papa Juan XXIII al convocar a
un Concilio Ecuménico, un concilio
de renovación de la Iglesia. El
texto oficial del 25-01-1959 dice “
El Concilio hace una invitación a
las comunidades separadas para
la búsqueda de la unidad a la que
tantas almas aspiran”
7. ¿Qué es el Consejo Ecuménico
de Iglesias?
El Consejo Ecuménico
es una Asociación
Fraterna de Iglesias que
aceptan a nuestro
Señor Jesucristo como
Dios y Salvador.
Es considerado como un lugar de
encuentro y oración, de trabajo común
Iluminada por el don del Espíritu Santo.
8. III. ACTITUD DEL CATOLICO EN
EL DIALOGO ECUMENICO
Claridad
Afabilidad
Pacifico
Disposición del
interlocutor
Caridad
Inteligencia
Amor PABLO VI
9. Conocimiento doctrinal de la Iglesia
Ortodoxa y protestantes:
Fe, Liturgia
Teología
ECUMENISMO
EXIGE
Conocer:
•Opinión
•Que conocen
•Que
desconocen
Uso de
lenguaje y
terminología
ponderado
Analizar que hace
falta en la doctrina
católica para el
entendimiento.
10. LA IGLESIA ORTODOXA
La Iglesia Ortodoxa se considera la
heredera de todas las comunidades
cristianas de la mitad oriental del
Mediterráneo.
11. POLITICA:
•Rivalidad limítrofe
•Oriente-Occidente
•Mundo musulmán
•Cruzadas, etc.
SOCIO CULTURAL:
•Lengua
•Cultura
•Difer. Litúrgica
•Met. interpretación
ECLESIOLOGICA:
•Cismas parciales
•Herejías, doctrina
•Primado del Papa
•Patriarcados.
CAUSAS DE LA
SEPARACION
12. PUNTOS
DE
CONTACTO
•Los sacramentos
•Sucesión apostólica
•Culto a la Stma. Virgen
•Dios uno y trino
•Encarnación
•Sagrada escritura
•Concilios Generales
•Justificación y Gracia
•Purgatorio
13. LOS SACRAMENTOS EN LA IGLESIA
ORTODOXA:
Son reconocidos y
celebrados por la Ig.
Ortodoxa. La diferencia
está en la forma de
celebrarse y en la
recepción o no de ellos.
La Ig. Católica muestra
mayor apertura en este
tema.
15. 5.1. LUTERANOS
• Unidad de su
doctrina: Una sola
escritura, una sola fe
y una sola gracia
divina.
•Ser luterano es:
estar obsesionado por
el pecado… es tan
profunda que no hay
manera de remediarlo.
16. Puntos centrales de la
fe Luterana
1. Sagrada Escritura (fuente de la doctrina)
2. Dios ( ira de Dios)
3. El hombre (creador y pecador)
4. Persona y obra de Cristo (mediador)
5. Justificación por la sola fe (externo)
6. Conversión (en Cristo)
7. Medios de Gracia: Evangelio y Sacramentos
(Bautismo y Cena del Señor)
8. Sacerdotes: Sólo predican y administran
sacramentos.
17. CRUZ LUTERANA
Los símbolos básicos en
el sello son la cruz, las
Escrituras, la paloma y
las llamas. La cruz
representa el amor de
Dios encarnado en
Cristo Jesús, en su
pasión y resurrección.
18. 5.2. CALVINISTAS O
……….PRESBITERIANOS
La iglesia Presbiteriana toma su
nombre de su forma represent.
eclesial: Presbítero (anciano),
ellos enseñan y gobiernan.
Fundadores: Juan Calvino y
Ulrico Zwinglio.
Principios básicos: Soberanía
absoluta de Dios y la absoluta
autoridad de la Biblia.
19. Elementos de la teología
Presbiteriana
1. Teología (teoría de la predestinación)
2. Sagrada Escritura, código y creencia de la vida recta.
3. Dios: Soberano
4. El Hombre: Posee cuerpo y alma
5. Cristo: Mediador de Dios, murió sólo por los elegidos.
6. La justificación: Concepto (santificación para gloria
de Dios)
7. Arrepentimiento y santificación, es obligación del
hombre obedecer a Dios
8. La Iglesia, es el numero completo de los elegidos.
Posee el oficio de las llaves
9. Medios de la Gracia: La escritura y sacramentos
20. 5.3. IGLESIA ANGLICANA
Nace en 1534, durante el
reinado de Enrique VIII,
en la reforma del siglo
XVI. Es muy cercana a la
Iglesia católica en
cuanto a Doctrina,
Liturgia, Organización y
Tradición.
21. LA ROSA DE LOS VIENTOS
Símbolo de la Iglesia
Anglicana. En el centro
aparece la cruz de San
Jorge. La inscripción griega
‘La Verdad os hará libres’
(Juan 8,32) rodea la cruz, y
los puntos cardinales nos
recuerdan la extensión del
cristianismo anglicano por
todo el mundo. La mitra
situada en la parte superior
subraya el papel del
episcopado y del orden
apostólico.
22. DOCTRINA
ANGLICANA
Doctrina: 39
Artículos
Sacramentos:
Bautismo y
Eucaristía
Ministerio
Apostólico
Rechaza
Purgatorio
Aceptan las
S. Escrituras
Tienen 3
Símbolos de
fe
Episcopado
histórico
Consideran 4
Concilios E.
23. ORGANIZACIÓN
Jefe Espiritual
Arzobispo de Canterbury
Rowan Williams
Jefe Oficial
Reina de Inglaterra
Isabell II
Organización Diocesana y Parroquial, igual a
Iglesias Católicas
24. “Oración por la unidad de los
cristianos".
Padre lleno de bondad, te damos gracias por amarnos tanto
hasta darnos a Jesús, tu primogénito; por Él, venimos ante
ti a rogarte que en este año Santo nos impulses por medio
de tu Espíritu a vivir el valor de la unidad, como verdaderos
hijos tuyos.
Señor todopoderoso te pedimos que todos los cristianos
encontremos en Jesús el vínculo de unión y amor, que nos
haga más hermanos, olvidando las diferencias y así reine la
paz y el perdón en toda la humanidad.
Dios eterno, ayúdanos a que en esta celebración del 2000
aniversario de Jesucristo, podamos ofrecerle un mundo
mejor para gloria suya.
Que todos seamos uno, como Tú y Cristo son uno.
Amén.